هل.ينقص.ثواب.صوم.من.تهاون.في.أداء.زكاة.الفطر؟.tt
[التوبة + قضاء زكاة الفـطر]
📩 #السؤال :
يقول : إني العام الماضي لم أزك زكاة النفس في آخر رمضان ، لا عني ولا عن أهلي بدون أي عذر سوى الكسل وتهاون ، وقد سمعت بعض العلماء يقولون : ما لنا صوم بدون زكاة النفس ، أرجو الإفادة عن ذلك وجزاكم الله خيراً.
📝 #الجواب :
👈 زكاة الفـطر من #الفرائض ، ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فرض زكاة الفطر على الذكر والأنثى ، والحر والمملوك ، والصغير والكبير من المسلمين ، وأمر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة ، وقد أجمع علماء الإسلام على وجوبها وأنها واجبة على جميع المسلمين من الذكور والإناث ، والصغار والكبار ، والأحرار والعبيد على الجميع زكاة الفـطر ، عن كل رأس صاع واحد أربع حفنات باليدين المعتدلتين المملوءتين ، هذا الصاع النبوي.
فالواجب على كل مسلم #صاع واحد عن نفسه ، وصاع واحد عن زوجته ، صاع واحد أولاده عن كل واحد صاع ، أولاده الذين يقوم عليهم ويؤمنهم ، صاع واحد عن خدمه الذي عنده.
👈 والواجب إخراج ذلك #قبل الصلاة كما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم ، يعني : قبل صلاة العيد ، هذا هو الواجب ، فإذا تساهل أو نسي فلم يخرج ذلك وجب عليه الإخراج بعد ذلك #قضاءً مع التوبة إذا كان متعمدا ، هذا عليك التوبة إلى الله أيها السائل وعليك #إخراج زكاة الفطر حين هداك الله ، تخرجها للفقراء والمساكين #صاع عن كل واحد ممن تحت يديك ، وعليك #التوبة إلى الله من هذا التأخير والتكاسل ، ومن تاب تاب الله عليه ، والتوبة مضمونها الندم على الماضي من المعصية والعزم الصادق أن لا تعود في المعصية مع الإقلاع منها وتركها والحذر منها.
👈 فأنت عليك أن #تتوب إلى الله #وتندم على ما مضى منك من #التفريط ، وعليك أن #تؤدها إلى مستحقيها مع #العزم الصادق على أن لا تعود في مثل هذا الشيء ، هذا هو الواجب. نعم.
هل.ينقص.أجر.الصيام؟.tt
#المقدم : لكن الصيام مثلاً ، قبول الصيام ؟
#الشيخ : أما الصيام ما له تعلق بذلك ، معلوم إنه من تمام الصيام كما جاء في الحديث الصحيح : إنها طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين لكن لا يبطل الصيام بتركها.
👈 الصيام #صحيح ومجزي ونافذ ولكنه يكون #ناقصاً ، يكون فيه نقص بعدم هذه الزكاة ، فالزكاة #تجبره ؛ تجبر النقص بمثابة سجدتي السهو في الصلاة ، فهي جابرة ومكملة ، فإذا تأخرت أو تكاسل صاحبها ، أو لم يؤدها #عمداً فإن هذا #إثم وعلى صاحبه #التوبة ، والتوبة تجبر النقص ، التوبة تجبر النقص ، وعليه مع التوبة الأداء ، أن يخرج الزكاة #قضاء.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4588/حكم-من-تهاون-في-أداء-زكاة-الفطر-حتى-خرج-وقتها
[التوبة + قضاء زكاة الفـطر]
📩 #السؤال :
يقول : إني العام الماضي لم أزك زكاة النفس في آخر رمضان ، لا عني ولا عن أهلي بدون أي عذر سوى الكسل وتهاون ، وقد سمعت بعض العلماء يقولون : ما لنا صوم بدون زكاة النفس ، أرجو الإفادة عن ذلك وجزاكم الله خيراً.
📝 #الجواب :
👈 زكاة الفـطر من #الفرائض ، ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فرض زكاة الفطر على الذكر والأنثى ، والحر والمملوك ، والصغير والكبير من المسلمين ، وأمر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة ، وقد أجمع علماء الإسلام على وجوبها وأنها واجبة على جميع المسلمين من الذكور والإناث ، والصغار والكبار ، والأحرار والعبيد على الجميع زكاة الفـطر ، عن كل رأس صاع واحد أربع حفنات باليدين المعتدلتين المملوءتين ، هذا الصاع النبوي.
