هل تجب الكفارة على من أفطر في رمضان متعمدًا؟
📩 #السؤال :
أسأل سماحتكم عمن أفطر في نهار رمضان عامدًا متعمدًا ، هل يقضي ذلك اليوم؟ وهل هناك كفارة؟
📄 #الجواب :
عليه #التوبة إلى الله ؛ لأنها جريمة ومنكر عظيم ، وكبيرة من الكبائر ؛ فعليه التوبة إلى الله ، وعليه #القضاء ، وليس عليه كفارة.
👈 الكفارة في #الجماع خاصة في نهار رمضان ، أما الفطر بالأكل والشرب ونحو ذلك ؛ ليس فيه كفارة ، بل فيه #التوبة إلى الله والندم والعزم ألا يعود في ذلك ، وكثرة الاستغفار مع #القضاء ، قضاء اليوم الذي أفطره.
❌ أما حديث : ((من أفطر في يوم من رمضان عامدًا لم يقضه صيام الدهر وإن صامه)) هذا حديث #ضعيف عند أهل العلم ، ليس بصحيح ، حديث #مضطرب ليس بصحيح.
👈 #والصواب أنه #يقضي يومًا #فقط ، مع #التوبة إلى الله. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/14184/حكم-من-أفطر-في-رمضان-بغير-عذر
📩 #السؤال :
أسأل سماحتكم عمن أفطر في نهار رمضان عامدًا متعمدًا ، هل يقضي ذلك اليوم؟ وهل هناك كفارة؟
📄 #الجواب :
عليه #التوبة إلى الله ؛ لأنها جريمة ومنكر عظيم ، وكبيرة من الكبائر ؛ فعليه التوبة إلى الله ، وعليه #القضاء ، وليس عليه كفارة.
👈 الكفارة في #الجماع خاصة في نهار رمضان ، أما الفطر بالأكل والشرب ونحو ذلك ؛ ليس فيه كفارة ، بل فيه #التوبة إلى الله والندم والعزم ألا يعود في ذلك ، وكثرة الاستغفار مع #القضاء ، قضاء اليوم الذي أفطره.
❌ أما حديث : ((من أفطر في يوم من رمضان عامدًا لم يقضه صيام الدهر وإن صامه)) هذا حديث #ضعيف عند أهل العلم ، ليس بصحيح ، حديث #مضطرب ليس بصحيح.
👈 #والصواب أنه #يقضي يومًا #فقط ، مع #التوبة إلى الله. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/14184/حكم-من-أفطر-في-رمضان-بغير-عذر
binbaz.org.sa
حكم من أفطر في رمضان بغير عذر
الجواب:
عليه التوبة إلى الله؛ لأنها جريمة، ومنكر عظيم، وكبيرة من الكبائر؛ فعليه التوبة
عليه التوبة إلى الله؛ لأنها جريمة، ومنكر عظيم، وكبيرة من الكبائر؛ فعليه التوبة
ما يلزم من شرب في رمضان يظن أنه قد أُذن للمغرب
📮 #السؤال :
إنسان شرب في رمضان ظانًا بأن الأذان أذن ولم يؤذن ، فماذا عليه في مثل هذه الحالة؟
📖 #الجواب :
إذا عرف أنه شرب قبل الغروب #يعيد ، أما إذا كان يظن الغروب بسبب علامات ظاهرة فلا شيء عليه ، أما إذا شرب يظن الغروب ثم بانت الشمس فإنه #يقضي ذلك اليوم على #الصحيح عند جمهور أهل العلم يقضي هذا اليوم ، وهذا هو #الأحوط.
👈 وبعض أهل العلم لا يراه يقضي ؛ لأنه معذور لم يتعمد ، ولكن الأقرب والأظهر أنه #يقضي ، وهكذا لو أكل بعد الفجر يحسب أنه ليل فبان أنه أكل في النهار يقضي ، هذا هو الأرجح. نعم.
