حـالات.الـبـدء.بـالـطعـام.قـبـل.الـصـلاة.tt
📮 #السؤال :
سمعت أنه حين سماع أذان العشاء وأنا أتعشى لا يصح لي ترك الطعام للذهاب إلى المسجد فهل هذا ينطبق لو أني لم أبدأ عشائي بعد؟ أرجو الإيضاح جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
#نعم إذا حضر العشاء عند صلاة المغرب أو العشاء أو العصر قدمت #الأكل ؛ لقوله ﷺ : (إذا قدم العشاء وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء) ، وفي اللفظ الآخر : (إذا قدم العشاء فابدءوا به قبل أن تصلوا المغرب) ، وفي اللفظ الآخر : (لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان) ، فالمؤمن إذا #حضر طعامه يبدأ بالطعام ؛ لأنه إذا ذهب إلى الصلاة والطعام قد حضر ذهب وقلبه مشغول فلا يؤديها كما ينبغي ، فيبدأ بالطعام ثم يصلي الصلاة بقلب مقبل فارغ يخشع في الصلاة ويقبل عليها.
👈 #لكن لا ينبغي له أن يجعل ذلك عادة له ويأمرهم بإحضار الطعام وقت الصلاة لا ، بل يجب عليه أن يبدأ بالصلاة ويعتني بالصلاة ولا يقوم بإحضار الطعام ، لكن لو #صادف أنه أحضر الطعام فإنه يبدأ به ، لكن لا يجب أن يتخذه عادة ويحتج به #لإضاعة الصلاة في الجماعة ، #نعوذ بالله من ذلك. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/13142/إذا-قدم-العشاء-وحضرت-الصلاة-فما-يقدم
📮 #السؤال :
سمعت أنه حين سماع أذان العشاء وأنا أتعشى لا يصح لي ترك الطعام للذهاب إلى المسجد فهل هذا ينطبق لو أني لم أبدأ عشائي بعد؟ أرجو الإيضاح جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
#نعم إذا حضر العشاء عند صلاة المغرب أو العشاء أو العصر قدمت #الأكل ؛ لقوله ﷺ : (إذا قدم العشاء وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء) ، وفي اللفظ الآخر : (إذا قدم العشاء فابدءوا به قبل أن تصلوا المغرب) ، وفي اللفظ الآخر : (لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان) ، فالمؤمن إذا #حضر طعامه يبدأ بالطعام ؛ لأنه إذا ذهب إلى الصلاة والطعام قد حضر ذهب وقلبه مشغول فلا يؤديها كما ينبغي ، فيبدأ بالطعام ثم يصلي الصلاة بقلب مقبل فارغ يخشع في الصلاة ويقبل عليها.
👈 #لكن لا ينبغي له أن يجعل ذلك عادة له ويأمرهم بإحضار الطعام وقت الصلاة لا ، بل يجب عليه أن يبدأ بالصلاة ويعتني بالصلاة ولا يقوم بإحضار الطعام ، لكن لو #صادف أنه أحضر الطعام فإنه يبدأ به ، لكن لا يجب أن يتخذه عادة ويحتج به #لإضاعة الصلاة في الجماعة ، #نعوذ بالله من ذلك. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/13142/إذا-قدم-العشاء-وحضرت-الصلاة-فما-يقدم
binbaz.org.sa
إذا قُدم العَشاء وحضرت الصلاة فما يقدم؟
الجواب:
نعم إذا حضر العشاء عند صلاة المغرب أو العشاء أو العصر قدمت الأكل؛ لقوله ﷺ: إذا قدم
نعم إذا حضر العشاء عند صلاة المغرب أو العشاء أو العصر قدمت الأكل؛ لقوله ﷺ: إذا قدم
حـالات.الـبـدء.بـالـطعـام.قـبـل.الـصـلاة.tt
📮 #السؤال :
سمعت أنه حين سماع أذان العشاء وأنا أتعشى لا يصح لي ترك الطعام للذهاب إلى المسجد فهل هذا ينطبق لو أني لم أبدأ عشائي بعد؟ أرجو الإيضاح جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
#نعم إذا حضر العشاء عند صلاة المغرب أو العشاء أو العصر قدمت #الأكل ؛ لقوله ﷺ : (إذا قدم العشاء وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء) ، وفي اللفظ الآخر : (إذا قدم العشاء فابدءوا به قبل أن تصلوا المغرب) ، وفي اللفظ الآخر : (لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان) ، فالمؤمن إذا #حضر طعامه يبدأ بالطعام ؛ لأنه إذا ذهب إلى الصلاة والطعام قد حضر ذهب وقلبه مشغول فلا يؤديها كما ينبغي ، فيبدأ بالطعام ثم يصلي الصلاة بقلب مقبل فارغ يخشع في الصلاة ويقبل عليها.
