حدُّ.عورةِ.المرأةِ.في.الصَّلاة.tt

#يجب على المرأةِ في الصَّلاةِ سَترُ جميعِ جِسمِها ، ما عدَا الوجهَ والكفَّينِ ، وهو مذهبُ المالكيَّة ، والشافعيَّة ، وبه قال أكثرُ أهلِ العِلمِ ، واختارَه ابنُ حزمٍ ، وابنُ باز ، وحُكيَ الإجماعُ على ذلك.

انتقابُ.المرأةِ.في.الصَّلاة.tt

👈 لا تَنتقِبُ المرأةُ في الصَّلاة بلا #حاجة.

#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌

https://dorar.net/feqhia/874

حكم.العبث.بالساعة.والثياب.أثناء.الصلاة.tt

بعض الناس قد يعبث بالساعة أو بلحيته أو بأنفه أو بشيء من ثيابه وهذا #خلاف المشروع ، العبث يكره إلا من #حاجة إذا كان #قليلاً ، أما العبث #الكثير المتوالي فإنه #يبطل الصلاة ، فينبغي للمؤمن أن يتحرى الخشوع ويحرص على الخشوع في صلاته والسكون وعدم الحركة حتى يكملها ، عملاً بقوله سبحانه : {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ۝ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ} [المؤمنون:1-2] ، وعملاً بقول النبي ﷺ : اسكنوا في الصلاة ، لما رأى ناساً يشيرون بأيديهم في الصلاة قال : اسكنوا في الصلاة ، فأمرهم بالسكون وهو ترك الحركة وترك العبث ، وفق الله الجميع.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/8088/حكم-اطلاق-النظر-في-الصلاة-الى-غير-موضع-السجود-وكثرة-الحركات

تَكرارُ.صلاةِ.الاستخارةِ.tt

👈 إذا لم يتبيَّنْ للمستخيرِ أمرٌ يختارُه ، فله #تكرار الاستخارةِ ، وهذا مذهبُ الجمهور : الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشافعيَّة.

#الادلة :

1⃣ عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه ، قال : ((كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دعَا، دعا ثلاثًا ، وإذا سألَ ، سألَ ثلاثًا)). رواه مسلم.

#وجه_الدلالة :

أنَّ الدُّعاءَ الذي تُسَنُّ له الصلاةُ تُكرَّر الصلاةُ له كالاستسقاءِ.

2⃣ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها ، قالت : (لَمَّا احترقَ البيتُ (أي : الكَعبة) زمَنَ يزيدَ بنِ معاويةَ ، حين غزاها أهلُ الشام ، فكان من أمْره ما كان ، ترَكَه ابنُ الزُّبَير ، حتى قدِمَ الناسُ الموسِمَ ، يريد أنْ يُجرِّئهم (أو يُحرِّبهم بهم) على أهلِ الشام ، فلمَّا صدَر الناسُ ، قال : يا أيُّها الناس ، أَشِيروا عليَّ في الكعبةِ ، أَنقضُها ثمَّ أَبني بناءَها ، أو أُصلِحُ ما هو منها؟ قال ابن عبَّاس : فإني قدْ فَرَقَ لي رأيٌ فيها ؛ أرى أنْ تُصلِحَ ما وَهَى منها ، وتدَعَ بيتًا أسلمَ الناسُ عليه ، وأحجارًا أسلمَ الناسُ عليها وبُعِثَ عليها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال ابنُ الزُّبَيرُ : لو كان أحدُكم احترَقَ بيتُه ، ما رضِي حتى يُجِدَّه ؛ فكيف بيتُ ربِّكم؟! إنِّي مُستخيرٌ ربِّي ثلاثًا ، ثم عازمٌ على أمْري ، فلمَّا مضى الثلاثُ أجْمَع رأيَه على أنْ يَنقُضَها). رواه مسلم.

3⃣ قياسُها على صلاةِ الاستسقاءِ ؛ فصلاةُ الاستخارةِ أشبهُ ما تكونُ بصلاةِ الاستسقاءِ ، من حيثُ إنَّها صلاةُ #حاجةٍ ، وتُشابهها من حيثُ ارتباطُ الصلاةِ بالدُّعاءِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّلاةِ

https://dorar.net/feqhia/1270

⁉️هل تصوم ثلاثة أيام عن الأيام البيض إذا لم تصمها بسبب الحيض ؟

📩 #السؤال :

السائلة في آخر أسئلتها تقول : أصوم الأيام البيض من كل شهر ، ثلاثة عشر أربعة عشر وخمسة عشر ، ولكن أحيانا يصادف وجود الدورة الشهرية ، فهل يجوز لي أن أصوم ثلاثة أيام بدلا منها من نفس الشهر؟

📖 #الجواب :

#الشيخ : نعم صيام ثلاثة أيام من كل شهر سُنَّة. وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن «صيام ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله». ولكن #الأفضل أن تكون في الأيام #البيض ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر.

👈 فإن لم يمكن بأن كانت الأنثى عليها العادة ، أو حصل السفر ، أو حصل ضيف ، أو حصل ملل أو مرض يسير ، أو ما أشبه ذلك فإنه يحصل الأجر لمن صام في #غير هذه الأيام الثلاثة.

● قالت عائشة رضي الله عنها : كان النبي صلى الله عليه وسلم «يصوم ثلاثة أيام من كل شهر لا يبالي أصامها في أول الشهر أو وسطه أو آخره».

👈 فالأمر في هذا #واسع ، فصيام ثلاثة أيام من كل شهر سُنَّة ، سواء في أول الشهر أو وسطه أو آخره ، لكن كونها في الأيام الثلاثة أيام البيض #أفضل ، وإذا تخلف ذلك #بعذر أو #حاجة فإننا نرجو من الله تعالى يكتب #الأجر لمن كان من عادته أن يصومها ولكن تركها لعذر. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/11923

حكم قطع صيام التطوع

📮 #السؤال : 

هل يجوز في صيام التطوع أن يفطر الصائم متى شاء؟

📄 #الجواب :

نعم #يجوز له ذلك ، لكن الأفضل له أن يكمل الصيام ، إلا أن تكون هناك #حاجة للإفطار كإكرام ضيف أو شدة حر ونحو ذلك ؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ من حديث عائشة رضي الله عنها ما يدل على ما ذكرنا. والله ولي التوفيق.

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12943/حكم-قطع-صيام-التطوع