#المقدم : شكر الله لكم يا سماحة الشيخ ، وبارك الله فيكم وفي علمكم ، ونفع بكم المسلمين.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/12307/ما-يلزم-من-شرب-في-نهار-رمضان-يظن-أنه-قد-اذن-للمغرب
📮 #السؤال :
إنسان شرب في رمضان ظانًا بأن الأذان أذن ولم يؤذن ، فماذا عليه في مثل هذه الحالة؟
📖 #الجواب :
إذا عرف أنه شرب قبل الغروب #يعيد ، أما إذا كان يظن الغروب بسبب علامات ظاهرة فلا شيء عليه ، أما إذا شرب يظن الغروب ثم بانت الشمس فإنه #يقضي ذلك اليوم على #الصحيح عند جمهور أهل العلم يقضي هذا اليوم ، وهذا هو #الأحوط.
👈 وبعض أهل العلم لا يراه يقضي ؛ لأنه معذور لم يتعمد ، ولكن الأقرب والأظهر أنه #يقضي ، وهكذا لو أكل بعد الفجر يحسب أنه ليل فبان أنه أكل في النهار يقضي ، هذا هو الأرجح. نعم.
#المقدم : شكر الله لكم يا سماحة الشيخ ، وبارك الله فيكم وفي علمكم ، ونفع بكم المسلمين.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/12307/ما-يلزم-من-شرب-في-نهار-رمضان-يظن-أنه-قد-اذن-للمغرب
binbaz.org.sa
ما يلزم من شرب في رمضان يظن أنه أُذن للمغرب؟
الجواب:
إذا عرف أنه شرب قبل الغروب يعيد، أما إذا كان يظن الغروب بسبب علامات ظاهرة فلا شيء
إذا عرف أنه شرب قبل الغروب يعيد، أما إذا كان يظن الغروب بسبب علامات ظاهرة فلا شيء
ما يلزم من شرب في رمضان يظن أنه
قد أُذن للمغرب🔻🔻
📮 #السؤال :
إنسان شرب في رمضان ظانًا بأن الأذان أذن ولم يؤذن ، فماذا عليه في مثل هذه الحالة؟
📖 #الجواب :
إذا عرف أنه شرب قبل الغروب #يعيد ،
أما إذا كان يظن الغروب بسبب علامات
ظاهرة فلا شيء عليه ، أما إذا شرب يظن
الغروب ثم بانت الشمس فإنه #يقضي
ذلك اليوم على #الصحيح عند جمهور
أهل العلم يقضي هذا اليوم ، وهذا هو
#الأحوط.
👈 وبعض أهل العلم لا يراه يقضي ؛ لأنه معذور لم يتعمد ، ولكن الأقرب
والأظهر أنه #يقضي ، وهكذا لو أكل بعد
الفجر يحسب أنه ليل فبان أنه أكل في
النهار يقضي ، هذا هو الأرجح. نعم.
#المقدم : شكر الله لكم يا سماحة
الشيخ ، وبارك الله فيكم وفي علمكم ،
ونفع بكم المسلمين.
📗 فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه 📗
قد أُذن للمغرب🔻🔻
📮 #السؤال :
إنسان شرب في رمضان ظانًا بأن الأذان أذن ولم يؤذن ، فماذا عليه في مثل هذه الحالة؟
📖 #الجواب :
إذا عرف أنه شرب قبل الغروب #يعيد ،
أما إذا كان يظن الغروب بسبب علامات
ظاهرة فلا شيء عليه ، أما إذا شرب يظن
الغروب ثم بانت الشمس فإنه #يقضي
ذلك اليوم على #الصحيح عند جمهور
أهل العلم يقضي هذا اليوم ، وهذا هو
#الأحوط.
👈 وبعض أهل العلم لا يراه يقضي ؛ لأنه معذور لم يتعمد ، ولكن الأقرب
والأظهر أنه #يقضي ، وهكذا لو أكل بعد
الفجر يحسب أنه ليل فبان أنه أكل في
النهار يقضي ، هذا هو الأرجح. نعم.
#المقدم : شكر الله لكم يا سماحة
الشيخ ، وبارك الله فيكم وفي علمكم ،
ونفع بكم المسلمين.
