مدة.القصر.ومسافته.tt
📩 #السؤال :
متى يقصر المسلم صلاته؟ وما المدة التي يجوز فيها القصر؟
📄 #الجواب :
إذا سافر المؤمن سفر قصر ، يعني : سفراً يعتبر سفر قصر ؛ شرع له القصر ؛ لأن الله جل وعلا قال : {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ} [النساء:101] ، كان النبي ﷺ إذا سافر قصر ، يعني صلى ثنتين الظهر والعصر والعشاء ، هذه محل القصر
👈 أما الفجر فلا قصر فيها ، والمغرب لا قصر فيها.
👈 إنما #القصر في الظهر والعصر والعشاء في #الرباعية ، فإذا سافر ما يعد سفراً من سبعين كيلو.. ثمانين كيلو.. أكثر ذلك ، وهما في العهد الأول مرحلتان للإبل ، يعني : يومين قاصدين ، فلما ذهبت الإبل صارت السيارات الآن سبعين كيلو..
👈 ثمانين كيلو أو ما يقاربها مرحلة تعد #سفراً ، هذا هو #الأحوط للمؤمن ، إذا كان في هذه المسافة قصر ، وإذا كان في أقل منها كالخمسين والأربعين فالأحوط ألا يقصر ؛ لأنها تشبه الضواحي للبلد ، وتقرب من البلد بالنسبة إلى سرعة السيارات.
وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن السفر كل ما يعد سفراً ، فإذا احتاج إلى زاد ومزاد ، هذا يعد سفر وإن لم يبلغ سبعين كيلو ولم يبلغ يوم وليلة ، إذا كان يحتاج إلى زاد وإلى مزاد -إلى ماء يعني- ما يعد سفراً ، ما يعد سفراً هو الذي يقصر فيه ، وهو الذي يحتاج إلى الزاد يعني الطعام ، والمزاد يعني : الماء- كخمسين كيلو وأربعين كيلو ونحو ذلك ، في المطية والمشي على الأقدام.
أما السيارة فإن حالها غير حال الأقدام ، وغير حال المطية كما هو معلوم بسبب السرعة ، فلهذا ، إذا احتيط في هذا وصار السفر ما يعد سبعين كيلو تقريباً أو ثمانين كيلو يكون هذا أقرب وأحوط ، وهو موافق لما قرره العلماء سابقاً من اليومين القاصدين ، فإذا ذهب إلى نحو هذه المسافة قصر ، صلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين والعشاء ركعتين ، وإن كانت أقل من ذلك فإنها تشبه ضواحي البلاد ، فالأحوط له أن يتم أربعاً. نعم.
#المقدم : أيضاً يقول : ما المدة التي يجوز فيها القصر؟ وأعتقد أنه يقصد المدة التي يقيم فيها الإنسان في سفره؟
#الشيخ : نعم. المدة التي يقيم فيها الإنسان في سفره ، تنقسم قسمين :
#قسم مدة يحددها ، ومدة لا يحددها ، فأما المدة التي لا يحددها بأن يكون له حاجة في البلد ، لا يدري متى تنقضي مثل طلبه لإنسان ، يلتمس إنسان لعله يجده ، مثل حق له على إنسان يطلبه منه ، مثل خصومة يريد إنجازها وما أشبه ذلك ، ليس لها مدة معلومة ، بل مهمته أن ينهي هذه الحاجة ، ولو في يوم واحد أو يومين ، هذا يقصر مدة إقامته ؛ لأنه ليس له أمد محدود ، فهذا لا يزال يقصر حتى ينتهي ، أما الحال الثاني فهي حالة الإنسان الذي قد عزم على أيام معلومة قد حددها ، كونه يقيم عشرة أيام ، عشرين يوم ، أربعة أيام خمسة أيام ، فهذه اختلف فيها أهل العلم :
منهم من قال : تحدد بثلاثة أيام ، ومنهم من حددها بأربعة أيام ، ومنهم من حددها بخمسة عشر يوماً ، وقيل : بعشرين يوماً ، #والأحوط في هذا #أربعة_أيام ، إذا نوى أكثر من أربعة أيام #أتم ، والحجة في هذا إقامة النبي ﷺ في حجة الوداع ، فإنه أقام أربعة أيام ؛ لأنه صبح مكة اليوم الرابع صباحاً ، وأقام اليوم الرابع والخامس والسادس والسابع ، ثم توجه إلى منى وعرفات في اليوم الثامن ، قال العلماء : هذه أربعة أيام قد عزم على إقامتها ، فيقصر فيها الصلاة كما قصر النبي ﷺ.
