تابع / مسائل.في.شروط.وجوب.زكاة.الفـطر.tt

3⃣ #الدين :

⁉️هل.يَمنع.الدَّين.المؤجَّل.وجوب.زكاة.الفـطر؟.tt

👈 الدَّينُ المؤجَّلُ لا يمنَعُ وُجوبَ زكاةِ الفِـطرِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعةِ.

#وذلك_للآتي :

¤ إطلاقُ الأدلَّةِ الموجِبةِ للزَّكاة.

¤ أنَّه مالِكٌ للنِّصاب الذي تجِبُ به الزَّكاة ، نافِذُ التصرُّفِ فيه.

¤ تأكُّدُ زكاةِ الفِـطرِ حتى وجبتْ على الفقيرِ الذي فضَلَ له شيءٌ عَن قُوتِه وقوتِ مَن يَمُونُه ، فجرَتْ صدقةُ الفِـطرِ مَجْرى النَّفقةِ.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

4⃣ #الحرية :

👈 #يشترط في وُجوبِ زكاةِ الفِطرِ الحريَّة ؛ فلا فِطرةَ على رقيقٍ عَن نفْسِه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعة ؛ وذلك لأنَّ العبد لا يَمْلِك ، ومن لا يَمْلكُ لا يُملِّكُ غَيرَه.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2573

========================

¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot

تابع / مسائل.في.شروط.وجوب.زكاة.الفـطر.tt

3⃣ #الدين :

⁉️هل.يَمنع.الدَّين.المؤجَّل.وجوب.زكاة.الفـطر؟.tt

👈 الدَّينُ المؤجَّلُ لا يمنَعُ وُجوبَ زكاةِ الفِـطرِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعةِ.

#وذلك_للآتي :

¤ إطلاقُ الأدلَّةِ الموجِبةِ للزَّكاة.

¤ أنَّه مالِكٌ للنِّصاب الذي تجِبُ به الزَّكاة ، نافِذُ التصرُّفِ فيه.

¤ تأكُّدُ زكاةِ الفِـطرِ حتى وجبتْ على الفقيرِ الذي فضَلَ له شيءٌ عَن قُوتِه وقوتِ مَن يَمُونُه ، فجرَتْ صدقةُ الفِـطرِ مَجْرى النَّفقةِ.

➖➖➖➖➖

4⃣ #الحرية :

👈 #يشترط في وُجوبِ زكاةِ الفِطرِ الحريَّة ؛ فلا فِطرةَ على رقيقٍ عَن نفْسِه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعة ؛ وذلك لأنَّ العبد لا يَمْلِك ، ومن لا يَمْلكُ لا يُملِّكُ غَيرَه.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2573

⚠️ التحذير.من.المحبة.البدعية.tt

1⃣

يظن البعض من الناس أن له الحق في التعبير عن محبته للنبي صلى الله عليه وسلم بما يراه ويستحسنه من الأمور ، من غير أن يراعي في ذلك قواعد الشرع وأصوله , وهذا الصنف من الناس تراه منساقاً مع عواطفه , جاعلاً لها حق التشريع في هذا الدين.

👈 فتراه #يغلو في حق النبي صلى الله عليه وسلم حتى كمل به إلى بعض مراتب الألوهية.

👈 وتراه #يبتدع في دين الله أموراً تصل إلى حد العظائم.

👈 وتراه يُقدِم على الشركيات والكفريات. وكل ذلك بدعوى محبة النبي صلى الله عليه وسلم ولقد حكم الله عز وجل بالضلال على هذا الصنف فقال تعالى : {وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ} [القصص: 50].

فالمتبعون لعواطفهم وأهوائهم المحكمون لها ، لابد وأن يكونوا نابذين لهدي الله المتمثل في الكتاب والسنة ، واللذين يشتملان على قواعد هذا الدين وأصوله والتي من ضمنها تحريم الابتداع في الدين والإحداث فيه ، وتحريم الغلو بشتى مظاهره وأشكاله ، وتحريم الشرك بمختلف صوره وألوانه.

ولذلك حكم الله بضلالهم وغوايتهم , وبعدهم عن الصراط المستقيم. فَحريٌّ بأمثال هؤلاء أن يقلعوا عن غيهم ، وأن يحكموا في عواطفهم كتاب ربهم وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم.

فمحبة النبي صلى الله عليه وسلم من #الدين ، وتحقيقها يكون عن طريق ما شرع في هذا الدين ، لا عن طريق البدع وما تهواه النفوس , فالبدع قد حذرنا نبينا صلى الله عليه وسلم منها بقوله : ((إياكم ومحدثات الأمور)) وهذا الحديث يعني في هذا المقام أن ليس لأحد الحق في التعبير عن محبة النبي صلى الله عليه وسلم إلا بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم , فعلى المسلم أن يدرك هذا الأمر , وليحذر من سبل أهل الضلال والانحراف.

قال تعالى : {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ} [الأنعام: 153].

