تابع / #سـنن_الـطواف
2⃣ #الرمل
● #الرمل_لغة : الهَرْوَلة ؛ يقال : رمل : إذا أسرعَ في المشي ، وهزَّ مَنْكِبَيه.
● #الرمل_اصطلاحا : هو الإسراعُ في المشي ، مع تقارُبِ الخُطى وتحريكِ المَنْكِبَينِ ، وهو دون الوثوبِ والعَدْو ، ويُسَمَّى أيضًا الخَبَب.
======
#حكم_الرمل
👈 الرَّمَلُ #سنةٌ للمُحْرمِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة , والمالِكيَّة , والشَّافعيَّة , والحَنابِلة.
======
👈 الرَّمَلُ يكون في الثَّلاثةِ الأشواطِ الأُوَلِ مِنَ الطَّوافِ.
👈 الرَّمَلُ خاصٌّ بطوافِ القُدُومِ وبطوافِ المُعْتَمِر فقط.
======
#مسألة : هلْ.على.النِّساءِ.رَمَلٌ؟.tt
#ليس على النِّساءِ رمَلٌ في الطَّوافِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
2⃣ #الرمل
● #الرمل_لغة : الهَرْوَلة ؛ يقال : رمل : إذا أسرعَ في المشي ، وهزَّ مَنْكِبَيه.
● #الرمل_اصطلاحا : هو الإسراعُ في المشي ، مع تقارُبِ الخُطى وتحريكِ المَنْكِبَينِ ، وهو دون الوثوبِ والعَدْو ، ويُسَمَّى أيضًا الخَبَب.
======
#حكم_الرمل
👈 الرَّمَلُ #سنةٌ للمُحْرمِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة , والمالِكيَّة , والشَّافعيَّة , والحَنابِلة.
======
👈 الرَّمَلُ يكون في الثَّلاثةِ الأشواطِ الأُوَلِ مِنَ الطَّوافِ.
👈 الرَّمَلُ خاصٌّ بطوافِ القُدُومِ وبطوافِ المُعْتَمِر فقط.
======
#مسألة : هلْ.على.النِّساءِ.رَمَلٌ؟.tt
#ليس على النِّساءِ رمَلٌ في الطَّوافِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
تابع / #سـنن_الـطواف
3⃣ استلامُ الحَجَرِ الأسودِ وتَقبيلُه :
👈 يُسَنُّ استلامُ الحَجَر الأسوَدِ وتقبيلُه.
======
● التكبيرُ عند الحَجَرِ الأسْوَدِ في كلِّ طَوْفَةٍ
👈 يُسَنُّ التكبيرُ عند استلامِ الحَجَرِ الأسودِ ، أو الإشارةُ إليه ، وذلك كلَّما حاذاه في كلِّ طَوْفَةٍ.
======
● كيفيةُ الإشارةِ إلى الحَجَرِ الأسوَدِ
👈 إذا لم يستَلِمِ الحَجَرَ الأسودَ ويُقَبِّلُه ، فله أن يستَلِمَه ويُقَبِّلَ يَدَه ، وله أن يستَلِمَه بشيءٍ يكون معه ، ويقَبِّلَه ، وله أن يشيرَ إليه بِيَدِه من غيرِ تقبيلٍ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
3⃣ استلامُ الحَجَرِ الأسودِ وتَقبيلُه :
👈 يُسَنُّ استلامُ الحَجَر الأسوَدِ وتقبيلُه.
======
● التكبيرُ عند الحَجَرِ الأسْوَدِ في كلِّ طَوْفَةٍ
👈 يُسَنُّ التكبيرُ عند استلامِ الحَجَرِ الأسودِ ، أو الإشارةُ إليه ، وذلك كلَّما حاذاه في كلِّ طَوْفَةٍ.
