حكم.النطق.بالنية.tt
⁉️وما أشار إليه السائل من النطق بالنية هل هو مشروع أو ليس بمشروع؟
#فالنطق بالنية #غير_مشروع والتلفظ بها #بدعة لأن النية من أعمال القلوب والمقاصد لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى #بدون تلفظ ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتلفظ بالنية ويقول اللهم إني نويت أن أصوم أو نويت أن أصلي أو نويت كذا وكذا.
👈 إنما ورد هذا عند الإحرام بالحج أو العمرة أن يقول المسلم لبيك عمرة أو لبيك حجًا وكذلك عند ذبح الهدي أو الأضحية ورد أنه يتلفظ عند ذبحها ويقول اللهم هذه عني أو عن فلان فتقبل مني إنك أنت السميع العليم.
👈 أما ما عدا ذلك من العبادات فالتلفظ بالنية #بدعة سواء كان في الصيام أو في الصلاة أو في غير ذلك لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه تلفظ في شيء من هذه الأحوال بالنية وقد قال عليه الصلاة والسلام : "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد" [رواه الإمام البخاري في صحيحه]. وقال عليه الصلاة والسلام : "إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة" [رواه الإمام أحمد في مسنده].
⚠️ فالتلفظ بالنية أمر #محدث فهو بدعة. وقد قال الله سبحانه وتعالى : {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [سورة الحجرات: آية 16]. فالله جل وعلا أنكر على الذين تلفظوا بنياتهم قال تعالى : {قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا} إلى أن قال تعالى : {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ} [سورة الحجرات: آية 14، 15، 16].
فالتلفظ بالنية معناه أن الإنسان يخبر ربه عز وجل أنه نوى له كذا وكذا ، قد #نهى الله عن ذلك #وأنكر على من فعله.
#الشيخ صالح الفوزان
رابط المادة : http://iswy.co/e3jl9
⁉️وما أشار إليه السائل من النطق بالنية هل هو مشروع أو ليس بمشروع؟
#فالنطق بالنية #غير_مشروع والتلفظ بها #بدعة لأن النية من أعمال القلوب والمقاصد لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى #بدون تلفظ ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتلفظ بالنية ويقول اللهم إني نويت أن أصوم أو نويت أن أصلي أو نويت كذا وكذا.
👈 إنما ورد هذا عند الإحرام بالحج أو العمرة أن يقول المسلم لبيك عمرة أو لبيك حجًا وكذلك عند ذبح الهدي أو الأضحية ورد أنه يتلفظ عند ذبحها ويقول اللهم هذه عني أو عن فلان فتقبل مني إنك أنت السميع العليم.
👈 أما ما عدا ذلك من العبادات فالتلفظ بالنية #بدعة سواء كان في الصيام أو في الصلاة أو في غير ذلك لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه تلفظ في شيء من هذه الأحوال بالنية وقد قال عليه الصلاة والسلام : "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد" [رواه الإمام البخاري في صحيحه]. وقال عليه الصلاة والسلام : "إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة" [رواه الإمام أحمد في مسنده].
⚠️ فالتلفظ بالنية أمر #محدث فهو بدعة. وقد قال الله سبحانه وتعالى : {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [سورة الحجرات: آية 16]. فالله جل وعلا أنكر على الذين تلفظوا بنياتهم قال تعالى : {قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا} إلى أن قال تعالى : {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ} [سورة الحجرات: آية 14، 15، 16].
فالتلفظ بالنية معناه أن الإنسان يخبر ربه عز وجل أنه نوى له كذا وكذا ، قد #نهى الله عن ذلك #وأنكر على من فعله.
#الشيخ صالح الفوزان
رابط المادة : http://iswy.co/e3jl9
ar.islamway.net
النية في كل ليلة من رمضان؟ - صالح بن فوزان الفوزان
النية في كل ليلة من رمضان؟ - صالح بن فوزان الفوزان. التصنيف: فقه الصيام
حكم.النطق.بالنية.tt
⁉️وما أشار إليه السائل من النطق بالنية هل هو مشروع أو ليس بمشروع؟
#فالنطق بالنية #غير_مشروع والتلفظ بها #بدعة لأن النية من أعمال القلوب والمقاصد لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى #بدون تلفظ ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتلفظ بالنية ويقول اللهم إني نويت أن أصوم أو نويت أن أصلي أو نويت كذا وكذا.