👈 #لكن لا ينبغي له أن يجعل ذلك عادة له ويأمرهم بإحضار الطعام وقت الصلاة لا ، بل يجب عليه أن يبدأ بالصلاة ويعتني بالصلاة ولا يقوم بإحضار الطعام ، لكن لو #صادف أنه أحضر الطعام فإنه يبدأ به ، لكن لا يجب أن يتخذه عادة ويحتج به #لإضاعة الصلاة في الجماعة ، #نعوذ بالله من ذلك. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/13142/إذا-قدم-العشاء-وحضرت-الصلاة-فما-يقدم
📮 #السؤال :
سمعت أنه حين سماع أذان العشاء وأنا أتعشى لا يصح لي ترك الطعام للذهاب إلى المسجد فهل هذا ينطبق لو أني لم أبدأ عشائي بعد؟ أرجو الإيضاح جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
#نعم إذا حضر العشاء عند صلاة المغرب أو العشاء أو العصر قدمت #الأكل ؛ لقوله ﷺ : (إذا قدم العشاء وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء) ، وفي اللفظ الآخر : (إذا قدم العشاء فابدءوا به قبل أن تصلوا المغرب) ، وفي اللفظ الآخر : (لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان) ، فالمؤمن إذا #حضر طعامه يبدأ بالطعام ؛ لأنه إذا ذهب إلى الصلاة والطعام قد حضر ذهب وقلبه مشغول فلا يؤديها كما ينبغي ، فيبدأ بالطعام ثم يصلي الصلاة بقلب مقبل فارغ يخشع في الصلاة ويقبل عليها.
👈 #لكن لا ينبغي له أن يجعل ذلك عادة له ويأمرهم بإحضار الطعام وقت الصلاة لا ، بل يجب عليه أن يبدأ بالصلاة ويعتني بالصلاة ولا يقوم بإحضار الطعام ، لكن لو #صادف أنه أحضر الطعام فإنه يبدأ به ، لكن لا يجب أن يتخذه عادة ويحتج به #لإضاعة الصلاة في الجماعة ، #نعوذ بالله من ذلك. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/13142/إذا-قدم-العشاء-وحضرت-الصلاة-فما-يقدم
binbaz.org.sa
إذا قُدم العَشاء وحضرت الصلاة فما يقدم؟
الجواب:
نعم إذا حضر العشاء عند صلاة المغرب أو العشاء أو العصر قدمت الأكل؛ لقوله ﷺ: إذا قدم
نعم إذا حضر العشاء عند صلاة المغرب أو العشاء أو العصر قدمت الأكل؛ لقوله ﷺ: إذا قدم
حكم.صيام.يوم.الجمعة.منفردًا.tt
📩 #السؤال :
ما حكم صيام يوم الجمعة؟
📋 #الإجابة :
⚠️ صوم يوم الجمعة #مكروه ، لكن ليس على إطلاقه ، فصوم يوم الجمعة مكروه لمن #قصده وأفرده بالصوم ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "لا تخصوا يوم الجمعة بصيام ، ولا ليلتها بقيام".
👈 وأما إذا صام الإنسان يوم الجمعة من أجل أنه #صادف صوماً كان #يعتاده فإنه لا حرج عليه في ذلك ، وكذلك إذا صام يوماً قبله أو يوماً بعده فلا حرج عليه في ذلك ، ولا كراهة.