======
● كيفيةُ الإشارةِ إلى الحَجَرِ الأسوَدِ
👈 إذا لم يستَلِمِ الحَجَرَ الأسودَ ويُقَبِّلُه ، فله أن يستَلِمَه ويُقَبِّلَ يَدَه ، وله أن يستَلِمَه بشيءٍ يكون معه ، ويقَبِّلَه ، وله أن يشيرَ إليه بِيَدِه من غيرِ تقبيلٍ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
تابع / #سـنن_الـطواف
4⃣ استلامُ.الرُّكْنِ.اليمانيّ.tt
#يستحب استلامُ الرُّكْنِ اليماني ، وهو الرُّكْنُ الواقِعُ قبل رُكْنِ الحَجَرِ الأسود ، ولا يُقَبِّلُه ، ولا يُقَبِّلُ ما استلَمَ به.
#مسألة : استلامُ غيرِ الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ :
❌ لا يُسَنُّ استلامُ غيرِ الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
4⃣ استلامُ.الرُّكْنِ.اليمانيّ.tt
#يستحب استلامُ الرُّكْنِ اليماني ، وهو الرُّكْنُ الواقِعُ قبل رُكْنِ الحَجَرِ الأسود ، ولا يُقَبِّلُه ، ولا يُقَبِّلُ ما استلَمَ به.
#مسألة : استلامُ غيرِ الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ :
❌ لا يُسَنُّ استلامُ غيرِ الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
تابع / #سـنن_الـطواف
5⃣ الذِّكْرُ والدُّعاءُ في الطَّوافِ :
يُستحَبُّ للطَّائِفِ أن يُكْثِرَ مِنَ الذِّكْرِ والدُّعاءِ في طوافِه ، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة.
#وذلك_للآتي :
● أوَّلًا : أنَّ هذا عَمَلٌ توارَثَه السَّلَفُ.
● ثانيًا : أنَّ ذِكْرَ الله مستحَبٌّ في جميعِ الأحوالِ ؛ ففي حالِ التلبُّسِ بعبادةِ الطَّوافِ أَوْلى.
======
#مسألة : ما يقولُ بين الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ
👈 مِنَ الأذكارِ المأثورةِ في الطَّوافِ بين الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ أن يقول : {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
5⃣ الذِّكْرُ والدُّعاءُ في الطَّوافِ :
يُستحَبُّ للطَّائِفِ أن يُكْثِرَ مِنَ الذِّكْرِ والدُّعاءِ في طوافِه ، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة.
#وذلك_للآتي :
● أوَّلًا : أنَّ هذا عَمَلٌ توارَثَه السَّلَفُ.
● ثانيًا : أنَّ ذِكْرَ الله مستحَبٌّ في جميعِ الأحوالِ ؛ ففي حالِ التلبُّسِ بعبادةِ الطَّوافِ أَوْلى.
======
#مسألة : ما يقولُ بين الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ
👈 مِنَ الأذكارِ المأثورةِ في الطَّوافِ بين الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ أن يقول : {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
تابع / #سـنن_الـطواف
6⃣ قراءةُ القرآنِ في الطَّواف
لأهْلِ العِلْمِ في قراءةِ القرآن في الطَّوافِ قولان :
#القول_الأول :
#يستحب قراءةُ القرآنِ في الطَّوافِ مع #تفضيل الذِّكْرِ المأثورِ عليه ، وهو مذهب الحَنَفيَّة ، والشَّافعيَّة ، وإحدى الرِّوايتينِ عن أحمد ، ورُوِيَ عن طائفةٍ مِنَ السَّلَفِ ، واختاره ابنُ المُنْذِر.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ الـطَّوافَ صلاة ، ولا تُكْرَهُ القراءةُ في الصَّلاة.
2⃣ أنَّ الموضِعَ موضِعُ ذِكْرٍ ، والقرآنُ أفضَلُ الذِّكْر.
3⃣ أنَّ قراءةَ القرآنِ مندوبٌ إليها في جميعِ الأحوالِ إلَّا في حالِ الجنابة.
