4⃣ عدمُ.المشي.ِأثناءَ.الإقامة.tt
#يستحب ألَّا يمشيَ في أثناءِ الإقامةِ ؛ نصَّ على هذا الحنفيَّة ، والشافعيَّة ، والحنابلة ؛ وذلك لمخالفةِ الماشِي السُّنَّةَ.
https://dorar.net/feqhia/785
5⃣ أن.يتولَّى.الإقامةَ.مَن.أَذَّن.tt
👈 #الأفضل أن يُقيمَ مَن أَذَّنَ ، وهذا مذهبُ الجمهور ، وعليه العملُ عندَ أكثرِ أهلِ العِلم ، وهو قولُ طائفةٍ من السَّلَفِ.
#وذلك : حتى لا يَحصُلَ التباسٌ بين النَّاس ، وحتَّى يَعلمَ المؤذِّنُ أنَّه مسؤولٌ عن الإعلاميْنِ جميعًا.
https://dorar.net/feqhia/787
6⃣ #الحدر : [الحدر : هو #الإسراع]
#يستحب الحدرُ في الإقامة ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ الأذانَ إعلامُ #الغائبين ، والتثبيت فيه أبلغُ في الإعلام ، والإقامة إعلامُ #الحاضرين ؛ فلا حاجةَ إلى التثبُّتِ فيها.
2⃣ أنَّ هذا معنًى يحصُلُ به #الفرق_بين الأذانِ والإقامة ؛ فاسُتحبّ ، كالإفراد.
#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌
https://dorar.net/feqhia/789
#يستحب ألَّا يمشيَ في أثناءِ الإقامةِ ؛ نصَّ على هذا الحنفيَّة ، والشافعيَّة ، والحنابلة ؛ وذلك لمخالفةِ الماشِي السُّنَّةَ.
https://dorar.net/feqhia/785
5⃣ أن.يتولَّى.الإقامةَ.مَن.أَذَّن.tt
👈 #الأفضل أن يُقيمَ مَن أَذَّنَ ، وهذا مذهبُ الجمهور ، وعليه العملُ عندَ أكثرِ أهلِ العِلم ، وهو قولُ طائفةٍ من السَّلَفِ.
#وذلك : حتى لا يَحصُلَ التباسٌ بين النَّاس ، وحتَّى يَعلمَ المؤذِّنُ أنَّه مسؤولٌ عن الإعلاميْنِ جميعًا.
https://dorar.net/feqhia/787
6⃣ #الحدر : [الحدر : هو #الإسراع]
#يستحب الحدرُ في الإقامة ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة.
#وذلك_للآتي :
1⃣ أنَّ الأذانَ إعلامُ #الغائبين ، والتثبيت فيه أبلغُ في الإعلام ، والإقامة إعلامُ #الحاضرين ؛ فلا حاجةَ إلى التثبُّتِ فيها.
2⃣ أنَّ هذا معنًى يحصُلُ به #الفرق_بين الأذانِ والإقامة ؛ فاسُتحبّ ، كالإفراد.
#الموسوعة_الفقهية 🕌 كتاب الصلاة 🕌
https://dorar.net/feqhia/789
dorar.net
المَطلَبُ الرَّابِعُ: عدمُ المشيِ أثناءَ الإقامةِ
كثرت الاقاويل فى حكم الاسلام فى موضوع المشي اثناء الاقامة لذلك في هذا الموضوع سوف نتحدث فى هذا الموضوع ونعرف حكم الاسلام فى هذا
حكم الإسراع وعدم الطمأنينة في الصلاة
📩 #السؤال :
أيضاً يقول : ما حكم صلاة الإمام الذي يسرع في الصلاة بحيث لا يتمكن المأموم من قراءة الفاتحة ، فهل صلاته صحيحة أم لا؟ وفقكم الله.
📖 #الجواب :
#الواجب على الإمام وعلى المنفرد وعلى المأموم #الطمأنينة ، فالطمأنينة من #أركان الصلاة العظيمة ، فلا يجوز لمؤمن أن يتساهل في صلاته سواء كان إماماً أو مأموماً أو منفرداً ؛ لما ثبت في الصحيحين عن النبي ﷺ أنه قال للمسيء صلاته : اركع حتى تطمئن راكعاً ، ثم ارفع حتى تعتدل قائماً ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً ، ثم ارفع حتى تطمئن جالساً ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً ، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها.
وكان عليه الصلاة والسلام إذا ركع #اطمأن حتى يعود كل فقار مكانه ، وإذا رفع اعتدل واستوى حتى يعود كل فقار مكانه ، وإذا سجد استوى واعتدل حتى يعود كل فقار مكانه ، وإذا رفع وجلس بين السجدتين اعتدل واطمأن حتى يعود كل فقار مكانه هذا هو #الواجب.