📗 فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه 📗
هل الزكاة تجب على فاقد الذاكرة والمعتوه والصبي والمجنون؟
📮 #السؤال :
فاقد الذاكرة والمعتوه والصبي والمجنون هل يجب عليهم الصيام؟
📜 #الإجابة :
إن الله سبحانه وتعالى أوجب على المرء #العبادات إذا كان أهلاً للوجوب ، بأن يكون ذا عقل يدرك به الأشياء :
● وأما من لا #عقل له فإنه لا تلزمه #العبادات ، وبهذا لا تلزم المجنون.
● ولا تلزم الصغير الذي لا يميز ، وهذا من رحمة الله سبحانه وتعالى.
● ومثله المعتوه الذي أصيب #بعقله على وجه لم يبلغ حد الجنون.
● ومثله أيضاً #الكبير الذي بلغ فقدان الذاكرة ، كما قال هذا السائل ، فإنه لا يجب عليه صوم ولا صلاة ولا طهارة ، لأن فاقد الذاكرة هو بمنزلة الصبي الذي لم يميز ، فتسقط عنه التكاليف فلا يلزم بطهارة ، ولا يلزم بصلاة ، ولا يلزم أيضاً بصيام.
👈 وأما الواجبات #المالية فإنها #تجب في #ماله وإن كان في هذه الحال ، #فالزكاة مثلاً يجب على من يتولى أمره أن يخرجها من مال هذا الرجل الذي بلغ هذا الحد ؛ لأن وجوب الزكاة يتعلق بالمال ، كما قال الله تعالى : {خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَوَٰتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} ، قال : {خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَوَٰتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} ، ولم يقل : "خذ منهم" ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه حينما بعثه إلى اليمن : "أعلمهم أن الله فرض عليهم صدقة في أموالهم ، تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم" ، فقال : "صدقة في أموالهم" فبين أنها من المال ، وإن كانت تؤخذ من صاحب المال.
👈 وعلى كل حال الواجبات #المالية لا تسقط عن شخص هذه حاله.
👈 أما العبادات #البدنية كالصلاة ، والطهارة ، والصوم فإنها تسقط عن مثل هذا الرجل ؛ لأنه لا يعقل.
👈 وأما من زال عقله #بإغماء من مرض فإنه لا تجب عليه الصلاة على قول أكثر أهل العلم ، فإذا أغمي على المريض لمدة يوم أو يومين فلا قضاء عليه ، لأنه ليس له عقل ، #وليس كالنائم الذي قال فيه الرسول عليه الصلاة والسلام : "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها" ، لأن النائم معه إدراك بمعنى أنه يستطيع أن يستيقظ إذا أوقظ ، وأما هذا المغمى عليه فإنه لا يستطيع أن يفيق إذا أوقظ ، هذا إذا كان الإغماء ليس بسبب منه.
👈 أما إذا كان الإغماء بسبب منه كالذي أغمي عليه من #البنج فإنه #يقضي الصلاة التي مضت عليه وهو في حال الغيبوبة.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب الصيام.
رابط المادة : http://iswy.co/e3rb9
📮 #السؤال :
فاقد الذاكرة والمعتوه والصبي والمجنون هل يجب عليهم الصيام؟
📜 #الإجابة :
إن الله سبحانه وتعالى أوجب على المرء #العبادات إذا كان أهلاً للوجوب ، بأن يكون ذا عقل يدرك به الأشياء :
● وأما من لا #عقل له فإنه لا تلزمه #العبادات ، وبهذا لا تلزم المجنون.
● ولا تلزم الصغير الذي لا يميز ، وهذا من رحمة الله سبحانه وتعالى.
● ومثله المعتوه الذي أصيب #بعقله على وجه لم يبلغ حد الجنون.
● ومثله أيضاً #الكبير الذي بلغ فقدان الذاكرة ، كما قال هذا السائل ، فإنه لا يجب عليه صوم ولا صلاة ولا طهارة ، لأن فاقد الذاكرة هو بمنزلة الصبي الذي لم يميز ، فتسقط عنه التكاليف فلا يلزم بطهارة ، ولا يلزم بصلاة ، ولا يلزم أيضاً بصيام.
