التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
‌يوم #الخميس 09 #جمادي_الأولى 1442هـ.
‌الموافق: لـ 24 #ديسمبر - #كانون_الأول - 2020م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
--------------------------------------------------------
عن معاذ بن جبل قال : قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم :

" لا تؤذي امرأة زوجها إلا قالت زوجته
من الحور العين : لا تؤذيه، قاتلك الله؛
فإنما هو عندك دخيل أوشك أن يفارقك
إلينا ".

📚رواه الترمذي وابن ماجة واحمد
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث :

كان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم دائمًا ما يُحذِّرُ النِّساءَ مِنْ إغضابِهِنَّ لأزوجِهِنَّ بما لَهُنَّ في الآخِرةِ مِنْ عقابٍ على كُفرانِهِنَّ للعشيرِ، أو لَعْنِ الملائكةِ لعاصيةِ زَوْجِها، وما للرَّجُلِ في الجَنَّةِ مِنَ الحُورِ العِينِ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لا تُؤذِي امرأةٌ زَوجَها في الدُّنيا"، أي: تتسبَّبُ أو تُصيبُ زوجَها المؤمنَ بشرٍّ، بقولٍ أو فعلٍ يَنهى عنه الشَّرعُ، "إلَّا قالت زوجتُه"، أي: مِن أهلِ الجنَّةِ، وهي "مِن الحُورِ العِينِ"، والحَوْراءُ هي شديدةُ بياضِ العَيْنِ، والعِينُ- بالكَسرِ- هي واسعةُ العَيْنِ: "لا تُؤذيه، قاتَلَكِ اللهُ"، أي: عادَاكِ أو قتَلَكِ أو لعَنَكِ، وهي غالبًا كلمةٌ تُستخدَمُ على اللِّسانِ ولا يُرادُ حَقيقةُ معناها، كـ"ثَكِلَتْك أمُّك" ونحوِ ذلك، "فإنَّما هو عندَكِ دخيلٌ"، أي: ضيفٌ غريبٌ نَزيلٌ عندَكِ، "يُوشِكُ أن يفارِقَكِ إلينا"، أي: قريبًا يتركُكِ ويدخُلُ الجنَّةَ فيكونُ معنا.
وفي الحديثِ: التَّرهيبُ الشَّديدُ مِنْ إيذاءِ الزَّوجةِ لزَوْجها.
وفيه: دَلالةٌ على أنَّ المَلَأ الأعلى يَطَّلِعونَ على أعمالِ أَهْلِ الدُّنيا.
وفيه: غَيرةُ الحُورِ العِينِ على أزْواجِهِنَّ في الدُّنيا.

═🍂🍃══════════════
♻️ ساهم في النشر ..

التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
‌يوم #الثلاثاء 14 #جمادي_الأولى 1442هـ.
‌الموافق: لـ 29 #ديسمبر - #كانون_الأول - 2020م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
-------------------------------------------------------
عن قتادة ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال :

" لا تقولوا للمنافق : سيدنا. فإنه إن يك
سيدكم فقد أسخطتم ربكم عز وجل ".

📔 مسند الإمام أحمد
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
شرح الحديث

الإسلامُ دِينٌ يقومُ على السُّموِّ والرِّفعةِ، وأساسُ التفاضُلِ والتقدُّم فيه هوَ التَّقوى والعملُ الصَّالحُ، أما النِّفاقُ وسيِّئُ الأخلاقِ فإنَّهما محلُّ الصَّغارِ، فإذا ما تبدَّلتِ الأزمانُ والأحْوالُ فأصبحَ الناسُ يَعدُّون الكاذِبَ صادِقًا، والمنافقَ سيِّدًا؛ فإنَّ ذلك جالبٌ لسَخَطِ اللهِ عزَّ وجلَّ، كما أخبَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في هذا الحديثِ، حيثُ قال: "لا تَقولوا للمُنافِقِ سيِّدٌ"، أي: لا تَعدُّوا المنافِقَ المعلومَ النِّفاقِ سيِّدًا على الناسِ، ولا تُعطوهُ مِثلَ هذا القَدرِ، والمنافقُ هوَ مَن يُظهرُ غيرَ ما يُبطِنُ، فقد يُظهِرُ الإيمانَ والإسلامَ، ولكنَّه يُضمِر في داخلِه الكفرَ والشِّركَ، فإذا ما عُرِفَ نِفاقُه ابتُعِدَ عنه وعن تَعظيمِه، "فإنَّه إنْ يكُ سيِّدًا فقدْ أسخَطْتُم ربَّكمْ عزَّ وجلَّ"، أي: إنْ أصبحَ هذا مَنهجَكُم واتخذْتُم المنافقينَ سادةً لكُم وكبراءَ علَيْكم، وجَعلتُم لهم الكَلِمةَ فيما بَيْنكم؛ فقدْ أغضَبْتُم اللهُ مِنكم، واستحقَقْتم عدمَ رِضاهُ عَنكم.
وفي الحديثِ: النهيُ والتحذيرُ عن تَعظيمِ المنافقِ قَولًا وفِعلًا.

