📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

شرح.أدعية.استفتاح.الصلاة.tt

1⃣ كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْكُتُ بيْنَ التَّكْبِيرِ وبيْنَ القِرَاءَةِ إسْكَاتَةً - قالَ أَحْسِبُهُ قالَ : هُنَيَّةً - فَقُلتُ : بأَبِي وأُمِّي يا رَسولَ اللَّهِ ، إسْكَاتُكَ بيْنَ التَّكْبِيرِ والقِرَاءَةِ ما تَقُولُ؟ قالَ : أَقُولُ : اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطَايَايَ ، كما بَاعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الخَطَايَا كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بالمَاءِ والثَّلْجِ والبَرَدِ.

#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح البخاري

📖 #شـرح_الـحـديـث 🖋

في هذا الحديثِ بيانٌ لدُعاءِ #الاستفتاح الَّذي كان النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ يقولُه بعد أن يُكبِّرَ تكبيرةَ الإحرامِ ، فكان صلَّى الله عليه وسلَّمَ يسكُتُ إسكاتةً أو هُنيَّةً ، وهي المدَّةُ اليسيرةُ ؛ لأنَّه صلَّى الله عليه وسلَّمَ كان يقولُ دعاءَ الاستفتاحِ في أثناءِ ذلك ، وقد سأله أبو هُرَيرةَ رضي الله عنه فقال له : بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ الله ، أي : أَفْدِيك بأبي وأُمِّي ، ما تقولُ؟ فذكَر له رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ دعاءَ الاستفتاحِ.

▪️#وقوله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : «كما باعَدْتَ بين المشرِقِ والمغرِبِ» معناه : إذا قُدِّر لي ذنبٌ فباعِدْ بيني وبينه ، كإبعادِكَ بين المشرِقِ والمغرِبِ ، ووجهُ الشَّبَهِ أنَّ التقاءَ المشرقِ والمغربِ لَمَّا كان مستحيلًا شبَّهَ أن يكونَ اقترابُه مِن الذَّنبِ كاقترابِ المشرقِ والمغربِ.

▪️#وقوله : «نَقِّني مِن خطايايَ كما يُنقَّى الثَّوبُ الأبيضُ مِن الدَّنَس» ، أي : طهِّرْني مِن ذُنوبي كما يُطهَّرُ الثَّوبُ الأبيضُ مِن الأوساخِ ، وإنَّما شبَّه به ؛ لأنَّ الثَّوبَ الأبيضَ أظهَرُ مِن غيرِه مِن الألوانِ.

#وقوله : «اغسِلْ خطايايَ بالماءِ والثَّلجِ والبرَدِ» معناه : طهِّرْني مِن كلِّ ما اقترَفْتُه بكلِّ أنواع المُطهِّراتِ ؛ كالماءِ والثَّلجِ والبَرَدِ ، وهو الحَبُّ مِن الغَمامِ.

👈 وهذه أمثالٌ لم يُرِدْ بها أعيانَ هذه المسمَّيات ، وإنَّما أراد بها التَّوكيدَ في التَّطهيرِ مِن الخطايا ، والمُبالغةَ في محوِها عنه.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/8591

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

دعاء.يقال.بعد.الطعام.tt

- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا فرَغ من طَعامِه ، وقال مرةً : إذا رفَع مائِدَتَهُ ، قال : (الحمدُ للهِ الذي كَفانا وأَرْوانا ، غيرَ مَكفِيٍّ ولا مَكفورٍ) . وقال مرةً : (الحمدُ للهِ ربِّنا ، غيرَ مَكفِيٍّ ولا مُوَدَّعٍ ولا مُسْتَغْنًى ، ربَّنا).

#الراوي : أبو أمامة الباهلي
#المصدر : صحيح البخاري

📑 #شرح_الحديث

▪️كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُ أصحابَه السُّنَّةَ بأقوالِه وأفعالِه ، وَكانتْ لَه أذكارٌ مَأثورَةٌ عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وَمِن هَذهِ الأذكارِ ذِكرٌ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَه.

▪️وفي هذا الحَديثِ يَقولُ أبو أُمامَة : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا فَرغَ وَانتَهى مِن طَعامِهِ وأكْلِه ، وَقال مَرَّةً : إذا رَفعَ مائِدَتَه ، قالَ : الحَمدُ لِلهِ الَّذي كَفانا ، أي : كَفانا جَميعَ ما نَحتاجُ إليه ، وأرْوانا.

▪️غَيرَ مَكْفيٍّ : يَعني غَيرَ مَردودٍ عليه نِعمَتُه وفَضلُه إذا فَضلَ مِنَ الطَّعامِ شَيءٌ على الشِّبع ، وَلا مَكفورٍ أي : لا يُجحَدُ إنعامُه وفَضلُه.

▪️وَقالَ مرَّة : الحَمدُ للهِ رَبِّنا ، غَيرِ مَكفيٍّ وَلا مودَّعٍ وَلا مُستغنًى عنه ، يعني : لا يَترُكُه أحدٌ للحاجَةِ إليه.

#وقوله : (رَبَّنا) ، مَنصوبٌ على أنَّه نِداءٌ مُضاف ، وحرْفُ النِّداءِ محذوف ، والتقديرُ : يا رَبَّنا ، ويجوزُ أنْ يكونَ مرفوعًا على أنَّه مبتدأٌ مؤخَّرٌ ، والتقدير : ربُّنا غيرُ مَكفيٍّ ولا مُودَّعٍ ولا مُستغنًى عنه.

#وفي_الحديث :

1⃣ الإرشادُ إلى حَمْدِ اللهِ تعالى على نِعَمِه وأفضالِه.

2⃣ وفيه : تعليمُ المُسلمين أَدعيةَ الحمدِ والشكرِ للهِ سبحانَه بعدَ الطَّعامِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23217