حين يكون القرب عبادة، والصحبة طاعة، والاستماع راحة تمشي على الأرض.

برٌّ يتجلى، وتلاوةٌ تُسمَع بالقلب قبل الأذن، ووالدٌ يُنصت، وسكينةٌ تظلل المكان…

ولا حرج أن تكون الرحلات متنزّهًا للروح كما هي للجسد؛ فحيثما وُجد القرآن حضرت السكينة والبركة…

مقطع جميل، جزاهم الله خيرًا وحفظهم ورعاهم.

ممن جاء عنه من السلف أنه كان يقرأ سورةَ البقرةِ يوميًّا، أو يحثُّ على قراءتها يوميًّا:

◉ عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
◉ يزيد بن الأسود الجَرَشيُّ رحمه الله تعالى.

نقل ذلك عنهما أبو عبيد في فضائل القرآن.

هناك مناقشة مذمومة لا فائدة فيها ولا نفع توغر الصدر وتجلب الضرر، وهناك مناقشة نافعة مفيدة تُثري الفكر، وتصقل الرأي، وتنمي الملكة، وتلقح العقل، وفيها يقول عمر بن عبدالعزيز: (رَأَيْتُ مُلاحَاةَ الرِّجَالِ تَلْقِيحًا لأَلْبَابِهِمْ!) يعني المناقشة التي على وجه التفهم والتعلم.

من شكر النعم استشعارها وعدم الغفلة عن شكر المنعم بها سبحانه وتعالى، فالحمد لله على نعمة الأمن والأمان، والحمد لله على نعمة المنازل والمساكن والدفء والملبس، والمطعم والمأوى، فكم ممن لا كَافِيَ له ولا مُؤْوِيَ!

إذا ضاقت عليك الدروب فقل يا الله!

إذا كثرت عليك الهموم فقل يا الله!

إذا كثرت عليك الكروب فقل: يا الله!

إذا تحيرت في أمرك، واضطرب رأيُك، وحار عقلُك، فقل: يا الله!

فدعاء الله تعالى هو الباب الأعظم لتحقيق حاجاتك، ونيل مطالبِك، وهو كاشف البلاء، وعبادة الخفاء، ونورٌ في السماء، جاءَ في بعضِ الآثار: «الدُّعَاءُ سِلَاحُ الْمُؤْمِنِ، وَعِمَادُ الدِّينِ، وَنُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ».

‏يعتري المرء ما يعتري النفس البشرية من الهم والغم والحزن والكسل، ويفترق المرء المسلم عن غيره أن لديه كتاب الهدى والشفاء والرحمة؛ فإذا حصل لك شيء من ذلك فتوجه إلى (كتاب ربك) بقلبك وقالبك تلاوةً وسماعًا: ﴿يا أيها الناس قد جاءتكم موعظةٌ من ربكم وشفاءٌ لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين﴾.

‏تأملتُ أكثر النافعين المؤثرين عبر التاريخ، كالأئمة (أحمد وابن تيمية وابن القيم ومحمد بن عبدالوهاب وغيرهم)؛ فوجدتُ قاسمًا مشتركًا يجمعهم جميعًا وهو: «الصِلة الخاصة بالقرآن والعناية الدائمة بالتوحيد» ومن هنا يظهر أن النفع العظيم والتأثير الكبير لا يُورث إلا لمن عمر قلبه ووقته مع كتاب الله تلاوة وعلمًا وتعليمًا، وصلاحًا وإصلاحًا.

‏(إني لأضع اللُّقمة في فم أخ من إخواني فأجد طعمها في حلقي) قالها أبو سليمان الداراني، شتان بين هذا وبين من يسطو على لُقمة أخيه فيجد طعمها في حلقه!

‏إنك تعيش حياة مُضاعفة حين تسخر حياتك لمساعدة الآخرين ودلالتهم على السير في طريق الحق كما عاشها صفوة الخلق؛ الذين يعرفون الحق، ويرحمون الخلق، فتوعية غيرك بالخير والدلالة عليه والفرح بحصولهم عليه، ونشر الحق والانشغال بالنافع المفيد؛ ضمان لك بإذن الله بحياة مباركة سعيدة.

‏١) العبادة الإيمانية.
‏٢) البناء العلمي.
‏٣) الورد القرآني.

