#همسة_الجمعة
دَخلَ أبو العَتاهية على الخليفةِ هارونَ الرشيد حينَ بَنى قَصرَهُ، وزَخرَفَ مَجلِسَهُ، واجتمعَ إليه خَواصُّه.
فقال له: صِفْ لنا ما نَحنُ فيه مِن الدنيا
فقال: عِشْ ما بدا لك آمناً
في ظلّ شاهِقَةِ القُصورِ
فقال الرشيد: أحسنت، ثم ماذا؟!
فقال: يُسعى إليكَ بما اشتهيتَ
لدى الرواحِ وفي البُكور
فقال: حسن، ثم ماذا؟!
فقال: فإذا النفوسُ تقعقعت
في ضيقِ حَشرَجَةِ الصدور
فهُناك تَعلمُ مُوقِنًاً
ما كُنتَ إلاّ في غُرور
فبكى الرشيدُ بكاء شديداً حتى رُحِم ...!
فقال له الفضل بن يحيى: بَعثَ إليكَ أميرُ المؤمنين لِتَسُرَّه فأحزَنتَه
فقال له الرشيد: دَعهُ فإنه رآنا في عَمىً فَكَرِهَ أنْ يزيدَنا عمىً...!
📚البداية والنهاية لإبن كثير
دَخلَ أبو العَتاهية على الخليفةِ هارونَ الرشيد حينَ بَنى قَصرَهُ، وزَخرَفَ مَجلِسَهُ، واجتمعَ إليه خَواصُّه.
فقال له: صِفْ لنا ما نَحنُ فيه مِن الدنيا
فقال: عِشْ ما بدا لك آمناً
في ظلّ شاهِقَةِ القُصورِ
فقال الرشيد: أحسنت، ثم ماذا؟!
فقال: يُسعى إليكَ بما اشتهيتَ
لدى الرواحِ وفي البُكور
فقال: حسن، ثم ماذا؟!
فقال: فإذا النفوسُ تقعقعت
في ضيقِ حَشرَجَةِ الصدور
فهُناك تَعلمُ مُوقِنًاً
ما كُنتَ إلاّ في غُرور
فبكى الرشيدُ بكاء شديداً حتى رُحِم ...!
فقال له الفضل بن يحيى: بَعثَ إليكَ أميرُ المؤمنين لِتَسُرَّه فأحزَنتَه
فقال له الرشيد: دَعهُ فإنه رآنا في عَمىً فَكَرِهَ أنْ يزيدَنا عمىً...!
📚البداية والنهاية لإبن كثير
#همسة_الجمعة🌷🌿
نقرأ سورة الڪـهف
لترسخ بقلبڪ 4 قصص ،،
للحذر من 4 فتن تعصف بالناس اليوم :
⇦ فتنة الدين ؛ قصة أصحاب الڪهف ،
⇦ فتنة المال ؛ قصة صاحب الجنتين ،
⇦ فتنة العلم ؛ قصة موسى والخضر ،
⇦ فتنة المنصب ؛ قصة ذي القرنين ،
☜ والعلاج : الإيمان.بالبعث.
نقرأ سورة الڪـهف
لترسخ بقلبڪ 4 قصص ،،
للحذر من 4 فتن تعصف بالناس اليوم :
⇦ فتنة الدين ؛ قصة أصحاب الڪهف ،
⇦ فتنة المال ؛ قصة صاحب الجنتين ،
⇦ فتنة العلم ؛ قصة موسى والخضر ،
⇦ فتنة المنصب ؛ قصة ذي القرنين ،
☜ والعلاج : الإيمان.بالبعث.
#همسة_الجمعة
عصـرٌ شدِيدُ الغُـربَـة .. شَدِيدُ البلاءِ💧
قال العلامة ابن باز رحمه الله تعالى:
" هذا العصر شديد الغربة، شديد الاختلاط، شديد البلاء إلا من عصمه الله ووفقه ".
[مجموع الفتاوى(٢٣ / ١٩٢)]
عصـرٌ شدِيدُ الغُـربَـة .. شَدِيدُ البلاءِ💧
قال العلامة ابن باز رحمه الله تعالى:
" هذا العصر شديد الغربة، شديد الاختلاط، شديد البلاء إلا من عصمه الله ووفقه ".
[مجموع الفتاوى(٢٣ / ١٩٢)]
✍
#همسة_الجمعة
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
❞ كمائن القلوب تظهر عند المحن ❝ .