فالواجب على كل مسلم #صاع واحد عن نفسه ، وصاع واحد عن زوجته ، صاع واحد أولاده عن كل واحد صاع ، أولاده الذين يقوم عليهم ويؤمنهم ، صاع واحد عن خدمه الذي عنده.
👈 والواجب إخراج ذلك #قبل الصلاة كما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم ، يعني : قبل صلاة العيد ، هذا هو الواجب ، فإذا تساهل أو نسي فلم يخرج ذلك وجب عليه الإخراج بعد ذلك #قضاءً مع التوبة إذا كان متعمدا ، هذا عليك التوبة إلى الله أيها السائل وعليك #إخراج زكاة الفطر حين هداك الله ، تخرجها للفقراء والمساكين #صاع عن كل واحد ممن تحت يديك ، وعليك #التوبة إلى الله من هذا التأخير والتكاسل ، ومن تاب تاب الله عليه ، والتوبة مضمونها الندم على الماضي من المعصية والعزم الصادق أن لا تعود في المعصية مع الإقلاع منها وتركها والحذر منها.
👈 فأنت عليك أن #تتوب إلى الله #وتندم على ما مضى منك من #التفريط ، وعليك أن #تؤدها إلى مستحقيها مع #العزم الصادق على أن لا تعود في مثل هذا الشيء ، هذا هو الواجب. نعم.
هل.ينقص.أجر.الصيام؟.tt
#المقدم : لكن الصيام مثلاً ، قبول الصيام ؟
#الشيخ : أما الصيام ما له تعلق بذلك ، معلوم إنه من تمام الصيام كما جاء في الحديث الصحيح : إنها طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين لكن لا يبطل الصيام بتركها.
👈 الصيام #صحيح ومجزي ونافذ ولكنه يكون #ناقصاً ، يكون فيه نقص بعدم هذه الزكاة ، فالزكاة #تجبره ؛ تجبر النقص بمثابة سجدتي السهو في الصلاة ، فهي جابرة ومكملة ، فإذا تأخرت أو تكاسل صاحبها ، أو لم يؤدها #عمداً فإن هذا #إثم وعلى صاحبه #التوبة ، والتوبة تجبر النقص ، التوبة تجبر النقص ، وعليه مع التوبة الأداء ، أن يخرج الزكاة #قضاء.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4588/حكم-من-تهاون-في-أداء-زكاة-الفطر-حتى-خرج-وقتها
binbaz.org.sa
حكم من تهاون في أداء زكاة الفطر حتى خرج وقتها
الجواب: زكاة الفطر من الفرائض، ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فرض زكاة الفطر على
حكم من تهاون في أداء زكاة الفطر حتى خرج وقتها
📩 #السؤال :
يقول : إني العام الماضي لم أزك زكاة النفس في آخر رمضان ، لا عني ولا عن أهلي بدون أي عذر سوى الكسل وتهاون ، وقد سمعت بعض العلماء يقولون : ما لنا صوم بدون زكاة النفس ، أرجو الإفادة عن ذلك وجزاكم الله خيراً.
📝 #الجواب :
👈 زكاة الفـطر من #الفرائض ، ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فرض زكاة الفطر على الذكر والأنثى ، والحر والمملوك ، والصغير والكبير من المسلمين ، وأمر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة ، وقد أجمع علماء الإسلام على وجوبها وأنها واجبة على جميع المسلمين من الذكور والإناث ، والصغار والكبار ، والأحرار والعبيد على الجميع زكاة الفـطر ، عن كل رأس صاع واحد أربع حفنات باليدين المعتدلتين المملوءتين ، هذا الصاع النبوي.
#فالواجب على كل مسلم #صاع واحد عن نفسه ، وصاع واحد عن زوجته ، صاع واحد أولاده عن كل واحد صاع ، أولاده الذين يقوم عليهم ويؤمنهم ، صاع واحد عن خدمه الذي عنده.
