⚠️أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

[دعاء : اللهم بارك لنا في رجبٍ وشعبان]

كان إذا دخل رجبٌ قال : " اللهم بارِكْ لنا في رجبٍ وشعبانَ ، وبلِّغنا رمضانَ" ، وكان إذا كانت ليلةُ الجُمُعةِ قال : "هذه ليلةٌ غَرَّاءُ ، ويومٌ أَزْهَرُ ".

#الراوي : أنس بن مالك
#المحدث : الألباني  
#المصدر : ضعيف الجامع

خلاصة حكم المحدث : #ضعيف

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

https://dorar.net/h/7d1f01ec8c2f78ea36884ef5fce618fb

⚠️ #ضعف_حديث : إلا لمشرك أو مشاحن

● ((يَطَّلِعُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى خَلْقِهِ ليلَةَ النِّصفِ من شعبانَ ، فيَغْفِرُ لِعبادِهِ إلا اثْنينِ مُشاحِنٍ ، وقَاتِلِ نفْسٍ)).

#الراوي : عبد الله بن عمرو
#المحدث : الألباني
#المصدر : ضعيف الترغيب

خلاصة حكم المحدث : ⛔️ #ضعيف

https://dorar.net/h/d4lSWIJF

======

● ((ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ يغفرُ اللَّه لعباده إلا لمشرِكٍ أو مشاحنٍ)).

#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : ابن الجوزي
#المصدر : العلل المتناهية

خلاصة حكم المحدث : ❌ لا يصح

https://dorar.net/h/ybHkwCGx

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

❌ أحاديث لا تصح عن الأضاحي 1⃣

1⃣ #حديث : قالوا : يا رسول الله ، ما هذه الأضاحي؟ قال : ((سُنة أبيكم إبراهيم)). قالوا : فما لنا فيها يا رسول الله؟ قال : ((بكل شعرة حسنة)). قالوا : فالصوف؟ قال : ((بكل شعرة من الصوف حسنة)).

#الدرجة : ❌ #موضوع

https://dorar.net/fake-hadith/434

-----

2⃣ قالَ لرجلٍ : أُمِرتُ بيومِ الأضحى عيدًا جعلَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لِهَذِهِ الأمَّةِ فقالَ الرَّجلُ : أرأيتَ إن لم أجِدْ إلَّا مَنيحةً أنثى أفأُضحِّي بِها ؟ قالَ : لا ولَكِن تأخذُ من شَعرِكَ ، وتقلِّمُ أظفارَكَ ، وتقصُّ شاربَكَ وتحلقُ عانتَكَ ، فذلِكَ تمامُ أضحيَّتِكَ عندَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ.

#المحدث : الألباني
 خلاصة حكم المحدث : ⛔️ #ضعيف

https://dorar.net/h/eb56c448c09c29aaa9b69cf07b16fe9a

------

3⃣ #حديث : ((ما عمِل آدميُّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحَبُّ إلى اللهِ من إهراقِ الدَّمِ ، وإنَّه ليأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها ، وإنَّ الدَّمَ ليقَعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ إلى الأرضِ فطيبوا بِها نفسًا)).

#المحدث : الألباني 
#المصدر : السلسلة الضعيفة
خلاصة حكم المحدث : ❌ #ضعيف

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

https://dorar.net/h/b57cde219167fa3123d840ebc4b3a7c5

❌ أحاديث لا تصح عن الأضاحي 2⃣

4⃣ #حديث : ((يا فاطمةُ قُومي فاشْهدي أضحيتَكِ ، أما إنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تَقطرُ من دَمِهَا مغفرةً لكلِّ ذنبٍ ، أما إنهُ يُجاءُ بها يومَ القيامةِ بلحومِها ودمائِها سبعينَ ضِعْفًا حتى تُوضَعَ في ميزانِك)) . فقال أبو سعيدٍ الخدريِّ رضي اللهُ عنهُ : يا رسولَ اللهِ أهذهِ لآلِ محمدٍ خاصةً فهم أهلٌ لمَّا خُصُّوا بهِ من خيرٍ ؟ أو لآلِ محمدٍ والناسِ عامةً ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ((بل هي لآلِ محمدٍ والناسِ عامةً))).