📚قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة ( 20 / 9 )
⤴️⤴️
فهذه الكلمة من كلمات شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ الرائقة، ومعناها أن من تربى على الصدق والطاعة لله ولرسوله وغيرها من الفضائل، فإن أثرها يظهر عند المحن، فلا يقدم على طاعة الله ورسوله أحدا، ويظهر أثر صدقه وغيره من الفضائل، وكذلك من تربى على الكذب والتعصب لشيخ أو طائفة أو غير ذلك من الرذائل، فإنها ستظهر عند المحن، ولعل سياق كلام شيخ الإسلام يوضح مراده من هذه الكلمة، حيث قال ـ رحمه الله ـ في مجموع الفتاوى: فَالْوَاجِبُ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ أَنْ يُحِبَّ مَا أَحَبَّ اللَّهُ وَرَسُولُهُ: وَأَنْ يُبْغِضَ مَا أَبْغَضَهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِمَّا دَلَّ عَلَيْهِ فِي كِتَابِهِ، فَلَا يَجُوزُ لِأَحَدِ أَنْ يَجْعَلَ الْأَصْلَ فِي الدِّينِ لِشَخْصِ، إلَّا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا يَقُولَ إلَّا لِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَنْ نَصَّبَ شَخْصًا كَائِنًا مَنْ كَانَ فَوَالَى وَعَادَى عَلَى مُوَافَقَتِهِ فِي الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ فَهُوَ: مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ـ الْآيَةَ، وَإِذَا تَفَقَّهَ الرَّجُلُ وَتَأَدَّبَ بِطَرِيقَةِ قَوْمٍ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ مِثْلَ: اتِّبَاعِ: الْأَئِمَّةِ وَالْمَشَايِخِ، فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَجْعَلَ قُدْوَتَهُ وَأَصْحَابَهُ هُمْ الْعِيَارُ، فَيُوَالِي مَنْ وَافَقَهُمْ وَيُعَادِي مَنْ خَالَفَهُمْ، فَيَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يُعَوِّدَ نَفْسَهُ التَّفَقُّهَ الْبَاطِنَ فِي قَلْبِهِ وَالْعَمَلَ بِهِ، فَهَذَا زَاجِرٌ وَكَمَائِنُ الْقُلُوبِ تَظْهَرُ عِنْدَ الْمِحَنِ. انتهى.
والله أعلم.
.
#همسة_الجمعة
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
❞ كمائن القلوب تظهر عند المحن ❝ .
📚قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة ( 20 / 9 )
⤴️⤴️
فهذه الكلمة من كلمات شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ الرائقة، ومعناها أن من تربى على الصدق والطاعة لله ولرسوله وغيرها من الفضائل، فإن أثرها يظهر عند المحن، فلا يقدم على طاعة الله ورسوله أحدا، ويظهر أثر صدقه وغيره من الفضائل، وكذلك من تربى على الكذب والتعصب لشيخ أو طائفة أو غير ذلك من الرذائل، فإنها ستظهر عند المحن، ولعل سياق كلام شيخ الإسلام يوضح مراده من هذه الكلمة، حيث قال ـ رحمه الله ـ في مجموع الفتاوى: فَالْوَاجِبُ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ أَنْ يُحِبَّ مَا أَحَبَّ اللَّهُ وَرَسُولُهُ: وَأَنْ يُبْغِضَ مَا أَبْغَضَهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِمَّا دَلَّ عَلَيْهِ فِي كِتَابِهِ، فَلَا يَجُوزُ لِأَحَدِ أَنْ يَجْعَلَ الْأَصْلَ فِي الدِّينِ لِشَخْصِ، إلَّا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا يَقُولَ إلَّا لِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَنْ نَصَّبَ شَخْصًا كَائِنًا مَنْ كَانَ فَوَالَى وَعَادَى عَلَى مُوَافَقَتِهِ فِي الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ فَهُوَ: مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ـ الْآيَةَ، وَإِذَا تَفَقَّهَ الرَّجُلُ وَتَأَدَّبَ بِطَرِيقَةِ قَوْمٍ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ مِثْلَ: اتِّبَاعِ: الْأَئِمَّةِ وَالْمَشَايِخِ، فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَجْعَلَ قُدْوَتَهُ وَأَصْحَابَهُ هُمْ الْعِيَارُ، فَيُوَالِي مَنْ وَافَقَهُمْ وَيُعَادِي مَنْ خَالَفَهُمْ، فَيَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يُعَوِّدَ نَفْسَهُ التَّفَقُّهَ الْبَاطِنَ فِي قَلْبِهِ وَالْعَمَلَ بِهِ، فَهَذَا زَاجِرٌ وَكَمَائِنُ الْقُلُوبِ تَظْهَرُ عِنْدَ الْمِحَنِ. انتهى.
والله أعلم.
.
#همسة_الجمعة
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" إنَّ الله : يَبعثُ الأيامَ يومَ القيامة على هيئتها ، ويبعث الجمعة زهراءَ مُنِيرةً لأهلِها ..
فيَحُفُّون بها كالعرُوسِ تُهدَى إلى كرِيمِها
تُضِيءُ لهم ، يَمشون في ضَوئِها ،
ألوانُهم كالثَّلج بَياضًا ،
رِياحُهم تَسطَعُ كالمِسك ،
يَخوضُون في جِبال الكافور ..
يَنظر إليهِم الثَّقلان ما يُطرِقُون تعجُّبًا ،
حتى يَدخلوا الجنةَ ، لا يُخالِطُهم أحدٌ إلَّا المؤذِّنون المحتسِبون". صححه الألباني 📚صحيح الجامع
أسأل الله أن يجعلكم وأهليكم منهم
#همسة_الجمعة
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" إنَّ الله : يَبعثُ الأيامَ يومَ القيامة على هيئتها ، ويبعث الجمعة زهراءَ مُنِيرةً لأهلِها ..
فيَحُفُّون بها كالعرُوسِ تُهدَى إلى كرِيمِها
تُضِيءُ لهم ، يَمشون في ضَوئِها ،
ألوانُهم كالثَّلج بَياضًا ،
رِياحُهم تَسطَعُ كالمِسك ،
يَخوضُون في جِبال الكافور ..
يَنظر إليهِم الثَّقلان ما يُطرِقُون تعجُّبًا ،
حتى يَدخلوا الجنةَ ، لا يُخالِطُهم أحدٌ إلَّا المؤذِّنون المحتسِبون". صححه الألباني 📚صحيح الجامع
أسأل الله أن يجعلكم وأهليكم منهم