حكم.الاستعانة.بالصلاة.في.قضاء.الأمور.tt
[هل ورد حديث صحيح في صلاة الحاجة؟]
📮 #السؤال :
من أسئلتها يا سماحة الشيخ! حفظكم الله : تقول : صلاة قضاء الحاجة هل تصلى بالدعاء المذكور؟ أم هي بدعة؟ وما هو التناسب بين صلاة الحاجة وحديث الرسول ﷺ بأنه إذا أخذ أمر لجأ إلى الصلاة وهل تصلى قضاء الحاجة؟
🗒 #الجواب :
كان النبي ﷺ إذا #حزبه أمر فزع إلى #الصلاة ، كما قال الله .... {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ} [البقرة:45] ، فإذا #صلى الإنسان #واستعان بربه في سجوده أو في آخر الصلاة على #الحاجات التي تهمه كله #طيب.
👈 ولا أعلم حديثًا صحيحًا باسم صلاة الحاجة ، لكن هذا يظهر من قوله جل وعلا : {اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ} [البقرة:45] ، ومن الحديث كان النبي ﷺ إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة ، وقال ﷺ : ما من عبد يتوضأ فيحسن الطهور ثم يستغفر من ذنبه إلا غفر الله له ، .... ما من عبد يتوضأ فيحسن الطهور ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله غفر الله له.
فالمقصود أنه إذا #استعان_بالصلاة في طلب ربه #الحاجة أو في #التوبة إلى الله كان هذا من أسباب المغفرة. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/18257/حكم-صلاة-الحاجة
[هل ورد حديث صحيح في صلاة الحاجة؟]
📮 #السؤال :
من أسئلتها يا سماحة الشيخ! حفظكم الله : تقول : صلاة قضاء الحاجة هل تصلى بالدعاء المذكور؟ أم هي بدعة؟ وما هو التناسب بين صلاة الحاجة وحديث الرسول ﷺ بأنه إذا أخذ أمر لجأ إلى الصلاة وهل تصلى قضاء الحاجة؟
🗒 #الجواب :
كان النبي ﷺ إذا #حزبه أمر فزع إلى #الصلاة ، كما قال الله .... {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ} [البقرة:45] ، فإذا #صلى الإنسان #واستعان بربه في سجوده أو في آخر الصلاة على #الحاجات التي تهمه كله #طيب.
👈 ولا أعلم حديثًا صحيحًا باسم صلاة الحاجة ، لكن هذا يظهر من قوله جل وعلا : {اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ} [البقرة:45] ، ومن الحديث كان النبي ﷺ إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة ، وقال ﷺ : ما من عبد يتوضأ فيحسن الطهور ثم يستغفر من ذنبه إلا غفر الله له ، .... ما من عبد يتوضأ فيحسن الطهور ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله غفر الله له.
فالمقصود أنه إذا #استعان_بالصلاة في طلب ربه #الحاجة أو في #التوبة إلى الله كان هذا من أسباب المغفرة. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/18257/حكم-صلاة-الحاجة
binbaz.org.sa
صلاة قضاء الحاجة هل هي بدعة؟
الجواب:
كان النبي ﷺ إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة، كما قال الله جل وعلا: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ
كان النبي ﷺ إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة، كما قال الله جل وعلا: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ
حمل المأموم للمصحف لمتابعة الإمام في الصلاة
📬 #السؤال :
ما حكم حمل المصحف في الصلاة للمتابعة؟
📖 #الإجابة :
⚠️ حمل المصحف والإمام يقرأ ينافي الخشوع وفيه عدة #محاذير :
1⃣ #المحذور_الأول : أنه يحول بين المصلي وبين رؤية محل سجوده ، والمشروع للمصلي أن ينظر إلى محل سجوده عند أكثر العلماء ، وهذا الذي بيده المصحف لا ينظر إليه.
2⃣ #المحذور_الثاني : أنه يحُول بين المصلي وبين اتباع السنة في وضع اليدين ؛ لأن المشروع للمصلي في حال القيام قبل الركوع وبعد الركوع أن تكون يده اليمنى على اليسرى ، وهذا الذي أخذ المصحف لا يتمكن من ذلك كما هو معلوم.
3⃣ #المحذور_الثالث : أن فيه #حركة لا داعي لها ، والحركة في الصلاة #مكروهة ؛ لأنها #عبث ، وهذا يحرك المصحف في تقليبه ، وفي حمله ، وفي وضعه حركة لا داعي لها.
4⃣ #المحذور_الرابع : أنه يشغل بصره بحركات كثيرة فهو ينظر إلى الآيات ، وإلى كل كلمة ، وكل حرف ، وكل حركة ، وكل سطر ، وكل صفحة ، ولهذا ذهب بعض العلماء إلى أن الإنسان المصلي إذا قرأ في المصحف بطلت صلاته ، وعللوا بذلك بكثرة الحركات ، وهذا #المتابع لا شك أن حركات عينيه تكثر كثرة عظيمة.