#المصدر : السلسلة الضعيفة

خلاصة حكم المحدث : ❌ #موضوع

https://dorar.net/h/9fe3039a77b84314b782e7a78ca63547

------

5⃣ #حديث : ((ما عمِل آدميٌّ في هذا اليومِ أفضلَ مِن دمٍ يُهَراقُ ، إلَّا أن تكون رحمًا تُوصَل)).

#المحدث : الألباني
#المصدر : ضعيف الترغيب

خلاصة حكم المحدث : ❌ #ضعيف

https://dorar.net/h/dded86bd654db906e8c94ad1acc73cd4

-------

6⃣ #حديث : ((مَن ضحَّى طيبةً بها نفسُه ، محتسبًا لأضحيتِه ، كانت لهُ حجابًا من النَّارِ)).

#المحدث : الألباني 
#المصدر : ضعيف الجامع

خلاصة حكم المحدث : ❌ #موضوع

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

https://dorar.net/h/c6a940b79f582d4a7136b8baa3f3197c

❌ أحاديث لا.تصح عن الأضاحي 3⃣


7⃣ #حديث : ((استفرِهوا ضحاياكم ، فإنَّها مطاياكُم علَى الصِّراطِ)).

#المحدث : الألباني 
#المصدر : السلسلة الضعيفة

خلاصة حكم المحدث : ⛔️ #ضعيف_جداً

https://dorar.net/h/e8edbb9d8953db83dde931cfd7b3df04

------

8⃣ #حديث : ((عظموا ضحاياكم فإنها على الصراطِ مطاياكم)).

#المحدث : الألباني 
#المصدر : السلسلة الضعيفة

خلاصة حكم المحدث : ❌ لا أصل له بهذا اللفظ

https://dorar.net/h/2b39a21702d9714273af4f7eaa238d69

------

9⃣ #حديث : ((الْأَضْحَى عَلَيَّ فريضةٌ ، وعليكم سُنَّةٌ)).

#المحدث : الألباني 
#المصدر : ضعيف الجامع

خلاصة حكم المحدث : ⚠️ #ضعيف

https://dorar.net/h/b1cc9742a6918d4b6ae7689c08eb85a2

------

🔟 #حديث : جاء جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوم الأضحى فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ((يا جبريلُ كيف رأيتَ نسكنا هذا ؟)) فقال : يا محمدُ لقد باهى بهِ أهلُ السماءِ ، واعلم يا محمدُ أنَّ الجَذَعَ من الضأنِ خيرٌ من الثَّنِيَّةِ من المَعزِ والإبلِ والبقرِ ، ولو علم اللهُ تعالى فيهِ ذبحًا أفضلَ منهُ لفدى بهِ إبراهيمَ)).

خلاصة حكم المحدث : ❌ #منكر

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

https://dorar.net/h/2a8da01ec60199cdbc9c0b52c1eb847c

⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

حديث نسج العنكبوت خيوطها في الغار

انطلَقَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ إلى الغارِ ، فدخَلا فيهِ ، فجاءَت العَنكبوتُ ، فنسَجَت على بابِ الغارِ ، وجاءَتْ قريشٌ يطلُبون النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وكانوا إذا رأَوا على باب الغارِ نَسجَ العنكبوتِ ، قالوا : لم يَدخُلهُ أحدٌ ، وكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قائمًا يصلِّي وأبو بكرٍ يرتقِبُ ، فقالَ أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عَنهُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فداكَ أبي وأمِّي هؤلاءِ قومُكَ يطلبونَكَ ! أما واللهِ ما علَى نفسي أبكي ، ولكن مَخافة أن أرى فيك ما أكرَهُ ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : (لا تحزَنْ إنَّ اللهَ معَنا).