#مثال_الأول : إذا كان من #عادة الإنسان أن يصوم يوماً ويفطر يوماً #فصادف يوم صومه الجمعة فلا بأس.
👈 وكذلك لو كان من #عادته أن يصوم يوم عرفة فصادف يوم عرفة يوم الجمعة فإنه لا حرج عليه أن يصوم يوم الجمعة ويقتصر عليه ، لأنه إنما أفرد هذا اليوم لا من أجل أنه يوم الجمعة ، ولكن من أجل أنه يوم عرفة ، وكذلك لو صادف هذا اليوم يوم عاشوراء واقتصر عليه ، فإنه لا حرج عليه في ذلك ، وإن كان الأفضل في يوم عاشوراء أن يصوم يوماً قبله ، أو يوماً بعده.
#ومثال_الثاني : أن يصوم مع الجمعة يوم الخميس ، أو يوم السبت ، أما من صام يوم الجمعة لا من أجل سبب خارج عن كونه يوم جمعة فإننا نقول له : إن كنت تريد أن تصوم السبت فاستمر في صيامك ، وإن كنت لا تريد أن تصوم السبت ولم تصم يوم الخميس فأفـطر كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ، والله الموفق.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام.
رابط المادة : http://iswy.co/e3l37
📩 #السؤال :
ما حكم صيام يوم الجمعة؟
📋 #الإجابة :
⚠️ صوم يوم الجمعة #مكروه ، لكن ليس على إطلاقه ، فصوم يوم الجمعة مكروه لمن #قصده وأفرده بالصوم ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "لا تخصوا يوم الجمعة بصيام ، ولا ليلتها بقيام".
👈 وأما إذا صام الإنسان يوم الجمعة من أجل أنه #صادف صوماً كان #يعتاده فإنه لا حرج عليه في ذلك ، وكذلك إذا صام يوماً قبله أو يوماً بعده فلا حرج عليه في ذلك ، ولا كراهة.
#مثال_الأول : إذا كان من #عادة الإنسان أن يصوم يوماً ويفطر يوماً #فصادف يوم صومه الجمعة فلا بأس.
👈 وكذلك لو كان من #عادته أن يصوم يوم عرفة فصادف يوم عرفة يوم الجمعة فإنه لا حرج عليه أن يصوم يوم الجمعة ويقتصر عليه ، لأنه إنما أفرد هذا اليوم لا من أجل أنه يوم الجمعة ، ولكن من أجل أنه يوم عرفة ، وكذلك لو صادف هذا اليوم يوم عاشوراء واقتصر عليه ، فإنه لا حرج عليه في ذلك ، وإن كان الأفضل في يوم عاشوراء أن يصوم يوماً قبله ، أو يوماً بعده.
#ومثال_الثاني : أن يصوم مع الجمعة يوم الخميس ، أو يوم السبت ، أما من صام يوم الجمعة لا من أجل سبب خارج عن كونه يوم جمعة فإننا نقول له : إن كنت تريد أن تصوم السبت فاستمر في صيامك ، وإن كنت لا تريد أن تصوم السبت ولم تصم يوم الخميس فأفـطر كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ، والله الموفق.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام.
رابط المادة : http://iswy.co/e3l37
ar.islamway.net
ما حكم صيام يوم الجمعة؟ - محمد بن صالح العثيمين
ما حكم صيام يوم الجمعة؟ - محمد بن صالح العثيمين. التصنيف: فتاوى وأحكام
حكم إفراد يوم الجمعة بالصوم بنية ست من شوال
📩 #السؤال :
هل يجوز إفراد يوم الجمعة بالصيام في صيام الست من شوال؟
🗒 #الجواب :
👈 إذا كان الإنسان صام يوم الجمعة ؛ لأنه وقت #فراغه ، ويشق عليه أن يصوم في غير يوم الجمعة فلا حرج عليه أن يصوم ؛ لأنه لم يخص يوم الجمعة لأنه يوم الجمعة ، ولكنه خصه لأنه وقت فراغه.
⁉️وأما إذا خصه لغير سبب فإننا نقول : إما أن تصوم يوماً قبله وإما أن تصوم يوماً بعده.