======
#القول_الثاني :
#يكره قراءةُ القرآنِ في الطَّواف ، وهو مذهَبُ المالِكيَّة ، وقولٌ للحَنَفيَّة ، وهو روايةٌ عن أحمَدَ ، وبه قالَتْ طائفةٌ مِنَ السَّلَفِ.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ هَديَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو الأفضَلُ ، والمشروعُ في الطَّوافِ مجرَّدُ ذِكْرِ الله تعالى ، ولم يَثْبُتْ عنه في الطَّوافِ قراءةُ قرآن ، بل الذِّكْرُ ، وهو المتوارَثُ مِنَ السَّلَفِ والمُجمَع عليه ، فكان أَوْلى.
2⃣ أنَّ ما ورد مِنَ الذِّكْرِ مختصًّا بمكانٍ أو زمانٍ أو حالٍ ، فالاشتغالُ به أفضل مِنَ الاشتغالِ بالتلاوةِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
6⃣ قراءةُ القرآنِ في الطَّواف
لأهْلِ العِلْمِ في قراءةِ القرآن في الطَّوافِ قولان :
#القول_الأول :
#يستحب قراءةُ القرآنِ في الطَّوافِ مع #تفضيل الذِّكْرِ المأثورِ عليه ، وهو مذهب الحَنَفيَّة ، والشَّافعيَّة ، وإحدى الرِّوايتينِ عن أحمد ، ورُوِيَ عن طائفةٍ مِنَ السَّلَفِ ، واختاره ابنُ المُنْذِر.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ الـطَّوافَ صلاة ، ولا تُكْرَهُ القراءةُ في الصَّلاة.
2⃣ أنَّ الموضِعَ موضِعُ ذِكْرٍ ، والقرآنُ أفضَلُ الذِّكْر.
3⃣ أنَّ قراءةَ القرآنِ مندوبٌ إليها في جميعِ الأحوالِ إلَّا في حالِ الجنابة.
======
#القول_الثاني :
#يكره قراءةُ القرآنِ في الطَّواف ، وهو مذهَبُ المالِكيَّة ، وقولٌ للحَنَفيَّة ، وهو روايةٌ عن أحمَدَ ، وبه قالَتْ طائفةٌ مِنَ السَّلَفِ.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ هَديَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو الأفضَلُ ، والمشروعُ في الطَّوافِ مجرَّدُ ذِكْرِ الله تعالى ، ولم يَثْبُتْ عنه في الطَّوافِ قراءةُ قرآن ، بل الذِّكْرُ ، وهو المتوارَثُ مِنَ السَّلَفِ والمُجمَع عليه ، فكان أَوْلى.
2⃣ أنَّ ما ورد مِنَ الذِّكْرِ مختصًّا بمكانٍ أو زمانٍ أو حالٍ ، فالاشتغالُ به أفضل مِنَ الاشتغالِ بالتلاوةِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
تابع / #سـنن_الـطواف
7⃣ الدُّنُوُّ.مِنَ.البيت.tt
👈 يُستحَبُّ للطَّائفِ أن يدنُوَ مِنَ البيتِ , وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة , والمالِكيَّة , والشَّافعيَّة , والحَنابِلة.
#وذلك_للآتي :
1⃣ لأنَّ البيتَ أشرَفُ البقاع ؛ فالدنوُّ منه أفضلُ.
2⃣ أنَّه أيسَرُ في استلام الرُّكْنينِ وتقبيلِ الحَجَرِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
7⃣ الدُّنُوُّ.مِنَ.البيت.tt
👈 يُستحَبُّ للطَّائفِ أن يدنُوَ مِنَ البيتِ , وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة , والمالِكيَّة , والشَّافعيَّة , والحَنابِلة.
#وذلك_للآتي :
1⃣ لأنَّ البيتَ أشرَفُ البقاع ؛ فالدنوُّ منه أفضلُ.
2⃣ أنَّه أيسَرُ في استلام الرُّكْنينِ وتقبيلِ الحَجَرِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
تابع / #سـنن_الـطواف
8⃣ صلاةُ ركعتينِ خَلْفَ المقامِ بعد الطَّوافِ (ركعتا الطَّوافِ) :
👈 صلاةُ ركعتينِ خَلْفَ المقامِ بعد الطَّواف #سنة_مؤكدةٌ , وهو مذهب الشَّافعيَّة في الأصحِّ ، والحَنابِلة , واختاره ابْنُ حَزْمٍ ، وابنُ باز , وابنُ عُثيمين.
