حكم من أدرك الإمام وهو راكع

✉️ #السؤال :

يقول في رسالته : نحن نعلم أن من أدرك الجماعة في الركوع أو من أدرك المصلين في الركوع فقد أدرك الركعة ، ولكن بعض الناس يقولون : لا صلاة لمن لا فاتحة له. أرجو توضيح هذا الإشكال؟

📄 #الجواب :

هذه مسألة خلاف بين أهل العلم ، هل تدرك الركعة بالركوع أم لابد من القراءة مع الإمام؟ هذا موضوع فيه خلاف بين أهل العلم ، #والصواب : أنه متى أدرك الركعة -يعني : #الركوع- فقد #أدرك الركعة ، هذا هو الذي عليه جمهور أهل العلم من الأئمة الأربعة وغيرهم ، وهو الذي دل عليه حديث أبي بكرة الثقفي ﷺ الذي رواه البخاري في الصحيح : أن أبا بكرة جاء والنبي راكع عليه الصلاة والسلام فركع ثم دخل في الصف ثم كمل صلاته ، فلما سلم النبي ﷺ سأل عنه فأخبر ، فقال : (زادك الله حرصاً ولا تعد) ولم يأمره بقضاء الركعة ؛ ولهذا الصواب من قولي العلماء : أن من أدرك الركوع أدرك الركعة وأجزأته ولا يؤمر بالإعادة.

👈 أما قوله ﷺ : (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) فهذا في حق من أدرك القيام وأمكنه القيام ، أما من عجز فهو معذور ، هذا الذي عليه أهل التحقيق وجمهور أهل العلم ، فالذي فاته القيام معذور ، فيصلي الركوع مع الإمام وبقية الصلاة ويجزئه ذلك هذا هو الصواب. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6129/حكم-من-أدرك-الإمام-وهو-راكع