يؤذي.والدته.بكلامه.ثم.يندم.ويتألم.tt

📩 #السؤال :

إنني يا فضيلة الشيخ منذ سنوات وبعد وفاة والدي أؤذي أمي بكلامي أو بأسلوبي الغض ، ولكنني بعد فترة وجيزة أندم وأتألم على فعلي هذا وأعزم على أن أتوب إلى الله توبةً نصوحة ، ولكنني بانفعالي وحالتي العصبية لا تجعلني أحسن من معاملتي لأمي أرشدوني يا فضيلة الشيخ مأجورين؟

📝 #الجواب :

الشيخ : الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمدٍ ، وعلى آله وأصحابه أجمعين.

إنه لا يخفى على أحد عظم حق الوالدين ، وأنه يجب على الإنسان أن يبرهما بقوله وفعله وجاهه وماله وبكل ما أمكن من البر ، وقد جعل الله تعالى حق الوالدين بعد حقه وحق رسوله فقال تعالى : ﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحسانا﴾ ، وقال تعالى : ﴿وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا﴾، وأوصى الله سبحانه وتعالى بالوالدين إحساناً فقال تعالى : ﴿ووصينا الإنسان بوالديه إحساناً﴾ ، وأمر الله سبحانه وتعالى أن ندعو لهما فقال : ﴿وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا﴾ ، وأمرنا عز وجل أن نخفض لهما جناح الذل من الرحمة ، وأمرنا سبحانه وتعالى أن نقول لهما قولاً كريماً.

والأحاديث الواردة في بر الوالدين كثيرة حتى جعلها النبي صلى الله عليه وسلم في المرتبة الثانية بعد الصلاة على وقتها ، ففي حديث ابن مسعود رضي الله عنه «قال : سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله ، قال : الصلاة على وقتها ، قلت : ثم أيٌ ، قال : «بر الوالدين»، قلت : ثم أيٌ ، قال : الجهاد في سبيل الله ، وسأله ، أي سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أحق بصحبتي أو بحسن صحبتي ، قال : «أمك» ، قلت : ثم أي قال : أمك ، قلت : ثم أي ، قال : أمك ، وفي الثالثة أو الرابعة قال : ثم أبوك».

#فالواجب على المرء أن يبر والديه وأن يحسن صحبتهما سواءٌ كانا مسلمين أو كافرين ، ولهذا قال الله تعالى : ﴿وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا﴾ ، وإنني أنصح هذا الأخ السائل أن #يتقي الله عز وجل في أمه وأن يحسن صحبتها ، وإذا رأى من نفسه الغضب أن يقول : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، وأن يجلس إن كان قاعداً ، ويضطجع إن كان قاعداً كما أمر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، وإن كان صادقاً في نيته محباً لبرها فإن الله سبحانه وتعالى يعينه على ذلك ، وعليه في تحقيق توبته أن يستحلها فيما صنع معها ؛ لأن هذا حق آدمي ، وحق الآدمي لا تتم التوبة منه إلا بالتحلل منه بإبراءٍ أو أداء.

👈 وليعلم أن البر كما قال الناس : #أسلاف ، أي أنك إذا #أسلفت بر والديك فإن أولادك سوف #يبرون بك.

👈 وإن كان الأمر #بالعكس فانتظر #عقوق أولادك. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن

http://binothaimeen.net/content/9051

يؤذي.والدته.بكلامه.ثم.يندم.ويتألم.tt

📩 #السؤال :

إنني يا فضيلة الشيخ منذ سنوات وبعد وفاة والدي أؤذي أمي بكلامي أو بأسلوبي الغض ، ولكنني بعد فترة وجيزة أندم وأتألم على فعلي هذا وأعزم على أن أتوب إلى الله توبةً نصوحة ، ولكنني بانفعالي وحالتي العصبية لا تجعلني أحسن من معاملتي لأمي أرشدوني يا فضيلة الشيخ مأجورين؟

📝 #الجواب :

الشيخ : الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمدٍ ، وعلى آله وأصحابه أجمعين.

إنه لا يخفى على أحد عظم حق الوالدين ، وأنه يجب على الإنسان أن يبرهما بقوله وفعله وجاهه وماله وبكل ما أمكن من البر ، وقد جعل الله تعالى حق الوالدين بعد حقه وحق رسوله فقال تعالى : ﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحسانا﴾ ، وقال تعالى : ﴿وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا﴾، وأوصى الله سبحانه وتعالى بالوالدين إحساناً فقال تعالى : ﴿ووصينا الإنسان بوالديه إحساناً﴾ ، وأمر الله سبحانه وتعالى أن ندعو لهما فقال : ﴿وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا﴾ ، وأمرنا عز وجل أن نخفض لهما جناح الذل من الرحمة ، وأمرنا سبحانه وتعالى أن نقول لهما قولاً كريماً.

والأحاديث الواردة في بر الوالدين كثيرة حتى جعلها النبي صلى الله عليه وسلم في المرتبة الثانية بعد الصلاة على وقتها ، ففي حديث ابن مسعود رضي الله عنه «قال : سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله ، قال : الصلاة على وقتها ، قلت : ثم أيٌ ، قال : «بر الوالدين»، قلت : ثم أيٌ ، قال : الجهاد في سبيل الله ، وسأله ، أي سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أحق بصحبتي أو بحسن صحبتي ، قال : «أمك» ، قلت : ثم أي قال : أمك ، قلت : ثم أي ، قال : أمك ، وفي الثالثة أو الرابعة قال : ثم أبوك».

#فالواجب على المرء أن يبر والديه وأن يحسن صحبتهما سواءٌ كانا مسلمين أو كافرين ، ولهذا قال الله تعالى : ﴿وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا﴾ ، وإنني أنصح هذا الأخ السائل أن #يتقي الله عز وجل في أمه وأن يحسن صحبتها ، وإذا رأى من نفسه الغضب أن يقول : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، وأن يجلس إن كان قاعداً ، ويضطجع إن كان قاعداً كما أمر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، وإن كان صادقاً في نيته محباً لبرها فإن الله سبحانه وتعالى يعينه على ذلك ، وعليه في تحقيق توبته أن يستحلها فيما صنع معها ؛ لأن هذا حق آدمي ، وحق الآدمي لا تتم التوبة منه إلا بالتحلل منه بإبراءٍ أو أداء.

👈 وليعلم أن البر كما قال الناس : #أسلاف ، أي أنك إذا #أسلفت بر والديك فإن أولادك سوف #يبرون بك.

👈 وإن كان الأمر #بالعكس فانتظر #عقوق أولادك. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن

http://binothaimeen.net/content/9051