👈 وأما الواجبات #المالية فإنها #تجب في #ماله وإن كان في هذه الحال ، #فالزكاة مثلاً يجب على من يتولى أمره أن يخرجها من مال هذا الرجل الذي بلغ هذا الحد ؛ لأن وجوب الزكاة يتعلق بالمال ، كما قال الله تعالى : {خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَوَٰتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} ، قال : {خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَوَٰتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} ، ولم يقل : "خذ منهم" ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه حينما بعثه إلى اليمن : "أعلمهم أن الله فرض عليهم صدقة في أموالهم ، تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم" ، فقال : "صدقة في أموالهم" فبين أنها من المال ، وإن كانت تؤخذ من صاحب المال.
👈 وعلى كل حال الواجبات #المالية لا تسقط عن شخص هذه حاله.
👈 أما العبادات #البدنية كالصلاة ، والطهارة ، والصوم فإنها تسقط عن مثل هذا الرجل ؛ لأنه لا يعقل.
👈 وأما من زال عقله #بإغماء من مرض فإنه لا تجب عليه الصلاة على قول أكثر أهل العلم ، فإذا أغمي على المريض لمدة يوم أو يومين فلا قضاء عليه ، لأنه ليس له عقل ، #وليس كالنائم الذي قال فيه الرسول عليه الصلاة والسلام : "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها" ، لأن النائم معه إدراك بمعنى أنه يستطيع أن يستيقظ إذا أوقظ ، وأما هذا المغمى عليه فإنه لا يستطيع أن يفيق إذا أوقظ ، هذا إذا كان الإغماء ليس بسبب منه.
👈 أما إذا كان الإغماء بسبب منه كالذي أغمي عليه من #البنج فإنه #يقضي الصلاة التي مضت عليه وهو في حال الغيبوبة.
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب الصيام.
رابط المادة : http://iswy.co/e3rb9
هل.يُصلي.وهو.حاقن.ليُدرك.الجماعة؟.tt
📩 #السؤال :
إذا كان الإنسان حاقن ، وخشي أن قضى حاجته أن تفوته صلاة الجماعة ، فهل يصلي وهو حاقن ليدرك الجماعة؟ أو يقضي حاجته ولو فاتته الجماعة؟
📑 #الإجابة :
#يقضي حاجته ويتوضأ ، ولو #فاتته الجماعة ؛ لأن هذا #عذر ، وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "لا صـلاة بحضرة طعام ، ولا هـو يدافعه الأخبثان".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثالث عشر - كتاب مكروهات الصلاة
رابط المادة: http://iswy.co/e3teh
📩 #السؤال :
إذا كان الإنسان حاقن ، وخشي أن قضى حاجته أن تفوته صلاة الجماعة ، فهل يصلي وهو حاقن ليدرك الجماعة؟ أو يقضي حاجته ولو فاتته الجماعة؟
📑 #الإجابة :
#يقضي حاجته ويتوضأ ، ولو #فاتته الجماعة ؛ لأن هذا #عذر ، وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "لا صـلاة بحضرة طعام ، ولا هـو يدافعه الأخبثان".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثالث عشر - كتاب مكروهات الصلاة
رابط المادة: http://iswy.co/e3teh
ar.islamway.net
هل يُصلي وهو حاقن ليُدرك الجماعة - محمد بن صالح العثيمين
هل يُصلي وهو حاقن ليُدرك الجماعة - محمد بن صالح العثيمين. التصنيف: فقه الصلاة
حكم من فاتته الصلاة بسبب الإغماء
📩 #السؤال :
هذا يقول : أنا رجل مريض بداء السكري ، وآخذ عنه علاج ، وأحياناً ينزل السكر تحت المعدل ثم أصاب بإغماء في النوم ، وإذا قمت ما أدري هل أنا في اليوم الذي نمت فيه أو بعده بيوم ، فأسأل عشيرتي ويخبروني بنفس اليوم الصحيح ، فأصلي مجتهداً ، ولكني لا أضبط صلاتي من حيث عدد الركعات ، فهل هذه الصلوات صحيحة أو أعيدها إذا صحيت جداً؟ وشكراً.