👈 وكذلك يوم السبت ، لا يخصه بصيام ، فإما أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده ، وإلا فليترك صومه.
👈 إلا إذا قال : أنا ليس لي فراغ إلا يوم السبت ، وأنا أحب أن أصوم أيام الست ، نقول : لا بأس ؛ لأنك حينئذٍ لم تخصه من أجل أنه يوم السبت.
✔️ وكذلك إذا #صادف يوم الجمعة أو يوم السبت يوماً يُسنّ صومه كيوم عرفة فلا بأس بإفراده لما ذكرنا.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
http://binothaimeen.net/content/441
📩 #السؤال :
هل يجوز إفراد يوم الجمعة بالصيام في صيام الست من شوال؟
🗒 #الجواب :
👈 إذا كان الإنسان صام يوم الجمعة ؛ لأنه وقت #فراغه ، ويشق عليه أن يصوم في غير يوم الجمعة فلا حرج عليه أن يصوم ؛ لأنه لم يخص يوم الجمعة لأنه يوم الجمعة ، ولكنه خصه لأنه وقت فراغه.
⁉️وأما إذا خصه لغير سبب فإننا نقول : إما أن تصوم يوماً قبله وإما أن تصوم يوماً بعده.
👈 وكذلك يوم السبت ، لا يخصه بصيام ، فإما أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده ، وإلا فليترك صومه.
👈 إلا إذا قال : أنا ليس لي فراغ إلا يوم السبت ، وأنا أحب أن أصوم أيام الست ، نقول : لا بأس ؛ لأنك حينئذٍ لم تخصه من أجل أنه يوم السبت.
✔️ وكذلك إذا #صادف يوم الجمعة أو يوم السبت يوماً يُسنّ صومه كيوم عرفة فلا بأس بإفراده لما ذكرنا.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
http://binothaimeen.net/content/441
حـالات.الـبـدء.بـالـطعـام.قـبـل.الـصـلاة.tt
📮 #السؤال :
سمعت أنه حين سماع أذان العشاء وأنا أتعشى لا يصح لي ترك الطعام للذهاب إلى المسجد فهل هذا ينطبق لو أني لم أبدأ عشائي بعد؟ أرجو الإيضاح جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
#نعم إذا حضر العشاء عند صلاة المغرب أو العشاء أو العصر قدمت #الأكل ؛ لقوله ﷺ : (إذا قدم العشاء وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء) ، وفي اللفظ الآخر : (إذا قدم العشاء فابدءوا به قبل أن تصلوا المغرب) ، وفي اللفظ الآخر : (لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان) ، فالمؤمن إذا #حضر طعامه يبدأ بالطعام ؛ لأنه إذا ذهب إلى الصلاة والطعام قد حضر ذهب وقلبه مشغول فلا يؤديها كما ينبغي ، فيبدأ بالطعام ثم يصلي الصلاة بقلب مقبل فارغ يخشع في الصلاة ويقبل عليها.
👈 #لكن لا ينبغي له أن يجعل ذلك عادة له ويأمرهم بإحضار الطعام وقت الصلاة لا ، بل يجب عليه أن يبدأ بالصلاة ويعتني بالصلاة ولا يقوم بإحضار الطعام ، لكن لو #صادف أنه أحضر الطعام فإنه يبدأ به ، لكن لا يجب أن يتخذه عادة ويحتج به #لإضاعة الصلاة في الجماعة ، #نعوذ بالله من ذلك. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/13142/إذا-قدم-العشاء-وحضرت-الصلاة-فما-يقدم
📮 #السؤال :
سمعت أنه حين سماع أذان العشاء وأنا أتعشى لا يصح لي ترك الطعام للذهاب إلى المسجد فهل هذا ينطبق لو أني لم أبدأ عشائي بعد؟ أرجو الإيضاح جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
#نعم إذا حضر العشاء عند صلاة المغرب أو العشاء أو العصر قدمت #الأكل ؛ لقوله ﷺ : (إذا قدم العشاء وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء) ، وفي اللفظ الآخر : (إذا قدم العشاء فابدءوا به قبل أن تصلوا المغرب) ، وفي اللفظ الآخر : (لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان) ، فالمؤمن إذا #حضر طعامه يبدأ بالطعام ؛ لأنه إذا ذهب إلى الصلاة والطعام قد حضر ذهب وقلبه مشغول فلا يؤديها كما ينبغي ، فيبدأ بالطعام ثم يصلي الصلاة بقلب مقبل فارغ يخشع في الصلاة ويقبل عليها.
