هل.يعطي.زكاة.الفـطر.لشخص.واحد.أم.يوزعها؟.tt
📩 #السؤال :
هل زكاة الفطر للشخص الواحد لا يجوز توزيعها بل تعطى لشخص واحد؟
#الإجابة :
الحمد لله #يجوز دفع زكاة الفطر عن النفر الواحد لشخص #واحد ، كما يجوز توزيعها على #عدة أشخاص. وبالله التوفيق.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
رابط المادة : http://iswy.co/e3fdg
📩 #السؤال :
هل زكاة الفطر للشخص الواحد لا يجوز توزيعها بل تعطى لشخص واحد؟
#الإجابة :
الحمد لله #يجوز دفع زكاة الفطر عن النفر الواحد لشخص #واحد ، كما يجوز توزيعها على #عدة أشخاص. وبالله التوفيق.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
رابط المادة : http://iswy.co/e3fdg
ar.islamway.net
هل يعطي زكاة الفطر لشخص واحد أم يوزعها - اللجنة الدائمة
هل يعطي زكاة الفطر لشخص واحد أم يوزعها - اللجنة الدائمة. التصنيف: فقه الزكاة
حكم.صلاة.ثلاث.ركعات.الوتر.بتشهد.واحد.وتسليم.tt
📩 #السؤال :
هل يجوز للإنسان أن يصلي الشفع والوتر بثلاث ركعات وتسليم واحد؟ أو يسلم للشفع ثم يأتي بالوتر؟
📑 #الإجابة :
✅ كلاهما #صواب ، فإذا أوتر الإنسان بثلاث فإنه #يجوز أن يصلي ركعتين ويسلم ، ثم يأتي بالثالثة ويسلم ، ويجوز أن #يسرد الثلاث #جميعاً بسلام #واحد وبتشهد #واحد لا بتشهدين كالمغرب ، وعلى هذا فالذي يوتر بثلاث نقول لك الخيار ؛ إن شئت فأوتر بثلاث مقرونة جميعاً لكن بتشهد واحد ، وإن شئت أوتر بثلاث ؛ ركعتين وحدهما، وركعة واحدة وحدها ، والله الموفق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع.
رابط المادة : http://iswy.co/e3rv1
📩 #السؤال :
هل يجوز للإنسان أن يصلي الشفع والوتر بثلاث ركعات وتسليم واحد؟ أو يسلم للشفع ثم يأتي بالوتر؟
📑 #الإجابة :
✅ كلاهما #صواب ، فإذا أوتر الإنسان بثلاث فإنه #يجوز أن يصلي ركعتين ويسلم ، ثم يأتي بالثالثة ويسلم ، ويجوز أن #يسرد الثلاث #جميعاً بسلام #واحد وبتشهد #واحد لا بتشهدين كالمغرب ، وعلى هذا فالذي يوتر بثلاث نقول لك الخيار ؛ إن شئت فأوتر بثلاث مقرونة جميعاً لكن بتشهد واحد ، وإن شئت أوتر بثلاث ؛ ركعتين وحدهما، وركعة واحدة وحدها ، والله الموفق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع.
رابط المادة : http://iswy.co/e3rv1
ar.islamway.net
صلاة الشفع والوتر بثلاث ركعات وتسليم واحد - محمد بن صالح العثيمين
صلاة الشفع والوتر بثلاث ركعات وتسليم واحد - محمد بن صالح العثيمين. التصنيف: فقه الصلاة
حكم.صلاة.ثلاث.ركعات.الوتر.بتشهد.واحد.وتسليم.tt
📩 #السؤال :
هل يجوز للإنسان أن يصلي الشفع والوتر بثلاث ركعات وتسليم واحد؟ أو يسلم للشفع ثم يأتي بالوتر؟
📑 #الإجابة :
✅ كلاهما #صواب ، فإذا أوتر الإنسان بثلاث فإنه #يجوز أن يصلي ركعتين ويسلم ، ثم يأتي بالثالثة ويسلم ، ويجوز أن #يسرد الثلاث #جميعاً بسلام #واحد وبتشهد #واحد لا بتشهدين كالمغرب ، وعلى هذا فالذي يوتر بثلاث نقول لك الخيار ؛ إن شئت فأوتر بثلاث مقرونة جميعاً لكن بتشهد واحد ، وإن شئت أوتر بثلاث ؛ ركعتين وحدهما، وركعة واحدة وحدها ، والله الموفق.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع.