======
● مكانُ.أداءِ.رَكْعَتَيِ.الطَّوافِ.tt
👈 يُشْرَعُ أداءُ ركعَتَيِ الطَّوافِ #خلف المقامِ.
======
● مَن لم يستَطِعْ أداءَ الركعتينِ خَلْفَ المقامِ لمانعٍ :
👈 إذا لم يتيَسَّرْ للطَّائِفِ أداءُ ركعتي الطَّوافِ خَلْفَ المقامِ بسبب الزِّحامِ أو غيره ، فإنه يُصَلِّيها في أي مكانٍ تيسَّرَ في المسجِدِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة , والمالِكيَّة , والشَّافعيَّة والحَنابِلة ؛ وذلك لأنَّ الركعتينِ تُجْزِئانِ في كلِّ مكانٍ مِنَ المسجدِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
8⃣ صلاةُ ركعتينِ خَلْفَ المقامِ بعد الطَّوافِ (ركعتا الطَّوافِ) :
👈 صلاةُ ركعتينِ خَلْفَ المقامِ بعد الطَّواف #سنة_مؤكدةٌ , وهو مذهب الشَّافعيَّة في الأصحِّ ، والحَنابِلة , واختاره ابْنُ حَزْمٍ ، وابنُ باز , وابنُ عُثيمين.
======
● مكانُ.أداءِ.رَكْعَتَيِ.الطَّوافِ.tt
👈 يُشْرَعُ أداءُ ركعَتَيِ الطَّوافِ #خلف المقامِ.
======
● مَن لم يستَطِعْ أداءَ الركعتينِ خَلْفَ المقامِ لمانعٍ :
👈 إذا لم يتيَسَّرْ للطَّائِفِ أداءُ ركعتي الطَّوافِ خَلْفَ المقامِ بسبب الزِّحامِ أو غيره ، فإنه يُصَلِّيها في أي مكانٍ تيسَّرَ في المسجِدِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة , والمالِكيَّة , والشَّافعيَّة والحَنابِلة ؛ وذلك لأنَّ الركعتينِ تُجْزِئانِ في كلِّ مكانٍ مِنَ المسجدِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
تابع / #سـنن_الـطواف
9⃣ استلامُ الحَجَرِ بعد الانتهاءِ مِنَ الطَّوافِ :
👈 يُسَنُّ لِمَنِ انتهى مِن طوافِه وصلَّى ركعتيِ الطَّوافِ أن يعود إلى الحَجَرِ فيستَلِمَه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة , والمالِكيَّة , والشَّافعيَّة , والحَنابِلة.
#مسألة : الكلامُ.في.الطَّوافِ.tt
#يكره الكلامُ في الطَّوافِ لغَيرِ حاجةٍ ، وهو مَذهَبُ الجُمْهورِ : مِنَ الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والحَنابِلة.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
9⃣ استلامُ الحَجَرِ بعد الانتهاءِ مِنَ الطَّوافِ :
👈 يُسَنُّ لِمَنِ انتهى مِن طوافِه وصلَّى ركعتيِ الطَّوافِ أن يعود إلى الحَجَرِ فيستَلِمَه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة , والمالِكيَّة , والشَّافعيَّة , والحَنابِلة.
#مسألة : الكلامُ.في.الطَّوافِ.tt
#يكره الكلامُ في الطَّوافِ لغَيرِ حاجةٍ ، وهو مَذهَبُ الجُمْهورِ : مِنَ الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والحَنابِلة.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
تابع / #سـنن_الـطواف
2⃣ #الرمل
● #الرمل_لغة : الهَرْوَلة ؛ يقال : رمل : إذا أسرعَ في المشي ، وهزَّ مَنْكِبَيه.
