شخص انتقض وضوؤه أثناء صلاة الجماعة ولم يستطع الخروج

📩 #السؤال :

إذا كان شخص يصلي في الصفوف الأولى في المسجد ، وقد انتقض وضوؤه أثناء الصلاة ، ولكنه لم يستطع الخروج ؛ نظرًا لكثرة الصفوف الموجودة في المسجد ؛ فهل يكمل الصلاة بدون قراءة ، بل يركع ويسجد ويقف صامتًا‏؟‏ أم يجلس حتى تنتهي الصلاة ولو كان في وسط الصف‏؟‏

📝 #الإجابة :

المشروع في حق من انتقض وضوؤه أثناء الصلاة أن #ينصرف ؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ "فلا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا‏". ‏[‏رواه البخاري في صحيحه‌‌‏]‏.

دلَّ على أن من انتقض وضوئه يقينًا ؛ أنه ينصرف ولا يبقى ، وإذا لم ينصرف لما ذكرت من ضيق أو من كثرة الصفوف ؛ فإنه لا يجوز له أن يستمر في الصلاة ، فإن قدر أن ينصرف ؛ فإنه ينصرف ، وهذا هو الذي يقوم عليه الدليل ، وإن كان لا يقدر أن ينصرف ؛ فإنه يجلس إلى أن تحين له الفرصة للخروج.

#الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

رابط المادة : http://iswy.co/e3im2

السنة إتمام صلاة التراويح مع الإمام

📮 #السؤال :

إذا صلى الإنسانُ في رمضان مع مَن يُصلي ثلاثًا وعشرين ركعةً ، واكتفى بإحدى عشرة ركعة ولم يُتم مع الإمام ، فهل فعله هذا موافق للسنة؟

📄 #الجواب :

السنة الإتمام مع الإمام ، ولو صلى ثلاثًا وعشرين ؛ لأن الرسول ﷺ قال : ((مَن قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلةٍ)) ، وفي اللفظ الآخر : بقية ليلته.

#فالأفضل للمأموم أن #يقوم مع الإمام حتى #ينصرف ، سواء صلى إحدى عشرة ركعة ، أو ثلاث عشرة ، أو ثلاثًا وعشرين ، أو غير ذلك. هذا هو الأفضل ، أن يتابع الإمام حتى ينصرف.

👈 والثلاث والعشرون #فعلها عمر رضي الله عنه والصحابة ، فليس فيها نقص ، وليس فيها إخلال ، بل هي من #السنن -سنن الخلفاء الراشدين- ودلَّ عليها حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي ﷺ أنه قال : ((صلاة الليل مثنى مثنى ، فإذا خشي أحدُكم الصبح صلى واحدةً تُوتر له ما قد صلى)).  متفق عليه ؛ لأن النبي ﷺ لم يحدّ فيه عددًا معينًا ، بل قال : صلاة الليل مثنى مثنى الحديث.

#لكن إذا اقتصر الإمام في التراويح على إحدى عشرة أو ثلاث عشرة كان #أفضل ، يُسلم من كل ثنتين ؛ لأن هذا هو الغالب من فعل النبي ﷺ ولأن ذلك هو الأرفق بالناس في رمضان وفي غيره ، ومَن زاد أو نقص فلا حرج ؛ لأن صلاة الليل موسَّع فيها. والله ولي التوفيق.

📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4336/السنة-إتمام-صلاة-التراويح-مع-الإمام

☝سئل فضيلة الشيخ #محمد_بن_صالح_العثيمين
- رحمه الله تعالى -
بعض #أئمة المساجد في رمضان #يطيلون في #الدعاء، وبعضهم #يقصر
فما هو الصحيح ⁉️

✔️فأجاب : 
• الصحيح ألا يكون #غلوا ولا #تقصيرا

• فالإطالة التي #تشق على الناس #منهي_عنها، فإن النبي ﷺ لما بلغه أن معاذ بن جبل أطال الصلاة في قومه غضب ﷺ غضبا لم يغضب في موعظة مثله قط، وقال لمعاذ بن جبل : 
« أفتان أنت يا معاذ » 
 
• ✔️فالذي ينبغي أن #يقتصر على #الكلمات_الواردة أو يزيد قليلا لا يشق

• ولا شك في أن #الإطالة شاقة على الناس، و #ترهقهم ولاسيما #الضعفاء منهم

• ومن الناس من يكون وراءه #أعمال ولا يحب أن #ينصرف قبل #الإمام و #يشق عليه أن #يبقى مع #الإمام

• فنصيحتي لإخواني الأئمة أن يكونوا بين بين، كذلك ينبغي أن #يترك_الدعاء_أحيانا حتى لا يظن العامة أن #القنوت_واجب في #الوتر.

📘 48* *سؤالا في الصيام (13) .