رابط المادة: http://iswy.co/e3rv1
📩 #السؤال :
هل يجوز للإنسان أن يصلي الشفع والوتر بثلاث ركعات وتسليم واحد؟ أو يسلم للشفع ثم يأتي بالوتر؟
📑 #الإجابة :
✅ كلاهما #صواب ، فإذا أوتر الإنسان بثلاث فإنه #يجوز أن يصلي ركعتين ويسلم ، ثم يأتي بالثالثة ويسلم ، ويجوز أن #يسرد الثلاث #جميعاً بسلام #واحد وبتشهد #واحد لا بتشهدين كالمغرب ، وعلى هذا فالذي يوتر بثلاث نقول لك الخيار ؛ إن شئت فأوتر بثلاث مقرونة جميعاً لكن بتشهد واحد ، وإن شئت أوتر بثلاث ؛ ركعتين وحدهما، وركعة واحدة وحدها ، والله الموفق.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع.
رابط المادة: http://iswy.co/e3rv1
ar.islamway.net
صلاة الشفع والوتر بثلاث ركعات وتسليم واحد - محمد بن صالح العثيمين
صلاة الشفع والوتر بثلاث ركعات وتسليم واحد - محمد بن صالح العثيمين. التصنيف: فقه الصلاة
هل.يجوز.إعطاء.فدية.الصيام.لمسكين.واحد؟.tt
[كيفية إخراج فدية الصيام ومقدارها]
📩 #السؤال :
تقول : لا أستطيع الصيام بسبب المرض الذي طال معي ، ولم أصم أيامًا من رمضان الماضي ، وأريد أن أعرف مقدار الكفارة عن كل يوم ، وهل إخراج النقود جائز شرعًا أم لا؟
🗒 #الجواب :
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين ، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين #نصف_صاع ، من التمر أو الأرز أو الحنطة أو غيرها من قوت البلد ؛ وذلك مقدار #كيلو_ونص تقريبًا.
👈 ولا تجزئ النقود ، بل الواجب إخراج الطعام قبل الصيام أو بعد الصيام.
#ويكفي أن يدفع ذلك إلى مسكين #واحد أو #أكثر سواء كان ذلك قبل الصيام أو بعد الصيام.
👈 أما إذا كان المرض يرجى برؤه : فإن الواجب عليك #القضاء ، ولا حرج في تأخير القضاء حتى يتم الشفاء ، كما قال الله سبحانه : {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] ، الله سبحانه أوجب العدة يعني : صيام عدة من أيام أخر ، ولم يأمر بالإطعام ، وإنما أوجب العدة يعني : عدد الأيام التي أفطرها المريض والمسافر.
👈 فما دمت #ترجين_العافية ولم يقرر من جهة الأطباء أن هذا المرض لا يرجى برؤه فإن عليك أن #تقضي بعد الشفاء ولو طال الأمد ، ولو بعد سنة أو سنتين أو ثلاث حتى يشفيك الله ، ثم تقضي ما عليك من الأيام.
👈 أما إن قرر الأطباء المختصون العارفون بهذا المرض أنه لا يزول وأنه مستمر ، فإنه يكفيك #الإطعام والحمد لله ولا قضاء عليك.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17157/حكم-من-عجز-عن-الصيام-لمرض
[كيفية إخراج فدية الصيام ومقدارها]
📩 #السؤال :
تقول : لا أستطيع الصيام بسبب المرض الذي طال معي ، ولم أصم أيامًا من رمضان الماضي ، وأريد أن أعرف مقدار الكفارة عن كل يوم ، وهل إخراج النقود جائز شرعًا أم لا؟
🗒 #الجواب :
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين ، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين #نصف_صاع ، من التمر أو الأرز أو الحنطة أو غيرها من قوت البلد ؛ وذلك مقدار #كيلو_ونص تقريبًا.
👈 ولا تجزئ النقود ، بل الواجب إخراج الطعام قبل الصيام أو بعد الصيام.
#ويكفي أن يدفع ذلك إلى مسكين #واحد أو #أكثر سواء كان ذلك قبل الصيام أو بعد الصيام.
👈 أما إذا كان المرض يرجى برؤه : فإن الواجب عليك #القضاء ، ولا حرج في تأخير القضاء حتى يتم الشفاء ، كما قال الله سبحانه : {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] ، الله سبحانه أوجب العدة يعني : صيام عدة من أيام أخر ، ولم يأمر بالإطعام ، وإنما أوجب العدة يعني : عدد الأيام التي أفطرها المريض والمسافر.