● #الرمل_اصطلاحا : هو الإسراعُ في المشي ، مع تقارُبِ الخُطى وتحريكِ المَنْكِبَينِ ، وهو دون الوثوبِ والعَدْو ، ويُسَمَّى أيضًا الخَبَب.
======
#حكم_الرمل
👈 الرَّمَلُ #سنةٌ للمُحْرمِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة , والمالِكيَّة , والشَّافعيَّة , والحَنابِلة.
======
👈 الرَّمَلُ يكون في الثَّلاثةِ الأشواطِ الأُوَلِ مِنَ الطَّوافِ.
👈 الرَّمَلُ خاصٌّ بطوافِ القُدُومِ وبطوافِ المُعْتَمِر فقط.
======
#مسألة : هلْ.على.النِّساءِ.رَمَلٌ؟.tt
#ليس على النِّساءِ رمَلٌ في الطَّوافِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
2⃣ #الرمل
● #الرمل_لغة : الهَرْوَلة ؛ يقال : رمل : إذا أسرعَ في المشي ، وهزَّ مَنْكِبَيه.
● #الرمل_اصطلاحا : هو الإسراعُ في المشي ، مع تقارُبِ الخُطى وتحريكِ المَنْكِبَينِ ، وهو دون الوثوبِ والعَدْو ، ويُسَمَّى أيضًا الخَبَب.
======
#حكم_الرمل
👈 الرَّمَلُ #سنةٌ للمُحْرمِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة , والمالِكيَّة , والشَّافعيَّة , والحَنابِلة.
======
👈 الرَّمَلُ يكون في الثَّلاثةِ الأشواطِ الأُوَلِ مِنَ الطَّوافِ.
👈 الرَّمَلُ خاصٌّ بطوافِ القُدُومِ وبطوافِ المُعْتَمِر فقط.
======
#مسألة : هلْ.على.النِّساءِ.رَمَلٌ؟.tt
#ليس على النِّساءِ رمَلٌ في الطَّوافِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
تابع / #سـنن_الـطواف
3⃣ استلامُ الحَجَرِ الأسودِ وتَقبيلُه :
👈 يُسَنُّ استلامُ الحَجَر الأسوَدِ وتقبيلُه.
======
● التكبيرُ عند الحَجَرِ الأسْوَدِ في كلِّ طَوْفَةٍ
👈 يُسَنُّ التكبيرُ عند استلامِ الحَجَرِ الأسودِ ، أو الإشارةُ إليه ، وذلك كلَّما حاذاه في كلِّ طَوْفَةٍ.
======
● كيفيةُ الإشارةِ إلى الحَجَرِ الأسوَدِ
👈 إذا لم يستَلِمِ الحَجَرَ الأسودَ ويُقَبِّلُه ، فله أن يستَلِمَه ويُقَبِّلَ يَدَه ، وله أن يستَلِمَه بشيءٍ يكون معه ، ويقَبِّلَه ، وله أن يشيرَ إليه بِيَدِه من غيرِ تقبيلٍ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
3⃣ استلامُ الحَجَرِ الأسودِ وتَقبيلُه :
👈 يُسَنُّ استلامُ الحَجَر الأسوَدِ وتقبيلُه.
======
● التكبيرُ عند الحَجَرِ الأسْوَدِ في كلِّ طَوْفَةٍ
👈 يُسَنُّ التكبيرُ عند استلامِ الحَجَرِ الأسودِ ، أو الإشارةُ إليه ، وذلك كلَّما حاذاه في كلِّ طَوْفَةٍ.
======
● كيفيةُ الإشارةِ إلى الحَجَرِ الأسوَدِ
👈 إذا لم يستَلِمِ الحَجَرَ الأسودَ ويُقَبِّلُه ، فله أن يستَلِمَه ويُقَبِّلَ يَدَه ، وله أن يستَلِمَه بشيءٍ يكون معه ، ويقَبِّلَه ، وله أن يشيرَ إليه بِيَدِه من غيرِ تقبيلٍ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
تابع / #سـنن_الـطواف
4⃣ استلامُ.الرُّكْنِ.اليمانيّ.tt
#يستحب استلامُ الرُّكْنِ اليماني ، وهو الرُّكْنُ الواقِعُ قبل رُكْنِ الحَجَرِ الأسود ، ولا يُقَبِّلُه ، ولا يُقَبِّلُ ما استلَمَ به.