⚠️ فالإمام الذي #يسرع في الصلاة ولا يطمئن ما تصح صلاته بل تكون #باطلة ، فالواجب أن ينبه فإن استقام وإلا يجب عزله ولا يصلى خلفه ، لابد أن يطمئن.
👈 ويجب أيضاً أن يأتي في الركوع بالتسبيح وفي السجود ، في الركوع سبحان ربي العظيم والواجب مرة ، والأفضل أن يكرره ثلاثاً أو أكثر خمس أو ست أو سبع ، هذا هو الأفضل ، وأقل الكمال ثلاث مرات يأتي بها بالطمأنينة : سبحان ربي العظيم ، سبحان ربي العظيم ، سبحان ربي العظيم ، وإذا زاد جعلها خمساً أو سبعاً كان أفضل ، والواجب مرة ، وهكذا في السجود : سبحان ربي الأعلى ، سبحان ربي الأعلى ، سبحان ربي الأعلى ، أقل الكمال ثلاثاً والواجب مرة ، وإذا زاد فجعلها خمساً أو سبعاً أو عشراً كان أفضل.
#ويستحب أن #يدعو في السجود أيضاً ويجتهد في الدعاء كما جاء في السنة عن النبي عليه الصلاة والسلام.
❌ أما #الإسراع والنقر فهذا لا يجوز مطلقاً بل هو #يبطل الصلاة ، نسأل الله العافية. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5264/حكم-الإسراع-وعدم-الطمأنينة-في-الصلاة
📩 #السؤال :
أيضاً يقول : ما حكم صلاة الإمام الذي يسرع في الصلاة بحيث لا يتمكن المأموم من قراءة الفاتحة ، فهل صلاته صحيحة أم لا؟ وفقكم الله.
📖 #الجواب :
#الواجب على الإمام وعلى المنفرد وعلى المأموم #الطمأنينة ، فالطمأنينة من #أركان الصلاة العظيمة ، فلا يجوز لمؤمن أن يتساهل في صلاته سواء كان إماماً أو مأموماً أو منفرداً ؛ لما ثبت في الصحيحين عن النبي ﷺ أنه قال للمسيء صلاته : اركع حتى تطمئن راكعاً ، ثم ارفع حتى تعتدل قائماً ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً ، ثم ارفع حتى تطمئن جالساً ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً ، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها.
وكان عليه الصلاة والسلام إذا ركع #اطمأن حتى يعود كل فقار مكانه ، وإذا رفع اعتدل واستوى حتى يعود كل فقار مكانه ، وإذا سجد استوى واعتدل حتى يعود كل فقار مكانه ، وإذا رفع وجلس بين السجدتين اعتدل واطمأن حتى يعود كل فقار مكانه هذا هو #الواجب.
⚠️ فالإمام الذي #يسرع في الصلاة ولا يطمئن ما تصح صلاته بل تكون #باطلة ، فالواجب أن ينبه فإن استقام وإلا يجب عزله ولا يصلى خلفه ، لابد أن يطمئن.
👈 ويجب أيضاً أن يأتي في الركوع بالتسبيح وفي السجود ، في الركوع سبحان ربي العظيم والواجب مرة ، والأفضل أن يكرره ثلاثاً أو أكثر خمس أو ست أو سبع ، هذا هو الأفضل ، وأقل الكمال ثلاث مرات يأتي بها بالطمأنينة : سبحان ربي العظيم ، سبحان ربي العظيم ، سبحان ربي العظيم ، وإذا زاد جعلها خمساً أو سبعاً كان أفضل ، والواجب مرة ، وهكذا في السجود : سبحان ربي الأعلى ، سبحان ربي الأعلى ، سبحان ربي الأعلى ، أقل الكمال ثلاثاً والواجب مرة ، وإذا زاد فجعلها خمساً أو سبعاً أو عشراً كان أفضل.
#ويستحب أن #يدعو في السجود أيضاً ويجتهد في الدعاء كما جاء في السنة عن النبي عليه الصلاة والسلام.
❌ أما #الإسراع والنقر فهذا لا يجوز مطلقاً بل هو #يبطل الصلاة ، نسأل الله العافية. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5264/حكم-الإسراع-وعدم-الطمأنينة-في-الصلاة
binbaz.org.sa
ما حكم الإسراع وعدم الطمأنينة في الصلاة؟
الجواب:
الواجب على الإمام وعلى المنفرد وعلى المأموم الطمأنينة، فالطمأنينة من أركان الصلاة
الواجب على الإمام وعلى المنفرد وعلى المأموم الطمأنينة، فالطمأنينة من أركان الصلاة