👈 فما دمت #ترجين_العافية ولم يقرر من جهة الأطباء أن هذا المرض لا يرجى برؤه فإن عليك أن #تقضي بعد الشفاء ولو طال الأمد ، ولو بعد سنة أو سنتين أو ثلاث حتى يشفيك الله ، ثم تقضي ما عليك من الأيام.
👈 أما إن قرر الأطباء المختصون العارفون بهذا المرض أنه لا يزول وأنه مستمر ، فإنه يكفيك #الإطعام والحمد لله ولا قضاء عليك.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17157/حكم-من-عجز-عن-الصيام-لمرض
binbaz.org.sa
حكم من عجز عن الصيام لمرض
الجواب:
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين
هل.يعطي.زكاة.الفـطر.لشخص.واحد.أم.يوزعها؟.tt
📩 #السؤال :
هل زكاة الفطر للشخص الواحد لا يجوز توزيعها بل تعطى لشخص واحد؟
#الإجابة :
الحمد لله #يجوز دفع زكاة الفطر عن النفر الواحد لشخص #واحد ، كما يجوز توزيعها على #عدة أشخاص. وبالله التوفيق.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
رابط المادة : http://iswy.co/e3fdg
📩 #السؤال :
هل زكاة الفطر للشخص الواحد لا يجوز توزيعها بل تعطى لشخص واحد؟
#الإجابة :
الحمد لله #يجوز دفع زكاة الفطر عن النفر الواحد لشخص #واحد ، كما يجوز توزيعها على #عدة أشخاص. وبالله التوفيق.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
رابط المادة : http://iswy.co/e3fdg
ar.islamway.net
هل يعطي زكاة الفطر لشخص واحد أم يوزعها - اللجنة الدائمة
هل يعطي زكاة الفطر لشخص واحد أم يوزعها - اللجنة الدائمة. التصنيف: فقه الزكاة
هل.يجوز.إعطاء.فدية.الصيام.لمسكين.واحد؟.tt
[كيفية إخراج فدية الصيام ومقدارها]
📩 #السؤال :
تقول : لا أستطيع الصيام بسبب المرض الذي طال معي ، ولم أصم أيامًا من رمضان الماضي ، وأريد أن أعرف مقدار الكفارة عن كل يوم ، وهل إخراج النقود جائز شرعًا أم لا؟
🗒 #الجواب :
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين ، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين #نصف_صاع ، من التمر أو الأرز أو الحنطة أو غيرها من قوت البلد ؛ وذلك مقدار #كيلو_ونص تقريبًا.
👈 ولا تجزئ النقود ، بل الواجب إخراج الطعام قبل الصيام أو بعد الصيام.
#ويكفي أن يدفع ذلك إلى مسكين #واحد أو #أكثر سواء كان ذلك قبل الصيام أو بعد الصيام.
👈 أما إذا كان المرض يرجى برؤه : فإن الواجب عليك #القضاء ، ولا حرج في تأخير القضاء حتى يتم الشفاء ، كما قال الله سبحانه : {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] ، الله سبحانه أوجب العدة يعني : صيام عدة من أيام أخر ، ولم يأمر بالإطعام ، وإنما أوجب العدة يعني : عدد الأيام التي أفطرها المريض والمسافر.
👈 فما دمت #ترجين_العافية ولم يقرر من جهة الأطباء أن هذا المرض لا يرجى برؤه فإن عليك أن #تقضي بعد الشفاء ولو طال الأمد ، ولو بعد سنة أو سنتين أو ثلاث حتى يشفيك الله ، ثم تقضي ما عليك من الأيام.
👈 أما إن قرر الأطباء المختصون العارفون بهذا المرض أنه لا يزول وأنه مستمر ، فإنه يكفيك #الإطعام والحمد لله ولا قضاء عليك.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17157/حكم-من-عجز-عن-الصيام-لمرض
[كيفية إخراج فدية الصيام ومقدارها]
📩 #السؤال :
تقول : لا أستطيع الصيام بسبب المرض الذي طال معي ، ولم أصم أيامًا من رمضان الماضي ، وأريد أن أعرف مقدار الكفارة عن كل يوم ، وهل إخراج النقود جائز شرعًا أم لا؟
🗒 #الجواب :
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين ، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين #نصف_صاع ، من التمر أو الأرز أو الحنطة أو غيرها من قوت البلد ؛ وذلك مقدار #كيلو_ونص تقريبًا.