#مسألة : استلامُ غيرِ الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ :
❌ لا يُسَنُّ استلامُ غيرِ الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
4⃣ استلامُ.الرُّكْنِ.اليمانيّ.tt
#يستحب استلامُ الرُّكْنِ اليماني ، وهو الرُّكْنُ الواقِعُ قبل رُكْنِ الحَجَرِ الأسود ، ولا يُقَبِّلُه ، ولا يُقَبِّلُ ما استلَمَ به.
#مسألة : استلامُ غيرِ الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ :
❌ لا يُسَنُّ استلامُ غيرِ الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
تابع / #سـنن_الـطواف
5⃣ الذِّكْرُ والدُّعاءُ في الطَّوافِ :
يُستحَبُّ للطَّائِفِ أن يُكْثِرَ مِنَ الذِّكْرِ والدُّعاءِ في طوافِه ، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة.
#وذلك_للآتي :
● أوَّلًا : أنَّ هذا عَمَلٌ توارَثَه السَّلَفُ.
● ثانيًا : أنَّ ذِكْرَ الله مستحَبٌّ في جميعِ الأحوالِ ؛ ففي حالِ التلبُّسِ بعبادةِ الطَّوافِ أَوْلى.
======
#مسألة : ما يقولُ بين الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ
👈 مِنَ الأذكارِ المأثورةِ في الطَّوافِ بين الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ أن يقول : {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
5⃣ الذِّكْرُ والدُّعاءُ في الطَّوافِ :
يُستحَبُّ للطَّائِفِ أن يُكْثِرَ مِنَ الذِّكْرِ والدُّعاءِ في طوافِه ، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة.
#وذلك_للآتي :
● أوَّلًا : أنَّ هذا عَمَلٌ توارَثَه السَّلَفُ.
● ثانيًا : أنَّ ذِكْرَ الله مستحَبٌّ في جميعِ الأحوالِ ؛ ففي حالِ التلبُّسِ بعبادةِ الطَّوافِ أَوْلى.
======
#مسألة : ما يقولُ بين الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ
👈 مِنَ الأذكارِ المأثورةِ في الطَّوافِ بين الرُّكْنينِ اليَمانِيَّينِ أن يقول : {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
تابع / #سـنن_الـطواف
6⃣ قراءةُ القرآنِ في الطَّواف
لأهْلِ العِلْمِ في قراءةِ القرآن في الطَّوافِ قولان :
#القول_الأول :
#يستحب قراءةُ القرآنِ في الطَّوافِ مع #تفضيل الذِّكْرِ المأثورِ عليه ، وهو مذهب الحَنَفيَّة ، والشَّافعيَّة ، وإحدى الرِّوايتينِ عن أحمد ، ورُوِيَ عن طائفةٍ مِنَ السَّلَفِ ، واختاره ابنُ المُنْذِر.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ الـطَّوافَ صلاة ، ولا تُكْرَهُ القراءةُ في الصَّلاة.
2⃣ أنَّ الموضِعَ موضِعُ ذِكْرٍ ، والقرآنُ أفضَلُ الذِّكْر.
3⃣ أنَّ قراءةَ القرآنِ مندوبٌ إليها في جميعِ الأحوالِ إلَّا في حالِ الجنابة.
======
#القول_الثاني :
#يكره قراءةُ القرآنِ في الطَّواف ، وهو مذهَبُ المالِكيَّة ، وقولٌ للحَنَفيَّة ، وهو روايةٌ عن أحمَدَ ، وبه قالَتْ طائفةٌ مِنَ السَّلَفِ.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ هَديَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو الأفضَلُ ، والمشروعُ في الطَّوافِ مجرَّدُ ذِكْرِ الله تعالى ، ولم يَثْبُتْ عنه في الطَّوافِ قراءةُ قرآن ، بل الذِّكْرُ ، وهو المتوارَثُ مِنَ السَّلَفِ والمُجمَع عليه ، فكان أَوْلى.