👈 فإذا نوى أكثر من ذلك أتم ؛ لأن الأصل هو الإتمام ، الأصل أن الواجب إتمام الصلاة ، شرع القصر في السفر ، فهذه إقامة ليست سفراً ، إقامة فيتم فيها ، بخلاف الأربعة أيام فأقل فإنها في حكم السفر ، كما فعله النبي ﷺ في حجة الوداع ، ولعل هذا #أحوط إن شاء الله وأقرب. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4982/مدة-القصر-ومسافته
📩 #السؤال :
متى يقصر المسلم صلاته؟ وما المدة التي يجوز فيها القصر؟
📄 #الجواب :
إذا سافر المؤمن سفر قصر ، يعني : سفراً يعتبر سفر قصر ؛ شرع له القصر ؛ لأن الله جل وعلا قال : {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ} [النساء:101] ، كان النبي ﷺ إذا سافر قصر ، يعني صلى ثنتين الظهر والعصر والعشاء ، هذه محل القصر
👈 أما الفجر فلا قصر فيها ، والمغرب لا قصر فيها.
👈 إنما #القصر في الظهر والعصر والعشاء في #الرباعية ، فإذا سافر ما يعد سفراً من سبعين كيلو.. ثمانين كيلو.. أكثر ذلك ، وهما في العهد الأول مرحلتان للإبل ، يعني : يومين قاصدين ، فلما ذهبت الإبل صارت السيارات الآن سبعين كيلو..
👈 ثمانين كيلو أو ما يقاربها مرحلة تعد #سفراً ، هذا هو #الأحوط للمؤمن ، إذا كان في هذه المسافة قصر ، وإذا كان في أقل منها كالخمسين والأربعين فالأحوط ألا يقصر ؛ لأنها تشبه الضواحي للبلد ، وتقرب من البلد بالنسبة إلى سرعة السيارات.
وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن السفر كل ما يعد سفراً ، فإذا احتاج إلى زاد ومزاد ، هذا يعد سفر وإن لم يبلغ سبعين كيلو ولم يبلغ يوم وليلة ، إذا كان يحتاج إلى زاد وإلى مزاد -إلى ماء يعني- ما يعد سفراً ، ما يعد سفراً هو الذي يقصر فيه ، وهو الذي يحتاج إلى الزاد يعني الطعام ، والمزاد يعني : الماء- كخمسين كيلو وأربعين كيلو ونحو ذلك ، في المطية والمشي على الأقدام.
أما السيارة فإن حالها غير حال الأقدام ، وغير حال المطية كما هو معلوم بسبب السرعة ، فلهذا ، إذا احتيط في هذا وصار السفر ما يعد سبعين كيلو تقريباً أو ثمانين كيلو يكون هذا أقرب وأحوط ، وهو موافق لما قرره العلماء سابقاً من اليومين القاصدين ، فإذا ذهب إلى نحو هذه المسافة قصر ، صلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين والعشاء ركعتين ، وإن كانت أقل من ذلك فإنها تشبه ضواحي البلاد ، فالأحوط له أن يتم أربعاً. نعم.
#المقدم : أيضاً يقول : ما المدة التي يجوز فيها القصر؟ وأعتقد أنه يقصد المدة التي يقيم فيها الإنسان في سفره؟
#الشيخ : نعم. المدة التي يقيم فيها الإنسان في سفره ، تنقسم قسمين :
#قسم مدة يحددها ، ومدة لا يحددها ، فأما المدة التي لا يحددها بأن يكون له حاجة في البلد ، لا يدري متى تنقضي مثل طلبه لإنسان ، يلتمس إنسان لعله يجده ، مثل حق له على إنسان يطلبه منه ، مثل خصومة يريد إنجازها وما أشبه ذلك ، ليس لها مدة معلومة ، بل مهمته أن ينهي هذه الحاجة ، ولو في يوم واحد أو يومين ، هذا يقصر مدة إقامته ؛ لأنه ليس له أمد محدود ، فهذا لا يزال يقصر حتى ينتهي ، أما الحال الثاني فهي حالة الإنسان الذي قد عزم على أيام معلومة قد حددها ، كونه يقيم عشرة أيام ، عشرين يوم ، أربعة أيام خمسة أيام ، فهذه اختلف فيها أهل العلم :
منهم من قال : تحدد بثلاثة أيام ، ومنهم من حددها بأربعة أيام ، ومنهم من حددها بخمسة عشر يوماً ، وقيل : بعشرين يوماً ، #والأحوط في هذا #أربعة_أيام ، إذا نوى أكثر من أربعة أيام #أتم ، والحجة في هذا إقامة النبي ﷺ في حجة الوداع ، فإنه أقام أربعة أيام ؛ لأنه صبح مكة اليوم الرابع صباحاً ، وأقام اليوم الرابع والخامس والسادس والسابع ، ثم توجه إلى منى وعرفات في اليوم الثامن ، قال العلماء : هذه أربعة أيام قد عزم على إقامتها ، فيقصر فيها الصلاة كما قصر النبي ﷺ.