👈 ولا تجزئ النقود ، بل الواجب إخراج الطعام قبل الصيام أو بعد الصيام.
#ويكفي أن يدفع ذلك إلى مسكين #واحد أو #أكثر سواء كان ذلك قبل الصيام أو بعد الصيام.
👈 أما إذا كان المرض يرجى برؤه : فإن الواجب عليك #القضاء ، ولا حرج في تأخير القضاء حتى يتم الشفاء ، كما قال الله سبحانه : {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] ، الله سبحانه أوجب العدة يعني : صيام عدة من أيام أخر ، ولم يأمر بالإطعام ، وإنما أوجب العدة يعني : عدد الأيام التي أفطرها المريض والمسافر.
👈 فما دمت #ترجين_العافية ولم يقرر من جهة الأطباء أن هذا المرض لا يرجى برؤه فإن عليك أن #تقضي بعد الشفاء ولو طال الأمد ، ولو بعد سنة أو سنتين أو ثلاث حتى يشفيك الله ، ثم تقضي ما عليك من الأيام.
👈 أما إن قرر الأطباء المختصون العارفون بهذا المرض أنه لا يزول وأنه مستمر ، فإنه يكفيك #الإطعام والحمد لله ولا قضاء عليك.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17157/حكم-من-عجز-عن-الصيام-لمرض
binbaz.org.sa
حكم من عجز عن الصيام لمرض
الجواب:
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
(أُمِرْتُ أنْ أسْجُدَ علَى سَبْعَةِ أعْظُمٍ علَى الجَبْهَةِ ، وأَشَارَ بيَدِهِ علَى أنْفِهِ واليَدَيْنِ والرُّكْبَتَيْنِ ، وأَطْرَافِ القَدَمَيْنِ ولَا نَكْفِتَ الثِّيَابَ والشَّعَرَ).
#الراوي : عبدالله بن عباس
#المصدر : صحيح البخاري
📝 #شـرح_الـحـديـث 🖍
كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم كثيرًا ما تَراهُ مُعلِّمًا مُربِّيًا ، ومعَ سَعةِ عِلمهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم إلَّا أنَّهُ كانَ يَشرحُ ويُسهِّلُ على السَّامعِ حتى يَحصُلَ التَّعليمُ ويُتمِّمَ الفائدةَ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم : "أُمِرْتُ" ، أي : أَمَرني رَبِّي عزَّ وجلَّ ، أن أسجُدَ على سَبعةِ "أَعْظُمٍ" جمعُ عَظْمةٍ ، والمقْصودُ عِظَامُ الجِسمِ :
👈 على "الجَبهةِ" أيْ صَفْحةِ الوَجهِ وهيَ ما فوقَ الأَنْفِ والعَيْنينِ ، "وَأشارَ بِيدِهِ إلى أنْفِهِ" ، أيْ : إنَّ #الجبهة_والأنف عُضوٌ #واحدٌ مِن السَّبعةِ.
👈 وكَذلِكَ اليَدانِ
👈 والرُّكْبتانِ.
👈 "وَأطْرافِ القَدمَينِ" ، أيْ أصابِعِ القَدَمينِ وما يَلِيهِما.
❌ وَلا "نَكْفِتَ الثِّيابَ والشَّعر" :
❌ وكَفْتُ الثِّيابِ هُوَ ضَمُّ بعضِها فوقَ بَعضٍ بحيثُ لا تَنْسدِلُ.
❌ وكَفْتُ الشَّعرِ هوَ رَبطهُ بحيثُ لا يَستَرْسلُ ويَنسابُ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23285
(أُمِرْتُ أنْ أسْجُدَ علَى سَبْعَةِ أعْظُمٍ علَى الجَبْهَةِ ، وأَشَارَ بيَدِهِ علَى أنْفِهِ واليَدَيْنِ والرُّكْبَتَيْنِ ، وأَطْرَافِ القَدَمَيْنِ ولَا نَكْفِتَ الثِّيَابَ والشَّعَرَ).
#الراوي : عبدالله بن عباس
#المصدر : صحيح البخاري
📝 #شـرح_الـحـديـث 🖍
كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم كثيرًا ما تَراهُ مُعلِّمًا مُربِّيًا ، ومعَ سَعةِ عِلمهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم إلَّا أنَّهُ كانَ يَشرحُ ويُسهِّلُ على السَّامعِ حتى يَحصُلَ التَّعليمُ ويُتمِّمَ الفائدةَ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم : "أُمِرْتُ" ، أي : أَمَرني رَبِّي عزَّ وجلَّ ، أن أسجُدَ على سَبعةِ "أَعْظُمٍ" جمعُ عَظْمةٍ ، والمقْصودُ عِظَامُ الجِسمِ :
👈 على "الجَبهةِ" أيْ صَفْحةِ الوَجهِ وهيَ ما فوقَ الأَنْفِ والعَيْنينِ ، "وَأشارَ بِيدِهِ إلى أنْفِهِ" ، أيْ : إنَّ #الجبهة_والأنف عُضوٌ #واحدٌ مِن السَّبعةِ.