‏ثلاث ركائز مهمة للشباب والفتيات من أجل الحفاظ على الهوية الرسالية، والشخصية المتوازنة، والعطاء المتجدد، والاستطاعة على مواجهة تغيرات الحياة وأمواج الفتن بثبات ويقين ورسوخ.

‏من الصفات التي حذر منها القرآن صفات ذلك الإنسان الذي يُقبل على الله وقت العناء، ويستغني عنه وقت الرخاء.

‏﴿وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونأى بجانبه وإذا مسه الشر فذو دعاء عريض﴾.

‏أي: إذا مسه المكروه فيكون صاحب دعاء عريض وهو الكثير؛ فهو يعرف ربه في البلاء ولا يعرفه في الرخاء.

‏قد تجد صعوبة في أول الأمر في ترك عمل ضار اعتدت عليه، أو شخص تعلقت به، أو مكان سيء تذهب إليه.

‏استمر ولا تلتفت وجاهد نفسك أن يكون ذلك لله عزوجل، صدقني إنما هي أيام معدودة، ثم تأتيك الصورة (الصافية) التي تحمد الله بعدها على عاقبة قرارك، وحلاوة صبرك، وجميل صنعك.

‏وفي مسند الإمام أحمد مرفوعًا بسند صحيح: «إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا لِلَّهِ عَزَّوَجَلَّ إِلَّا بَدَّلَكَ اللَّهُ بِهِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْهُ».

‏كفى بالمرء شرًا أن لا يكون صالحًا ويقعَ في الصالحين!

‏|| مالك بن دينار.

‏ذكر الحافظ «القصاب» أن في هذه الآية عزاء لمن بُلي بزوج مؤذ، أو ولد عاق فصبر على أذاهما، وعفا وصفح عن زلاتهما، وفي موعود الله من الغفران ما يهون عليه ذلك: ﴿يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم﴾.

‏◉ متى يكون العمل القاصر على النفس أرجح من المتعدي للغير؟

‏النفع المتعدي ليس أفضل مطلقًا؛ بل ينبغي للإنسان أن يكون له ساعات يُناجي فيها ربه، ويخلو فيها بنفسه ويحاسبها، ويكون فعله ذلك أفضل من اجتماعه بالناس ونفعهم، ولهذا كان خلوة الإنسان في الليل بربه أفضل من اجتماعه بالناس.

‏|| ابن تيمية، شرح العمدة (٣/ ٦٥٠).

من الأعمال الفاضلة المستحبة زيارة الصالحين من مشايخ وعلماء وعُبَّاد وإكرامهم وتقديرهم، والتزاور كذلك بين طلبة العلم فيما بينهم وإمداد بعضهم بعضًا بالفائدة والتذكير والمشورة والرأي؛ وتتأكد هذه الزيارات في هذا الزمن الذي قل فيه الصاحب الصالح المعين، وانشغل الناس بشؤون الدنيا، ولكن مما ينتبه له في ذلك: التقليل من الجدال الذي لا يفيد والتطاوع والترفق؛ كي لا تضعف النيات وتحضر الشياطين، فمعرفة الحق ورحمة الخلق من سمات أهل العلم والإيمان.

‏ وفي شأن زيارة الصالحين يقول النووي: (يستحب استحبابًا متأكدًا: زيارة الصالحين، والإِخوان، والجيران، والأصدقاء، والأقارب، وإكرامهم، وبرهم، وصلتهم، وضبط ذلك يختلف باختلاف أحوالهم ومراتبهم وفراغهم، وينبغي أن تكون زيارته لهم على وجه لا يكرهونه، وفي وقت يرتضونه، والأحاديث والآثار في هذا كثيرة مشهورة).

‏|| الأذكار ص(٢٦٨).

﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِأَزواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ المُؤمِنينَ يُدنينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابيبِهِنَّ ذلِكَ أَدنى أَن يُعرَفنَ فَلا يُؤذَينَ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا﴾.

لم يكن الخطاب لزوجات الرسول ﷺ ولا لبناته فحسب؛ بل ولجميع نساء المؤمنين.

أسند الإمام الطبري في تفسيره إلى ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير هذه الآية قال: «أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب…».

فالله الله يا نساء المؤمنين بالمحافظة على تعاليم القرآن، وقيم الإيمان، ففيها السعادة والسرور، والبركة والحبور.

كتب محبكم موجودة الآن في #معرض_دمشق_الدولي_للكتاب
عند دار آفاق المعرفة.

👇 👇 👇