📄 #الجواب :
الواجب على من يصاب بالإغماء أنه إذا انتبه واستيقظ وزال إغماؤه #يقضي ، إذا كان مدة الإغماء قليلة كاليوم واليومين والثلاثة ، وقد جاء عن بعض الصحابة أنهم أغموا كـعمار وغيره فقضوا الصلوات ، فهو إذا انتبه وزال إغماؤه #يقضي ما مضى ، لكن لا يعجل حتى يؤول إليه عقله ، حتى يعني : يثبت عقله ، لا يعجل وهو ما بعد ما ثبت عقله حتى لا يميز بين الركعات ، لا ، لا يعجل ، حتى يعني يستقيم عقله ، حتى يستطيع أن يؤدي الصلوات مضبوطة.
أما إذا أداها وعقله حتى الآن ما يميز بين الركعتين والثلاث ، فهو حتى الآن ما بعد استقام عقله ، ولا تصح صلاته إنما عليه التأني والتثبت ، فإذا أتم حضور عقله واستقام أمره قضى الأيام التي أخبره إخوانه الذين عرفوا حاله أنه ضيعها. نعم.
#المقدم : لكن بالنسبة لصلواته التي صلاها وهو لم يصح من الإغماء هل يعيدها؟
#الشيخ : #يعيدها ، نعم الصلوات التي صلاها بدون شعور ما ضبطها يعيدها. نعم.
#المقدم : وإن كان لا يعلم هل هي ظهر أو عصر؟
#الشيخ : يتحرى بالظن ، ويعيد. نعم.
#المقدم : أحسنتم ، أثابكم الله.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4980/حكم-من-فاتته-الصلاة-بسبب-الإغماذ
📩 #السؤال :
هذا يقول : أنا رجل مريض بداء السكري ، وآخذ عنه علاج ، وأحياناً ينزل السكر تحت المعدل ثم أصاب بإغماء في النوم ، وإذا قمت ما أدري هل أنا في اليوم الذي نمت فيه أو بعده بيوم ، فأسأل عشيرتي ويخبروني بنفس اليوم الصحيح ، فأصلي مجتهداً ، ولكني لا أضبط صلاتي من حيث عدد الركعات ، فهل هذه الصلوات صحيحة أو أعيدها إذا صحيت جداً؟ وشكراً.
📄 #الجواب :
الواجب على من يصاب بالإغماء أنه إذا انتبه واستيقظ وزال إغماؤه #يقضي ، إذا كان مدة الإغماء قليلة كاليوم واليومين والثلاثة ، وقد جاء عن بعض الصحابة أنهم أغموا كـعمار وغيره فقضوا الصلوات ، فهو إذا انتبه وزال إغماؤه #يقضي ما مضى ، لكن لا يعجل حتى يؤول إليه عقله ، حتى يعني : يثبت عقله ، لا يعجل وهو ما بعد ما ثبت عقله حتى لا يميز بين الركعات ، لا ، لا يعجل ، حتى يعني يستقيم عقله ، حتى يستطيع أن يؤدي الصلوات مضبوطة.
أما إذا أداها وعقله حتى الآن ما يميز بين الركعتين والثلاث ، فهو حتى الآن ما بعد استقام عقله ، ولا تصح صلاته إنما عليه التأني والتثبت ، فإذا أتم حضور عقله واستقام أمره قضى الأيام التي أخبره إخوانه الذين عرفوا حاله أنه ضيعها. نعم.
#المقدم : لكن بالنسبة لصلواته التي صلاها وهو لم يصح من الإغماء هل يعيدها؟
#الشيخ : #يعيدها ، نعم الصلوات التي صلاها بدون شعور ما ضبطها يعيدها. نعم.
#المقدم : وإن كان لا يعلم هل هي ظهر أو عصر؟
#الشيخ : يتحرى بالظن ، ويعيد. نعم.