👈 وكَذلِكَ اليَدانِ
👈 والرُّكْبتانِ.
👈 "وَأطْرافِ القَدمَينِ" ، أيْ أصابِعِ القَدَمينِ وما يَلِيهِما.
❌ وَلا "نَكْفِتَ الثِّيابَ والشَّعر" :
❌ وكَفْتُ الثِّيابِ هُوَ ضَمُّ بعضِها فوقَ بَعضٍ بحيثُ لا تَنْسدِلُ.
❌ وكَفْتُ الشَّعرِ هوَ رَبطهُ بحيثُ لا يَستَرْسلُ ويَنسابُ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/23285
حكم.صلاة.ثلاث.ركعات.الوتر.بتشهد.واحد.وتسليم.tt
📩 #السؤال :
هل يجوز للإنسان أن يصلي الشفع والوتر بثلاث ركعات وتسليم واحد؟ أو يسلم للشفع ثم يأتي بالوتر؟
📑 #الإجابة :
✅ كلاهما #صواب ، فإذا أوتر الإنسان بثلاث فإنه #يجوز أن يصلي ركعتين ويسلم ، ثم يأتي بالثالثة ويسلم ، ويجوز أن #يسرد الثلاث #جميعاً بسلام #واحد وبتشهد #واحد لا بتشهدين كالمغرب ، وعلى هذا فالذي يوتر بثلاث نقول لك الخيار ؛ إن شئت فأوتر بثلاث مقرونة جميعاً لكن بتشهد واحد ، وإن شئت أوتر بثلاث ؛ ركعتين وحدهما، وركعة واحدة وحدها ، والله الموفق.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع.
رابط المادة: http://iswy.co/e3rv1
📩 #السؤال :
هل يجوز للإنسان أن يصلي الشفع والوتر بثلاث ركعات وتسليم واحد؟ أو يسلم للشفع ثم يأتي بالوتر؟
📑 #الإجابة :
✅ كلاهما #صواب ، فإذا أوتر الإنسان بثلاث فإنه #يجوز أن يصلي ركعتين ويسلم ، ثم يأتي بالثالثة ويسلم ، ويجوز أن #يسرد الثلاث #جميعاً بسلام #واحد وبتشهد #واحد لا بتشهدين كالمغرب ، وعلى هذا فالذي يوتر بثلاث نقول لك الخيار ؛ إن شئت فأوتر بثلاث مقرونة جميعاً لكن بتشهد واحد ، وإن شئت أوتر بثلاث ؛ ركعتين وحدهما، وركعة واحدة وحدها ، والله الموفق.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع.
رابط المادة: http://iswy.co/e3rv1
ar.islamway.net
صلاة الشفع والوتر بثلاث ركعات وتسليم واحد - محمد بن صالح العثيمين
صلاة الشفع والوتر بثلاث ركعات وتسليم واحد - محمد بن صالح العثيمين. التصنيف: فقه الصلاة
هل.يجوز.إعطاء.فدية.الصيام.لمسكين.واحد؟.tt
[كيفية إخراج فدية الصيام ومقدارها]
📩 #السؤال :
تقول : لا أستطيع الصيام بسبب المرض الذي طال معي ، ولم أصم أيامًا من رمضان الماضي ، وأريد أن أعرف مقدار الكفارة عن كل يوم ، وهل إخراج النقود جائز شرعًا أم لا؟
🗒 #الجواب :
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين ، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين #نصف_صاع ، من التمر أو الأرز أو الحنطة أو غيرها من قوت البلد ؛ وذلك مقدار #كيلو_ونص تقريبًا.
👈 ولا تجزئ النقود ، بل الواجب إخراج الطعام قبل الصيام أو بعد الصيام.
#ويكفي أن يدفع ذلك إلى مسكين #واحد أو #أكثر سواء كان ذلك قبل الصيام أو بعد الصيام.