👈 والواجب إخراج ذلك #قبل الصلاة كما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم ، يعني : قبل صلاة العيد ، هذا هو الواجب ، فإذا تساهل أو نسي فلم يخرج ذلك وجب عليه الإخراج بعد ذلك #قضاءً مع التوبة إذا كان متعمدًا ، هذا عليك التوبة إلى الله أيها السائل وعليك #إخراج زكاة الفطر حين هداك الله ، تخرجها للفقراء والمساكين #صاع عن كل واحد ممن تحت يديك ، وعليك #التوبة إلى الله من هذا التأخير والتكاسل ، ومن تاب تاب الله عليه ، والتوبة مضمونها الندم على الماضي من المعصية والعزم الصادق أن لا تعود في المعصية مع الإقلاع منها وتركها والحذر منها.
👈 فأنت عليك أن #تتوب إلى الله #وتندم على ما مضى منك من #التفريط ، وعليك أن #تؤدها إلى مستحقيها مع #العزم الصادق على أن لا تعود في مثل هذا الشيء ، هذا هو الواجب. نعم.
#المقدم : لكن الصيام مثلاً ، قبول الصيام ؟
#الشيخ : أما الصيام ما له تعلق بذلك ، معلوم إنه من تمام الصيام كما جاء في الحديث الصحيح : إنها طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين لكن لا يبطل الصيام بتركها.
👈 الصيام #صحيح ومجزي ونافذ ولكنه يكون #ناقصاً ، يكون فيه نقص بعدم هذه الزكاة ، فالزكاة #تجبره ؛ تجبر النقص بمثابة سجدتي السهو في الصلاة ، فهي جابرة ومكملة ، فإذا تأخرت أو تكاسل صاحبها ، أو لم يؤدها #عمداً فإن هذا #إثم وعلى صاحبه #التوبة ، والتوبة تجبر النقص ، التوبة تجبر النقص ، وعليه مع التوبة الأداء ، أن يخرج الزكاة #قضاء.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4588/حكم-من-تهاون-في-أداء-زكاة-الفطر-حتى-خرج-وقتها
📩 #السؤال :
يقول : إني العام الماضي لم أزك زكاة النفس في آخر رمضان ، لا عني ولا عن أهلي بدون أي عذر سوى الكسل وتهاون ، وقد سمعت بعض العلماء يقولون : ما لنا صوم بدون زكاة النفس ، أرجو الإفادة عن ذلك وجزاكم الله خيراً.
📝 #الجواب :
👈 زكاة الفـطر من #الفرائض ، ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فرض زكاة الفطر على الذكر والأنثى ، والحر والمملوك ، والصغير والكبير من المسلمين ، وأمر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة ، وقد أجمع علماء الإسلام على وجوبها وأنها واجبة على جميع المسلمين من الذكور والإناث ، والصغار والكبار ، والأحرار والعبيد على الجميع زكاة الفـطر ، عن كل رأس صاع واحد أربع حفنات باليدين المعتدلتين المملوءتين ، هذا الصاع النبوي.
#فالواجب على كل مسلم #صاع واحد عن نفسه ، وصاع واحد عن زوجته ، صاع واحد أولاده عن كل واحد صاع ، أولاده الذين يقوم عليهم ويؤمنهم ، صاع واحد عن خدمه الذي عنده.
👈 والواجب إخراج ذلك #قبل الصلاة كما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم ، يعني : قبل صلاة العيد ، هذا هو الواجب ، فإذا تساهل أو نسي فلم يخرج ذلك وجب عليه الإخراج بعد ذلك #قضاءً مع التوبة إذا كان متعمدًا ، هذا عليك التوبة إلى الله أيها السائل وعليك #إخراج زكاة الفطر حين هداك الله ، تخرجها للفقراء والمساكين #صاع عن كل واحد ممن تحت يديك ، وعليك #التوبة إلى الله من هذا التأخير والتكاسل ، ومن تاب تاب الله عليه ، والتوبة مضمونها الندم على الماضي من المعصية والعزم الصادق أن لا تعود في المعصية مع الإقلاع منها وتركها والحذر منها.
👈 فأنت عليك أن #تتوب إلى الله #وتندم على ما مضى منك من #التفريط ، وعليك أن #تؤدها إلى مستحقيها مع #العزم الصادق على أن لا تعود في مثل هذا الشيء ، هذا هو الواجب. نعم.
#المقدم : لكن الصيام مثلاً ، قبول الصيام ؟
#الشيخ : أما الصيام ما له تعلق بذلك ، معلوم إنه من تمام الصيام كما جاء في الحديث الصحيح : إنها طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وطعمة للمساكين لكن لا يبطل الصيام بتركها.