#المقدم : أحسنتم ، أثابكم الله.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4980/حكم-من-فاتته-الصلاة-بسبب-الإغماذ
binbaz.org.sa
حكم من فاتته الصلاة بسبب الإغماء
الجواب: الواجب على من يصاب بالإغماء أنه إذا انتبه واستيقظ وزال إغماؤه يقضي، إذا كان مدة الإغماء
📌حكم من فاتته الصلاة بسبب الإغماء
📩 #السؤال :
هذا يقول : أنا رجل مريض بداء السكري ، وآخذ عنه علاج ، وأحياناً ينزل السكر تحت المعدل ثم أصاب بإغماء في النوم ، وإذا قمت ما أدري هل أنا في اليوم الذي نمت فيه أو بعده بيوم ، فأسأل عشيرتي ويخبروني بنفس اليوم الصحيح ، فأصلي مجتهداً ، ولكني لا أضبط صلاتي من حيث عدد الركعات ، فهل هذه الصلوات صحيحة أو أعيدها إذا صحيت جداً؟ وشكراً.
📄 #الجواب :
الواجب على من يصاب بالإغماء أنه إذا انتبه واستيقظ وزال إغماؤه #يقضي ، إذا كان مدة الإغماء قليلة كاليوم واليومين والثلاثة ، وقد جاء عن بعض الصحابة أنهم أغموا كـعمار وغيره فقضوا الصلوات ، فهو إذا انتبه وزال إغماؤه #يقضي ما مضى ، لكن لا يعجل حتى يؤول إليه عقله ، حتى يعني : يثبت عقله ، لا يعجل وهو ما بعد ما ثبت عقله حتى لا يميز بين الركعات ، لا ، لا يعجل ، حتى يعني يستقيم عقله ، حتى يستطيع أن يؤدي الصلوات مضبوطة.
أما إذا أداها وعقله حتى الآن ما يميز بين الركعتين والثلاث ، فهو حتى الآن ما بعد استقام عقله ، ولا تصح صلاته إنما عليه التأني والتثبت ، فإذا أتم حضور عقله واستقام أمره قضى الأيام التي أخبره إخوانه الذين عرفوا حاله أنه ضيعها. نعم.
#المقدم : لكن بالنسبة لصلواته التي صلاها وهو لم يصح من الإغماء هل يعيدها؟
#الشيخ : #يعيدها ، نعم الصلوات التي صلاها بدون شعور ما ضبطها يعيدها. نعم.
#المقدم : وإن كان لا يعلم هل هي ظهر أو عصر؟
#الشيخ : يتحرى بالظن ، ويعيد. نعم.
#المقدم : أحسنتم ، أثابكم الله.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4980/حكم-من-فاتته-الصلاة-بسبب-الإغماذ
📩 #السؤال :
هذا يقول : أنا رجل مريض بداء السكري ، وآخذ عنه علاج ، وأحياناً ينزل السكر تحت المعدل ثم أصاب بإغماء في النوم ، وإذا قمت ما أدري هل أنا في اليوم الذي نمت فيه أو بعده بيوم ، فأسأل عشيرتي ويخبروني بنفس اليوم الصحيح ، فأصلي مجتهداً ، ولكني لا أضبط صلاتي من حيث عدد الركعات ، فهل هذه الصلوات صحيحة أو أعيدها إذا صحيت جداً؟ وشكراً.
📄 #الجواب :
الواجب على من يصاب بالإغماء أنه إذا انتبه واستيقظ وزال إغماؤه #يقضي ، إذا كان مدة الإغماء قليلة كاليوم واليومين والثلاثة ، وقد جاء عن بعض الصحابة أنهم أغموا كـعمار وغيره فقضوا الصلوات ، فهو إذا انتبه وزال إغماؤه #يقضي ما مضى ، لكن لا يعجل حتى يؤول إليه عقله ، حتى يعني : يثبت عقله ، لا يعجل وهو ما بعد ما ثبت عقله حتى لا يميز بين الركعات ، لا ، لا يعجل ، حتى يعني يستقيم عقله ، حتى يستطيع أن يؤدي الصلوات مضبوطة.
