تفسير.قوله.تعالى.tt ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ﴾
📩 #السؤال :
نسأل فضيلتكم عن معنى قول الله سبحانه : {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ}. الآية -جزاكم الله خيرًا-؟
#الجواب :
يقول الله سبحانه : {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ} [البقرة:197].
#معنى_الآية : أن الحج يُهَل به في أشهر #معلومات ، وهي : شوال وذو القعدة والعشر الأولى من ذي الحجة ، هذا هو المراد بالآية ، وسماها أشهرًا ؛ لأن قاعدة العرب إذ ضموا بعض الثالث إلى الاثنين أطلقوا عليها اسم الجمع.
وقوله سبحانه : {فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} ؛ #يعني : أوجب الحج فيهن على نفسه #بالإحرام بالحج ؛ فإنه يحرم عليه الرفث والفسوق والجدال.
#والرفث : هو الجماع ودواعيه ، فليس له أن يجامع زوجته بعدما أحرم ، ولا يتكلم ولا يفعل ما يدعوه إلى الجماع.
ولا يأتي #الفسوق ، وهي : المعاصي كلها ؛ من عقوق الوالدان ، وقطيعة الرحم ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والغيبة والنميمة ، وغير ذلك من المعاصي.
#والجدال معناه : المخاصمة والمماراة بغير حق ، فلا يجوز للمحرم بالحج أو بالعمرة أو بهما أن يجادل بغير حق ، وهكذا في الحق ، لا ينبغي أن يجادل فيه ، بل يبينه بالحكمة والكلام الطيب ، فإذا طال الجدال ترك ذلك ، ولكن لابد من بيان الحق بالحكمة والموعظة الحسنة ، والجدال بالتي هي أحسن.
وهذا النوع غير منهي عنه ، بل مأمور به في قوله سبحانه : {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} الآية [النحل:125].
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/19716/تفسير-قوله-تعالى-الحج-أشهر-معلومات
📩 #السؤال :
نسأل فضيلتكم عن معنى قول الله سبحانه : {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ}. الآية -جزاكم الله خيرًا-؟
#الجواب :
يقول الله سبحانه : {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ} [البقرة:197].
#معنى_الآية : أن الحج يُهَل به في أشهر #معلومات ، وهي : شوال وذو القعدة والعشر الأولى من ذي الحجة ، هذا هو المراد بالآية ، وسماها أشهرًا ؛ لأن قاعدة العرب إذ ضموا بعض الثالث إلى الاثنين أطلقوا عليها اسم الجمع.
وقوله سبحانه : {فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} ؛ #يعني : أوجب الحج فيهن على نفسه #بالإحرام بالحج ؛ فإنه يحرم عليه الرفث والفسوق والجدال.
#والرفث : هو الجماع ودواعيه ، فليس له أن يجامع زوجته بعدما أحرم ، ولا يتكلم ولا يفعل ما يدعوه إلى الجماع.
ولا يأتي #الفسوق ، وهي : المعاصي كلها ؛ من عقوق الوالدان ، وقطيعة الرحم ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والغيبة والنميمة ، وغير ذلك من المعاصي.
#والجدال معناه : المخاصمة والمماراة بغير حق ، فلا يجوز للمحرم بالحج أو بالعمرة أو بهما أن يجادل بغير حق ، وهكذا في الحق ، لا ينبغي أن يجادل فيه ، بل يبينه بالحكمة والكلام الطيب ، فإذا طال الجدال ترك ذلك ، ولكن لابد من بيان الحق بالحكمة والموعظة الحسنة ، والجدال بالتي هي أحسن.
وهذا النوع غير منهي عنه ، بل مأمور به في قوله سبحانه : {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} الآية [النحل:125].
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/19716/تفسير-قوله-تعالى-الحج-أشهر-معلومات