حكم الشك في انتقاض الوضوء
📩 #السؤال :
يقول في رسالته : ما حكم من شك في انتقاض الوضوء ؛ فهل يتوضأ أم لا؟ أثابكم الله.
📄 #الجواب :
إذا #شك الإنسان أن انتقض وضوءه #ليس عليه الوضوء ، إذا كان قد عرف الطهارة قد توضأ فعرف أنه متطهر للظهر مثلاً ثم شك بعد ذلك هل انتقضت طهارته أم لا؟ ليس عليه وضوء ، بل يصلي العصر بالطهرة الأولى ، وهكذا أشباه ذلك ، توضأ الضحى يصلي الضحى ، ثم شك هل انتقضت طهارته ؛ لا يتوضأ لا يلزمه الوضوء للظهر بل يصلي بطهارته التي أتى بها ضحىً ، وهكذا في الليل مثلاً تهجد فلما جاء الفجر شك هل أحدث أم لا؟! لا حرج عليه ولا وضوء عليه بل يصلي بوضوئه السابق الذي أتى به في أثناء الليل ، ولا يحتاج إلى وضوء لقول النبي ﷺ لما سئل عن الرجل يجد الشيء في الصلاة قال : (لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً) متفق عليه ، وفي لفظ آخر لما سئل قالوا :- يا رسول الله ، رجل يجد الشيء في بطنه قال : (لا يخرج من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً).
#فالحاصل أنه ليس عليه أن يجدد وضوءه حتى #يتحقق ويعلم أنه أحدث من ريح أو بول أو غائط أو أكل لحم إبل أو ما أشبه من النواقض ، الحاصل أنه لا يلزمه الوضوء إلا إذا تحقق وجود #الناقض ، كما قاله النبي ﷺ : (فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً) ، يعني : حتى #يتحقق الحدث ، فإذا لم يتحقق فالأصل الطهارة وله ثلاث حالات :
1⃣ حالة يتحقق أنه أحدث ؛ فعليه الوضوء.
2⃣ حالة يتحقق أنه لم يحدث ؛ فالحمد لله هذا يصلي بوضوئه الأول.
3⃣ الحالة الثالثة : شك تردد : هل أحدث أم لا؟ وقد يغلب على ظنه الحدث ، وقد يغلب على ظنه عدم الحدث ، وقد يستوي الطرفان ؛ ففي هذه الأحوال الثلاثة لا يلزمه الوضوء حتى #يتيقن أنه أحدث. نعم.
#المقدم : لكن أيهما أفضل إذا جمع أكثر من صلاة في وضوء واحد أو توضأ لكل صلاة مكتوبة؟
#الشيخ : إذا توضأ #لكل صلاة #أفضل ؛ لما في الوضوء من الخير والفائدة ، الوضوء فيه فضل عظيم ، فإذا توضأ لكل صلاة فهذا فيه فضل عظيم ، وإن صلى بوضوء واحد عدة صلوات ؛ فلا بأس قد فعله النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأحيان ، كما يصلي الإنسان المجموعة الظهر والعصر بوضوء واحد في السفر والمغرب والعشاء بوضوء واحد في السفر أو في المرض. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4951/حكم-الشك-في-انتقاض-الوضوء
📩 #السؤال :
يقول في رسالته : ما حكم من شك في انتقاض الوضوء ؛ فهل يتوضأ أم لا؟ أثابكم الله.
📄 #الجواب :
إذا #شك الإنسان أن انتقض وضوءه #ليس عليه الوضوء ، إذا كان قد عرف الطهارة قد توضأ فعرف أنه متطهر للظهر مثلاً ثم شك بعد ذلك هل انتقضت طهارته أم لا؟ ليس عليه وضوء ، بل يصلي العصر بالطهرة الأولى ، وهكذا أشباه ذلك ، توضأ الضحى يصلي الضحى ، ثم شك هل انتقضت طهارته ؛ لا يتوضأ لا يلزمه الوضوء للظهر بل يصلي بطهارته التي أتى بها ضحىً ، وهكذا في الليل مثلاً تهجد فلما جاء الفجر شك هل أحدث أم لا؟! لا حرج عليه ولا وضوء عليه بل يصلي بوضوئه السابق الذي أتى به في أثناء الليل ، ولا يحتاج إلى وضوء لقول النبي ﷺ لما سئل عن الرجل يجد الشيء في الصلاة قال : (لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً) متفق عليه ، وفي لفظ آخر لما سئل قالوا :- يا رسول الله ، رجل يجد الشيء في بطنه قال : (لا يخرج من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً).
#فالحاصل أنه ليس عليه أن يجدد وضوءه حتى #يتحقق ويعلم أنه أحدث من ريح أو بول أو غائط أو أكل لحم إبل أو ما أشبه من النواقض ، الحاصل أنه لا يلزمه الوضوء إلا إذا تحقق وجود #الناقض ، كما قاله النبي ﷺ : (فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً) ، يعني : حتى #يتحقق الحدث ، فإذا لم يتحقق فالأصل الطهارة وله ثلاث حالات :
1⃣ حالة يتحقق أنه أحدث ؛ فعليه الوضوء.
2⃣ حالة يتحقق أنه لم يحدث ؛ فالحمد لله هذا يصلي بوضوئه الأول.
3⃣ الحالة الثالثة : شك تردد : هل أحدث أم لا؟ وقد يغلب على ظنه الحدث ، وقد يغلب على ظنه عدم الحدث ، وقد يستوي الطرفان ؛ ففي هذه الأحوال الثلاثة لا يلزمه الوضوء حتى #يتيقن أنه أحدث. نعم.
#المقدم : لكن أيهما أفضل إذا جمع أكثر من صلاة في وضوء واحد أو توضأ لكل صلاة مكتوبة؟
#الشيخ : إذا توضأ #لكل صلاة #أفضل ؛ لما في الوضوء من الخير والفائدة ، الوضوء فيه فضل عظيم ، فإذا توضأ لكل صلاة فهذا فيه فضل عظيم ، وإن صلى بوضوء واحد عدة صلوات ؛ فلا بأس قد فعله النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأحيان ، كما يصلي الإنسان المجموعة الظهر والعصر بوضوء واحد في السفر والمغرب والعشاء بوضوء واحد في السفر أو في المرض. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4951/حكم-الشك-في-انتقاض-الوضوء
binbaz.org.sa
حكم الشك في انتقاض الوضوء
الجواب: إذا شك الإنسان أن انتقض وضوءه ليس عليه الوضوء، إذا كان قد عرف الطهارة قد توضأ فعرف