مكانُ.صَلاةِ.الكُسوف.tt

🕌 الأفضلُ في صَلاةِ الكُسوفِ أنْ تُصلَّى في المسجدِ ، وهذا باتِّفاق المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعة ، وحُكي الإجماعُ على ذلك.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الصلاة

https://dorar.net/feqhia/1810

حكم.الأذانُ.والإقامةُ.لصَلاةِ.الكُسوف.tt

⚠️ لا يُشرَعُ لصلاةِ الكُسوفِ أذانٌ ولا إقامةٌ.


#مسألة : كيفيَّة.النِّداء.ِلصَلاةِ.الكُسوف.tt

يُنادَى لصلاةِ الكُسوفِ بـ (الصَّلَاة جامِعة) ، وهذا مذهبُ الجمهور ، واستحسنه بعضُ المالِكيَّة ، وحُكي الإجماعُ على ذلك.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الصلاة

https://dorar.net/feqhia/1812

 صِفةُ.صلاةِ.الكُسوفِ.والخُسوف.tt

👈صلاةُ الكسوفِ والخسوفِ رَكعتانِ ، في كلِّ ركعةٍ قِيامان ، وقِراءتان ، ورُكوعانِ ، وسَجْدَتانِ ، وهذا مذهبُ الجمهور.

📚 عن ابن عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما ، قال : ((انخَسفتِ الشَّمسُ على عهد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقام قيامًا طويلًا ، نحوًا من قِراءةِ سورةِ البقرة ، ثم ركَع ركوعًا طويلًا ، ثم رفَع فقام قيامًا طويلًا ، وهو دون القيام الأوَّل ، ثم ركَع رُكوعًا طويلًا ، وهو دون الركوع الأوَّل ، ثم سَجَد ، ثم قام قيامًا طويلًا ، وهو دون القِيام الأوَّل ، ثم ركَع ركوعًا طويلًا ، وهو دون الرُّكوعِ الأوَّل ، ثمَّ رفَع فقام قيامًا طويلًا ، وهو دون القِيامِ الأوَّل ، ثم ركَع ركوعًا طويلًا ، وهو دون الرُّكوعِ الأوَّل ، ثم سجَد ، ثم انصرَف وقدْ تجلَّتِ الشَّمسُ)). رواه البخاري ومسلم.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الصلاة

https://dorar.net/feqhia/1815

حُكم.الجَهرِ.والإسرارِ.بالقِراءة.في.صَلاةِ.الكُسوف.tt

صلاةُ كُسوفِ الشَّمسِ صَلاةٌ جهريَّة.

https://dorar.net/feqhia/1818

صَلاةُ خُسوفِ القَمرِ صلاةٌ جهريَّة ، وهذا مذهبُ الجمهورِ ، وحُكي الإجماعُ على ذلك.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الصلاة

https://dorar.net/feqhia/1820

حُكْمُ.الخُطبة.بعدَ.صَلاةِ.الكُسوف.tt

⁉️اختلفَ العلماءُ في حكْمِ الخُطبَةِ بعدَ صَلاةِ الكسوفِ على قولينِ:

#القول_الأول : لا تُشرَعُ الخُطبةُ لصلاةِ الكُسوفِ ، وهذا مذهَبُ الجمهور.

#القول_الثاني : تُشْرَع الخُطبةُ لصلاةِ الكُسوفِ ، وهو مذهَبُ الشافعيَّة ، وقَوْلٌ للحنَفِيَّة ، وروايةٌ عن أحمَدَ ، وقولُ جمهورِ السَّلَف ، وأكثرِ أئمَّةِ الحديثِ ، واختاره إسحاقُ ، والطَّبريُّ ، وابنُ بازٍ ، وابنُ عثيمينَ.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الصلاة

https://dorar.net/feqhia/1824

ما.يُشرَعُ.عندَ.الكُسوفِ.من.الأَعْمال.tt

✅ يُستحبُّ عند حدوثِ الكُسوف ِ: ذِكرُ اللهِ تعالى ، والدُّعاء ُ، والاستغفار ُ، والصَّدقة ُ، والتقرُّبُ إلى اللهِ تعالى بما يُستطاعُ من القُرَبِ ؛ نصَّ عليه الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.

#الأدلة :

1⃣ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها ، قالت : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ الله ِ، لا يُخسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ؛ فإذا رأيتُم ذلك فادْعُوا الله َ، وكبِّروا ، وتَصدَّقوا)).رواه البخاري ومسلم.