👈 فإذا نوى أكثر من ذلك أتم ؛ لأن الأصل هو الإتمام ، الأصل أن الواجب إتمام الصلاة ، شرع القصر في السفر ، فهذه إقامة ليست سفراً ، إقامة فيتم فيها ، بخلاف الأربعة أيام فأقل فإنها في حكم السفر ، كما فعله النبي ﷺ في حجة الوداع ، ولعل هذا #أحوط إن شاء الله وأقرب. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4982/مدة-القصر-ومسافته
ما هي الأشهر الحرم؟
📩 #السؤال :
ما هي الأشهر الحرم؟ ولماذا سُميت بهذا الاسم؟ وهل الحرمة لبلد معين ، أو شيء معين؟
📄 #الجواب :
الأشهر الحرم هي #أربعة : رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم ؛ فشهر مفرد ، وهو رجب ، والبقية متتالية ، وهي : ذو القعدة وذو الحجة ومحرم.
👈 والظاهر أنها سميت حرمًا ؛ لأن الله حرم فيها القتال بين الناس ؛ فلهذا قيل لها حُرم ؛ جمع حرام.
كما قال الله جل وعلا : {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ} [التوبة:36] ، وقال تعالى : {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ} [البقرة:217] ، فدل ذلك على أنه محرم فيها القتال ، وذلك من رحمة الله لعباده ؛ حتى يسافروا فيها ، وحتى يحجوا ويعتمروا.
⁉️واختلف العلماء : هل حرمة القتال فيها باقية ، أو نسخت؟ على قولين :
#الجمهور : على أنها نسخت ، وأن تحريم القتال فيها نُسخ.
#وقول_آخر : أنها باقية ولم تُنسخ ، وأن التحريم فيها باقٍ ولا يزال ، وهذا القول #أظهر من جهة الدليل.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 18/ 433).
https://binbaz.org.sa/fatwas/17040/ما-هي-الأشهر-الحرم
📩 #السؤال :
ما هي الأشهر الحرم؟ ولماذا سُميت بهذا الاسم؟ وهل الحرمة لبلد معين ، أو شيء معين؟
📄 #الجواب :
الأشهر الحرم هي #أربعة : رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم ؛ فشهر مفرد ، وهو رجب ، والبقية متتالية ، وهي : ذو القعدة وذو الحجة ومحرم.
👈 والظاهر أنها سميت حرمًا ؛ لأن الله حرم فيها القتال بين الناس ؛ فلهذا قيل لها حُرم ؛ جمع حرام.
كما قال الله جل وعلا : {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ} [التوبة:36] ، وقال تعالى : {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ} [البقرة:217] ، فدل ذلك على أنه محرم فيها القتال ، وذلك من رحمة الله لعباده ؛ حتى يسافروا فيها ، وحتى يحجوا ويعتمروا.
⁉️واختلف العلماء : هل حرمة القتال فيها باقية ، أو نسخت؟ على قولين :
#الجمهور : على أنها نسخت ، وأن تحريم القتال فيها نُسخ.
#وقول_آخر : أنها باقية ولم تُنسخ ، وأن التحريم فيها باقٍ ولا يزال ، وهذا القول #أظهر من جهة الدليل.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 18/ 433).
https://binbaz.org.sa/fatwas/17040/ما-هي-الأشهر-الحرم
binbaz.org.sa
ما هي الأشهر الحرم؟
الجواب: الأشهر الحرم هي أربعة: رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم؛ فشهر مفرد، وهو رجب، والبقية
ما هي الأشهر الحرم؟
📩 #السؤال :
ما هي الأشهر الحرم؟ ولماذا سُميت بهذا الاسم؟ وهل الحرمة لبلد معين ، أو شيء معين؟
📄 #الجواب :
الأشهر الحرم هي #أربعة : رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم ؛ فشهر مفرد ، وهو رجب ، والبقية متتالية ، وهي : ذو القعدة وذو الحجة ومحرم.