5⃣ #المحذور_الخامس : أنني أشعر أن الذي يتابع الإمام سوف يذهب عن قلبه أنه في صلاة ، يعني ينشغل بالمتابعة عن كونه يصلي يشعر كأن إمامه رجلاً يقرأ وهو يتابعه ، ما كأنه في صلاة ، لكن إذا كان الإنسان قد وضع يده اليمنى على اليسرى ، وأخبت لله ، ووضع بصره موضع سجوده ، فإنه يجد من الإنابة إلى الله والخشوع ما لا يجده عند تقليب المصحف.
👈 ولهذا أنصح إخواني بترك هذه العادة ، اللهم إلا إذا دعت #الحاجة إلى ذلك كما لو كان الإمام غير حافظ فطلب من بعض المأمومين حمل المصحف ليرد عليه عند الخطأ فهذه حاجة ولا بأس بها.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع.
رابط المادة : http://iswy.co/e3scv
📬 #السؤال :
ما حكم حمل المصحف في الصلاة للمتابعة؟
📖 #الإجابة :
⚠️ حمل المصحف والإمام يقرأ ينافي الخشوع وفيه عدة #محاذير :
1⃣ #المحذور_الأول : أنه يحول بين المصلي وبين رؤية محل سجوده ، والمشروع للمصلي أن ينظر إلى محل سجوده عند أكثر العلماء ، وهذا الذي بيده المصحف لا ينظر إليه.
2⃣ #المحذور_الثاني : أنه يحُول بين المصلي وبين اتباع السنة في وضع اليدين ؛ لأن المشروع للمصلي في حال القيام قبل الركوع وبعد الركوع أن تكون يده اليمنى على اليسرى ، وهذا الذي أخذ المصحف لا يتمكن من ذلك كما هو معلوم.
3⃣ #المحذور_الثالث : أن فيه #حركة لا داعي لها ، والحركة في الصلاة #مكروهة ؛ لأنها #عبث ، وهذا يحرك المصحف في تقليبه ، وفي حمله ، وفي وضعه حركة لا داعي لها.
4⃣ #المحذور_الرابع : أنه يشغل بصره بحركات كثيرة فهو ينظر إلى الآيات ، وإلى كل كلمة ، وكل حرف ، وكل حركة ، وكل سطر ، وكل صفحة ، ولهذا ذهب بعض العلماء إلى أن الإنسان المصلي إذا قرأ في المصحف بطلت صلاته ، وعللوا بذلك بكثرة الحركات ، وهذا #المتابع لا شك أن حركات عينيه تكثر كثرة عظيمة.
5⃣ #المحذور_الخامس : أنني أشعر أن الذي يتابع الإمام سوف يذهب عن قلبه أنه في صلاة ، يعني ينشغل بالمتابعة عن كونه يصلي يشعر كأن إمامه رجلاً يقرأ وهو يتابعه ، ما كأنه في صلاة ، لكن إذا كان الإنسان قد وضع يده اليمنى على اليسرى ، وأخبت لله ، ووضع بصره موضع سجوده ، فإنه يجد من الإنابة إلى الله والخشوع ما لا يجده عند تقليب المصحف.
👈 ولهذا أنصح إخواني بترك هذه العادة ، اللهم إلا إذا دعت #الحاجة إلى ذلك كما لو كان الإمام غير حافظ فطلب من بعض المأمومين حمل المصحف ليرد عليه عند الخطأ فهذه حاجة ولا بأس بها.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع.
رابط المادة : http://iswy.co/e3scv
ar.islamway.net
ما حكم حمل المصحف في الصلاة للمتابعة؟ - محمد بن صالح العثيمين
ما حكم حمل المصحف في الصلاة للمتابعة؟ - محمد بن صالح العثيمين. التصنيف: ملفات شهر رمضان
تابع / سُنَنُ ومُستحبَّاتُ الوقوفِ بعَرَفة
4⃣ الجمعُ بين الصَّلاتينِ يومَ عَرَفة :
👈 يُسَنُّ للحاجِّ الجَمْعُ بين الظُّهرِ والعصرِ بعَرَفةَ تقديمًا في وقتِ الظُّهْرِ.
● سببُ.الجمعِ.بعَرَفةَ.والمُزْدَلفةِ.tt
اختلف أهلُ العِلْمِ في سَبَبِ الجمعِ بعَرَفة والمُزْدَلِفةِ على ثلاثةِ أقوالٍ :
#القول_الأول : أنَّ سَبَبَ الجمعِ بعَرَفة والمُزْدَلِفةِ #السفر ، فلا يَجمَعُ مَن كان دونَ مسافَةِ قَصرٍ ، كأهلِ مكَّة ، وهذا مذهَبُ الشَّافعيَّة ، والحَنابِلة ، وهو قَوْلُ طائِفةٍ مِنَ السَّلَفِ.
