📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

من.الأعذار.المسقطة.لصلاة.الجماعة.tt

#المطر_والبرد

أَذَّنَ ابنُ عُمَرَ في لَيْلَةٍ بارِدَةٍ بضَجْنانَ ، ثُمَّ قالَ: صَلُّوا في رِحالِكُمْ ، فأخْبَرَنا أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَأْمُرُ مُؤَذِّنًا يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يقولُ علَى إثْرِهِ : ألا صَلُّوا في الرِّحالِ في اللَّيْلَةِ البارِدَةِ ، أوِ المَطِيرَةِ في السَّفَرِ.

#الراوي : عبد الله بن عمر 
#المصدر : صحيح البخاري

📝 #شـرح_الـحـديـث

حثَّ الشَّرعُ الكريمُ على المحافظةِ على صَلاةِ الجَماعةِ في المساجِدِ ، ولكنْ إذا كان في حُضورِ صَلاةِ الجماعةِ مَشقَّةٌ ؛ فإنَّ الشَّرعَ رخَّص في تَركِ الجَماعةِ ، ومِن أنواعِ العُذرِ : البَرْدُ الشديدُ والمطَرُ.

¤ وفي هذا الحديثِ بَيانُ ذلك ، حيث يُخبِرُ نافعٌ مَولى ابنِ عمَرَ أنَّ ابنَ عُمرَ أذَّنَ في لَيلةٍ ذاتِ بَردٍ شَديدٍ ، بضَجْنانَ ، وهو جَبلٌ بتِهامةَ بيْنه وبيْن مكَّةَ خَمسةٌ وعِشرون مِيلًا ، ثمَّ قال ابنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما بعْدَ فَراغِه مِن الأذانِ مُباشرةً :

¤ صَلُّوا في رِحالِكم ، أي : في مَساكنِكم وخِيامِكم ، وأخبَرَهم أنَّ هذا هو هَدْيُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، حيث كان يَأمُرُ مُؤذِّنًا يُؤذِّنُ ، ثمَّ يقولُ بعدَ أنْ يَفْرُغَ مِن الأذانِ : ألَا صلُّوا في الرِّحالِ ، ويكونُ ذلك في اللَّيلةِ الباردةِ ، أو المَطِيرةِ الَّتي تكونُ كثيرةَ المطَرِ في السَّفرِ.

👈 وظاهرُ الرِّوايةِ أنَّ هذه الرُّخصةَ مُختصَّةٌ بالسَّفرِ ، وقدْ ذَكَرَ العُلماءُ أنَّ هذه الرُّخصةَ #عامةٌ لكلِّ مَن تَلحَقُه بذلك مَشقَّةٌ في #الحضر أيضًا.

👈 وقد نصَّت هذه الرِّوايةُ على أنَّ مَوضعَ النِّداءِ «صَلُّوا في رِحالِكُمْ» يكونُ عَقِبَ الفَراغِ مِن الأذانِ ، وفي الصَّحيحَينِ مِن حَديثِ ابنِ عبَّاسٍ ذَكَرَ مَوضِعَه بدَلَ الحَيعَلَتَينِ «حيَّ على الصَّلاةِ ، حيَّ على الفلاحِ» ؛ ففي أيِّ الموضعَينِ نادَى المُنادي فلا بأسَ به.

#وفي_الحديث :

¤ لُطفُ اللهِ عزَّ وجلَّ ، وتَخفيفُه عن عِبادِه.

¤ وفيه : مَشروعيَّةُ التَّخلُّفِ عن الجَماعةِ عِندَ وُقوعِ الضَّررِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23144

حكم.تخصيص.شهر.رجب.بصوم.تطوع.tt

📩 #السؤال :

هناك أيام تصام تطوعاً في شهر رجب ، فهل تكون في أوله أو وسطه أو آخره؟

📑 #الإجابة :

❌ لم تثبت أحاديث خاصة بفضيلة الصوم في شهر رجب.

👈 سوى ما أخرجه النسائي وأبو داود وصححه ابن خزيمة من حديث أسامة قال : قلت : يا رسول الله ، لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من #شعبان ، قال : " ذلك شهر يغفل عنه الناس بين رجب ورمضان ، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم".

👈 وإنما وردت أحاديث #عامة في الحث على صيام ثلاثة أيام من كل شهر لحديث : " أوصاني خليل صلى الله عليه وسلم بثلاث : صيام ثلاثة أيام من كل شهر" الحديث ، والحث على صوم أيام البيض من كل شهر وهو الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر لحديث : "إذا صمت من الشهر ثلاثاً فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة" ، والحث على صوم الأشهر الحرم ، وصوم يوم الاثنين والخميس ، ويدخل رجب في عموم ذلك.

👈فإن كنت حريصاً على اختيار أيام من الشهر فاختر أيام البيض الثلاث أو يوم الاثنين والخميس وإلا فالأمر #واسع.