2⃣ أنَّ ما ورد مِنَ الذِّكْرِ مختصًّا بمكانٍ أو زمانٍ أو حالٍ ، فالاشتغالُ به أفضل مِنَ الاشتغالِ بالتلاوةِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
6⃣ قراءةُ القرآنِ في الطَّواف
لأهْلِ العِلْمِ في قراءةِ القرآن في الطَّوافِ قولان :
#القول_الأول :
#يستحب قراءةُ القرآنِ في الطَّوافِ مع #تفضيل الذِّكْرِ المأثورِ عليه ، وهو مذهب الحَنَفيَّة ، والشَّافعيَّة ، وإحدى الرِّوايتينِ عن أحمد ، ورُوِيَ عن طائفةٍ مِنَ السَّلَفِ ، واختاره ابنُ المُنْذِر.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ الـطَّوافَ صلاة ، ولا تُكْرَهُ القراءةُ في الصَّلاة.
2⃣ أنَّ الموضِعَ موضِعُ ذِكْرٍ ، والقرآنُ أفضَلُ الذِّكْر.
3⃣ أنَّ قراءةَ القرآنِ مندوبٌ إليها في جميعِ الأحوالِ إلَّا في حالِ الجنابة.
======
#القول_الثاني :
#يكره قراءةُ القرآنِ في الطَّواف ، وهو مذهَبُ المالِكيَّة ، وقولٌ للحَنَفيَّة ، وهو روايةٌ عن أحمَدَ ، وبه قالَتْ طائفةٌ مِنَ السَّلَفِ.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ هَديَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو الأفضَلُ ، والمشروعُ في الطَّوافِ مجرَّدُ ذِكْرِ الله تعالى ، ولم يَثْبُتْ عنه في الطَّوافِ قراءةُ قرآن ، بل الذِّكْرُ ، وهو المتوارَثُ مِنَ السَّلَفِ والمُجمَع عليه ، فكان أَوْلى.
2⃣ أنَّ ما ورد مِنَ الذِّكْرِ مختصًّا بمكانٍ أو زمانٍ أو حالٍ ، فالاشتغالُ به أفضل مِنَ الاشتغالِ بالتلاوةِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
تابع / #سـنن_الـطواف
7⃣ الدُّنُوُّ.مِنَ.البيت.tt
👈 يُستحَبُّ للطَّائفِ أن يدنُوَ مِنَ البيتِ , وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة , والمالِكيَّة , والشَّافعيَّة , والحَنابِلة.
#وذلك_للآتي :
1⃣ لأنَّ البيتَ أشرَفُ البقاع ؛ فالدنوُّ منه أفضلُ.
2⃣ أنَّه أيسَرُ في استلام الرُّكْنينِ وتقبيلِ الحَجَرِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
7⃣ الدُّنُوُّ.مِنَ.البيت.tt
👈 يُستحَبُّ للطَّائفِ أن يدنُوَ مِنَ البيتِ , وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة , والمالِكيَّة , والشَّافعيَّة , والحَنابِلة.
#وذلك_للآتي :
1⃣ لأنَّ البيتَ أشرَفُ البقاع ؛ فالدنوُّ منه أفضلُ.
2⃣ أنَّه أيسَرُ في استلام الرُّكْنينِ وتقبيلِ الحَجَرِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
تابع / #سـنن_الـطواف
8⃣ صلاةُ ركعتينِ خَلْفَ المقامِ بعد الطَّوافِ (ركعتا الطَّوافِ) :
👈 صلاةُ ركعتينِ خَلْفَ المقامِ بعد الطَّواف #سنة_مؤكدةٌ , وهو مذهب الشَّافعيَّة في الأصحِّ ، والحَنابِلة , واختاره ابْنُ حَزْمٍ ، وابنُ باز , وابنُ عُثيمين.