أما إذا أداها وعقله حتى الآن ما يميز بين الركعتين والثلاث ، فهو حتى الآن ما بعد استقام عقله ، ولا تصح صلاته إنما عليه التأني والتثبت ، فإذا أتم حضور عقله واستقام أمره قضى الأيام التي أخبره إخوانه الذين عرفوا حاله أنه ضيعها. نعم.
#المقدم : لكن بالنسبة لصلواته التي صلاها وهو لم يصح من الإغماء هل يعيدها؟
#الشيخ : #يعيدها ، نعم الصلوات التي صلاها بدون شعور ما ضبطها يعيدها. نعم.
#المقدم : وإن كان لا يعلم هل هي ظهر أو عصر؟
#الشيخ : يتحرى بالظن ، ويعيد. نعم.
#المقدم : أحسنتم ، أثابكم الله.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4980/حكم-من-فاتته-الصلاة-بسبب-الإغماذ
binbaz.org.sa
حكم من فاتته الصلاة بسبب الإغماء
الجواب: الواجب على من يصاب بالإغماء أنه إذا انتبه واستيقظ وزال إغماؤه يقضي، إذا كان مدة الإغماء
كيفية قضاء الصلاة إذا لم تصل في السفر
📩 #السؤال :
يقول في آخر رسالته : إذا كنت على سفر تقصر فيه الصلاة ووجبت علي صلاة العصر ، فلم أصلها حتى خرج الوقت ، ووصلت إلى أهلي ، فهل أقضي الفائتة قصراً أم كاملة؟
📋 #الجواب :
المسافر إذا وصل إلى أهله #يقضي الذي عليه #تماماً ، لا يقصر ، إنما يقصر حال كونه في السفر ، فأما إذا أخر العصر مثلاً أو الظهر أو العشاء حتى وصل إلى أهله فإنه يصليها أربعاً ؛ لأنه زال السفر.. زالت الرخصة. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خير.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6588/كيفية-قضاء-الصلاة-إذا-لم-تصل-في-السفر
📩 #السؤال :
يقول في آخر رسالته : إذا كنت على سفر تقصر فيه الصلاة ووجبت علي صلاة العصر ، فلم أصلها حتى خرج الوقت ، ووصلت إلى أهلي ، فهل أقضي الفائتة قصراً أم كاملة؟
📋 #الجواب :
المسافر إذا وصل إلى أهله #يقضي الذي عليه #تماماً ، لا يقصر ، إنما يقصر حال كونه في السفر ، فأما إذا أخر العصر مثلاً أو الظهر أو العشاء حتى وصل إلى أهله فإنه يصليها أربعاً ؛ لأنه زال السفر.. زالت الرخصة. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خير.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6588/كيفية-قضاء-الصلاة-إذا-لم-تصل-في-السفر
binbaz.org.sa
كيفية قضاء الصلاة إذا لم تصل في السفر
الجواب: المسافر إذا وصل إلى أهله يقضي الذي عليه تماماً لا يقصر، إنما يقصر حال كونه في السفر،
📝#الفتاوي_الرمضانية
ما يلزم من شرب في رمضان يظن أنه قد أُذن للمغرب
📮 #السؤال :
إنسان شرب في رمضان ظانًا بأن الأذان أذن ولم يؤذن ، فماذا عليه في مثل هذه الحالة؟
📖 #الجواب :
إذا عرف أنه شرب قبل الغروب #يعيد ، أما إذا كان يظن الغروب بسبب علامات ظاهرة فلا شيء عليه ، أما إذا شرب يظن الغروب ثم بانت الشمس فإنه #يقضي ذلك اليوم على #الصحيح عند جمهور أهل العلم يقضي هذا اليوم ، وهذا هو #الأحوط.
👈 وبعض أهل العلم لا يراه يقضي ؛ لأنه معذور لم يتعمد ، ولكن الأقرب والأظهر أنه #يقضي ، وهكذا لو أكل بعد الفجر يحسب أنه ليل فبان أنه أكل في النهار يقضي ، هذا هو الأرجح. نعم.
#المقدم : شكر الله لكم يا سماحة الشيخ ، وبارك الله فيكم وفي علمكم ، ونفع بكم المسلمين.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/12307/ما-يلزم-من-شرب-في-نهار-رمضان-يظن-أنه-قد-اذن-للمغرب
ما يلزم من شرب في رمضان يظن أنه قد أُذن للمغرب
📮 #السؤال :
إنسان شرب في رمضان ظانًا بأن الأذان أذن ولم يؤذن ، فماذا عليه في مثل هذه الحالة؟
📖 #الجواب :
إذا عرف أنه شرب قبل الغروب #يعيد ، أما إذا كان يظن الغروب بسبب علامات ظاهرة فلا شيء عليه ، أما إذا شرب يظن الغروب ثم بانت الشمس فإنه #يقضي ذلك اليوم على #الصحيح عند جمهور أهل العلم يقضي هذا اليوم ، وهذا هو #الأحوط.
👈 وبعض أهل العلم لا يراه يقضي ؛ لأنه معذور لم يتعمد ، ولكن الأقرب والأظهر أنه #يقضي ، وهكذا لو أكل بعد الفجر يحسب أنه ليل فبان أنه أكل في النهار يقضي ، هذا هو الأرجح. نعم.
#المقدم : شكر الله لكم يا سماحة الشيخ ، وبارك الله فيكم وفي علمكم ، ونفع بكم المسلمين.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/12307/ما-يلزم-من-شرب-في-نهار-رمضان-يظن-أنه-قد-اذن-للمغرب
📝#الفتاوي_الرمضانية
هل تجب الكفارة على من أفطر في رمضان متعمدًا؟
📩 #السؤال :
أسأل سماحتكم عمن أفطر في نهار رمضان عامدًا متعمدًا ، هل يقضي ذلك اليوم؟ وهل هناك كفارة؟
📄 #الجواب :
عليه #التوبة إلى الله ؛ لأنها جريمة ومنكر عظيم ، وكبيرة من الكبائر ؛ فعليه التوبة إلى الله ، وعليه #القضاء ، وليس عليه كفارة.
👈 الكفارة في #الجماع خاصة في نهار رمضان ، أما الفطر بالأكل والشرب ونحو ذلك ؛ ليس فيه كفارة ، بل فيه #التوبة إلى الله والندم والعزم ألا يعود في ذلك ، وكثرة الاستغفار مع #القضاء ، قضاء اليوم الذي أفطره.
❌ أما حديث : ((من أفطر في يوم من رمضان عامدًا لم يقضه صيام الدهر وإن صامه)) هذا حديث #ضعيف عند أهل العلم ، ليس بصحيح ، حديث #مضطرب ليس بصحيح.
👈 #والصواب أنه #يقضي يومًا #فقط ، مع #التوبة إلى الله عز وجل. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/14184/حكم-من-أفطر-في-رمضان-بغير-عذر
📗
هل تجب الكفارة على من أفطر في رمضان متعمدًا؟
📩 #السؤال :
أسأل سماحتكم عمن أفطر في نهار رمضان عامدًا متعمدًا ، هل يقضي ذلك اليوم؟ وهل هناك كفارة؟
📄 #الجواب :
عليه #التوبة إلى الله ؛ لأنها جريمة ومنكر عظيم ، وكبيرة من الكبائر ؛ فعليه التوبة إلى الله ، وعليه #القضاء ، وليس عليه كفارة.
👈 الكفارة في #الجماع خاصة في نهار رمضان ، أما الفطر بالأكل والشرب ونحو ذلك ؛ ليس فيه كفارة ، بل فيه #التوبة إلى الله والندم والعزم ألا يعود في ذلك ، وكثرة الاستغفار مع #القضاء ، قضاء اليوم الذي أفطره.
❌ أما حديث : ((من أفطر في يوم من رمضان عامدًا لم يقضه صيام الدهر وإن صامه)) هذا حديث #ضعيف عند أهل العلم ، ليس بصحيح ، حديث #مضطرب ليس بصحيح.
👈 #والصواب أنه #يقضي يومًا #فقط ، مع #التوبة إلى الله عز وجل. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/14184/حكم-من-أفطر-في-رمضان-بغير-عذر
📗