👈 #لكن لا ينبغي له أن يجعل ذلك عادة له ويأمرهم بإحضار الطعام وقت الصلاة لا ، بل يجب عليه أن يبدأ بالصلاة ويعتني بالصلاة ولا يقوم بإحضار الطعام ، لكن لو #صادف أنه أحضر الطعام فإنه يبدأ به ، لكن لا يجب أن يتخذه عادة ويحتج به #لإضاعة الصلاة في الجماعة ، #نعوذ بالله من ذلك. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/13142/إذا-قدم-العشاء-وحضرت-الصلاة-فما-يقدم
binbaz.org.sa
إذا قُدم العَشاء وحضرت الصلاة فما يقدم؟
الجواب:
نعم إذا حضر العشاء عند صلاة المغرب أو العشاء أو العصر قدمت الأكل؛ لقوله ﷺ: إذا قدم
نعم إذا حضر العشاء عند صلاة المغرب أو العشاء أو العصر قدمت الأكل؛ لقوله ﷺ: إذا قدم
حكم صوم يوم الجمعة منفردًا
📩 #السؤال :
بارك الله فيكم. هل يجوز صيام يوم الجمعة منفرداً قضاء؟
📝 #الجواب :
#الشيخ : صيام يوم الجمعة منفرداً نهى عنه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؛ ودخلت عليه امرأة من نسائه أو دخل هو عليها فوجدها صائمة ، فقال لها : «أصمت أمس؟» قالت : لا ، قال : «أتصومين غداً؟» ، قالت : لا ، قال : «فأفطري».
👈 #لكن إذا #صادف يوم الجمعة يوم #عرفة مثلاً وصامه وحده فلا بأس ؛ لأن هذا الرجل صامه لأنه يوم عرفة ، لا لأنه يوم الجمعة.
👈 لو كان عليه #قضاء من رمضان ، ولا يتسنى له #الفراغ إلا يوم الجمعة ، فإنه لا حرج عليه أن يفرده ؛ لأنه لم يفرده لأنه يوم الجمعة ، ولكن أفرده لأنه يوم #فراغه.
👈 وكذلك لو صادف يوم الجمعة يوم #عاشوراء فصامه ، فإنه لا حرج عليه أن يفرده ؛ لأنه صامه لأنه يوم عاشوراء لا لأنه يوم الجمعة ؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «لا تخصوا يوم الجمعة بصيام ولا ليلتها بقيام» ، فنص على #الخصوصية أي على أن لا يفعل الإنسان هذا لخصوصية يوم الجمعة وليلة الجمعة. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/10978
📩 #السؤال :
بارك الله فيكم. هل يجوز صيام يوم الجمعة منفرداً قضاء؟
📝 #الجواب :
#الشيخ : صيام يوم الجمعة منفرداً نهى عنه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؛ ودخلت عليه امرأة من نسائه أو دخل هو عليها فوجدها صائمة ، فقال لها : «أصمت أمس؟» قالت : لا ، قال : «أتصومين غداً؟» ، قالت : لا ، قال : «فأفطري».
👈 #لكن إذا #صادف يوم الجمعة يوم #عرفة مثلاً وصامه وحده فلا بأس ؛ لأن هذا الرجل صامه لأنه يوم عرفة ، لا لأنه يوم الجمعة.
👈 لو كان عليه #قضاء من رمضان ، ولا يتسنى له #الفراغ إلا يوم الجمعة ، فإنه لا حرج عليه أن يفرده ؛ لأنه لم يفرده لأنه يوم الجمعة ، ولكن أفرده لأنه يوم #فراغه.
