تابع / أحكامُ الإمامةِ والائتمامِ
#ثانيا : إذا كان اللَّحْنُ في الفاتحة لا يُغَيِّرُ المعنى
#يكره الاقتداءُ بإمامٍ يلحَنُ في الفاتحةِ لحنًا لا يغيِّرُ المعنى ، #وتصح الصلاةُ خَلْفَه ، وهو مذهَبُ الجمهور : الحَنَفيَّة والشافعيَّة والحَنابِلَة وقولٌ للمالكيَّة وحُكِيَ الإجماعُ على عدمِ فسادِ صَلاتِه.
#وذلك : لأنَّه أتى بفرضِ القراءةِ.
👈 ويُكْرَه الاقتداءُ به ؛ لأن الإمامةَ مَوْضِعُ كمالٍ ، وهذا ليسَ في موضِعِ الكمالِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّلاةِ
https://dorar.net/feqhia/1411
#ثانيا : إذا كان اللَّحْنُ في الفاتحة لا يُغَيِّرُ المعنى
#يكره الاقتداءُ بإمامٍ يلحَنُ في الفاتحةِ لحنًا لا يغيِّرُ المعنى ، #وتصح الصلاةُ خَلْفَه ، وهو مذهَبُ الجمهور : الحَنَفيَّة والشافعيَّة والحَنابِلَة وقولٌ للمالكيَّة وحُكِيَ الإجماعُ على عدمِ فسادِ صَلاتِه.
#وذلك : لأنَّه أتى بفرضِ القراءةِ.
👈 ويُكْرَه الاقتداءُ به ؛ لأن الإمامةَ مَوْضِعُ كمالٍ ، وهذا ليسَ في موضِعِ الكمالِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّلاةِ
https://dorar.net/feqhia/1411
dorar.net
المَطلَب الثَّالِثُ: حُكْمُ الاقتداءِ بإمامٍ يلحَنُ في الفاتِحَةِ
حكم الصلاة خلف من يلحن في الفاتحة ,لا يَصِحُّ الاقتداءُ بإمامٍ يلحَنُ في الفاتحةِ لحنًا يُغَيِّرُ المعنى، وهو مذهَبُ الشَّافعيةَّ (1) والحَنابِلَة (2) وقولٌ للمالكِيَّة (3) . يُكْرَهُ الاقتداءُ بإمامٍ يلحَنُ في الفاتحةِ لحنًا لا يغيِّرُ المعنى