This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مهم كيف نربي أولادنا في زمن الانفتاح والانترنت..
لفضيلة الشيخ محمد بن مختار الشنقيطي حفظه الله ورعاه👆
👈🏽 قال تعالى : { فلا تزكوا أنفسكم }
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
أي : لا تزكوها وتقول عملت كذا وكذا، وصليت، وزكيت، وصمت، وجاهدت، وحججت، لا تقل هكذا، تُدل بعملك على ربك، هذا لا يجوز .
📚 تفسير القرآن : (237/4)
لفضيلة الشيخ محمد بن مختار الشنقيطي حفظه الله ورعاه👆
👈🏽 قال تعالى : { فلا تزكوا أنفسكم }
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
أي : لا تزكوها وتقول عملت كذا وكذا، وصليت، وزكيت، وصمت، وجاهدت، وحججت، لا تقل هكذا، تُدل بعملك على ربك، هذا لا يجوز .
📚 تفسير القرآن : (237/4)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
#مهم_جدا
⁉️هل يجوز أن أم الزوج تدخل غرفة "زوجة الولد " في حال غيابها وتأخذ ماتشاء بحجة : أن هذا هو مال ابنها ؟
أجاب العلامة_ابن_عثيمين رحمه الله تعالى
❌لايحل لأم الزوج ان تدخل الغرفة الخاصة بزوجته لأن هذه من الأسرار التي لايحب الأنسان الإطلاع عليها.
⬅️وانني أنصح "أم هذا الزوج"
أن تتقي الله تعالى . وأن لا تتسلط على هذه المسكينة الأسيرة-.
⬅️ لأن الزوجة مع الزوج كالأسيرة مع الأسير قال صلى الله عليه وسلم :
(اتقوا الله في نساءكم فإنهن عوان عندكم )
⬅️ فعلى هذه الأم ان تتقي الله في نفسها . وأن لاتؤذي هذه المرأة
🔹ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ تعالــى :
" ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﺆْﺫُﻭﻥَ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨَﺎﺕِ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﻣَﺎ ﺍﻛْﺘَﺴَﺒُﻮﺍ ﻓَﻘَﺪِ ﺍﺣْﺘَﻤَﻠُﻮﺍ ﺑُﻬْﺘَﺎﻧًﺎ ﻭَﺇِﺛْﻤًﺎ ﻣُّﺒِﻴﻨًﺎ " .
⬅️ وربما تكون آذيتها لهذه المرأة سببا :
لفراق الزوج لها فتكون بمنزلة السحرة الذين يتعلمون السحر مايفرق به بين المرء وزوجه.
⬅️ ثم إنها في حال تسلطها على زوجة ابنها تكون (ظالمة ).
⬅️ وللزوجة ان تدعو عليها
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"اتقي دعوة المظلوم ، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب "
⬅️ ولتعلم هذه الأم أنها إذا ظلمت ، ودعت هذه المظلومة
فسوف يجيب الله دعوتها ولو بعد حين ربما لايكون مستجيبا بسرعة لكن لابد: من نصر المظلوم ولو بعدها.
📘نور على الدرب (308).
➖➖➖➖➖
#مهم_جدا
⁉️هل يجوز أن أم الزوج تدخل غرفة "زوجة الولد " في حال غيابها وتأخذ ماتشاء بحجة : أن هذا هو مال ابنها ؟
أجاب العلامة_ابن_عثيمين رحمه الله تعالى
❌لايحل لأم الزوج ان تدخل الغرفة الخاصة بزوجته لأن هذه من الأسرار التي لايحب الأنسان الإطلاع عليها.
⬅️وانني أنصح "أم هذا الزوج"
أن تتقي الله تعالى . وأن لا تتسلط على هذه المسكينة الأسيرة-.