👈 والظاهر أنها سميت حرمًا ؛ لأن الله حرم فيها القتال بين الناس ؛ فلهذا قيل لها حرم ؛ جمع حرام.
كما قال الله جل وعلا : {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ} [التوبة:36] ، وقال تعالى : {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ} [البقرة:217] ، فدل ذلك على أنه محرم فيها القتال ، وذلك من رحمة الله لعباده ؛ حتى يسافروا فيها ، وحتى يحجوا ويعتمروا.
⁉️واختلف العلماء : هل حرمة القتال فيها باقية ، أو نسخت؟ على قولين :
#الجمهور : على أنها نسخت ، وأن تحريم القتال فيها نُسخ.
#وقول_آخر : أنها باقية ولم تُنسخ ، وأن التحريم فيها باقٍ ولا يزال ، وهذا القول #أظهر من جهة الدليل.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 18/ 433).
https://binbaz.org.sa/fatwas/17040/ما-هي-الأشهر-الحرم
📩 #السؤال :
ما هي الأشهر الحرم؟ ولماذا سُميت بهذا الاسم؟ وهل الحرمة لبلد معين ، أو شيء معين؟
📄 #الجواب :
الأشهر الحرم هي #أربعة : رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم ؛ فشهر مفرد ، وهو رجب ، والبقية متتالية ، وهي : ذو القعدة وذو الحجة ومحرم.
👈 والظاهر أنها سميت حرمًا ؛ لأن الله حرم فيها القتال بين الناس ؛ فلهذا قيل لها حرم ؛ جمع حرام.
كما قال الله جل وعلا : {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ} [التوبة:36] ، وقال تعالى : {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ} [البقرة:217] ، فدل ذلك على أنه محرم فيها القتال ، وذلك من رحمة الله لعباده ؛ حتى يسافروا فيها ، وحتى يحجوا ويعتمروا.
⁉️واختلف العلماء : هل حرمة القتال فيها باقية ، أو نسخت؟ على قولين :
#الجمهور : على أنها نسخت ، وأن تحريم القتال فيها نُسخ.
#وقول_آخر : أنها باقية ولم تُنسخ ، وأن التحريم فيها باقٍ ولا يزال ، وهذا القول #أظهر من جهة الدليل.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 18/ 433).
https://binbaz.org.sa/fatwas/17040/ما-هي-الأشهر-الحرم
binbaz.org.sa
ما هي الأشهر الحرم؟
الجواب: الأشهر الحرم هي أربعة: رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم؛ فشهر مفرد، وهو رجب، والبقية
#أربعة_تجلب_الرزق
🔷 قال ابن القيم:
أربعة تجلب الرزق: قيام الليل،
وكثرة الاستغفار بالأسحار،
وتعاهد الصدقة، والذكر أول النهار وآخره.
📘(زاد المعاد )
🔶 قال ابن مسعود رضي الله عنه:
إن يعقوب أخَّر بنيه إلى السحر بقوله:
(سوف أستغفر لكم ربي).
📖(تفسير الطبري)،
لأنه أرجى للإجابة.
🔷 قال لقمان لابنه:
يا بني عود لسانك: (اللهم اغفر لي)،
فإن لله ساعات لا يرد فيها سائلا.
🔶وقال الحسن:
أكثروا من الاستغفار في بيوتكم،
وعلى موائدكم، وفي طرقكم، وفي مجالسكم، فإنكم ما تدرون متى تنزل المغفرة.
📖(تفسير ابن رجب )
https://t.me/httbhTabon75
🔷 قال ابن القيم:
أربعة تجلب الرزق: قيام الليل،
وكثرة الاستغفار بالأسحار،
وتعاهد الصدقة، والذكر أول النهار وآخره.
📘(زاد المعاد )
🔶 قال ابن مسعود رضي الله عنه:
إن يعقوب أخَّر بنيه إلى السحر بقوله:
(سوف أستغفر لكم ربي).
📖(تفسير الطبري)،
لأنه أرجى للإجابة.
🔷 قال لقمان لابنه:
يا بني عود لسانك: (اللهم اغفر لي)،
فإن لله ساعات لا يرد فيها سائلا.
🔶وقال الحسن:
أكثروا من الاستغفار في بيوتكم،
وعلى موائدكم، وفي طرقكم، وفي مجالسكم، فإنكم ما تدرون متى تنزل المغفرة.