👈 أما إذا كان المرض يرجى برؤه : فإن الواجب عليك #القضاء ، ولا حرج في تأخير القضاء حتى يتم الشفاء ، كما قال الله سبحانه : {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] ، الله سبحانه أوجب العدة يعني : صيام عدة من أيام أخر ، ولم يأمر بالإطعام ، وإنما أوجب العدة يعني : عدد الأيام التي أفطرها المريض والمسافر.
👈 فما دمت #ترجين_العافية ولم يقرر من جهة الأطباء أن هذا المرض لا يرجى برؤه فإن عليك أن #تقضي بعد الشفاء ولو طال الأمد ، ولو بعد سنة أو سنتين أو ثلاث حتى يشفيك الله ، ثم تقضي ما عليك من الأيام.
👈 أما إن قرر الأطباء المختصون العارفون بهذا المرض أنه لا يزول وأنه مستمر ، فإنه يكفيك #الإطعام والحمد لله ولا قضاء عليك.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17157/حكم-من-عجز-عن-الصيام-لمرض
[كيفية إخراج فدية الصيام ومقدارها]
📩 #السؤال :
تقول : لا أستطيع الصيام بسبب المرض الذي طال معي ، ولم أصم أيامًا من رمضان الماضي ، وأريد أن أعرف مقدار الكفارة عن كل يوم ، وهل إخراج النقود جائز شرعًا أم لا؟
🗒 #الجواب :
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين ، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين #نصف_صاع ، من التمر أو الأرز أو الحنطة أو غيرها من قوت البلد ؛ وذلك مقدار #كيلو_ونص تقريبًا.
👈 ولا تجزئ النقود ، بل الواجب إخراج الطعام قبل الصيام أو بعد الصيام.
#ويكفي أن يدفع ذلك إلى مسكين #واحد أو #أكثر سواء كان ذلك قبل الصيام أو بعد الصيام.
👈 أما إذا كان المرض يرجى برؤه : فإن الواجب عليك #القضاء ، ولا حرج في تأخير القضاء حتى يتم الشفاء ، كما قال الله سبحانه : {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] ، الله سبحانه أوجب العدة يعني : صيام عدة من أيام أخر ، ولم يأمر بالإطعام ، وإنما أوجب العدة يعني : عدد الأيام التي أفطرها المريض والمسافر.
👈 فما دمت #ترجين_العافية ولم يقرر من جهة الأطباء أن هذا المرض لا يرجى برؤه فإن عليك أن #تقضي بعد الشفاء ولو طال الأمد ، ولو بعد سنة أو سنتين أو ثلاث حتى يشفيك الله ، ثم تقضي ما عليك من الأيام.
👈 أما إن قرر الأطباء المختصون العارفون بهذا المرض أنه لا يزول وأنه مستمر ، فإنه يكفيك #الإطعام والحمد لله ولا قضاء عليك.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17157/حكم-من-عجز-عن-الصيام-لمرض
binbaz.org.sa
حكم من عجز عن الصيام لمرض
الجواب:
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين
هل.يجوز.إعطاء.فدية.الصيام.لمسكين.واحد؟.tt
[كيفية إخراج فدية الصيام ومقدارها]
📩 #السؤال :
تقول : لا أستطيع الصيام بسبب المرض الذي طال معي ، ولم أصم أيامًا من رمضان الماضي ، وأريد أن أعرف مقدار الكفارة عن كل يوم ، وهل إخراج النقود جائز شرعًا أم لا؟
🗒 #الجواب :
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين ، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين #نصف_صاع ، من التمر أو الأرز أو الحنطة أو غيرها من قوت البلد ؛ وذلك مقدار #كيلو_ونص تقريبًا.
👈 ولا تجزئ النقود ، بل الواجب إخراج الطعام قبل الصيام أو بعد الصيام.
#ويكفي أن يدفع ذلك إلى مسكين #واحد أو #أكثر سواء كان ذلك قبل الصيام أو بعد الصيام.
👈 أما إذا كان المرض يرجى برؤه : فإن الواجب عليك #القضاء ، ولا حرج في تأخير القضاء حتى يتم الشفاء ، كما قال الله سبحانه : {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] ، الله سبحانه أوجب العدة يعني : صيام عدة من أيام أخر ، ولم يأمر بالإطعام ، وإنما أوجب العدة يعني : عدد الأيام التي أفطرها المريض والمسافر.
👈 فما دمت #ترجين_العافية ولم يقرر من جهة الأطباء أن هذا المرض لا يرجى برؤه فإن عليك أن #تقضي بعد الشفاء ولو طال الأمد ، ولو بعد سنة أو سنتين أو ثلاث حتى يشفيك الله ، ثم تقضي ما عليك من الأيام.