👈 إنما ورد هذا عند الإحرام بالحج أو العمرة أن يقول المسلم لبيك عمرة أو لبيك حجًا وكذلك عند ذبح الهدي أو الأضحية ورد أنه يتلفظ عند ذبحها ويقول اللهم هذه عني أو عن فلان فتقبل مني إنك أنت السميع العليم.
👈 أما ما عدا ذلك من العبادات فالتلفظ بالنية #بدعة سواء كان في الصيام أو في الصلاة أو في غير ذلك لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه تلفظ في شيء من هذه الأحوال بالنية وقد قال عليه الصلاة والسلام : "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد" [رواه الإمام البخاري في صحيحه]. وقال عليه الصلاة والسلام : "إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة" [رواه الإمام أحمد في مسنده].
⚠️ فالتلفظ بالنية أمر #محدث فهو بدعة. وقد قال الله سبحانه وتعالى : {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [سورة الحجرات: آية 16]. فالله جل وعلا أنكر على الذين تلفظوا بنياتهم قال تعالى : {قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا} إلى أن قال تعالى : {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ} [سورة الحجرات: آية 14، 15، 16].
فالتلفظ بالنية معناه أن الإنسان يخبر ربه عز وجل أنه نوى له كذا وكذا ، قد #نهى الله عن ذلك #وأنكر على من فعله.
#الشيخ صالح الفوزان
رابط المادة : http://iswy.co/e3jl9
⁉️وما أشار إليه السائل من النطق بالنية هل هو مشروع أو ليس بمشروع؟
#فالنطق بالنية #غير_مشروع والتلفظ بها #بدعة لأن النية من أعمال القلوب والمقاصد لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى #بدون تلفظ ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتلفظ بالنية ويقول اللهم إني نويت أن أصوم أو نويت أن أصلي أو نويت كذا وكذا.
👈 إنما ورد هذا عند الإحرام بالحج أو العمرة أن يقول المسلم لبيك عمرة أو لبيك حجًا وكذلك عند ذبح الهدي أو الأضحية ورد أنه يتلفظ عند ذبحها ويقول اللهم هذه عني أو عن فلان فتقبل مني إنك أنت السميع العليم.
👈 أما ما عدا ذلك من العبادات فالتلفظ بالنية #بدعة سواء كان في الصيام أو في الصلاة أو في غير ذلك لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه تلفظ في شيء من هذه الأحوال بالنية وقد قال عليه الصلاة والسلام : "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد" [رواه الإمام البخاري في صحيحه]. وقال عليه الصلاة والسلام : "إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة" [رواه الإمام أحمد في مسنده].
⚠️ فالتلفظ بالنية أمر #محدث فهو بدعة. وقد قال الله سبحانه وتعالى : {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [سورة الحجرات: آية 16]. فالله جل وعلا أنكر على الذين تلفظوا بنياتهم قال تعالى : {قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا} إلى أن قال تعالى : {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ} [سورة الحجرات: آية 14، 15، 16].
فالتلفظ بالنية معناه أن الإنسان يخبر ربه عز وجل أنه نوى له كذا وكذا ، قد #نهى الله عن ذلك #وأنكر على من فعله.
#الشيخ صالح الفوزان
رابط المادة : http://iswy.co/e3jl9
ar.islamway.net
النية في كل ليلة من رمضان؟ - صالح بن فوزان الفوزان
النية في كل ليلة من رمضان؟ - صالح بن فوزان الفوزان. التصنيف: فقه الصيام
حكم.التلفظ.بنية.الصيام.tt
[كيفية النية بالصوم في شهر رمضان]
📮 #السؤال :
هل يشترط أن تكون نية الصيام قبل الفجر من كل ليلة من رمضان أم تكفي نية واحدة كل الشهر؟ وما حكم من تلفظ بها في كل ليلة من ليالي شهر رمضان؟
🗒 #الإجابة :
النية #شرط من شروط صحة العبادة من صيام وغيره لقوله صلى الله عليه وسلم : "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى" [رواه البخاري في صحيحه]. فكل عبادة من العبادات لا تصح إلا بنية ومن ذلك #الصيام فإنه لا يصح إلا بنية لقوله صلى الله عليه وسلم : "لا صيام لمن لم يبيت النية من الليل" [رواه الإمام مالك في الموطأ].
فالنية للصيام مشترطة وصيام الفرض لابد أن ينويه من الليل #قبل طلوع الفجر ويجب عليه أن ينوي لكل يوم نية جديدة لأن كل يوم عبادة مستقلة تحتاج إلى نية متجددة بتجدد الأيام لعموم قوله صلى الله عليه وسلم : "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى" [رواه البخاري في صحيحه].