2⃣ أنَّه تخويفٌ من اللهِ تعالى ؛ فيَنبغي أن يُبادَرَ إلى طاعةِ الله تعالى ، والتقرُّبِ إليه بالأعمالِ الصالحة ِ؛ ليكشفَه عن عبادِه.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الصلاة

https://dorar.net/feqhia/1828

اجتماعُ.الكسوف.ِمع.الفَرْض.وخَوفُ.فوتِ.وقتِ.الفَرْض.tt

👈 إذا اجتمعتْ صلاةُ الكسوفِ مع صلاةِ فَرْض ، ولو صلاةَ جُمُعة ٍ، #قدم_الفرض ، إنْ خِيف خروجُ وقتِه ، وهذا باتِّفاقِ المذاهِبِ الفقهيَّةِ الأربعَةِ. 

https://dorar.net/feqhia/1831

-----------------------

اجتماعُ.الكسوفِ.مع.الفَرضِ.مع.عدم.خوفِ.فوتِ.الفَرْض.tt

👈 إذا اجتمَعَ الكسوفُ مع الفَرضِ ولم يُخَفْ فوتُ الفرض ، فإنَّه يُقدَّمُ #الكسوف وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ الأربعة ؛ وذلك لخوفِ فوتِ زمنِ صَلاةِ الكسوفِ بالانجلاءِ.

https://dorar.net/feqhia/1833

---------------------

اجتماعُ.الخسوفِ.مع.الوِتر.tt

👈 إذا اجتَمَع الخسوفُ مع الوِتر ِ، قُدِّمتْ صلاةُ #الخسوف ِ، وإنْ خِيفَ فواتُ الوترِ ؛ نصَّ على هذا فُقهاءُ الحَنَفيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة ؛ وذلك لأنَّ صلاةَ الخسوفِ #آكدُ من الوِتر.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 #كتاب_الصلاة

https://dorar.net/feqhia/1835

🕌 #كتاب_الصلاة

الباب_الأول : 🎙#الأذان_والإقامة

تعريف.الأذان.tt

▪️الأَذانُ لُغةً : الإعلامُ.

▪️الأذانُ اصطِلاحًا : التعبُّد للهِ بذكرٍ مخصوص ، بعدَ دخولِ وقتِ الصَّلاة ؛ للإعلامِ بها.

https://dorar.net/feqhia/689

#فضائل_الأذان

للأذانِ فَضائلُ جليلة ، وفوائدُ عظيمة ، منها :

1⃣ استحبابُ المنافسةِ فيه لشَرفِهِ وفضلِه :

فعن أَبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((لو يَعلَمُ الناسُ ما في النِّداءِ والصفِّ الأوَّل ، ثم لم يَجِدوا إلَّا أن يَستهِموا عليه ، لاستَهَموا)). رواه البخاري ومسلم.

2⃣ فِرارُ الشَّيطانِ من الأذانِ :

فعن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه ، قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((إذا نُودِيَ للصَّلاةِ أَدْبَرَ الشيطانُ وله ضُراط ؛ حتى لا يَسمَعَ التأْذينَ)). رواه البخاري ومسلم.

3⃣ المؤذِّنونَ أطولُ النَّاسِ أعناقًا يومَ القِيامةِ :

فعَن مُعاويةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه ، قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : ((المؤذِّنونَ أطولُ الناسِ أعناقًا يومَ القِيامَةِ)). رواه مسلم.

4⃣ المؤذِّنُ يُغفَرُ له مدَى صوتِه ، ويشْهَد له كلُّ رَطْبٍ ويابسٍ :

فعن أبي هُريَرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه ، عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال : ((المؤذِّنُ يُغفَرُ له مدى صَوتِه ويَشهَدُ له كلُّ رَطبٍ ويابس ، وشاهِدُ الصَّلاةِ يُكتَبُ له خمسٌ وعِشرونَ صلاةً ، ويُكَفَّرُ عنه ما بينهما)). صححه الألباني.

5⃣ المؤذِّنُ يَشهَدُ له كلُّ مَن سمِعَ صوتَه من إنسٍ أو جِنٍّ :

(لا يَسمَعُ مدَى صوتِ المؤذِّنِ جِنٌّ ولا إنسٌ ، ولا شيءٌ ، إلَّا شهِدَ له يومَ القِيامَةِ)) ، قال أبو سعيد : سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. رواه البخاري.