#القول_الثاني : أنَّ سَبَبَ ذلك #النسك ، فيجوزُ الجَمْعُ للحاجِّ ، حتى لِمَن كان دون مسافةِ قَصْرٍ ، كأهلِ مكَّة ، وهذا مذهَبُ الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، وهو وجهٌ للشافعيَّة ، وقولٌ للحَنابِلة ، وهو قَوْلُ طائِفةٍ مِنَ السَّلَفِ ، واختارَه الطبريُّ ، وابنُ قُدامة , وابنُ باز.
#القول_الثالث : أنَّ سَبَبَ ذلك #الحاجة ورفْعُ الحرجِ ، وهو قولُ أبي يوسُفَ ، ومحمَّدِ بنِ الحسَن ، واختاره ابنُ تيميَّة ، وابنُ عُثيمين.
#يتبع
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/3030
4⃣ الجمعُ بين الصَّلاتينِ يومَ عَرَفة :
👈 يُسَنُّ للحاجِّ الجَمْعُ بين الظُّهرِ والعصرِ بعَرَفةَ تقديمًا في وقتِ الظُّهْرِ.
● سببُ.الجمعِ.بعَرَفةَ.والمُزْدَلفةِ.tt
اختلف أهلُ العِلْمِ في سَبَبِ الجمعِ بعَرَفة والمُزْدَلِفةِ على ثلاثةِ أقوالٍ :
#القول_الأول : أنَّ سَبَبَ الجمعِ بعَرَفة والمُزْدَلِفةِ #السفر ، فلا يَجمَعُ مَن كان دونَ مسافَةِ قَصرٍ ، كأهلِ مكَّة ، وهذا مذهَبُ الشَّافعيَّة ، والحَنابِلة ، وهو قَوْلُ طائِفةٍ مِنَ السَّلَفِ.
#القول_الثاني : أنَّ سَبَبَ ذلك #النسك ، فيجوزُ الجَمْعُ للحاجِّ ، حتى لِمَن كان دون مسافةِ قَصْرٍ ، كأهلِ مكَّة ، وهذا مذهَبُ الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، وهو وجهٌ للشافعيَّة ، وقولٌ للحَنابِلة ، وهو قَوْلُ طائِفةٍ مِنَ السَّلَفِ ، واختارَه الطبريُّ ، وابنُ قُدامة , وابنُ باز.
#القول_الثالث : أنَّ سَبَبَ ذلك #الحاجة ورفْعُ الحرجِ ، وهو قولُ أبي يوسُفَ ، ومحمَّدِ بنِ الحسَن ، واختاره ابنُ تيميَّة ، وابنُ عُثيمين.
#يتبع
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/3030
dorar.net
الفصل الثَّالث: سُنَنُ ومُستحبَّاتُ الوقوفِ بعَرَفة
يُستحَبُّ الاغتسالُ للوقوفِ بعَرَفة، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّة (1) , والمالِكيَّة (2) , والشَّافعيَّة (3) , والحَنابِلة (4) .
حكم التبليغ خلف الإمام في الصلاة
📩 #السؤال :
بارك الله فيكم هذا السائل يقول : فضيلة الشيخ ، ما حكم التبليغ في صلاة الجمعة وبقية الصلوات الخمس؟
📖 #الجواب :
الشيخ : التبليغ ؛ يعني أن يكبر أحد المأمومين مع الإمام ، وهو لا بأس به ، إذا دعت #الحاجة إليه ، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه خرج إلى الناس ، وهو في مرضه ووجد أبا بكر يصلي فيهم يصلي بهم وجعل إلى يسار أبي بكر ، ثم جعل يصلي وأبو بكرٍ يبلغ الناس تكبيره.
👈 أما إذا لم يكن له حاجة ، إذا لم يكن لذلك حاجة ، فلا يبلغ ؛ بل يكتفى بصوت الإمام.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/10820
📩 #السؤال :
بارك الله فيكم هذا السائل يقول : فضيلة الشيخ ، ما حكم التبليغ في صلاة الجمعة وبقية الصلوات الخمس؟
📖 #الجواب :
الشيخ : التبليغ ؛ يعني أن يكبر أحد المأمومين مع الإمام ، وهو لا بأس به ، إذا دعت #الحاجة إليه ، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه خرج إلى الناس ، وهو في مرضه ووجد أبا بكر يصلي فيهم يصلي بهم وجعل إلى يسار أبي بكر ، ثم جعل يصلي وأبو بكرٍ يبلغ الناس تكبيره.
👈 أما إذا لم يكن له حاجة ، إذا لم يكن لذلك حاجة ، فلا يبلغ ؛ بل يكتفى بصوت الإمام.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/10820