"قُـنِـأّةّ بًصّــــ𓂆ــمًةّ دٍأّعــــ𓂆ـيـــةّ "↻"".
13K subscribers
9.48K photos
3.52K videos
1.01K files
5.87K links
‏"مهما عثرتَ فلا تقِف
‏ما دامَ في القلب الشّغف
‏حتى وإن ذقتَ المرارةَ
‏في مسيرك للهدف..
‏إنّ الحياةَ تجارب
‏لا تستطِل زمنَ الأسف
‏واليوم يومُك ‏
فاغتنم للنفس خيرًا واغترف

☀️☀️صبرا😔جـــميـــلا🌹

@httbhTabon75

https://t.me/httbhTabon75
Download Telegram
#قال_الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

يوم الجمعة من الجمع، سمي بذلك لأن الله جمع فيه من الأمور الكونية والشرعية ما لم يجمعه في غيره، ففيه كمل خلق السموات والأرض وخلق آدم وفيه تقوم الساعة فيبعث الناس، وفيه صلاة الجمعة واجتماع الناس عليها.

(تنبيه الأفهام بشرح عمدة الأحكام / ص331)
#قال_الشيخ_ابن_عثيمين _
رحمه الله

#صيام_النفل_نوعان:
النوع
#الأول: مقيد بيوم كصوم يوم الإثنين وصوم عاشوراء وصوم عرفة وصيام أيام البيض، فهذا حكمه حكم الفرض، بمعنى أنه لا ينال أجر صوم هذا اليوم حتى ينويه من أوله، أي قبل طلوع الفجر،

#والثاني: نفل مطلق غير مقيد بيوم، فهذا يصح بنية من أثناء النهار، بشرط ألا يتناول مفطرا بعد طلوع الفجر.

(التعليق على
#صحيح_مسلم
/ ج5 / ص466).
#قال_الشيخ_ابن_عثيمين ||
رحمه الله •••
تختص راتبة الفجر بأمور ثلاثة ••••

#الأول: أنها أفضل الرواتب،
#قال الرسول عليه الصلاة والسلام:
"ركعتا الفجر خير من الدنيا وما
فيها".

#والثاني: أنها تفعل حضرا وسفرا،
بخلاف راتبة
#المغرب_والعشاء
والظهر فإن الإنسان إذاكان مسافرا
لا يصلي الراتبةلهذه
#الثلاث.

#والثالث: أن لها قراءة مخصوصة
وهي: "قل يا أيها الكافرون"في
الركعة الأولى :
"قل هو الله أحد"في الركعة الثانية.

(شرح بلوغ المرام / ج4 / ص151).
#قال_الشيخ_ابن_عثيمين/
رحمه الله
تختص راتبة الفجر بأمور ثلاثة

#الأول: أنها أفضل الرواتب،
قال الرسول عليه الصلاة
والسلام: "ركعتا الفجر خير
من الدنيا وما فيها".

#والثاني: أنها تفعل حضرا
وسفرا، بخلاف راتبة المغرب
والعشاء والظهر فإن الإنسان
إذاكان مسافرا لا يصلي الراتبة
لهذه الثلاث.

#والثالث: أن لها قراءة
مخصوصة وهي: "قل يا أيها
الكافرون" في الركعة الأولى و:
"قل هو الله أحد" في الركعة الثانية.

(شرح بلوغ المرام / ج4 / ص151).
🌙 *#رسالة_الإفطار* 🌙
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحاديث رمضانية مشهورة
لا تصح:
(شهر رمضان أوله رحمه،
وأوسطه مغفرة، وآخره عتق
من النار)….حديث منكر، [السلسلةالضعيفة
والموضوعة للألباني ٢ /٢٦٢]
والحديث الصحيح: عن أبي
هريرة رضي الله عنه
قال؛ قال
رسول الله
#ﷺ: من صام رمضانَ
إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّم
من ذنبِه، ومن قام ليلةَ القدرِ
إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّم
من ذنبِه.
(الألباني/صحيح الترغيب992)
-----------------
#قال_الشيخ_ابن_عثيمين
_رحمه الله:
إنَّ وقت ‎الإفطار موطن إجابة
للدعاء ..
لأنه في آخر العبادة، ولأن
الإنسان أشد ما يكون - غالبًا -
من ضعف النفس عند إفطاره.
وكلما كان الإنسان أضعف نفسًا،
وأرق قلبًا؛ كان أقرب إلى الإنابة
والإخبات إلى الله عز وجل.
(مجموع فتاوى
الشيخ)
——————————
🌙*
#تقبل_الله_صيامكم*🌙
#تذكير بـ
🗳️(*#صيام_الاثنين*)🗳️

*
#قال_الشيخ : ابن عثيمين _
رحمه الله:*

إذا اتفق أن يكون صيام هذه
الأيام الستة في يوم الاثنين أو
يوم الخميس فإنه يحصل له
الأجر بنيته أجر الأيام الستة
وأجر الاثنين أو الخميس لقول
النبي صلى الله عليه وسلم:
(إنما الأعمال بالنيات وإنما
لكل امرئ ما نوى).

#فتاوى_نور_على_الدرب ( ١١/٢ )
🗳️🗳️#قال_الامام_سفيان_الثوري -
رحمه الله -:
"مجيئك إلى الصلاة قبل
الإقامة توقير للصلاة".

🗳️🗳️
#قال_بعض_السلف:
"لا تَجِدُ عاقًّا إلّا وجَدْتَهُ جبَّارًا
شَقِيًّا".
ثم قرأ: {وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ
يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا}

🗳️🗳️
#قال_الشيخ ابن عثيمين-
رحمه الله :
تولي الإنسان عن الذكر سببه
الذنوب ، ولكن مع الاستغفار
وصدق النية ييسر الله الأمر .
#تصاميم_ابن_عثيمين_
رحمه_الله
#قال_الشيخ_ابن_عثيمين -
رحمه الله تعالى •••
العبرة بالخواتيم، ولهذا يجب على الإنسان أن يكون خائفا من سوء الخاتمة، وأن يسأل الله سبحانه دائما حسن الخاتمة، وألا يموت
إلا وهو مسلم.

(تفسير سورة النساء / ج2 / ص113).
📌#قال_الشيخ_ابن_عثيمين - رحمه اللّٰه:

✍🏻 «يوم عاشـــوراء يومٌ من أيّام اللَّه عـزّ وجلّ ليس فيه شيءٌ مشـــروع إلّا شيء واحـــد وهـو صيامه ومع هذا فقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يُصــام يوم قبلــه أو يوم بعـده مُخالفة لليهود».

📖 [فتاوىٰ في العقيدة (٢ /١١٩٩)].
🗳️#قال_الشيخ_ابن_عثيمين -
رحمه الله

الفرق بين صلاة الليل
#وصلاة_الوتر:أن صلاة #الليل
نفل مطلق، وأما
#الوتر فهو
نفل معين، وصلاة
#الليل مثنى
مثنى،
#والوتر واحدة وثلاث
وخمس وسبع وتسع وإحدى
عشرة؛ إن أوتر بواحدة سلم
منها، وإن أوتر بثلاث فله الخيار
إن شاء سلم من ركعتين وإن
شاء قرن الثلاث بتشهد واحد،
وإذا أوتر بخمس جمع الجميع
بتشهد واحد، وإن أوتر بسبع
فكذلك.

(فتاوى سؤال على الهاتف / ج1 / ص472).