#صلاة_الفوائت

إذا.ذَكَر.صلاةً.فائتةً.في.وقتِ.صلاةٍ.أخرى.tt

مَن فاتتْه صلاةٌ وذَكرَها في وقتِ صلاةٍ أخرى ، فإنَّه يَبدأُ #بقضاء_الفائتة ، ثمَّ يُصلِّي الحاضرة ، وذلِك في الجُملةِ.

#ترتيب_الفوائت

#يجب ترتيبُ الفوائت ، وهو مذهبُ الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، والحنابلة ، وبه قالتْ طائفةٌ من السَّلف. 

الفوريَّة.في.القَضاء.tt

#يجب قضاءُ الفوائتِ على الفور ، وهو مذهبُ الجمهور.

▪️عن أَنسِ بنِ مالك ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((مَن نسِيَ صلاةً فلْيُصلِّ إذا ذكَرها ، لا كفَّارة لها إلَّا ذلك ؛ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي)). رواه البخاري ومسلم.

#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌

https://dorar.net/feqhia/852

أحكامُ.القراءةِ.في.الصَّلاة.tt

🔘 القراءةُ.بغير.ِالعربيَّةِ.في.الصَّلاة.tt

⚠️ لا تجوزُ قراءةُ القرآنِ في الصَّلاةِ بغير العربيَّة ، وهذا مذهبُ الجمهور.

🔘 اللَّحنُ.في.القراءة.tt

اللَّحنُ في #غير_الفاتحة لا يُبطِلُ الصَّلاةَ ، حتَّى وإنْ غيَّرَ المعنى ، وهذا مذهبُ الشافعيَّةِ  ، والحنابلة ، وقولُ بعضِ الحنفيَّةِ ، وقولٌ للمالكيَّةِ ، واختيارُ ابن تيميَّةَ.

👈 وعدمَ البُطلانِ في غيرِ الفاتحةِ ؛ لأنَّه ليس بأكثرَ مِن ألَّا يقرَأَ هذا الآيةَ التي لحَن فيها. بخلافِ اللَّحنِ في الفاتحة ؛ فإنَّها #ركن.

🔘 الجَمْعُ.بين.القِراءات.tt

⚠️ لا يُشرَعُ للقارئِ الجَمْعُ بين القِراءاتِ أثناءَ قراءتِه للقُرآن.

🔘 حكم.تَنكيس.قِراءة.الآيات.tt

⛔️ لا يجوزُ * تَنكيسُ الآيات ؛ لأنَّ ترتيبَ الآياتِ توقيفيٌّ بلا خلافٍ.

#التنكيس : قلب الشئ على رأسه.

* #تنكيس_الآيات : المراد به قراءة السورة من آخرها إلى أولها ، أو قراءة المؤخَّر قبل المُقدَّم ، أو على غير ترتيب الآيات الذي في المصحف ؛ إذ لا خلاف أن ترتيب الآيات توقيفي.

🔘 #تنكيس_السور :

#يستحب #ترتيب السُّوَرِ في الرَّكعتينِ على #نظم المصْحَف ، وهذا باتِّفاق المذاهبِ الفِقهيَّة الأرْبعة.

#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌

https://dorar.net/feqhia/938

#صلاة_الفوائت

إذا.ذَكَر.صلاةً.فائتةً.في.وقتِ.صلاةٍ.أخرى.tt

مَن فاتتْه صلاةٌ وذَكرَها في وقتِ صلاةٍ أخرى ، فإنَّه يَبدأُ #بقضاء_الفائتة ، ثمَّ يُصلِّي الحاضرة َ، وذلِك في الجُملةِ.

● #ترتيب_الفوائت

#يجب ترتيبُ الفوائت ، وهو مذهبُ الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، والحنابلة ، وبه قالتْ طائفةٌ من السَّلف.ِ 

● الفوريَّة.في.القَضاء.tt

#يجب قضاءُ الفوائتِ على الفور ، وهو مذهبُ الجمهور.

▪️عن أَنسِ بنِ مالك ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((مَن نسِيَ صلاةً فلْيُصلِّ إذا ذكَرها ، لا كفَّارة لها إلَّا ذلك ؛ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي)). رواه البخاري ومسلم.

#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌

https://dorar.net/feqhia/852

حكم الإطعام بدلاً عن الصيام في الكفارات

📩 #السؤال :

يسأل أيضاً في باب الكفارات -سماحة الشيخ- ويقول : هل يجزئ الإطعام مثلاً عن الصيام؟

📄 #الجواب :

#الكفارات_تختلف : في #اليمين يجزئ ولا يجوز الصيام إلا عند العجز ، ليس له أن يصوم إلا عند عجزه عن الكفارة بالإطعام أو بالكسوة أو بالعتق ، فإذا عجز عن الثلاث صام.

👈 أما في مسألة القتل فإن المقدم فيه #العتق على الصيام ، وهكذا في #الظهار إذا قال عن زوجته عليه كظهر أمه فإن عليه كفارة أول عتق رقبة مؤمنة ، فإن عجز صام شهرين متتابعين ، فإن عجز أطعم ستين مسكيناً ، #مرتبة ، وهكذا #القتل ؛ العتق أولاً فإن عجز صام شهرين متتابعين ، إذا قتل خطأً.

👈 وهكذا الوطء في رمضان إذا وطئ زوجته في رمضان فالكفارة #مرتبة عليه : عتق رقبة مؤمنة فإن عجز صام شهرين متتابعين فإن عجز أطعم ستين مسكيناً ثلاثين صاعاً لكل مسكين نصف الصاع.

👈 أما كفارة #اليمين فيها #ترتيب وفيها #تخيير ، تخيير بين الثلاثة التي هي الإطعام والكسوة والعتق هذه مخير إذا فعل واحدة من الثلاث أجزأ ، أطعم أو كسا العشرة أو أعتق كفى ، فإن #عجز عن الثلاثة انتقل إلى #الصيام صيام ثلاثة أيام. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/8323/حكم-الإطعام-بدلا-عن-الصيام-في-الكفاراا