👈 فإن قام من نومه وتسحّر فهذا هو #النية.
وإن لم يستيقظ إلا بعد طلوع الفجر وكان ناويًا للصيام قبل نومه فإنه يمسك إذا استيقظ وصيامه #صحيح لوجود النية من الليل.
حكم.النطق.بالنية.tt
⁉️وما أشار إليه السائل من النطق بالنية هل هو مشروع أو ليس بمشروع؟
#فالنطق بالنية #غير_مشروع والتلفظ بها #بدعة لأن النية من أعمال القلوب والمقاصد لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى #بدون تلفظ ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتلفظ بالنية ويقول اللهم إني نويت أن أصوم أو نويت أن أصلي أو نويت كذا وكذا.
👈 إنما ورد هذا عند الإحرام بالحج أو العمرة أن يقول المسلم لبيك عمرة أو لبيك حجًا وكذلك عند ذبح الهدي أو الأضحية ورد أنه يتلفظ عند ذبحها ويقول اللهم هذه عني أو عن فلان فتقبل مني إنك أنت السميع العليم.
👈 أما ما عدا ذلك من العبادات فالتلفظ بالنية #بدعة سواء كان في الصيام أو في الصلاة أو في غير ذلك لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه تلفظ في شيء من هذه الأحوال بالنية ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد" [رواه الإمام البخاري في صحيحه]. وقال عليه الصلاة والسلام : "إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة" [رواه الإمام أحمد في مسنده].
⚠️ فالتلفظ بالنية أمر #محدث فهو بدعة. وقد قال الله سبحانه وتعالى : {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [سورة الحجرات: آية 16]. فالله جل وعلا أنكر على الذين تلفظوا بنياتهم قال تعالى : {قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا} إلى أن قال تعالى : {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ} [سورة الحجرات: آية 14، 15، 16].
فالتلفظ بالنية معناه أن الإنسان يخبر ربه عز وجل أنه نوى له كذا وكذا ، قد #نهى الله عن ذلك #وأنكر على من فعله.
#الشيخ صالح الفوزان
رابط المادة : http://iswy.co/e3jl9
[كيفية النية بالصوم في شهر رمضان]
📮 #السؤال :
هل يشترط أن تكون نية الصيام قبل الفجر من كل ليلة من رمضان أم تكفي نية واحدة كل الشهر؟ وما حكم من تلفظ بها في كل ليلة من ليالي شهر رمضان؟
🗒 #الإجابة :
النية #شرط من شروط صحة العبادة من صيام وغيره لقوله صلى الله عليه وسلم : "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى" [رواه البخاري في صحيحه]. فكل عبادة من العبادات لا تصح إلا بنية ومن ذلك #الصيام فإنه لا يصح إلا بنية لقوله صلى الله عليه وسلم : "لا صيام لمن لم يبيت النية من الليل" [رواه الإمام مالك في الموطأ].
فالنية للصيام مشترطة وصيام الفرض لابد أن ينويه من الليل #قبل طلوع الفجر ويجب عليه أن ينوي لكل يوم نية جديدة لأن كل يوم عبادة مستقلة تحتاج إلى نية متجددة بتجدد الأيام لعموم قوله صلى الله عليه وسلم : "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى" [رواه البخاري في صحيحه].
👈 فإن قام من نومه وتسحّر فهذا هو #النية.
وإن لم يستيقظ إلا بعد طلوع الفجر وكان ناويًا للصيام قبل نومه فإنه يمسك إذا استيقظ وصيامه #صحيح لوجود النية من الليل.
حكم.النطق.بالنية.tt
⁉️وما أشار إليه السائل من النطق بالنية هل هو مشروع أو ليس بمشروع؟
#فالنطق بالنية #غير_مشروع والتلفظ بها #بدعة لأن النية من أعمال القلوب والمقاصد لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى #بدون تلفظ ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتلفظ بالنية ويقول اللهم إني نويت أن أصوم أو نويت أن أصلي أو نويت كذا وكذا.
👈 إنما ورد هذا عند الإحرام بالحج أو العمرة أن يقول المسلم لبيك عمرة أو لبيك حجًا وكذلك عند ذبح الهدي أو الأضحية ورد أنه يتلفظ عند ذبحها ويقول اللهم هذه عني أو عن فلان فتقبل مني إنك أنت السميع العليم.