👈 الصيام #صحيح ومجزي ونافذ ولكنه يكون #ناقصاً ، يكون فيه نقص بعدم هذه الزكاة ، فالزكاة #تجبره ؛ تجبر النقص بمثابة سجدتي السهو في الصلاة ، فهي جابرة ومكملة ، فإذا تأخرت أو تكاسل صاحبها ، أو لم يؤدها #عمداً فإن هذا #إثم وعلى صاحبه #التوبة ، والتوبة تجبر النقص ، التوبة تجبر النقص ، وعليه مع التوبة الأداء ، أن يخرج الزكاة #قضاء.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4588/حكم-من-تهاون-في-أداء-زكاة-الفطر-حتى-خرج-وقتها
binbaz.org.sa
حكم من تهاون في أداء زكاة الفطر حتى خرج وقتها
الجواب: زكاة الفطر من الفرائض، ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فرض زكاة الفطر على
حكم من حلف بالطلاق ألا يدخل بيت أخته ثم دخله
📩 #السؤال :
يقول : إنني في يوم حلفت على أختي أنني لا أدخل بيتك خمس سنوات ، وعندما كنت مسافرًا قلت لنسيبي : أحضر أختي لكي أسلم عليها خارج البيت في الشارع ، وعندما حضرت أختي سلمت عليها وجذبتني إلى داخل البيت ، فهل وقع يميني أم لا؟ وكان حلفي هو : علي الطلاق لا أدخل بيتك خمس سنوات ، وكنت غضبانا؟
📋 #الجواب :
👈 نعم ، لما جرتك ودخلت البيت #باختيارك ووافقت على الدخول فقد #حنثت في اليمين هذه ، فإن هذا العمل يسمى #يمينًا إذا كنت قصدت منع نفسك من الدخول ولم تقصد إيقاع الطلاق فهذه يمين وقد حنثت فيها وعليك #كفارة يمين ، ولا يقع الطلاق على زوجتك ، إذا كنت إنما قصدت منع نفسك من الدخول وهجر أختك ولم تقصد إيقاع الطلاق على زوجتك ، فإن هذا يسمى يمينًا في الحكم الشرعي من جهة الكفارة ، ولا يقع الطلاق في أصح قولي العلماء ، وزوجتك باقية في عصمتك.
#والكفارة هي إطعام عشرة مساكين ، أو كسوتهم ، أو عتق رقبة ، وإطعامهم يكون بإطعامهم عشاء أو غداء ولو متفرقين ، أو إعطائهم نصف صاع لكل واحد من التمر أو من الرز أو غيرهما من قوت البلد ، كل واحد نصف صاع ، كيلو ونصف تقريبًا ، أو تعطي كل واحد كسوة تجزئه في الصلاة كقميص أو إزار ورداء ويكفي ، والحمد لله ، مع #التوبة والاستغفار عن قطيعتك لأختك ، فإن المؤمن يجب عليه أن يصل أن أرحامه ، والأخت من أقرب الرحم ، وقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال : (لا يدخل الجنة قاطع رحم) هذا وعيد عظيم ، والله يقول في كتابه العظيم سبحانه وتعالى : {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} [محمد :22-23] ، هذا وعيد عظيم أيضًا ، فالقطيعة من الكبائر.
فعليك -يا أخي- أن #تتوب إلى الله ، وأن تصل أختك ، وأن تدع هذا اليمين الخاطئة ، وعليك #كفارة يمين إذا كنت أردت منع نفسك من الدخول على أختك ولم ترد إيقاع الطلاق.
👈 أما إن كنت أردت إيقاع الطلاق فإنه #يقع طلقة واحدة بدخولك على أختك ، ولك أن تراجعها حالًا بإشهاد اثنين أنك راجعت زوجتك ، إذا كنت لم تطلقها قبل هذا طلقتين.