⬅️ لأن الزوجة مع الزوج كالأسيرة مع الأسير قال صلى الله عليه وسلم :
(اتقوا الله في نساءكم فإنهن عوان عندكم )
⬅️ فعلى هذه الأم ان تتقي الله في نفسها . وأن لاتؤذي هذه المرأة
🔹ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ تعالــى :
" ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﺆْﺫُﻭﻥَ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨَﺎﺕِ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﻣَﺎ ﺍﻛْﺘَﺴَﺒُﻮﺍ ﻓَﻘَﺪِ ﺍﺣْﺘَﻤَﻠُﻮﺍ ﺑُﻬْﺘَﺎﻧًﺎ ﻭَﺇِﺛْﻤًﺎ ﻣُّﺒِﻴﻨًﺎ " .
⬅️ وربما تكون آذيتها لهذه المرأة سببا :
لفراق الزوج لها فتكون بمنزلة السحرة الذين يتعلمون السحر مايفرق به بين المرء وزوجه.
⬅️ ثم إنها في حال تسلطها على زوجة ابنها تكون (ظالمة ).
⬅️ وللزوجة ان تدعو عليها
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"اتقي دعوة المظلوم ، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب "
⬅️ ولتعلم هذه الأم أنها إذا ظلمت ، ودعت هذه المظلومة
فسوف يجيب الله دعوتها ولو بعد حين ربما لايكون مستجيبا بسرعة لكن لابد: من نصر المظلوم ولو بعدها.
📘نور على الدرب (308).
➖➖➖➖➖
حكم.قـطع.الصلاة.عند.حدوث.أمر.مهم.tt
📩 #السؤال :
إذا كنت أصلي وجرس الباب يدق ولم يوجد في البيت غيري. فماذا أفعل؟ وإذا خرجت من الصلاة فهل علي إثم؟
📑 #الجواب :
👈 الصلاة إن كانت #نافلة فالأمر أوسع لا مانع من #قطعها لمعرفة من يدق الباب.
👈 أما #الفريضة فلا يجوز قطعها إلا إذا كان هناك شيء #مهم يخشى فواته ، وإذا أمكن التنبيه بالتسبيح في حق الرجل والتصفيق في حق المرأة حتى يعلم الذي عند الباب أن صاحب البيت مشغول بالصلاة ؛ كفى ذلك عن قطع الصلاة ؛ لقول النبي ﷺ: (من نابه شيء في صلاته فليسبح الرجال ولتصفق النساء) متفق عليه.
فإذا أمكن إشعار من يدق الباب أن صاحب البيت مشغول بالصلاة بالتصفيق في حق المرأة ، والتسبيح في حق الرجل في الصلاة ؛ فعل ذلك واستغنى به عن القطع ، وإن كان هذا لا ينفع لبعد أو عدم سماعه لذلك فلا بأس أن يقطعها للحاجة في النافلة خصوصا ، أما الفرض فإن كان الشيء مهما أو ضروريا يخشى فواته فلا بأس أيضا بالقطع ثم يعيدها من أولها ، والحمد لله.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4047/حكم-قطع-الصلاة-عند-حدوث-أمر-مهم
📩 #السؤال :
إذا كنت أصلي وجرس الباب يدق ولم يوجد في البيت غيري. فماذا أفعل؟ وإذا خرجت من الصلاة فهل علي إثم؟
📑 #الجواب :
👈 الصلاة إن كانت #نافلة فالأمر أوسع لا مانع من #قطعها لمعرفة من يدق الباب.
👈 أما #الفريضة فلا يجوز قطعها إلا إذا كان هناك شيء #مهم يخشى فواته ، وإذا أمكن التنبيه بالتسبيح في حق الرجل والتصفيق في حق المرأة حتى يعلم الذي عند الباب أن صاحب البيت مشغول بالصلاة ؛ كفى ذلك عن قطع الصلاة ؛ لقول النبي ﷺ: (من نابه شيء في صلاته فليسبح الرجال ولتصفق النساء) متفق عليه.