📚 #الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة

https://dorar.net/feqhia/691

🕌 #كتاب_الصلاة 🕌 : #بـاب_الإقـامـة

#تعريف_الإقامة :

#الإقامة_لغة : الإقامةُ مصدَر أقام ؛ يُقال : أقام بالمكانِ إقامًا وإقامةً ، ومقامًا وقامةً : لَبِثَ.

وأقام بالموضع إقامةً : اتَّخذه وطنًا.

وأقام الرجل الشرعَ : أظهرَه. وأقامَ الصلاة : أدامَ فِعلَها. وأقام لها إقامةً : نادَى لها.

#الإقامة_اصطلاحًا : هي التعبُّد للهِ بذِكرٍ مخصوصٍ عندِ القيامِ للصَّلاة.

https://dorar.net/feqhia/770

--------

حُكمُ.الإقامةِ.لصَلاةِ.الجَماعة.tt

#الإقامة : #فرض_كفاية ؛ إذا قامَ بها مَن يَكفي سقطَتْ عن الباقِينَ ، واختارَه ابنُ حزم ، وابنُ تيميَّة ، وابنُ باز ، وابنُ عُثَيمين.

https://dorar.net/feqhia/772

حُكمُ.إقامةِ.المُنفَرِد.tt

#تسن الإقامةُ للمنفرد ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.

#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌

https://dorar.net/feqhia/774

🕌 #الباب_الثاني 🕌 : #كتاب_الصلاة

#شروط_الصلاة

الفصل الأول : شروط.وجوب.الصلاة.tt

1⃣ #الإسلام

https://dorar.net/feqhia/809

-------

2⃣ #البلوغ :

#يشترط لوجوبِ الصَّلاةِ : البُلوغُ.

عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْه ، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ : عن النائمِ حتى يستيقظَ ، وعن الصَّبيِّ حتى يَبلُغَ ، وعن المجنونِ حتى يَعقِلَ)).

https://dorar.net/feqhia/812

-------

3⃣ #العقل :

#يشترط لوجوبِ الصَّلاة : العَقلُ.

▪️عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال : ((رُفِعَ القلمُ عن ثلاثة : عن النائمِ حتى يستيقظَ ، وعن الصبيِّ حتى يَبلُغَ ، وعن المجنونِ حتى يَعقِلَ)).

https://dorar.net/feqhia/818

-------

4⃣ الطَّهارةُ.من.الحَيضِ.والنِّفاس.tt

#يشترط لوجوبِ الصَّلاةِ : الطَّهارةُ من الحَيضِ والنِّفاسِ.

#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌

https://dorar.net/feqhia/820

📚 #كتاب_الصلاة

البابُ العاشِرُ : صلاةُ أهلِ الأَعذارِ

الفَصْلُ الأَوَّل : #صلاة_المسافر

● تعريفُ.قَصرِ.الصَّلاةِ.tt

قَصر الصَّلاةِ : خلافُ الإتمامِ ، وهو أنْ تُصلَّى الصَّلاةُ الرُّباعيَّةُ #ركعتين.

https://dorar.net/feqhia/1444

● مشروعيَّةُ.القَصْرِ.في.السَّفَرِ.tt

يُشرَعُ قَصرُ الصَّلاةِ الرُّباعيَّةِ في السَّفرِ ، في الجُملةِ.

#الأدلة : أولًا : من الكِتاب :

● قال اللهُ تعالى : {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا}  [النساء: 101].

ثانيًا : من السُّنَّة

1⃣ عن يَعلَى بن أُميَّة رَضِيَ اللهُ عنه قال : (سألتُ عُمرَ بن الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه قلتُ : {فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا} ، وقد أمَّن اللهُ الناسَ؟ فقال لي عُمرُ رَضِيَ اللهُ عنه : عجبتُ ممَّا عجبتَ منه ، فسألتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك فقال : ((صَدقَةٌ تَصدَّق اللهُ بها عليكم ، فاقْبَلوا صَدقتَه )). رواه مسلم.

2⃣ عن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((صحبتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فكان لا يَزيدُ في السَّفرِ على ركعتينِ ، وأبا بكر وعُمرَ وعثمانَ كذلك ، رَضِيَ اللهُ عنهم )). رواه البخاري ومسلم.

3⃣ عن عبدِ اللهِ بن عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((إنَّ الله يحبُّ أن تُؤتَى رُخَصُه ، كما يُحبُّ أن تُؤتَى عزائمُه )). صحيح الجامع.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّلاةِ

https://dorar.net/feqhia/1446