⛔️ أما تخصيص أيام من #رجب بالصوم فلا نعلم له أصلاً في الشرع. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

ــــــــــــــــــــــ

📚 مجموع فتاوى اللجنة الدائمة - المجلد السادس والعشرون (العقيدة)

رابط المادة : http://iswy.co/e3jsc

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

من.الأعذار.المسقطة.لصلاة.الجماعة.tt

#المطر_والبرد

أَذَّنَ ابنُ عُمَرَ في لَيْلَةٍ بارِدَةٍ بضَجْنانَ ، ثُمَّ قالَ: صَلُّوا في رِحالِكُمْ ، فأخْبَرَنا أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَأْمُرُ مُؤَذِّنًا يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يقولُ علَى إثْرِهِ : ألا صَلُّوا في الرِّحالِ في اللَّيْلَةِ البارِدَةِ ، أوِ المَطِيرَةِ في السَّفَرِ.

#الراوي : عبد الله بن عمر 
#المصدر : صحيح البخاري

📝 #شـرح_الـحـديـث

حثَّ الشَّرعُ الكريمُ على المحافظةِ على صَلاةِ الجَماعةِ في المساجِدِ ، ولكنْ إذا كان في حُضورِ صَلاةِ الجماعةِ مَشقَّةٌ ؛ فإنَّ الشَّرعَ رخَّص في تَركِ الجَماعةِ ، ومِن أنواعِ العُذرِ : البَرْدُ الشديدُ والمطَرُ.

¤ وفي هذا الحديثِ بَيانُ ذلك ، حيث يُخبِرُ نافعٌ مَولى ابنِ عمَرَ أنَّ ابنَ عُمرَ أذَّنَ في لَيلةٍ ذاتِ بَردٍ شَديدٍ ، بضَجْنانَ ، وهو جَبلٌ بتِهامةَ بيْنه وبيْن مكَّةَ خَمسةٌ وعِشرون مِيلًا ، ثمَّ قال ابنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما بعْدَ فَراغِه مِن الأذانِ مُباشرةً :

¤ صَلُّوا في رِحالِكم ، أي : في مَساكنِكم وخِيامِكم ، وأخبَرَهم أنَّ هذا هو هَدْيُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، حيث كان يَأمُرُ مُؤذِّنًا يُؤذِّنُ ، ثمَّ يقولُ بعدَ أنْ يَفْرُغَ مِن الأذانِ : ألَا صلُّوا في الرِّحالِ ، ويكونُ ذلك في اللَّيلةِ الباردةِ ، أو المَطِيرةِ الَّتي تكونُ كثيرةَ المطَرِ في السَّفرِ.

👈 وظاهرُ الرِّوايةِ أنَّ هذه الرُّخصةَ مُختصَّةٌ بالسَّفرِ ، وقدْ ذَكَرَ العُلماءُ أنَّ هذه الرُّخصةَ #عامةٌ لكلِّ مَن تَلحَقُه بذلك مَشقَّةٌ في #الحضر أيضًا.

👈 وقد نصَّت هذه الرِّوايةُ على أنَّ مَوضعَ النِّداءِ «صَلُّوا في رِحالِكُمْ» يكونُ عَقِبَ الفَراغِ مِن الأذانِ ، وفي الصَّحيحَينِ مِن حَديثِ ابنِ عبَّاسٍ ذَكَرَ مَوضِعَه بدَلَ الحَيعَلَتَينِ «حيَّ على الصَّلاةِ ، حيَّ على الفلاحِ» ؛ ففي أيِّ الموضعَينِ نادَى المُنادي فلا بأسَ به.

#وفي_الحديث :

¤ لُطفُ اللهِ عزَّ وجلَّ ، وتَخفيفُه عن عِبادِه.

¤ وفيه : مَشروعيَّةُ التَّخلُّفِ عن الجَماعةِ عِندَ وُقوعِ الضَّررِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23144

حكم تخصيص شهر رجب بصوم تطوع

📩 #السؤال :

هناك أيام تصام تطوعاً في شهر رجب ، فهل تكون في أوله أو وسطه أو آخره؟

📑 #الإجابة :

❌ لم تثبت أحاديث خاصة بفضيلة الصوم في شهر رجب ، سوى ما أخرجه النسائي وأبو داود وصححه ابن خزيمة من حديث أسامة قال : قلت : يا رسول الله ، لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من #شعبان ، قال : " ذلك شهر يغفل عنه الناس بين رجب ورمضان ، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم" .

👈 وإنما وردت أحاديث #عامة في الحث على صيام ثلاثة أيام من كل شهر لحديث : " أوصاني خليل صلى الله عليه وسلم بثلاث : صيام ثلاثة أيام من كل شهر". الحديث.

والحث على صوم أيام البيض من كل شهر وهو الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر لحديث : "إذا صمت من الشهر ثلاثاً فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة".