‼️وإن الناظر في أحوال أولئك المفتونين بالبدع تحت دعوى محبة النبي صلى الله عليه وسلم يجد أنهم قد رغبوا في تلك الأمور المبتدعة لأنها أمور لا مشقة فيها على النفس , فجعلوها #بدلاً مما يجب عليهم من الأعمال والطاعات التي تشق على نفوسهم الضعيفة المريضة ، فالمحبة عند هؤلاء تنحصر في مظاهر التعظيم اللساني المليء بالغلو والشرك , والمقترن بالاجتماع على موائد الطعام والذي لا يخلو في بعض الأحيان من المنكرات والمحرمات.

#يتبع_هنا 👇

📚 #الموسوعـة_الـعـقـدية 📚

https://www.dorar.net/aqadia/374

تابع / مسائل.في.شروط.وجوب.زكاة.الفـطر.tt

3⃣ #الدين :

⁉️هل.يَمنع.الدَّين.المؤجَّل.وجوب.زكاة.الفـطر؟.tt

👈 الدَّينُ المؤجَّلُ لا يمنَعُ وُجوبَ زكاةِ الفِـطرِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعةِ.

#وذلك_للآتي :

¤ إطلاقُ الأدلَّةِ الموجِبةِ للزَّكاة.

¤ أنَّه مالِكٌ للنِّصاب الذي تجِبُ به الزَّكاة ، نافِذُ التصرُّفِ فيه.

¤ تأكُّدُ زكاةِ الفِـطرِ حتى وجبتْ على الفقيرِ الذي فضَلَ له شيءٌ عَن قُوتِه وقوتِ مَن يَمُونُه ، فجرَتْ صدقةُ الفِـطرِ مَجْرى النَّفقةِ.

➖➖➖➖➖

4⃣ #الحرية :

👈 #يشترط في وُجوبِ زكاةِ الفِطرِ الحريَّة ؛ فلا فِطرةَ على رقيقٍ عَن نفْسِه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعة ؛ وذلك لأنَّ العبد لا يَمْلِك ، ومن لا يَمْلكُ لا يُملِّكُ غَيرَه.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة

https://dorar.net/feqhia/2573

⚠️ التحذير.من.المحبة.البدعية.tt

1⃣

يظن البعض من الناس أن له الحق في التعبير عن محبته للنبي صلى الله عليه وسلم بما يراه ويستحسنه من الأمور ، من غير أن يراعي في ذلك قواعد الشرع وأصوله , وهذا الصنف من الناس تراه منساقاً مع عواطفه , جاعلاً لها حق التشريع في هذا الدين.

👈 فتراه #يغلو في حق النبي صلى الله عليه وسلم حتى كمل به إلى بعض مراتب الألوهية.

👈 وتراه #يبتدع في دين الله أموراً تصل إلى حد العظائم.

👈 وتراه يُقدِم على الشركيات والكفريات.

⁉️وكل ذلك بدعوى محبة النبي صلى الله عليه وسلم ولقد حكم الله عز وجل بالضلال على هذا الصنف فقال تعالى : {وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ}  [القصص: 50].

فالمتبعون لعواطفهم وأهوائهم المحكمون لها ، لابد وأن يكونوا نابذين لهدي الله المتمثل في الكتاب والسنة ، واللذين يشتملان على قواعد هذا الدين وأصوله والتي من ضمنها تحريم الابتداع في الدين والإحداث فيه ، وتحريم الغلو بشتى مظاهره وأشكاله ، وتحريم الشرك بمختلف صوره وألوانه.

ولذلك حكم الله بضلالهم وغوايتهم , وبعدهم عن الصراط المستقيم. فَحريٌّ بأمثال هؤلاء أن يقلعوا عن غيهم ، وأن يحكموا في عواطفهم كتاب ربهم وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم.

فمحبة النبي صلى الله عليه وسلم من #الدين ، وتحقيقها يكون عن طريق ما شرع في هذا الدين ، لا عن طريق البدع وما تهواه النفوس , فالبدع قد حذرنا نبينا صلى الله عليه وسلم منها بقوله : ((إياكم ومحدثات الأمور)) وهذا الحديث يعني في هذا المقام أن ليس لأحد الحق في التعبير عن محبة النبي صلى الله عليه وسلم إلا بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم , فعلى المسلم أن يدرك هذا الأمر , وليحذر من سبل أهل الضلال والانحراف.

قال تعالى : {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ} [الأنعام: 153].

‼️وإن الناظر في أحوال أولئك المفتونين بالبدع تحت دعوى محبة النبي صلى الله عليه وسلم يجد أنهم قد رغبوا في تلك الأمور المبتدعة لأنها أمور لا مشقة فيها على النفس , فجعلوها #بدلاً مما يجب عليهم من الأعمال والطاعات التي تشق على نفوسهم الضعيفة المريضة ، فالمحبة عند هؤلاء تنحصر في مظاهر التعظيم اللساني المليء بالغلو والشرك , والمقترن بالاجتماع على موائد الطعام والذي لا يخلو في بعض الأحيان من المنكرات والمحرمات.

#يتبع_هنا 👇

📚 #الموسوعـة_الـعـقـدية 📚

https://www.dorar.net/aqadia/374