👈 أما إن قرر الأطباء المختصون العارفون بهذا المرض أنه لا يزول وأنه مستمر ، فإنه يكفيك #الإطعام والحمد لله ولا قضاء عليك.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17157/حكم-من-عجز-عن-الصيام-لمرض
[كيفية إخراج فدية الصيام ومقدارها]
📩 #السؤال :
تقول : لا أستطيع الصيام بسبب المرض الذي طال معي ، ولم أصم أيامًا من رمضان الماضي ، وأريد أن أعرف مقدار الكفارة عن كل يوم ، وهل إخراج النقود جائز شرعًا أم لا؟
🗒 #الجواب :
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين ، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين #نصف_صاع ، من التمر أو الأرز أو الحنطة أو غيرها من قوت البلد ؛ وذلك مقدار #كيلو_ونص تقريبًا.
👈 ولا تجزئ النقود ، بل الواجب إخراج الطعام قبل الصيام أو بعد الصيام.
#ويكفي أن يدفع ذلك إلى مسكين #واحد أو #أكثر سواء كان ذلك قبل الصيام أو بعد الصيام.
👈 أما إذا كان المرض يرجى برؤه : فإن الواجب عليك #القضاء ، ولا حرج في تأخير القضاء حتى يتم الشفاء ، كما قال الله سبحانه : {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] ، الله سبحانه أوجب العدة يعني : صيام عدة من أيام أخر ، ولم يأمر بالإطعام ، وإنما أوجب العدة يعني : عدد الأيام التي أفطرها المريض والمسافر.
👈 فما دمت #ترجين_العافية ولم يقرر من جهة الأطباء أن هذا المرض لا يرجى برؤه فإن عليك أن #تقضي بعد الشفاء ولو طال الأمد ، ولو بعد سنة أو سنتين أو ثلاث حتى يشفيك الله ، ثم تقضي ما عليك من الأيام.
👈 أما إن قرر الأطباء المختصون العارفون بهذا المرض أنه لا يزول وأنه مستمر ، فإنه يكفيك #الإطعام والحمد لله ولا قضاء عليك.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17157/حكم-من-عجز-عن-الصيام-لمرض
binbaz.org.sa
حكم من عجز عن الصيام لمرض
الجواب:
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين
هل.يجوز.إعطاء.فدية.الصيام.لمسكين.واحد؟.tt
[كيفية إخراج فدية الصيام ومقدارها]
📩 #السؤال :
تقول : لا أستطيع الصيام بسبب المرض الذي طال معي ، ولم أصم أيامًا من رمضان الماضي ، وأريد أن أعرف مقدار الكفارة عن كل يوم ، وهل إخراج النقود جائز شرعًا أم لا؟
🗒 #الجواب :
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين ، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين #نصف_صاع ، من التمر أو الأرز أو الحنطة أو غيرها من قوت البلد ؛ وذلك مقدار #كيلو_ونص تقريبًا.
👈 ولا تجزئ النقود ، بل الواجب إخراج الطعام قبل الصيام أو بعد الصيام.
#ويكفي أن يدفع ذلك إلى مسكين #واحد أو #أكثر سواء كان ذلك قبل الصيام أو بعد الصيام.
👈 أما إذا كان المرض يرجى برؤه : فإن الواجب عليك #القضاء ، ولا حرج في تأخير القضاء حتى يتم الشفاء ، كما قال الله سبحانه : {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] ، الله سبحانه أوجب العدة يعني : صيام عدة من أيام أخر ، ولم يأمر بالإطعام ، وإنما أوجب العدة يعني : عدد الأيام التي أفطرها المريض والمسافر.
👈 فما دمت #ترجين_العافية ولم يقرر من جهة الأطباء أن هذا المرض لا يرجى برؤه فإن عليك أن #تقضي بعد الشفاء ولو طال الأمد ، ولو بعد سنة أو سنتين أو ثلاث حتى يشفيك الله ، ثم تقضي ما عليك من الأيام.