#الراوي : الحسن البصري
#المحدث : الألباني
#المصدر : السلسلة الضعيفة

خلاصة حكم المحدث : #ضعيف

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

https://dorar.net/h/be49e2ac68523d928ed18e40bd130ef9

حكم مرتكب الكبيرة في الإسلام

📮 #السؤال :

ارتكاب بعض المعاصي -سماحة الشيخ- ولاسيما الكبائر ، هل تؤثر على هذا الركن من أركان الإسلام؟

📋 #الجواب :

نعم ، ارتكاب الكبائر كالزنا وشرب الخمر وقتل النفس بغير حق وأكل الربا والغيبة والنميمة وما أشبه هذا من المعاصي والكبائر #تؤثر في توحيد الله وفي الإيمان بالله #وتضعفه ، يعني : يكون #ضعيف الإيمان ، لكن ما يكفر ، كما تقول الخوارج ، لا ، الخوارج تكفره.. تجعله كافراً إذا زنى أو سرق أو عق والديه أو أكل الربا تجعله كافراً وإن لم يستحل ذلك ، وهذا #غلط من الخوارج.

👈 أهل السنة والجماعة يقولون : لا. هو عاصي وهو ضعيف الإيمان وناقص الإيمان وناقص التوحيد ، وهذا يضعف شهادته ويضعف إيمانه لكن لا يكفر كفراً أكبر ، بل يكون فيه نقص ، فيه ضعف ، ولهذا شرع الله في الزاني حداً إذا كان بكر يجلد مائة ويغرب عاماً ، ولو كان الزنا ردة كان قتل ، فدل على أنه ليس بردة ، والسارق ما يقتل يقطع تقطع يده ، فدل ذلك على أن هذه المعاصي ليست ردة ، ولكنها ضعف في الإيمان ونقص في الإيمان فلهذا شرع الله تأديبهم وتعزيرهم بهذه الحدود ليتوبوا ويرجعوا إلى ربهم ، ويرتدعوا عما حرم الله عليهم ربهم سبحانه وتعالى.

⚠️ وقالت المعتزلة : إنه في منزلة بين المنزلتين ولكن يخلد في النار إذا مات عليها ، فخالفوا أهل السنة في تخليد العاصي في النار ، ووافقوا الخوارج في ذلك ، والخوارج قالوا : يكفر ويخلد في النار جميعاً ، وطائفة يقال لها : المعتزلة هؤلاء قالوا : يخلد في النار ولكن لا نسميه كافراً ، يعني : كفر أكبر ، وكلاهما ، وكلتا الطائفتين قد #ضلتا عن السبيل.

✔️ والصواب قول أهل السنة والجماعة : أنه لا يكون كافراً يعني : كفر أكبر ، ولكن يكون عاصياً ، ويكون ضعيف الإيمان ، ناقص الإيمان ، على خطر عظيم من الكفر ولكن ليس بكافر إذا كان ما استحل ذلك ، إذا لم يستحل هذه المعصية بل فعلها وهو يعلم أنها معصية يدري أنها معصية ولكن حمله عليها الشيطان والهوى والنفس الأمارة بالسوء ، فهذا هو قول أهل الحق.

فيكون إيمانه ضعيفاً ويكون توحيده ضعيفاً ولكن لا يكون كافراً الكفر الأكبر الذي هو الردة عن الإسلام نعوذ بالله من ذلك ، ولا يخلد في النار أيضاً لو مات عليها ، إذا مات الزاني على الزنا ما تاب أو على السرقة ما تاب أو على الربا ما تاب وهو يعلم أنه محرم فهذا يكون تحت مشيئة الله ، إن شاء الله غفر له وإن شاء عذبه على قدر معاصيه سبحانه وتعالى ، العذاب الذي تقتضيه حكمته سبحانه وتعالى ، ثم بعد مضي ما حكم الله عليه به يخرجه الله من النار إلى الجنة.

