تابع / #شـروط_الـصـوم : 3⃣ #الـعـقـل

4⃣ زوالُ.العَقلِ.بالإغماء.tt

#مسألة : أن يَنويَ الصَّومَ ثم يُغمى عليه جميعَ النَّهارِ :

👈 إذا استوعَبَ الإغماءُ جميعَ النَّهارِ ، أي : أُغمِيَ عليه قبل الفَجرِ ، ولم يُفِقْ إلَّا بعد غروبِ الشَّمسِ ؛ فلا يصِحُّ صومُه ، وعليه قضاءُ هذا اليومِ ، وهو مذهب الجمهور ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك ؛ وذلك لأنَّ الصَّومَ إمساكٌ عن المُفَطِّراتِ مع النيَّةِ ، والمُغمَى عليه فَقَد الإمساكَ المُضافَ إليه النيَّةُ.

----------------

#مسألة : أن ينويَ الصَّومَ ثم يُغمَى عليه جزءًا مِنَ النَّهارِ :

👈 إذا أغمِيَ عليه ثم أفاق #جزءًا مِنَ النَّهارِ ، ولو لِلَحظةٍ ، فصيامُه صَحيحٌ ، ولا قضاءَ عليه ، وهو مذهَبُ الشَّافِعيَّة ؛ وذلك لأنَّ الصَّومَ إمساكٌ عَنِ المفطِّراتِ مع النيَّةِ ، وما دام أنَّه قد أفاق جزءًا مِنَ النَّهارِ ، فقد وُجِدَ منه النيَّةُ ، مع قصْدِ الإمساكِ في جُزءٍ مِنَ النهارِ ، كما لو نام بقيَّةَ يَومِه.

----------------

📌 #فرع : #التخدير_بالبنج

👈 مَن زالَ عَقلُه وفَقَد وعيَه بسببِ التَّخديرِ #بالبنج ؛ فحُكمُه حُكمُ #الإغماء على ما سَبَقَ بيانُه.

-------------------

5⃣ #فـقـد_الـذاكـرة :

👈 مَن أُصيبَ بفُقدانِ الذَّاكرةِ ؛ فلا يجِبُ عليه الصَّومُ ، وبه أفتَتِ اللَّجنةُ الدَّائِمةُ ، وابنُ عُثَيمين.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2636

تابع / #شـروط_الـصـوم :

3⃣ #الـعـقـل

4⃣ زوالُ.العَقلِ.بالإغماء.tt

#مسألة : أن يَنويَ الصَّومَ ثم يُغمى عليه جميعَ النَّهارِ :

👈 إذا استوعَبَ الإغماءُ جميعَ النَّهارِ ، أي : أُغمِيَ عليه قبل الفَجرِ ، ولم يُفِقْ إلَّا بعد غروبِ الشَّمسِ ؛ فلا يصِحُّ صومُه ، وعليه قضاءُ هذا اليومِ ، وهو مذهب الجمهور ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك ؛ وذلك لأنَّ الصَّومَ إمساكٌ عن المُفَطِّراتِ مع النيَّةِ ، والمُغمَى عليه فَقَد الإمساكَ المُضافَ إليه النيَّةُ.

-------

#مسألة : أن ينويَ الصَّومَ ثم يُغمَى عليه جزءًا مِنَ النَّهارِ :

👈 إذا أغمِيَ عليه ثم أفاق #جزءًا مِنَ النَّهارِ ، ولو لِلَحظةٍ ، فصيامُه صَحيحٌ ، ولا قضاءَ عليه ، وهو مذهَبُ الشَّافِعيَّة ؛ وذلك لأنَّ الصَّومَ إمساكٌ عَنِ المفطِّراتِ مع النيَّةِ ، وما دام أنَّه قد أفاق جزءًا مِنَ النَّهارِ ، فقد وُجِدَ منه النيَّةُ ، مع قصْدِ الإمساكِ في جُزءٍ مِنَ النهارِ ، كما لو نام بقيَّةَ يَومِه.

-------

📌 #فرع : #التخدير_بالبنج

👈 مَن زالَ عَقلُه وفَقَد وعيَه بسببِ التَّخديرِ #بالبنج ؛ فحُكمُه حُكمُ #الإغماء على ما سَبَقَ بيانُه.

--------

5⃣ #فـقـد_الـذاكـرة :

👈 مَن أُصيبَ بفُقدانِ الذَّاكرةِ ؛ فلا يجِبُ عليه الصَّومُ ، وبه أفتَتِ اللَّجنةُ الدَّائِمةُ ، وابنُ عُثَيمين.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2636

تابع / #شـروط_الـصـوم :

3⃣ #الـعـقـل

4⃣ زوالُ.العَقلِ.بالإغماء.tt

#مسألة : أن يَنويَ الصَّومَ ثم يُغمى عليه جميعَ النَّهارِ :

👈 إذا استوعَبَ الإغماءُ جميعَ النَّهارِ ، أي : أُغمِيَ عليه قبل الفَجرِ ، ولم يُفِقْ إلَّا بعد غروبِ الشَّمسِ ؛ فلا يصِحُّ صومُه ، وعليه قضاءُ هذا اليومِ ، وهو مذهب الجمهور ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك ؛ وذلك لأنَّ الصَّومَ إمساكٌ عن المُفَطِّراتِ مع النيَّةِ ، والمُغمَى عليه فَقَد الإمساكَ المُضافَ إليه النيَّةُ.