أما إن كنت طلقتها قبلها طلقتين فإن هذه تكون الثالثة ، ولا تحل إلا بعد زوج إذا كنت أردت إيقاع الطلاق ، أما إن كنت ما أردت إيقاع الطلاق وإنما غضبت على أختك فأردت منع نفسك منها وعدم الدخول عليها ولم ترد أنك لو دخلت فإن الطلاق يقع على زوجتك لم ترد هذا ، وإنما في بالك وفي نفسك إنما هو المنع ، منع نفسك من الدخول على أختك ؛ ولهذا طلقت للتأكيد على نفسك ومنعها من الزيارة لأختك ، نسأل الله للجميع الهداية.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7596/حكم-من-حلف-بالطلاق-ألا-يدخل-بيت-أخته-ثم-دخله
📩 #السؤال :
يقول : إنني في يوم حلفت على أختي أنني لا أدخل بيتك خمس سنوات ، وعندما كنت مسافرًا قلت لنسيبي : أحضر أختي لكي أسلم عليها خارج البيت في الشارع ، وعندما حضرت أختي سلمت عليها وجذبتني إلى داخل البيت ، فهل وقع يميني أم لا؟ وكان حلفي هو : علي الطلاق لا أدخل بيتك خمس سنوات ، وكنت غضبانا؟
📋 #الجواب :
👈 نعم ، لما جرتك ودخلت البيت #باختيارك ووافقت على الدخول فقد #حنثت في اليمين هذه ، فإن هذا العمل يسمى #يمينًا إذا كنت قصدت منع نفسك من الدخول ولم تقصد إيقاع الطلاق فهذه يمين وقد حنثت فيها وعليك #كفارة يمين ، ولا يقع الطلاق على زوجتك ، إذا كنت إنما قصدت منع نفسك من الدخول وهجر أختك ولم تقصد إيقاع الطلاق على زوجتك ، فإن هذا يسمى يمينًا في الحكم الشرعي من جهة الكفارة ، ولا يقع الطلاق في أصح قولي العلماء ، وزوجتك باقية في عصمتك.
#والكفارة هي إطعام عشرة مساكين ، أو كسوتهم ، أو عتق رقبة ، وإطعامهم يكون بإطعامهم عشاء أو غداء ولو متفرقين ، أو إعطائهم نصف صاع لكل واحد من التمر أو من الرز أو غيرهما من قوت البلد ، كل واحد نصف صاع ، كيلو ونصف تقريبًا ، أو تعطي كل واحد كسوة تجزئه في الصلاة كقميص أو إزار ورداء ويكفي ، والحمد لله ، مع #التوبة والاستغفار عن قطيعتك لأختك ، فإن المؤمن يجب عليه أن يصل أن أرحامه ، والأخت من أقرب الرحم ، وقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال : (لا يدخل الجنة قاطع رحم) هذا وعيد عظيم ، والله يقول في كتابه العظيم سبحانه وتعالى : {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} [محمد :22-23] ، هذا وعيد عظيم أيضًا ، فالقطيعة من الكبائر.
فعليك -يا أخي- أن #تتوب إلى الله ، وأن تصل أختك ، وأن تدع هذا اليمين الخاطئة ، وعليك #كفارة يمين إذا كنت أردت منع نفسك من الدخول على أختك ولم ترد إيقاع الطلاق.
👈 أما إن كنت أردت إيقاع الطلاق فإنه #يقع طلقة واحدة بدخولك على أختك ، ولك أن تراجعها حالًا بإشهاد اثنين أنك راجعت زوجتك ، إذا كنت لم تطلقها قبل هذا طلقتين.
أما إن كنت طلقتها قبلها طلقتين فإن هذه تكون الثالثة ، ولا تحل إلا بعد زوج إذا كنت أردت إيقاع الطلاق ، أما إن كنت ما أردت إيقاع الطلاق وإنما غضبت على أختك فأردت منع نفسك منها وعدم الدخول عليها ولم ترد أنك لو دخلت فإن الطلاق يقع على زوجتك لم ترد هذا ، وإنما في بالك وفي نفسك إنما هو المنع ، منع نفسك من الدخول على أختك ؛ ولهذا طلقت للتأكيد على نفسك ومنعها من الزيارة لأختك ، نسأل الله للجميع الهداية.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7596/حكم-من-حلف-بالطلاق-ألا-يدخل-بيت-أخته-ثم-دخله
binbaz.org.sa
حكم من حلف بالطلاق ألا يدخل بيت أخته ثم دخله
الجواب:
نعم، لما جرتك ودخلت البيت باختيارك ووافقت على الدخول فقد حنثت في اليمين هذه، فإن
نعم، لما جرتك ودخلت البيت باختيارك ووافقت على الدخول فقد حنثت في اليمين هذه، فإن