📖(تفسير ابن رجب )
https://t.me/httbhTabon75
ما هي الأشهر الحرم؟
📩 #السؤال :
ما هي الأشهر الحرم؟ ولماذا سُميت بهذا الاسم؟ وهل الحرمة لبلد معين ، أو شيء معين؟
📄 #الجواب :
الأشهر الحرم هي #أربعة : رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم ؛ فشهر مفرد ، وهو رجب ، والبقية متتالية ، وهي : ذو القعدة وذو الحجة ومحرم.
👈 والظاهر أنها سميت حرمًا ؛ لأن الله حرم فيها القتال بين الناس ؛ فلهذا قيل لها حُرم ؛ جمع حرام.
كما قال الله جل وعلا : {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ} [التوبة:36] ، وقال تعالى : {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ} [البقرة:217] ، فدل ذلك على أنه محرم فيها القتال ، وذلك من رحمة الله لعباده ؛ حتى يسافروا فيها ، وحتى يحجوا ويعتمروا.
⁉️واختلف العلماء : هل حرمة القتال فيها باقية ، أو نسخت؟ على قولين :
#الجمهور : على أنها نسخت ، وأن تحريم القتال فيها نُسخ.
#وقول_آخر : أنها باقية ولم تُنسخ ، وأن التحريم فيها باقٍ ولا يزال ، وهذا القول #أظهر من جهة الدليل.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 18/ 433).
https://binbaz.org.sa/fatwas/17040/ما-هي-الأشهر-الحرم
📩 #السؤال :
ما هي الأشهر الحرم؟ ولماذا سُميت بهذا الاسم؟ وهل الحرمة لبلد معين ، أو شيء معين؟
📄 #الجواب :
الأشهر الحرم هي #أربعة : رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم ؛ فشهر مفرد ، وهو رجب ، والبقية متتالية ، وهي : ذو القعدة وذو الحجة ومحرم.
👈 والظاهر أنها سميت حرمًا ؛ لأن الله حرم فيها القتال بين الناس ؛ فلهذا قيل لها حُرم ؛ جمع حرام.
كما قال الله جل وعلا : {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ} [التوبة:36] ، وقال تعالى : {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ} [البقرة:217] ، فدل ذلك على أنه محرم فيها القتال ، وذلك من رحمة الله لعباده ؛ حتى يسافروا فيها ، وحتى يحجوا ويعتمروا.
⁉️واختلف العلماء : هل حرمة القتال فيها باقية ، أو نسخت؟ على قولين :
#الجمهور : على أنها نسخت ، وأن تحريم القتال فيها نُسخ.
#وقول_آخر : أنها باقية ولم تُنسخ ، وأن التحريم فيها باقٍ ولا يزال ، وهذا القول #أظهر من جهة الدليل.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 18/ 433).
https://binbaz.org.sa/fatwas/17040/ما-هي-الأشهر-الحرم
binbaz.org.sa
ما هي الأشهر الحرم؟
الجواب: الأشهر الحرم هي أربعة: رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم؛ فشهر مفرد، وهو رجب، والبقية
أركان.الحج.والعمرة.tt
📩 #السؤال :
يقول هذا السائل : ما هي أركان الحج؟ وما هي أركان العمرة يا فضيلة الشيخ؟
📖 #الجواب :
👈 أركان الحج #أربعة : الإحرام ، والطواف ، والسعي ، والوقوف بعرفة ، كونه ينوي الإحرام #بالحج ، لا بد من #نية ، مع الوقوف بعرفة ، مع الطواف والسعي ، لا بد من هذا.
👈 والعمرة : إحرام ، وطواف ، وسعي ، ثلاث ، الله المستعان. نعم.
#المقدم : الله المستعان ، حفظكم الله.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/18773/أركان-الحج-والعمرة
📩 #السؤال :
يقول هذا السائل : ما هي أركان الحج؟ وما هي أركان العمرة يا فضيلة الشيخ؟
📖 #الجواب :
👈 أركان الحج #أربعة : الإحرام ، والطواف ، والسعي ، والوقوف بعرفة ، كونه ينوي الإحرام #بالحج ، لا بد من #نية ، مع الوقوف بعرفة ، مع الطواف والسعي ، لا بد من هذا.
👈 والعمرة : إحرام ، وطواف ، وسعي ، ثلاث ، الله المستعان. نعم.
#المقدم : الله المستعان ، حفظكم الله.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/18773/أركان-الحج-والعمرة
binbaz.org.sa
أركان الحج والعمرة
الجواب:
أركان الحج أربعة: الإحرام، والطواف، والسعي، والوقوف بعرفة، كونه ينوي الإحرام بالحج،
أركان الحج أربعة: الإحرام، والطواف، والسعي، والوقوف بعرفة، كونه ينوي الإحرام بالحج،