ذكر الإمام الطبري في تاريخه أنه توفيت بنت للخليفة المهدي فجَزِع عليها جزعًا شديدًا، فجلس للناس يعزونه، وأمر إلا يُحْجَب عنه أحد، فأكثر الناس في التعازي، واجتهدوا في البلاغة، وفي الناس من ينتقد هذا عليهم من أهل العلم والأدب.

فأجمعوا على أنهم لم يسمعوا تعزية أوجز، ولا أبلغ من تعزية شَبيب بن شيبة، فإنه قال:

"أعطاك الله يا أمير المؤمنين على ما رُزِئْت أجرًا، وأعقبك صبرًا. لا أجهَد الله بلاءك بنقْمة، ولا نزع منك نعمة، ثواب الله خير لك منها، ورحمة الله خير لها منك، وأحق ما صُبِر عليه ما لا يسهل إلى رده!".

في تقديم التوكل على الدعاء في هذه الآية تنبيه على أن الداعي ينبغي له أن يتوكل أولاً لتجاب دعوته: {فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ، وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} قاله البيضاوي في تفسيره.

‏(لا إله إلا الله) هي الكلمة العليا، والقطب الذي يدور عليها رحى الإسلام، والقاعدة التي بنيت عليها أركان الدين، وهي مفزع أولياء الرحمن، وذكر أهل القرآن. أخرج الطبري في تفسيره عن جمع من السلف أن كلمة التقوى في قوله تعالى: ﴿وألزمهم كلمة التقوى﴾ هي: "لا إله إلا الله".

◉ كربةُ أخٍ لكم تنتظر أياديكم البيضاء!

رجلٌ أعرفه جيدًا ومن أهل الصلاة والمعروف ومن بلادنا، وقد صدر عليه أمر تنفيذ وتم إيقاف خدماته وتعطيل مصالحه، فلعلنا نتكاتف جميعًا في هذا الشهر الكريم لتفريج كربته وقضاء دينه، ولا تحقر ريالاً تدفعه.

(طريقة المشاركة في السداد)

١. الدخول إلى تطبيق البنك.
٢. المدفوعات ← =خدمات.
٣. سداد فاتورة لمرة واحدة.
٤. (التنفيذ القضائي) رمز (169).
٥. إدخال الفاتورة (2565990484).

|| تذكر أن سهمك الصغير… يرفع همًّا كبيرًا.

◉ الاعتبار من انتقام الظالم من الظالم!

ذكر القرطبي في تفسيره عند قوله تعالى: {وكذلك نولي بعض الظالمين بعضًا بما كانوا يكسبون} قول الإمام الفضيل بن عياض المؤثر: (إذا رأيت ظالمًا ينتقم من ظالم فقف، وانظر فيه متعجبًا!).

من الجميل أن نجعل هذا الدعاء المهم ضمن تحصيناتنا وأدعيتنا كل يوم لا سيما في هذه الأحداث الجارية.

(اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض أن تجعلني في حرزك وحفظك وجوارك، وتحت كنفك).

فهو من أدعية ابن عباس رضي الله عنهما، وقد أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه بسند صحيح، ومعنى (تحت كنفك) أي في سترك وحفظك.

نسأل الله أن يحفظ بلادنا ويديم عليها الأمن والإيمان، وأن يحفظنا جميعًا من كل سوء ومكروه.

◉ بشارة لرواد المساجد!

‏فليُبشر رواد المساجد بالسعادة والبشارة، والفرح والكرامة، فقد أخرج الإمام الطبري عند قوله تعالى: ﴿في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه..﴾ عن عمرو بن ميمون [ت: ٧٤هـ] قال: أدركتُ أصحاب رسول الله ﷺ وهم يقولون: "المساجدُ بيوت الله وإنه حق على الله أن يكرم من زاره فيها".

‏◉ حافظ على هذا الدعاء الشامل:

‏اللهم
‏اغفر لي
‏وارحمني
‏ وعافني
‏وارزقني.

‏في صحيح مسلم أن رجلًا قال يا رسول الله كيف أقول حين أسأل ربي؟ قال: «قل: اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني .. فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك».

◉ كربةُ أخٍ لكم تنتظر أياديكم البيضاء!

أعرفه جيدًا ومن أهل الصلاة (شاب سعودي)، وقد صدر عليه أمر تنفيذ وتم إيقاف خدماته وتعطيل مصالحه، فلعلنا نتكاتف جميعًا في هذا الشهر الكريم لتفريج كربته وقضاء دينه، ولا تحقر قليلاً تدفعه.

(طريقة المشاركة في السداد)

١. الدخول إلى تطبيق البنك.
٢. المدفوعات ← =خدمات.
٣. سداد فاتورة لمرة واحدة.
٤. (التنفيذ القضائي) رمز (169).
٥. إدخال الفاتورة (2565990484).
٦. النظام لا يقبل إلا التبرع بـ (٥٠) ريال فما فوق.

|| ساهم ولو بسداد القليل، فالقليل مع القليل كثير، رفع الله قدرك وكتب أجرك، وحقق أمانيك الصالحة.

«عَجَباً لِلْمُسْلِمِينَ تَرَكُوا الِاعْتِكَافَ مَعَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَا تَرَكَهُ مُنْذُ قَدِمَ الـمَدِينَةَ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ عَزَّوَجَلَّ».

|| الإمام الزهري.

المشهور من مذهب الإمام أحمد والإمام الشافعي أنه لا حد لأقل الاعتكاف فلو اعتكف ساعة في المسجد فإنَّ له أجرًا، وفي مصنف عبدالرزاق بإسناد صحيح عن يعلى بن أمية رضي الله عنه أنه قال: (إني لأمكث في المسجد الساعة ما أريد إلا أن اعتكف).

فاغتنم هذه الليالي الشريفة بالاعتكاف.. العشر كاملة إن تيسر، وإذا لم تستطع فاعتكف ما تيسر، فإن هذه الليالي عظيمة شريفة، تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام.

‏◉ اعتكاف المرأة!

‏يجوز للمرأة أن تعتكف في المسجد في رمضان إن أمنت الفتنة؛ فالاعتكاف سنة للرجال والنساء، وقد كانت أمهات المؤمنين رضي الله عنهن يعتكفن مع النبي ﷺ في حياته، واعتكفن بعد وفاته عليه الصلاة والسلام.

‏روى البخاري ومسلم عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ.

‏قال في "عون المعبود": (فِيهِ دَلِيل على أَنَّ النِّسَاء كَالرِّجَالِ فِي الاعْتِكَاف).

‏قال ابن قدامة في "المغني" (4/464):

‏(وَلِلْمَرْأَةِ أَنْ تَعْتَكِفَ فِي كُلِّ مَسْجِدٍ.
‏وَلا يُشْتَرَطُ إقَامَةُ الْجَمَاعَةِ فِيهِ؛ لأَنَّهَا غَيْرُ وَاجِبَةٍ عَلَيْهَا، وَبِهَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ. وَلَيْسَ لَهَا الاعْتِكَافُ فِي بَيْتِهَا؛ لقوله تعالى: {وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ}. وَلأَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ ﷺ اسْتَأْذَنَّهُ فِي الاعْتِكَافِ فِي الْمَسْجِدِ، فَأَذِنَ لَهُنَّ).

نفحات لا تفوت || الشيخ : د. عبداللطيف التويجري