👈 وكذلك لو صادف يوم الجمعة يوم #عاشوراء فصامه ، فإنه لا حرج عليه أن يفرده ؛ لأنه صامه لأنه يوم عاشوراء لا لأنه يوم الجمعة ؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «لا تخصوا يوم الجمعة بصيام ولا ليلتها بقيام» ، فنص على #الخصوصية أي على أن لا يفعل الإنسان هذا لخصوصية يوم الجمعة وليلة الجمعة. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/10978
حـالات الـبـدء بـالـطعـام قـبـل الـصـلاة
📮 #السؤال :
سمعت أنه حين سماع أذان العشاء وأنا أتعشى لا يصح لي ترك الطعام للذهاب إلى المسجد فهل هذا ينطبق لو أني لم أبدأ عشائي بعد؟ أرجو الإيضاح جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
#نعم إذا حضر العشاء عند صلاة المغرب أو العشاء أو العصر قدمت #الأكل ؛ لقوله ﷺ : (إذا قدم العشاء وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء) ، وفي اللفظ الآخر : (إذا قدم العشاء فابدءوا به قبل أن تصلوا المغرب) ، وفي اللفظ الآخر : (لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان) ، فالمؤمن إذا #حضر طعامه يبدأ بالطعام ؛ لأنه إذا ذهب إلى الصلاة والطعام قد حضر ذهب وقلبه مشغول فلا يؤديها كما ينبغي ، فيبدأ بالطعام ثم يصلي الصلاة بقلب مقبل فارغ يخشع في الصلاة ويقبل عليها.
👈 #لكن لا ينبغي له أن يجعل ذلك عادة له ويأمرهم بإحضار الطعام وقت الصلاة لا ، بل يجب عليه أن يبدأ بالصلاة ويعتني بالصلاة ولا يقوم بإحضار الطعام ، لكن لو #صادف أنه أحضر الطعام فإنه يبدأ به ، لكن لا يجب أن يتخذه عادة ويحتج به #لإضاعة الصلاة في الجماعة ، #نعوذ بالله من ذلك. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/13142/إذا-قدم-العشاء-وحضرت-الصلاة-فما-يقدم
📮 #السؤال :
سمعت أنه حين سماع أذان العشاء وأنا أتعشى لا يصح لي ترك الطعام للذهاب إلى المسجد فهل هذا ينطبق لو أني لم أبدأ عشائي بعد؟ أرجو الإيضاح جزاكم الله خيرًا.
📋 #الجواب :
#نعم إذا حضر العشاء عند صلاة المغرب أو العشاء أو العصر قدمت #الأكل ؛ لقوله ﷺ : (إذا قدم العشاء وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء) ، وفي اللفظ الآخر : (إذا قدم العشاء فابدءوا به قبل أن تصلوا المغرب) ، وفي اللفظ الآخر : (لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان) ، فالمؤمن إذا #حضر طعامه يبدأ بالطعام ؛ لأنه إذا ذهب إلى الصلاة والطعام قد حضر ذهب وقلبه مشغول فلا يؤديها كما ينبغي ، فيبدأ بالطعام ثم يصلي الصلاة بقلب مقبل فارغ يخشع في الصلاة ويقبل عليها.
👈 #لكن لا ينبغي له أن يجعل ذلك عادة له ويأمرهم بإحضار الطعام وقت الصلاة لا ، بل يجب عليه أن يبدأ بالصلاة ويعتني بالصلاة ولا يقوم بإحضار الطعام ، لكن لو #صادف أنه أحضر الطعام فإنه يبدأ به ، لكن لا يجب أن يتخذه عادة ويحتج به #لإضاعة الصلاة في الجماعة ، #نعوذ بالله من ذلك. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/13142/إذا-قدم-العشاء-وحضرت-الصلاة-فما-يقدم
binbaz.org.sa
إذا قُدم العَشاء وحضرت الصلاة فما يقدم؟
الجواب:
نعم إذا حضر العشاء عند صلاة المغرب أو العشاء أو العصر قدمت الأكل؛ لقوله ﷺ: إذا قدم
نعم إذا حضر العشاء عند صلاة المغرب أو العشاء أو العصر قدمت الأكل؛ لقوله ﷺ: إذا قدم