فهذا قول أهل الحق ، وهذا الذي تواترت به الأخبار عن رسول الله ﷺ خلافاً للخوارج والمعتزلة ، والله يقول سبحانه : {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ}  [النساء :48] ، فعلق ما دون الشرك بمشيئته سبحانه وتعالى.

❌ أما من مات على الشرك فإنه لا يغفر له أبداً والجنة عليه #حرام نعوذ بالله من ذلك ، وهو #مخلد في النار أبد الآباد ، أما #العاصي فإن دخل النار فإنه لا يخلد أبد الآباد بل يبقى فيها ما شاء الله ، وقد تطول مدته ويكون هذا خلوداً لكنه خلود مؤقت ليس مثل خلود الكفار ، كما قال في آية الفرقان لما ذكر المشرك والقاتل والزاني قال : {وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا}  [الفرقان :69] ، فهو خلود مؤقت له نهاية ، يعني : طويل نسأل الله... ، أما المشرك فلا ، المشرك خلوده دائم نعوذ بالله أبد الآباد ، ولهذا قال سبحانه في المشركين : {كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ}  [البقرة :167] ، هكذا في سورة البقرة ، وقال في سورة المائدة في حق الكفرة : {يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ}  [المائدة :37] ، نسأل الله العافية. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6838/حكم-مرتكب-الكبيرة-في-الإسلام

⚠️أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

[دعاء : اللهم بارك لنا في رجبٍ وشعبان]

كان إذا دخل رجبٌ قال : " اللهم بارِكْ لنا في رجبٍ وشعبانَ ، وبلِّغنا رمضانَ" ، وكان إذا كانت ليلةُ الجُمُعةِ قال : "هذه ليلةٌ غَرَّاءُ ، ويومٌ أَزْهَرُ ".

#الراوي : أنس بن مالك
#المحدث : الألباني  
#المصدر : ضعيف الجامع

خلاصة حكم المحدث : #ضعيف

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

https://dorar.net/h/7d1f01ec8c2f78ea36884ef5fce618fb

⚠️أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

[دعاء : اللهم بارك لنا في رجبٍ وشعبان]

كان إذا دخل رجبٌ قال : " اللهم بارِكْ لنا في رجبٍ وشعبانَ ، وبلِّغنا رمضانَ" ، وكان إذا كانت ليلةُ الجُمُعةِ قال : "هذه ليلةٌ غَرَّاءُ ، ويومٌ أَزْهَرُ ".

#الراوي : أنس بن مالك
#المحدث : الألباني  
#المصدر : ضعيف الجامع

خلاصة حكم المحدث : #ضعيف

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚

https://dorar.net/h/7d1f01ec8c2f78ea36884ef5fce618fb

حكم من أفطر في رمضان بغير عذر

📩 #السؤال :

أسأل سماحتكم عمن أفطر في نهار رمضان عامدًا متعمدًا ، هل يقضي ذلك اليوم؟ وهل هناك كفارة؟

📄 #الجواب :

عليه #التوبة إلى الله ؛ لأنها جريمة ومنكر عظيم ، وكبيرة من الكبائر ؛ فعليه التوبة إلى الله ، وعليه #القضاء ، وليس عليه كفارة.

👈 الكفارة في #الجماع خاصة في نهار رمضان ، أما الفطر بالأكل والشرب ونحو ذلك ؛ ليس فيه كفارة ، بل فيه #التوبة إلى الله والندم والعزم ألا يعود في ذلك ، وكثرة الاستغفار مع #القضاء ، قضاء اليوم الذي أفطره.

❌ أما حديث : ((من أفطر في يوم من رمضان عامدًا لم يقضه صيام الدهر وإن صامه)) هذا حديث #ضعيف عند أهل العلم ، ليس بصحيح ، حديث #مضطرب ليس بصحيح.

👈 #والصواب أنه #يقضي يومًا #فقط ، مع #التوبة إلى الله. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/14184/حكم-من-أفطر-في-رمضان-بغير-عذر