👈 أما إن قرر الأطباء المختصون العارفون بهذا المرض أنه لا يزول وأنه مستمر ، فإنه يكفيك #الإطعام والحمد لله ولا قضاء عليك.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17157/حكم-من-عجز-عن-الصيام-لمرض
[كيفية إخراج فدية الصيام ومقدارها]
📩 #السؤال :
تقول : لا أستطيع الصيام بسبب المرض الذي طال معي ، ولم أصم أيامًا من رمضان الماضي ، وأريد أن أعرف مقدار الكفارة عن كل يوم ، وهل إخراج النقود جائز شرعًا أم لا؟
🗒 #الجواب :
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين ، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين #نصف_صاع ، من التمر أو الأرز أو الحنطة أو غيرها من قوت البلد ؛ وذلك مقدار #كيلو_ونص تقريبًا.
👈 ولا تجزئ النقود ، بل الواجب إخراج الطعام قبل الصيام أو بعد الصيام.
#ويكفي أن يدفع ذلك إلى مسكين #واحد أو #أكثر سواء كان ذلك قبل الصيام أو بعد الصيام.
👈 أما إذا كان المرض يرجى برؤه : فإن الواجب عليك #القضاء ، ولا حرج في تأخير القضاء حتى يتم الشفاء ، كما قال الله سبحانه : {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] ، الله سبحانه أوجب العدة يعني : صيام عدة من أيام أخر ، ولم يأمر بالإطعام ، وإنما أوجب العدة يعني : عدد الأيام التي أفطرها المريض والمسافر.
👈 فما دمت #ترجين_العافية ولم يقرر من جهة الأطباء أن هذا المرض لا يرجى برؤه فإن عليك أن #تقضي بعد الشفاء ولو طال الأمد ، ولو بعد سنة أو سنتين أو ثلاث حتى يشفيك الله ، ثم تقضي ما عليك من الأيام.
👈 أما إن قرر الأطباء المختصون العارفون بهذا المرض أنه لا يزول وأنه مستمر ، فإنه يكفيك #الإطعام والحمد لله ولا قضاء عليك.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17157/حكم-من-عجز-عن-الصيام-لمرض
binbaz.org.sa
حكم من عجز عن الصيام لمرض
الجواب:
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين
إذا كان المرض لا يرجى برؤه بتقدير الأطباء العارفين، فإنه يجزيك عن كل يوم إطعام مسكين
أحد الشباب يخطب الخطبة ويصلي الصلاة رجل آخر
📩 #السؤال :
في بعض المناطق يجعلون أحد الشباب يخطب الخطبة ، ويصلي الصلاة رجل آخر ، ومستمرون على هذا ، فما حكم صلاتهم؟
📄 #الجواب :
ليس فيه بأس إذا كان الشاب يحسن الخطبة أكثر والإمام لا يحسنها إلا قليلا واستعملت الجهات المسئولة من يخطب بالناس خطبة أكثر فائدة فلا بأس ، ولا يلزم أن يتولى الصلاة والخطبة شخص واحد ؛ لأن الصلاة #مستقلة عن الخطبة ، ولكن #الأفضل والأولى أن يتولاهما شخص #واحد ، وأن تختار الجهات المسئولة من #يصلح لذلك تأسيًا بالنبي ﷺ وبخلفائه الراشدين وبأتباعهم بإحسان ، والله ولي التوفيق.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 383).
https://binbaz.org.sa/fatwas/5130/أحد-الشباب-يخطب-الخطبة-ويصلي-الصلاة-رجل-آخر
📩 #السؤال :
في بعض المناطق يجعلون أحد الشباب يخطب الخطبة ، ويصلي الصلاة رجل آخر ، ومستمرون على هذا ، فما حكم صلاتهم؟
📄 #الجواب :
ليس فيه بأس إذا كان الشاب يحسن الخطبة أكثر والإمام لا يحسنها إلا قليلا واستعملت الجهات المسئولة من يخطب بالناس خطبة أكثر فائدة فلا بأس ، ولا يلزم أن يتولى الصلاة والخطبة شخص واحد ؛ لأن الصلاة #مستقلة عن الخطبة ، ولكن #الأفضل والأولى أن يتولاهما شخص #واحد ، وأن تختار الجهات المسئولة من #يصلح لذلك تأسيًا بالنبي ﷺ وبخلفائه الراشدين وبأتباعهم بإحسان ، والله ولي التوفيق.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 383).
https://binbaz.org.sa/fatwas/5130/أحد-الشباب-يخطب-الخطبة-ويصلي-الصلاة-رجل-آخر
binbaz.org.sa
أحد الشباب يخطب الخطبة ويصلي الصلاة رجل آخر
ج: ليس فيه بأس إذا كان الشاب يحسن الخطبة أكثر والإمام لا يحسنها إلا قليلا واستعملت الجهات