● والحث على صوم الأشهر الحرم ، وصوم يوم الاثنين والخميس ، ويدخل رجب في عموم ذلك.

👈فإن كنت حريصاً على اختيار أيام من الشهر فاختر أيام البيض الثلاث أو يوم الاثنين والخميس ، وإلا فالأمر #واسع.

⛔️ أما تخصيص أيام من #رجب بالصوم فلا نعلم له أصلاً في الشرع. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

ـــــــــــــــــــ

📚 مجموع فتاوى اللجنة الدائمة - المجلد السادس والعشرون (العقيدة)

رابط المادة : http://iswy.co/e3jsc

حكم تخصيص شهر رجب بصوم تطوع

📩 #السؤال :

هناك أيام تصام تطوعاً في شهر رجب ، فهل تكون في أوله أو وسطه أو آخره؟

📑 #الإجابة :

❌ لم تثبت أحاديث خاصة بفضيلة الصوم في شهر رجب ، سوى ما أخرجه النسائي وأبو داود وصححه ابن خزيمة من حديث أسامة قال : قلت : يا رسول الله ، لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من #شعبان ، قال : " ذلك شهر يغفل عنه الناس بين رجب ورمضان ، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم" .

👈 وإنما وردت أحاديث #عامة في الحث على صيام ثلاثة أيام من كل شهر لحديث : " أوصاني خليل صلى الله عليه وسلم بثلاث : صيام ثلاثة أيام من كل شهر". الحديث.

والحث على صوم أيام البيض من كل شهر وهو الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر لحديث : "إذا صمت من الشهر ثلاثاً فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة".

● والحث على صوم الأشهر الحرم ، وصوم يوم الاثنين والخميس ، ويدخل رجب في عموم ذلك.

👈فإن كنت حريصاً على اختيار أيام من الشهر فاختر أيام البيض الثلاث أو يوم الاثنين والخميس ، وإلا فالأمر #واسع.

⛔️ أما تخصيص أيام من #رجب بالصوم فلا نعلم له أصلاً في الشرع. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

ـــــــــــــــــــ

📚 مجموع فتاوى اللجنة الدائمة - المجلد السادس والعشرون (العقيدة)

رابط المادة : http://iswy.co/e3jsc

العدة وبيان الحكمة منها

📩 #السؤال :

أخونا له سؤال آخر يقول : هل عدة المرأة المتوفى عنها زوجها يقصد منها التأكد من الحمل أو عدمه فقط ، وإذا كان الجواب كذلك فما قولكم إذا أمكن التعرف على وجود الحمل أو عدمه في أقل من مدة العدة بواسطة الطب مثلاً؟

📋 #الجواب :

العدة مدة شرعها الله عز وجل بعد الطلاق وبعد الوفاة لحكم كثير ، لحكم كثيرة ليست مجرد براءة الرحم بل لحكم كثيرة ؛ منها براءة الرحم لئلا تجتمع المياه في الرحم تشتبه الأنساب ، ومنها احترام الميت وأن يبقى له حرمة في نفس الزوجة ، وصيانة لها عن التطلع للرجال من حين الوفاة.

كما جعل الله #للمطلق كذلك عدة لزوجته معروفة ، ثلاث حيض إن كانت تحيض ، أو ثلاثة أشهر إن كانت لا تحيض ، فالمقصود أن ليست الحكمة فقط مجرد براءة الرحم ، بل هي من المقصود وهناك حكم أخرى وأسرار أخرى غير مجرد براءة الرحم ، وقد نبه على ذلك العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه إعلام الموقعين ، ونبه غيره على ذلك رحمة الله عليهم من أهل العلم.

#فالمقصود أنه ليست الحكمة مجرد العلم ببراءة الرحم ، لا ، ولهذا يجب على المرأة أن تعتد مطلقاً ولو كان ما دخل بها ، إذا مات عنها حتى ولو ما دخل بها إذا عقد عليها ومات عنها قبل أن يدخل بها فإن الأدلة عامة تعمها وتعم غيرها ، فعليها أن تعتد أربعة أشهر وعشراً ، وإن كان معلوماً أنه ليس في رحمها شيء ، فإن التي لم يدخل بها ليس في رحمها شيء من الزوج ، وهكذا لو كانت صغيرة عقد عليها وهي صغيرة بنت خمس سنين أو تسع سنين ثم مات عنها وقد علم أنه لم يدخل بها.

فالحاصل أن العدة #عامة للصغيرة والكبيرة والمدخول بها وغير المدخول إذا كانت للوفاة ، أما التفصيل فهو في الطلاق في هذا في عدة الحيض ، إذا كانت غير مدخول بها لا عدة عليها في الطلاق.

أما الوفاة فإن العدة ثابتة وواجبة مطلقاً ولو لم يدخل بها ولو علم براءة الرحم. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7027/العدة-وبيان-الحكمة-منها