═🍂🍃══════════════

التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
‌يوم #الثلاثاء 14 #جمادي_الأولى 1442هـ.
‌الموافق: لـ 29 #ديسمبر - #كانون_الأول - 2020م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
-------------------------------------------------------
عن قتادة ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال :

" لا تقولوا للمنافق : سيدنا. فإنه إن يك
سيدكم فقد أسخطتم ربكم عز وجل ".

📔 مسند الإمام أحمد
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
شرح الحديث

الإسلامُ دِينٌ يقومُ على السُّموِّ والرِّفعةِ، وأساسُ التفاضُلِ والتقدُّم فيه هوَ التَّقوى والعملُ الصَّالحُ، أما النِّفاقُ وسيِّئُ الأخلاقِ فإنَّهما محلُّ الصَّغارِ، فإذا ما تبدَّلتِ الأزمانُ والأحْوالُ فأصبحَ الناسُ يَعدُّون الكاذِبَ صادِقًا، والمنافقَ سيِّدًا؛ فإنَّ ذلك جالبٌ لسَخَطِ اللهِ عزَّ وجلَّ، كما أخبَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في هذا الحديثِ، حيثُ قال: "لا تَقولوا للمُنافِقِ سيِّدٌ"، أي: لا تَعدُّوا المنافِقَ المعلومَ النِّفاقِ سيِّدًا على الناسِ، ولا تُعطوهُ مِثلَ هذا القَدرِ، والمنافقُ هوَ مَن يُظهرُ غيرَ ما يُبطِنُ، فقد يُظهِرُ الإيمانَ والإسلامَ، ولكنَّه يُضمِر في داخلِه الكفرَ والشِّركَ، فإذا ما عُرِفَ نِفاقُه ابتُعِدَ عنه وعن تَعظيمِه، "فإنَّه إنْ يكُ سيِّدًا فقدْ أسخَطْتُم ربَّكمْ عزَّ وجلَّ"، أي: إنْ أصبحَ هذا مَنهجَكُم واتخذْتُم المنافقينَ سادةً لكُم وكبراءَ علَيْكم، وجَعلتُم لهم الكَلِمةَ فيما بَيْنكم؛ فقدْ أغضَبْتُم اللهُ مِنكم، واستحقَقْتم عدمَ رِضاهُ عَنكم.
وفي الحديثِ: النهيُ والتحذيرُ عن تَعظيمِ المنافقِ قَولًا وفِعلًا.

═🍂🍃══════════════

التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
‌يوم #الخميس 16 #جمادي_الأولى 1442هـ.
‌الموافق: لـ 31 #ديسمبر - #كانون_الأول - 2020م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
-------------------------------------------------------
عن ابن عمر قال :قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم :

" من تشبه بقوم فهو منهم ".

📒 سنن أبي داود
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث
حَذَّر النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أمَّتَه مِن التَّشبُّهِ بغيرِ المسلِمين؛ وذلك أنَّ الأمَّةَ مأمورةٌ بمخالَفةِ المشرِكين وأهلِ الكِتابِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن تشبَّه بقومٍ"، أي: اتَّبَعَهم في أفعالِهم أو أقوالِهم أو لِباسِهم وعاداتِهم، كمَأكَلِه ومَشرَبِه وهَيئاتِه وغيرِ ذلك؛ "فهو مِنهُم"، أي: حُكمُه حُكمُهم؛ فإنْ كانوا أَهلَ فِسقٍ أو كُفرٍ أصبَح مِنهُم، ويَشمَلُه ما يَشمَلُهم مِن العَذابِ بحَسبِ ما تَشبَّه بهم فيه، وبحسَبِ ما قَصَدَ من هذا التشبُّهِ، وإنْ كانوا مِن أهلِ الصَّلاحِ والإسلامِ شَمِلَه ما يَشمَلُهم مِن نعيمِ اللهِ عزَّ وجلَّ.
وفي الحديثِ: التحذيرُ من التَّشبُّهِ بأهلِ الكُفرِ والفُسوقِ والعِصيانِ، والإرشادُ إلى التَّشبُّهِ بأهلِ الإيمانِ والطَّاعةِ.
═🍂🍃══════════════

التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
‌يوم #الأربعاء 14 #جمادي_الآخرة 1442هـ.
‌الموافق: لـ 27 #يناير - #كانون_الثاني - 2021م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
-------------------------------------------------------
عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال : كنا مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم إذ سمع وجبة ، فقال
النبي صلى الله عليه وسلم :

" تدرون ما هذا ؟ " قال : قلنا :
الله ورسوله أعلم. قال :

" هذا حجر رمي به في النار منذ
سبعين خريفا ، فهو يهوي في
النار الآن حتى انتهى إلى قعرها ".

📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:

في هذا الحَديثِ يُخبرُ الصَّحابيُّ الجَليلُ أَبو هُريرةَ رَضي اللهُ عنهُ أنَّه وغيرَه كانوا مَع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، إِذ سَمِعَ وَجبةً، وَهيَ السَّقطةُ مِن عُلوٍّ إلى أَسفلَ بصَوتٍ مُزعجٍ كصَوتِ الهَدمِ، فسألَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مَن حَضَرَ مَعه وقدْ سَمِعوا ذلكَ الصَّوتَ، فَقال صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم: (تَدرونَ ما هذا؟) فقالوا: اللهُ ورسولُه أَعلمُ، فقال: هذا حَجرٌ رُمِيَ به في النَّارِ منذُ سَبعينَ خريفًا، فهوَ يَهوِي في النَّارِ الآنَ، أي: يَسقُطُ، حتَّى انتَهى إلى قَعرِها، يَعني: نِهايتَها. وفي رِوايةٍ: (هَذا وَقعَ في أَسفلِها، فسَمعتُم وَجبَتَها)، يعني: لَمَّا وَقعَ في نِهايتِها سَمِعْتُم ذلكَ الصَّوتَ.
وفي الحَديثِ: عِظَمُ خَلْقِ النَّارِ وعُمْقُ قَعرِها، أعاذَنا اللهُ تعالى منها .
═🍂🍃══════════════

═🍂🍃══════════════
التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
‌يوم #الجمعة 16 #جمادي_الآخرة 1442هـ.
‌الموافق: لـ 29 #يناير - #كانون_الثاني - 2021م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
عن أبي هريرة قال :
قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم :

" إن في الجمعة لساعة لا يوافقها
مسلم قائم يصلي يسأل الله خيرا
إلا أعطاه إياه ".

📒 رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:

فضَّلَ اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ الجُمُعَةِ على سائرِ الأيَّام؛ لِمَا وقَع فيه مِن أحداثٍ عِظامٍ، ولِمَا فيه مِن فَضائِلَ جِسامٍ.وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن شَيءٍ مِن فَضائلِ يَومِ الجُمُعةِ؛ وهو أنَّ فيه ساعةً جَعَلَ اللهُ سُبحانه وتعالَى الدُّعاءَ فيها مُجابًا؛ فما مِن عبْدٍ يُوافقُها، أي: يُصادفُها ويَقصِدُها ويَتحرَّاها بالدُّعاءِ، ويَطلُبُ فيها التَّوبةَ والمغفرةَ، ويَسأَلُ ربَّه سُبحانه مِن نعيمَيِ الدُّنيا والآخِرةِ، وهو علَى حالٍ يَتقرَّبُ فيها مِنَ اللهِ عزَّ وجلَّ بالدُّعاءِ أوِ انتِظارِ الصَّلاةِ؛ فمَنِ انتَظَرَ الصَّلاةَ فهو في صَلاةٍ، وهذا هو المُرادُ بالصَّلاةِ في قَولِهِ: «قائِمٌ يُصَلِّي»، وقيل: يَحتمِلُ أنْ يكونَ المرادُ مِن الصَّلاةِ الدُّعاءَ، والمرادُ مِن القِيامِ المُلازَمةَ والمواظبةَ، لا حَقيقةُ القيامِ.فمَن فعَلَ ذلك استجابَ له سُبحانَه وتعالَى، وأعطاهُ ما سَألَ أو خَيرًا منه، أو دفَعَ عنه مِنَ البَلاءِ والسُّوءِ، أو يُؤخِّرُهُ له إلى يَومِ القيامةِ. وأشارَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِه الشَّريفةِ يُقلِّلُها؛ أي: يُشيرُ إلى أنَّها وَقتٌ قَليلٌ خَفيفٌ. وقدِ اختُلِفَ في تَحديدِ وَقتِ هذه السَّاعةِ على أقوالٍ كثيرةٍ؛ أقْواها قَوْلانِ: الأوَّلُ: أنَّها مِن جُلوسِ الإمامِ على المِنبرِ إلى انقِضاءِ صَلاةِ الجُمُعة، والثَّاني: أنَّها بعْدَ العَصرِ.
═🍂🍃══════════════