-------

#مسألة : أن ينويَ الصَّومَ ثم يُغمَى عليه جزءًا مِنَ النَّهارِ :

👈 إذا أغمِيَ عليه ثم أفاق #جزءًا مِنَ النَّهارِ ، ولو لِلَحظةٍ ، فصيامُه صَحيحٌ ، ولا قضاءَ عليه ، وهو مذهَبُ الشَّافِعيَّة ؛ وذلك لأنَّ الصَّومَ إمساكٌ عَنِ المفطِّراتِ مع النيَّةِ ، وما دام أنَّه قد أفاق جزءًا مِنَ النَّهارِ ، فقد وُجِدَ منه النيَّةُ ، مع قصْدِ الإمساكِ في جُزءٍ مِنَ النهارِ ، كما لو نام بقيَّةَ يَومِه.

-------

📌 #فرع : #التخدير_بالبنج

👈 مَن زالَ عَقلُه وفَقَد وعيَه بسببِ التَّخديرِ #بالبنج ؛ فحُكمُه حُكمُ #الإغماء على ما سَبَقَ بيانُه.

--------

5⃣ #فـقـد_الـذاكـرة :

👈 مَن أُصيبَ بفُقدانِ الذَّاكرةِ ؛ فلا يجِبُ عليه الصَّومُ ، وبه أفتَتِ اللَّجنةُ الدَّائِمةُ ، وابنُ عُثَيمين.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2636

#شـروط_الـصـوم : تابع #الـعـقـل

4⃣ زوالُ.العَقلِ.بالإغماء.tt

#مسألة : أن يَنويَ الصَّومَ ثم يُغمى عليه جميعَ النَّهارِ :

👈 إذا استوعَبَ الإغماءُ جميعَ النَّهارِ ، أي : أُغمِيَ عليه قبل الفَجرِ ، ولم يُفِقْ إلَّا بعد غروبِ الشَّمسِ ؛ فلا يصِحُّ صومُه ، وعليه قضاءُ هذا اليومِ ، وهو مذهب الجمهور ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك ؛ وذلك لأنَّ الصَّومَ إمساكٌ عن المُفَطِّراتِ مع النيَّةِ ، والمُغمَى عليه فَقَد الإمساكَ المُضافَ إليه النيَّةُ.

-------

#مسألة : أن ينويَ الصَّومَ ثم يُغمَى عليه جزءًا مِنَ النَّهارِ :

👈 إذا أغمِيَ عليه ثم أفاق #جزءًا مِنَ النَّهارِ ، ولو لِلَحظةٍ ، فصيامُه صَحيحٌ ، ولا قضاءَ عليه ، وهو مذهَبُ الشَّافِعيَّة ؛ وذلك لأنَّ الصَّومَ إمساكٌ عَنِ المفطِّراتِ مع النيَّةِ ، وما دام أنَّه قد أفاق جزءًا مِنَ النَّهارِ ، فقد وُجِدَ منه النيَّةُ ، مع قصْدِ الإمساكِ في جُزءٍ مِنَ النهارِ ، كما لو نام بقيَّةَ يَومِه.

-------

📌 #فرع : #التخدير_بالبنج

👈 مَن زالَ عَقلُه وفَقَد وعيَه بسببِ التَّخديرِ #بالبنج ؛ فحُكمُه حُكمُ #الإغماء على ما سَبَقَ بيانُه.

--------

5⃣ #فـقـد_الـذاكـرة :

👈 مَن أُصيبَ بفُقدانِ الذَّاكرةِ ؛ فلا يجِبُ عليه الصَّومُ ، وبه أفتَتِ اللَّجنةُ الدَّائِمةُ ، وابنُ عُثَيمين.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2636

#شـروط_الـصـوم : تابع #الـعـقـل

4⃣ زوالُ.العَقلِ.بالإغماء.tt

#مسألة : أن يَنويَ الصَّومَ ثم يُغمى عليه جميعَ النَّهارِ :

👈 إذا استوعَبَ الإغماءُ جميعَ النَّهارِ ، أي : أُغمِيَ عليه قبل الفَجرِ ، ولم يُفِقْ إلَّا بعد غروبِ الشَّمسِ ؛ فلا يصِحُّ صومُه ، وعليه قضاءُ هذا اليومِ ، وهو مذهب الجمهور ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك ؛ وذلك لأنَّ الصَّومَ إمساكٌ عن المُفَطِّراتِ مع النيَّةِ ، والمُغمَى عليه فَقَد الإمساكَ المُضافَ إليه النيَّةُ.

-------

#مسألة : أن ينويَ الصَّومَ ثم يُغمَى عليه جزءًا مِنَ النَّهارِ :

👈 إذا أغمِيَ عليه ثم أفاق #جزءًا مِنَ النَّهارِ ، ولو لِلَحظةٍ ، فصيامُه صَحيحٌ ، ولا قضاءَ عليه ، وهو مذهَبُ الشَّافِعيَّة ؛ وذلك لأنَّ الصَّومَ إمساكٌ عَنِ المفطِّراتِ مع النيَّةِ ، وما دام أنَّه قد أفاق جزءًا مِنَ النَّهارِ ، فقد وُجِدَ منه النيَّةُ ، مع قصْدِ الإمساكِ في جُزءٍ مِنَ النهارِ ، كما لو نام بقيَّةَ يَومِه.

-------

📌 #فرع : #التخدير_بالبنج

👈 مَن زالَ عَقلُه وفَقَد وعيَه بسببِ التَّخديرِ #بالبنج ؛ فحُكمُه حُكمُ #الإغماء على ما سَبَقَ بيانُه.

--------

5⃣ #فـقـد_الـذاكـرة :

👈 مَن أُصيبَ بفُقدانِ الذَّاكرةِ ؛ فلا يجِبُ عليه الصَّومُ ، وبه أفتَتِ اللَّجنةُ الدَّائِمةُ ، وابنُ عُثَيمين.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2636