فإذا أمكن إشعار من يدق الباب أن صاحب البيت مشغول بالصلاة بالتصفيق في حق المرأة ، والتسبيح في حق الرجل في الصلاة ؛ فعل ذلك واستغنى به عن القطع ، وإن كان هذا لا ينفع لبعد أو عدم سماعه لذلك فلا بأس أن يقطعها للحاجة في النافلة خصوصا ، أما الفرض فإن كان الشيء مهما أو ضروريا يخشى فواته فلا بأس أيضا بالقطع ثم يعيدها من أولها ، والحمد لله.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4047/حكم-قطع-الصلاة-عند-حدوث-أمر-مهم
binbaz.org.sa
حكم قطع الصلاة عند حدوث أمر مهم
ج: الصلاة إن كانت نافلة فالأمر أوسع لا مانع من قطعها لمعرفة من يدق الباب، أما الفريضة فلا
حكم قـطع الصلاة عند حدوث أمر مهم
📩 #السؤال :
إذا كنت أصلي وجرس الباب يدق ولم يوجد في البيت غيري. فماذا أفعل؟ وإذا خرجت من الصلاة فهل علي إثم؟
📑 #الجواب :
👈 الصلاة إن كانت #نافلة فالأمر أوسع لا مانع من #قطعها لمعرفة من يدق الباب.
👈 أما #الفريضة فلا يجوز قطعها إلا إذا كان هناك شيء #مهم يخشى فواته ، وإذا أمكن التنبيه بالتسبيح في حق الرجل والتصفيق في حق المرأة حتى يعلم الذي عند الباب أن صاحب البيت مشغول بالصلاة ؛ كفى ذلك عن قطع الصلاة ؛ لقول النبي ﷺ: (من نابه شيء في صلاته فليسبح الرجال ولتصفق النساء) متفق عليه.
فإذا أمكن إشعار من يدق الباب أن صاحب البيت مشغول بالصلاة بالتصفيق في حق المرأة ، والتسبيح في حق الرجل في الصلاة ؛ فعل ذلك واستغنى به عن القطع ، وإن كان هذا لا ينفع لبعد أو عدم سماعه لذلك فلا بأس أن يقطعها للحاجة في النافلة خصوصا ، أما الفرض فإن كان الشيء مهما أو ضروريا يخشى فواته فلا بأس أيضا بالقطع ثم يعيدها من أولها ، والحمد لله.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4047/حكم-قطع-الصلاة-عند-حدوث-أمر-مهم
📩 #السؤال :
إذا كنت أصلي وجرس الباب يدق ولم يوجد في البيت غيري. فماذا أفعل؟ وإذا خرجت من الصلاة فهل علي إثم؟
📑 #الجواب :
👈 الصلاة إن كانت #نافلة فالأمر أوسع لا مانع من #قطعها لمعرفة من يدق الباب.
👈 أما #الفريضة فلا يجوز قطعها إلا إذا كان هناك شيء #مهم يخشى فواته ، وإذا أمكن التنبيه بالتسبيح في حق الرجل والتصفيق في حق المرأة حتى يعلم الذي عند الباب أن صاحب البيت مشغول بالصلاة ؛ كفى ذلك عن قطع الصلاة ؛ لقول النبي ﷺ: (من نابه شيء في صلاته فليسبح الرجال ولتصفق النساء) متفق عليه.
فإذا أمكن إشعار من يدق الباب أن صاحب البيت مشغول بالصلاة بالتصفيق في حق المرأة ، والتسبيح في حق الرجل في الصلاة ؛ فعل ذلك واستغنى به عن القطع ، وإن كان هذا لا ينفع لبعد أو عدم سماعه لذلك فلا بأس أن يقطعها للحاجة في النافلة خصوصا ، أما الفرض فإن كان الشيء مهما أو ضروريا يخشى فواته فلا بأس أيضا بالقطع ثم يعيدها من أولها ، والحمد لله.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4047/حكم-قطع-الصلاة-عند-حدوث-أمر-مهم
binbaz.org.sa
حكم قطع الصلاة عند حدوث أمر مهم
ج: الصلاة إن كانت نافلة فالأمر أوسع لا مانع من قطعها لمعرفة من يدق الباب، أما الفريضة فلا
حكم النداء بـ (الصلاة جامعة) في صلاة العيد والاستسقاء
📩 #السؤال :
سماحة الشيخ! الذين ينادون في صلاة العيد وفي صلاة الاستسقاء بقولهم : الصلاة جامعة ، هل عليهم في ذلك من شيء؟
📋 #الجواب :
⚠️ لا نعلم لهذا أصلاً ، والذي ينبغي #تركه ؛ لأنه في الحد الشرعي من #البدع ، فلا ينبغي أن يقال : الصلاة جامعة ، ولا صلاة العيد ، ولا صلاة التراويح ، كل هذا لا ينبغي ، إنما يقال هذا في صلاة #الكسوف : الصلاة جامعة فقط ، جاء في الحديث الصحيح عن رسول الله ﷺ : أنه أمر أن ينادى .... الصلاة جامعة هذا #خاص بالكسوف. نعم.