======
● مكانُ.أداءِ.رَكْعَتَيِ.الطَّوافِ.tt
👈 يُشْرَعُ أداءُ ركعَتَيِ الطَّوافِ #خلف المقامِ.
======
● مَن لم يستَطِعْ أداءَ الركعتينِ خَلْفَ المقامِ لمانعٍ :
👈 إذا لم يتيَسَّرْ للطَّائِفِ أداءُ ركعتي الطَّوافِ خَلْفَ المقامِ بسبب الزِّحامِ أو غيره ، فإنه يُصَلِّيها في أي مكانٍ تيسَّرَ في المسجِدِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة , والمالِكيَّة , والشَّافعيَّة والحَنابِلة ؛ وذلك لأنَّ الركعتينِ تُجْزِئانِ في كلِّ مكانٍ مِنَ المسجدِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
8⃣ صلاةُ ركعتينِ خَلْفَ المقامِ بعد الطَّوافِ (ركعتا الطَّوافِ) :
👈 صلاةُ ركعتينِ خَلْفَ المقامِ بعد الطَّواف #سنة_مؤكدةٌ , وهو مذهب الشَّافعيَّة في الأصحِّ ، والحَنابِلة , واختاره ابْنُ حَزْمٍ ، وابنُ باز , وابنُ عُثيمين.
======
● مكانُ.أداءِ.رَكْعَتَيِ.الطَّوافِ.tt
👈 يُشْرَعُ أداءُ ركعَتَيِ الطَّوافِ #خلف المقامِ.
======
● مَن لم يستَطِعْ أداءَ الركعتينِ خَلْفَ المقامِ لمانعٍ :
👈 إذا لم يتيَسَّرْ للطَّائِفِ أداءُ ركعتي الطَّوافِ خَلْفَ المقامِ بسبب الزِّحامِ أو غيره ، فإنه يُصَلِّيها في أي مكانٍ تيسَّرَ في المسجِدِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة , والمالِكيَّة , والشَّافعيَّة والحَنابِلة ؛ وذلك لأنَّ الركعتينِ تُجْزِئانِ في كلِّ مكانٍ مِنَ المسجدِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .
تابع / #سـنن_الـطواف
9⃣ استلامُ الحَجَرِ بعد الانتهاءِ مِنَ الطَّوافِ :
👈 يُسَنُّ لِمَنِ انتهى مِن طوافِه وصلَّى ركعتيِ الطَّوافِ أن يعود إلى الحَجَرِ فيستَلِمَه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة , والمالِكيَّة , والشَّافعيَّة , والحَنابِلة.
#مسألة : الكلامُ.في.الطَّوافِ.tt
#يكره الكلامُ في الطَّوافِ لغَيرِ حاجةٍ ، وهو مَذهَبُ الجُمْهورِ : مِنَ الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والحَنابِلة.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
9⃣ استلامُ الحَجَرِ بعد الانتهاءِ مِنَ الطَّوافِ :
👈 يُسَنُّ لِمَنِ انتهى مِن طوافِه وصلَّى ركعتيِ الطَّوافِ أن يعود إلى الحَجَرِ فيستَلِمَه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة , والمالِكيَّة , والشَّافعيَّة , والحَنابِلة.
#مسألة : الكلامُ.في.الطَّوافِ.tt
#يكره الكلامُ في الطَّوافِ لغَيرِ حاجةٍ ، وهو مَذهَبُ الجُمْهورِ : مِنَ الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والحَنابِلة.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2990
dorar.net
الفصل الثالث: سُنَنُ الطَّوافِ
الاضطباعُ اصطلاحًا: أن يتوشَّحَ بردائِه ويُخْرِجَه من تحتِ إبطِه الأيمنِ، ويُلقِيَه على مَنْكِبِه الأيسرِ، ويغَطِّيَه، ويبدِيَ مَنْكِبَه الأيمنَ (2) .