هل.يقطع.صلاة.النافلة.إذا.أقيمت.الصلاة؟.tt

📩 #السؤال :

في آخر أسئلة هذه السائلة تقول : إذا أقيمت الصلاة وهي لم تصلِّ الراتبة ، هل تكمل الصلاة أم تصلي ركعة واحدة وتسلم؟

#الشيخ : يعني كأنها شرعت في الصلاة؟

#السؤال : نعم.

#الشيخ : إذا أقيمت الصلاة والإنسان يريد أن يصلي مع الجماعة؟

#السؤال : نعم يا شيخ؟

📖 #الجواب :

الشيخ : فإن كان في الركعة #الثانية من الراتبة #أتمها خفيفة ، وإن كان في الركعة #الأولى #قطعها ، دليل ذلك أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال : «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة».

وهذا يقتضي امتناع ابتداء صلاة غير المكتوبة ، وقال عليه الصلاة والسلام : «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة». وهذا يدل على أن المتنفل بالراتبة إذا أدرك ركعة كاملة قبل الإقامة فقد أدرك الصلاة فليتمها #خفيفة ، هذا هو القول المفصل ، وهو قول #الوسط بين قولين : أحدهما أنه متى أقيمت الصلاة والإنسان في نافلة بطلت صلاته ولو لم يبقَ عليه إلا التشهد ، والثاني أنه إذا أقيمت الصلاة وهو في نافلة أتمها إلا أن يخشى أن يسلم الإمام قبل أن يتمها حينئذ يقطعها ، وما قلناه وسط بين قولين ، وله دليل كما ذكرنا.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄

http://binothaimeen.net/content/12322

هل.يقطع.صلاة.النافلة.إذا.أقيمت.الصلاة؟.tt

📩 #السؤال :

في آخر أسئلة هذه السائلة تقول : إذا أقيمت الصلاة وهي لم تصلِّ الراتبة ، هل تكمل الصلاة أم تصلي ركعة واحدة وتسلم؟

#الشيخ : يعني كأنها شرعت في الصلاة؟

#السؤال : نعم.

#الشيخ : إذا أقيمت الصلاة والإنسان يريد أن يصلي مع الجماعة؟

#السؤال : نعم يا شيخ؟

📖 #الجواب :

الشيخ : فإن كان في الركعة #الثانية من الراتبة #أتمها خفيفة ، وإن كان في الركعة #الأولى #قطعها ، دليل ذلك أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال : «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة».

وهذا يقتضي امتناع ابتداء صلاة غير المكتوبة ، وقال عليه الصلاة والسلام : «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة». وهذا يدل على أن المتنفل بالراتبة إذا أدرك ركعة كاملة قبل الإقامة فقد أدرك الصلاة فليتمها #خفيفة ، هذا هو القول المفصل ، وهو قول #الوسط بين قولين : أحدهما أنه متى أقيمت الصلاة والإنسان في نافلة بطلت صلاته ولو لم يبقَ عليه إلا التشهد ، والثاني أنه إذا أقيمت الصلاة وهو في نافلة أتمها إلا أن يخشى أن يسلم الإمام قبل أن يتمها حينئذ يقطعها ، وما قلناه وسط بين قولين ، وله دليل كما ذكرنا.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄

http://binothaimeen.net/content/12322

هل يقطع صلاة النافلة إذا أقيمت الصلاة؟

📩 #السؤال :

في آخر أسئلة هذه السائلة تقول : إذا أقيمت الصلاة وهي لم تصلِّ الراتبة ، هل تكمل الصلاة أم تصلي ركعة واحدة وتسلم؟

#الشيخ : يعني كأنها شرعت في الصلاة؟

#السؤال : نعم.

#الشيخ : إذا أقيمت الصلاة والإنسان يريد أن يصلي مع الجماعة؟

#السؤال : نعم يا شيخ؟

📖 #الجواب :

الشيخ : فإن كان في الركعة #الثانية من الراتبة #أتمها خفيفة ، وإن كان في الركعة #الأولى #قطعها ، دليل ذلك أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال : «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة».

وهذا يقتضي امتناع ابتداء صلاة غير المكتوبة ، وقال عليه الصلاة والسلام : «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة». وهذا يدل على أن المتنفل بالراتبة إذا أدرك ركعة كاملة قبل الإقامة فقد أدرك الصلاة فليتمها #خفيفة ، هذا هو القول المفصل ، وهو قول #الوسط بين قولين : أحدهما أنه متى أقيمت الصلاة والإنسان في نافلة بطلت صلاته ولو لم يبقَ عليه إلا التشهد ، والثاني أنه إذا أقيمت الصلاة وهو في نافلة أتمها إلا أن يخشى أن يسلم الإمام قبل أن يتمها حينئذ يقطعها ، وما قلناه وسط بين قولين ، وله دليل كما ذكرنا.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/12322

هل.يتم.النافلة.إذا.أقيمت.الصلاة؟.tt

📩 #السؤال :

أحسن الله إليكم. يقول : فضيلة الشيخ ، نرجو بيان أقوال العلماء في إتمام النافلة من عدمها إذا أقيمت الصلاة؟

📝 #الجواب :

الشيخ : نعم ، الذي أعرفه ثلاثة أقوال :

#القول_الأول : أنه بمجرد إقامة الصلاة تبطل صلاة النافلة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة».

#القول_الثاني : عكسه : أنها لا تبطل ويتمها ما لم يخش تسليم الإمام قبل أن يتمها فحينئذ يقطعها.

#القول_الثالث : الوسط : وهو أنه إذا أقيمت الصلاة والإنسان في الركعة الثانية من النافلة أتمها خفيفة ، وإن كان في الركعة الأولى قطعها ، ودليل ذلك قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة». وجه الدلالة أن هذا الذي قام عند الركعة الثانية أدرك ركعة من الصلاة في حال يعفى له فيها لأنها قبل الإقامة ، فيكون فبل إدراكها فيتم الخفيفة ، وأما إذا كان في الركعة الأولى فليقطعها لمفهوم قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة».

👈  هذا القول هو #الوسط وهو #الصحيح أنه إذا أقيمت الصلاة يعد أن قام للركعة الثانية فليتمها خفيفة ، وإذا كان في الركعة الأولى ولو في السجدة الثانية من الركعة الأولى قطعها.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/13296