"قُـنِـأّةّ بًصّــــ𓂆ــمًةّ دٍأّعــــ𓂆ـيـــةّ "↻"".
13.1K subscribers
9.54K photos
3.55K videos
1.02K files
5.89K links
‏"مهما عثرتَ فلا تقِف
‏ما دامَ في القلب الشّغف
‏حتى وإن ذقتَ المرارةَ
‏في مسيرك للهدف..
‏إنّ الحياةَ تجارب
‏لا تستطِل زمنَ الأسف
‏واليوم يومُك ‏
فاغتنم للنفس خيرًا واغترف

☀️☀️صبرا😔جـــميـــلا🌹

@httbhTabon75

https://t.me/httbhTabon75
Download Telegram
● تكررت ولادتها في رمضان ولم تتمكن من القضاء

📩 #السؤال :

ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟

📑 #الإجابة :

#يجب على المرأة التي تلد في شهر رمضان أن #تقضي عدد الأيام التي أفطرتها من الشهر بعده.

👈 فإن #أخرت القضاء إلى رمضان القادم لغير عذر #وجب عليها مع #القضاء #إطعام مسكين لكل يوم تقضيه ، وإن كان تأخير القضاء #لعذر وجب عليها أن #تقضي عدد الأيام #فقط.

#الشيخ / عبد العزيز بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-

رابط المادة : http://iswy.co/e13i1v
هل يمكن إخراج الكفارة دفعة واحدة؟

📩 #السؤال

منذ سنتين أصيبت أمي بمرض شديد ، مما اضطرها إلى تناول دواء من الطبيب المعالج ، وقد نصحها بعدم الصوم ، ولكنها صامت دون علمه وتعبت وتركت الصوم لمدة عشرين يومًا ، والآن وبعد أن تحسنت صحتها أحست أنها تقدر على الصيام ، فقيل لها : إنه يلزمها كفارة مع الصوم ؛ لأنها تأخرت في القضاء ، فهل يجوز لها أن تخرج الكفارة دفعة واحدة وتصوم؟ أو أن تخرج كل يوم بيومه؟ وما مقدار هذه الكفارة مع العلم أن الوالدة كان باستطاعتها الصيام (القضاء) في مدة ؛ نظرًا لتحسن صحتها ، وقد صامت العام الماضي كاملًا؟ جزاكم الله خيرًا ، ونفعنا وإياكم بالقرآن الكريم. 

📄 #الجواب :

👈 ليس على أمك إلا #القضاء إذا #استطاعت ، وليس عليها إطعام إذا كان تأخيرها للقضاء بسبب #المرض حتى جاء رمضان آخر.

👈 أما إن كانت أخرت ذلك عن #تساهل ، فعليها مع القضاء #إطعام مسكين عن كل يوم ، ومقداره نصف صاع من قوت البلد ، من تمر أو أرز أو غيرهما ، وهو بالوزن كيلو ونصف تقريبًا ، ويكفي أن يدفع كله إلى #مسكين_واحد. وفق الله الجميع للفقه في الدين ، والثبات على الحق، إنه سميع قريب.

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12368/هل-يمكن-إخراج-الكفارة-دفعة-واحدة
حكم من حلف على شخص بعمل شيء فلم يفعله

📩 #السؤال :

تقول السائلة : إخوتي عندما أقسم عليهم بفعل شيء أو تركه لا ينفذون ذلك ، فهل علي كفارة؟ وما هي كفارة اليمين بعض الناس يقولون : تكفي مائة ريال عن اليمين ، فهل هذا صحيح؟

📄 #الجواب :

إذا حلفت عليهم ولم يبروا يمينك فعليكِ #الكفارة ، وهي مذكورة في قوله جل وعلا : {وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ}  [المائدة:89].

والكفارة مثلما قال الله جل وعلا #إطعام عشرة مساكين ، ما هو بدراهم ، إطعام عشرة مساكين كل مسكين له نصف الصاع أو تعشونهم أو تغدونهم ، أو عتق رقبة ، أو كسوة كل واحد يعطى قميص أو إزار ورداء الكسوة الشرعية.

👈 فمن #عجز عن هذا كله فعليه أن #يصوم ثلاثة أيام ، والأفضل أن تكون متتابعة ، هذا هو الأفضل صيام ثلاثة أيام متتابعة ، إذا عجز عن الكسوة والإطعام والعتق.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5210/حكم-من-حلف-على-شخص-بعمل-شئ-فلم-يفعله
جاء رمضان وعليه أيام من رمضان سابق ، هل يكون آثمًا؟

📩 #السؤال :

من جاءه رمضان وعليه أيام من رمضان سابق ، هل يكون آثمًا ؛ لأنه لم يقضها قبل دخول رمضان ؟ وهل تلزمه كفارة أم لا؟

📖 #الجواب :

كل من عليه أيام من رمضان #يلزمه أن يقضيها #قبل رمضان القادم ، وله أن يؤخر القضاء إلى شعبان ، فإذا جاء رمضان الثاني ولم يقضها من غير عذر #أثم بذلك ، وعليه #القضاء مستقبلًا مع #إطعام مسكين عن كل يوم ، كما أفتى بذلك جماعة من أصحاب النبي ﷺ ، ومقدار الطعام نصف صاع عن كل يوم من قوت البلد ، يدفع لبعض المساكين ولو واحدًا.

👈 أما إن كان #معذورًا في التأخير لمرض أو سفر فعليه القضاء فقط ، ولا إطعام عليه ؛ لعموم قوله سبحانه : {وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}  [البقرة:185]. والله الموفق.

📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12340/جاء-رمضان-وعليه-أيام-من-رمضان-سابق
حكم من حلف على شخص بعمل شيء فلم يفعله

📩 #السؤال :

تقول السائلة : إخوتي عندما أقسم عليهم بفعل شيء أو تركه لا ينفذون ذلك ، فهل علي كفارة؟ وما هي كفارة اليمين بعض الناس يقولون : تكفي مائة ريال عن اليمين ، فهل هذا صحيح؟

📄 #الجواب :

إذا حلفت عليهم ولم يبروا يمينك فعليكِ #الكفارة ، وهي مذكورة في قوله جل وعلا : {وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ} [المائدة:89].

والكفارة مثلما قال الله جل وعلا #إطعام عشرة مساكين ، ما هو بدراهم ، إطعام عشرة مساكين كل مسكين له نصف الصاع أو تعشونهم أو تغدونهم ، أو عتق رقبة ، أو كسوة كل واحد يعطى قميص أو إزار ورداء الكسوة الشرعية.

👈 فمن #عجز عن هذا كله فعليه أن #يصوم ثلاثة أيام ، والأفضل أن تكون متتابعة ، هذا هو الأفضل صيام ثلاثة أيام متتابعة ، إذا عجز عن الكسوة والإطعام والعتق.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5210/حكم-من-حلف-على-شخص-بعمل-شئ-فلم-يفعله