👈 أما ما عدا ذلك من العبادات فالتلفظ بالنية #بدعة سواء كان في الصيام أو في الصلاة أو في غير ذلك لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه تلفظ في شيء من هذه الأحوال بالنية ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد" [رواه الإمام البخاري في صحيحه]. وقال عليه الصلاة والسلام : "إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة" [رواه الإمام أحمد في مسنده].
⚠️ فالتلفظ بالنية أمر #محدث فهو بدعة. وقد قال الله سبحانه وتعالى : {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [سورة الحجرات: آية 16]. فالله جل وعلا أنكر على الذين تلفظوا بنياتهم قال تعالى : {قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا} إلى أن قال تعالى : {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ} [سورة الحجرات: آية 14، 15، 16].
فالتلفظ بالنية معناه أن الإنسان يخبر ربه عز وجل أنه نوى له كذا وكذا ، قد #نهى الله عن ذلك #وأنكر على من فعله.
#الشيخ صالح الفوزان
رابط المادة : http://iswy.co/e3jl9
ar.islamway.net
النية في كل ليلة من رمضان؟ - صالح بن فوزان الفوزان
النية في كل ليلة من رمضان؟ - صالح بن فوزان الفوزان. التصنيف: فقه الصيام
حكم صلاة ركعتين بعد الأذان الأول يوم الجمعة
📬 #السؤال :
جزاكم الله خيراً يا فضيلة الشيخ ، هذا السائل يقول : ألاحظ أن المصلين في الحرم إذا أذن الأذان الأول أو إذا أذن للأذان الأول يقومون يصولون ركعتين ، وحجتهم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : «بين كل أذانين صلاة». ما تقولون في هذا؟
📋 #الجواب :
#الشيخ : نقول : هذا #ليس بصواب ، العمل ليس بصواب ، وليس ذلك بصواب ، أما العمل فإنه إن كان الأذان الأول يؤذن قبل أذان الشمس فإن صلاة هؤلاء تقع في وقت #مانع ؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم #نهى عن الصلاة عند قيام الشمس حتى تزول ، وإن كان الأذان الأول لا يؤذن إلا بعد الزوال فإنه لم يرد عن الصحابة رضي الله عنهم أنهم كانوا إذا أذن المؤذن عند حضور الإمام يقومون فيصلون مع أنهم وراء الإمام بين أذانين ، قد يقول قائل أنهم لا يقومون للصلاة لأن الخطيب سوف يقوم ويخطب واستماع الخطبة أهم ، فيقال : إن الخطيب ليس يقوم من حين أن يتم الأذان ، فبينهما فاصل يمكن للإنسان أن يدرك فيه ركعة أو أقل من ركعة ، فعلى كل حال نرى أن هذه الصلاة ليست في محلها وأنها لا تنبغي ، وقد ألف في ذلك بعض المعاصرين رسالة وبين أنه ليس لهذه الصلاة أصل. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
http://binothaimeen.net/content/12537
📬 #السؤال :
جزاكم الله خيراً يا فضيلة الشيخ ، هذا السائل يقول : ألاحظ أن المصلين في الحرم إذا أذن الأذان الأول أو إذا أذن للأذان الأول يقومون يصولون ركعتين ، وحجتهم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : «بين كل أذانين صلاة». ما تقولون في هذا؟
📋 #الجواب :
#الشيخ : نقول : هذا #ليس بصواب ، العمل ليس بصواب ، وليس ذلك بصواب ، أما العمل فإنه إن كان الأذان الأول يؤذن قبل أذان الشمس فإن صلاة هؤلاء تقع في وقت #مانع ؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم #نهى عن الصلاة عند قيام الشمس حتى تزول ، وإن كان الأذان الأول لا يؤذن إلا بعد الزوال فإنه لم يرد عن الصحابة رضي الله عنهم أنهم كانوا إذا أذن المؤذن عند حضور الإمام يقومون فيصلون مع أنهم وراء الإمام بين أذانين ، قد يقول قائل أنهم لا يقومون للصلاة لأن الخطيب سوف يقوم ويخطب واستماع الخطبة أهم ، فيقال : إن الخطيب ليس يقوم من حين أن يتم الأذان ، فبينهما فاصل يمكن للإنسان أن يدرك فيه ركعة أو أقل من ركعة ، فعلى كل حال نرى أن هذه الصلاة ليست في محلها وأنها لا تنبغي ، وقد ألف في ذلك بعض المعاصرين رسالة وبين أنه ليس لهذه الصلاة أصل. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
http://binothaimeen.net/content/12537