◾عن أسامة بن زيد -رضي اللهُ عنه- أنه قال لرسول الله -صلى اللهُ عليه وسلم- :
#يا رسولَ الله لمْ أَرَكَ تصوم شهرًا من الشهور ما تصوم مِنْ #شعبان؟
◾قال: ذلك شهرٌ يَغفَلُ الناسُ عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر تُرفَعُ فيه الأعمال إلى ربِّ العالمين، فأُحِبُّ أنْ يُرفَعَ عملي وأنا #صائم " ١ ”
◾قال الإمام ابن رجب -رحمه الله- :
#في الحديث دليل على استحباب عمارة أزمان غَفْلَة الناس بالطاعة، وأنّ ذلك مَحبوب #لله_عز_وجل.
◾وفي إحياء الوقت المَغفول عنه بالطاعة فوائد و منها:
#أنه يكون أَخْفَى، وإخفاء النوافل وإسرارها أفضل، ولا سِيّما #الصيام فإنّه سِرٌّ بين العبد وربّه.
👈ومنها: #أنّ المنفرد بالـطاعة بين أهل المعاصي والغفلة قد يدفع البلاء عن الناس فكأنّه يَحميهم ويُدافع عنهم.
◾قال بعض السلف:
#لولا مَنْ يَذكُر الله في غفلة الناس لَهَلَكَ الناس
👈ومنها: #أنه أَشَق على النُّفوس، وأفضل الأعمال أَشَقّهـا على النفوس؛ وسبب ذلك أن النفوس تتأسّى بِما يُشاهَد من أحوال أبناء الجنس، فإذا كثرت يَقَظَة الناس وطاعتهم كَثُرَ أهل الطاعة لكثرة المُقتَدِين بهم فَسَهُلـَت الطاعات، وإذا كثرت الغَفلات وأهلها تَأَسّى بهم عموم الناس فـَيَشُقُّ على نفوس المُستَيقِظين طاعاتهم لِقِلّة مَنْ يَقتَدُون بهم فيها ..
👈ولهذا المعنى قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : إنّ مِنْ ورائِكُم زمان صبر للمتمسك فيه أجر خمسين شهيدًا منكم .
" ٢ "
[١] رواه النَّسائي (٢٣٥٧)، وحسّنه الألباني
[٢] لطائف المعارف (صـ ١٩١-١٩٤)
#يا رسولَ الله لمْ أَرَكَ تصوم شهرًا من الشهور ما تصوم مِنْ #شعبان؟
◾قال: ذلك شهرٌ يَغفَلُ الناسُ عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر تُرفَعُ فيه الأعمال إلى ربِّ العالمين، فأُحِبُّ أنْ يُرفَعَ عملي وأنا #صائم " ١ ”
◾قال الإمام ابن رجب -رحمه الله- :
#في الحديث دليل على استحباب عمارة أزمان غَفْلَة الناس بالطاعة، وأنّ ذلك مَحبوب #لله_عز_وجل.
◾وفي إحياء الوقت المَغفول عنه بالطاعة فوائد و منها:
#أنه يكون أَخْفَى، وإخفاء النوافل وإسرارها أفضل، ولا سِيّما #الصيام فإنّه سِرٌّ بين العبد وربّه.
👈ومنها: #أنّ المنفرد بالـطاعة بين أهل المعاصي والغفلة قد يدفع البلاء عن الناس فكأنّه يَحميهم ويُدافع عنهم.
◾قال بعض السلف:
#لولا مَنْ يَذكُر الله في غفلة الناس لَهَلَكَ الناس
👈ومنها: #أنه أَشَق على النُّفوس، وأفضل الأعمال أَشَقّهـا على النفوس؛ وسبب ذلك أن النفوس تتأسّى بِما يُشاهَد من أحوال أبناء الجنس، فإذا كثرت يَقَظَة الناس وطاعتهم كَثُرَ أهل الطاعة لكثرة المُقتَدِين بهم فَسَهُلـَت الطاعات، وإذا كثرت الغَفلات وأهلها تَأَسّى بهم عموم الناس فـَيَشُقُّ على نفوس المُستَيقِظين طاعاتهم لِقِلّة مَنْ يَقتَدُون بهم فيها ..
👈ولهذا المعنى قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : إنّ مِنْ ورائِكُم زمان صبر للمتمسك فيه أجر خمسين شهيدًا منكم .
" ٢ "
[١] رواه النَّسائي (٢٣٥٧)، وحسّنه الألباني
[٢] لطائف المعارف (صـ ١٩١-١٩٤)