#المقدم : والخسوف؟
#الشيخ : مثلها القمر والشمس جميعاً ، وكان إذا أراد أن يجمع الناس لأمر #مهم قال : (الصلاة جامعة) ، عليه الصلاة والسلام ، كان يجمعهم لأمر مهم نادى فيهم : الصلاة جامعة ؛ ليحدثهم بأمر مهم عليه الصلاة والسلام. نعم.
#المقدم : أما لصلاة العيد وصلاة الاستسقاء؟
#الشيخ : لم يرد.
#المقدم : فلا يشرع شيء من ذلك؟
#الشيخ : نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً ، من فعله هل ينكر عليه؟
#الشيخ : يعلم ، ينكر عليه.. يعلم أن هذا غير مشروع ، قال جابر رضي الله عنه وأرضاه : إن النبي ﷺ صلى العيد بلا أذان ولا إقامة ... صلى على محمد وهكذا الاستسقاء. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/8801/حكم-النداء-ب-الصلاة-جامعة-في-صلاة-العيد
📩 #السؤال :
سماحة الشيخ! الذين ينادون في صلاة العيد وفي صلاة الاستسقاء بقولهم : الصلاة جامعة ، هل عليهم في ذلك من شيء؟
📋 #الجواب :
⚠️ لا نعلم لهذا أصلاً ، والذي ينبغي #تركه ؛ لأنه في الحد الشرعي من #البدع ، فلا ينبغي أن يقال : الصلاة جامعة ، ولا صلاة العيد ، ولا صلاة التراويح ، كل هذا لا ينبغي ، إنما يقال هذا في صلاة #الكسوف : الصلاة جامعة فقط ، جاء في الحديث الصحيح عن رسول الله ﷺ : أنه أمر أن ينادى .... الصلاة جامعة هذا #خاص بالكسوف. نعم.
#المقدم : والخسوف؟
#الشيخ : مثلها القمر والشمس جميعاً ، وكان إذا أراد أن يجمع الناس لأمر #مهم قال : (الصلاة جامعة) ، عليه الصلاة والسلام ، كان يجمعهم لأمر مهم نادى فيهم : الصلاة جامعة ؛ ليحدثهم بأمر مهم عليه الصلاة والسلام. نعم.
#المقدم : أما لصلاة العيد وصلاة الاستسقاء؟
#الشيخ : لم يرد.
#المقدم : فلا يشرع شيء من ذلك؟
#الشيخ : نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً ، من فعله هل ينكر عليه؟
#الشيخ : يعلم ، ينكر عليه.. يعلم أن هذا غير مشروع ، قال جابر رضي الله عنه وأرضاه : إن النبي ﷺ صلى العيد بلا أذان ولا إقامة ... صلى على محمد وهكذا الاستسقاء. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/8801/حكم-النداء-ب-الصلاة-جامعة-في-صلاة-العيد
binbaz.org.sa
حكم النداء بـ (الصلاة جامعة) في صلاة العيد والاستسقاء
الجواب: لا نعلم لهذا أصلاً، والذي ينبغي تركه؛ لأنه في الحد الشرعي من البدع، فلا ينبغي أن يقال: