ضرورة علم المخطوبة بحال الخاطب
📩 #السؤال :
تقول في سؤالها : أريد منكم أن توجهوا كلمة للأم إذا جاءت لتأخذ رأي ابنتها للمتقدم ، كيف توضح ذلك؟ نريد التوجيه من فضيلتكم ، وفقكم الله.
📄 #الجواب :
يشرع للأم ولغير الأم كالأب والأخ عندما يستشير ابنته أو أخته في الزواج يقول لها : خطبك فلان ، وصفته كذا وكذا ، فلان بن فلان ، من أسرة صفتها كذا وكذا ، يشرح لها حالة الرجل وأسرته ، وأنهم أناس معروفون بالديانة والخير ، وحالهم من جهة الدنيا أيضاً لا بأس ، وينصح لها بما يرى من قبول الخطبة وعدم ذلك ، يعني : هو #مؤتمن ، فالواجب أن #يبين لها #الحقيقة ، ولا يلبس عليها الأمر ، فلا يقول : أنه طيب وهو ليس بطيب ، ولا يقول : إنه جميل وهو ليس بجميل ، ولا يقول : إنه بصير وهو أعمى ، يبين لها الحقيقة على ما هي عليه ، ويشرح لها الواقع كما هو ، وينصح لها في أخذه أو عدم أخذه ، هذا هو الواجب على الأم والجدة والأخت والخالة والأب والعم والأخ ، كل واحد من هؤلاء إذا أراد يبين لموليته أو لمن له بها صلة يبين #الحقيقة على الوجه الذي علمه من الخاطب.
👈 وإن تيسر أن يراها وتراه فهو #أفضل ؛ حتى لا تبقى شبهة ولا تبقى ريبة ، قال النبي ﷺ : (إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ؛ فإن ذلك أقرب إلى أن يؤدم بينهما) #يعني : أقرب إلى أن يتفقا ، ويحصل بينهما الوئام ، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه أخبره رجل أنه خطب من بني فلان ، فقال : هل نظرت إليها؟ قال : لا ، قال : اذهب فانظر إليها.
#فالمقصود : أن الأفضل أن ينظر إليها وتنظر إليه إذا تيسر ذلك ، ولكن يكون بدون #خلوة ، بأن يكون معهما أحد ، إما أمها أو أختها الكبيرة أو أبوها أو عمها أو أخوها أو ما أشبه ذلك ، لا يخلو الخاطب بالمخطوبة ، ينظر إليها لكن بحضور من تزول معه الخلوة ، ويؤمن معه ما يخاف منه من الخلوة. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4918/ضرورة-علم-المخطوبة-بحال-الخاطب
📩 #السؤال :
تقول في سؤالها : أريد منكم أن توجهوا كلمة للأم إذا جاءت لتأخذ رأي ابنتها للمتقدم ، كيف توضح ذلك؟ نريد التوجيه من فضيلتكم ، وفقكم الله.
📄 #الجواب :
يشرع للأم ولغير الأم كالأب والأخ عندما يستشير ابنته أو أخته في الزواج يقول لها : خطبك فلان ، وصفته كذا وكذا ، فلان بن فلان ، من أسرة صفتها كذا وكذا ، يشرح لها حالة الرجل وأسرته ، وأنهم أناس معروفون بالديانة والخير ، وحالهم من جهة الدنيا أيضاً لا بأس ، وينصح لها بما يرى من قبول الخطبة وعدم ذلك ، يعني : هو #مؤتمن ، فالواجب أن #يبين لها #الحقيقة ، ولا يلبس عليها الأمر ، فلا يقول : أنه طيب وهو ليس بطيب ، ولا يقول : إنه جميل وهو ليس بجميل ، ولا يقول : إنه بصير وهو أعمى ، يبين لها الحقيقة على ما هي عليه ، ويشرح لها الواقع كما هو ، وينصح لها في أخذه أو عدم أخذه ، هذا هو الواجب على الأم والجدة والأخت والخالة والأب والعم والأخ ، كل واحد من هؤلاء إذا أراد يبين لموليته أو لمن له بها صلة يبين #الحقيقة على الوجه الذي علمه من الخاطب.
👈 وإن تيسر أن يراها وتراه فهو #أفضل ؛ حتى لا تبقى شبهة ولا تبقى ريبة ، قال النبي ﷺ : (إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ؛ فإن ذلك أقرب إلى أن يؤدم بينهما) #يعني : أقرب إلى أن يتفقا ، ويحصل بينهما الوئام ، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه أخبره رجل أنه خطب من بني فلان ، فقال : هل نظرت إليها؟ قال : لا ، قال : اذهب فانظر إليها.
#فالمقصود : أن الأفضل أن ينظر إليها وتنظر إليه إذا تيسر ذلك ، ولكن يكون بدون #خلوة ، بأن يكون معهما أحد ، إما أمها أو أختها الكبيرة أو أبوها أو عمها أو أخوها أو ما أشبه ذلك ، لا يخلو الخاطب بالمخطوبة ، ينظر إليها لكن بحضور من تزول معه الخلوة ، ويؤمن معه ما يخاف منه من الخلوة. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4918/ضرورة-علم-المخطوبة-بحال-الخاطب
binbaz.org.sa
ضرورة علم المخطوبة بحال الخاطب
الجواب: يشرع للأم ولغير الأم كالأب والأخ عندما يستشير ابنته أو أخته في الزواج يقول لها: خطبك
حكم الشك في انتقاض الوضوء
📩 #السؤال :
يقول في رسالته : ما حكم من شك في انتقاض الوضوء ؛ فهل يتوضأ أم لا؟ أثابكم الله.
📄 #الجواب :
إذا #شك الإنسان أن انتقض وضوءه #ليس عليه الوضوء ، إذا كان قد عرف الطهارة قد توضأ فعرف أنه متطهر للظهر مثلاً ثم شك بعد ذلك هل انتقضت طهارته أم لا؟ ليس عليه وضوء ، بل يصلي العصر بالطهرة الأولى ، وهكذا أشباه ذلك ، توضأ الضحى يصلي الضحى ، ثم شك هل انتقضت طهارته ؛ لا يتوضأ لا يلزمه الوضوء للظهر بل يصلي بطهارته التي أتى بها ضحىً ، وهكذا في الليل مثلاً تهجد فلما جاء الفجر شك هل أحدث أم لا؟! لا حرج عليه ولا وضوء عليه بل يصلي بوضوئه السابق الذي أتى به في أثناء الليل ، ولا يحتاج إلى وضوء لقول النبي ﷺ لما سئل عن الرجل يجد الشيء في الصلاة قال : (لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً) متفق عليه ، وفي لفظ آخر لما سئل قالوا :- يا رسول الله ، رجل يجد الشيء في بطنه قال : (لا يخرج من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً).
#فالحاصل أنه ليس عليه أن يجدد وضوءه حتى #يتحقق ويعلم أنه أحدث من ريح أو بول أو غائط أو أكل لحم إبل أو ما أشبه من النواقض ، الحاصل أنه لا يلزمه الوضوء إلا إذا تحقق وجود #الناقض ، كما قاله النبي ﷺ : (فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً) ، يعني : حتى #يتحقق الحدث ، فإذا لم يتحقق فالأصل الطهارة وله ثلاث حالات :
1⃣ حالة يتحقق أنه أحدث ؛ فعليه الوضوء.
2⃣ حالة يتحقق أنه لم يحدث ؛ فالحمد لله هذا يصلي بوضوئه الأول.
3⃣ الحالة الثالثة : شك تردد : هل أحدث أم لا؟ وقد يغلب على ظنه الحدث ، وقد يغلب على ظنه عدم الحدث ، وقد يستوي الطرفان ؛ ففي هذه الأحوال الثلاثة لا يلزمه الوضوء حتى #يتيقن أنه أحدث. نعم.
#المقدم : لكن أيهما أفضل إذا جمع أكثر من صلاة في وضوء واحد أو توضأ لكل صلاة مكتوبة؟
#الشيخ : إذا توضأ #لكل صلاة #أفضل ؛ لما في الوضوء من الخير والفائدة ، الوضوء فيه فضل عظيم ، فإذا توضأ لكل صلاة فهذا فيه فضل عظيم ، وإن صلى بوضوء واحد عدة صلوات ؛ فلا بأس قد فعله النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأحيان ، كما يصلي الإنسان المجموعة الظهر والعصر بوضوء واحد في السفر والمغرب والعشاء بوضوء واحد في السفر أو في المرض. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4951/حكم-الشك-في-انتقاض-الوضوء
📩 #السؤال :
يقول في رسالته : ما حكم من شك في انتقاض الوضوء ؛ فهل يتوضأ أم لا؟ أثابكم الله.
📄 #الجواب :
إذا #شك الإنسان أن انتقض وضوءه #ليس عليه الوضوء ، إذا كان قد عرف الطهارة قد توضأ فعرف أنه متطهر للظهر مثلاً ثم شك بعد ذلك هل انتقضت طهارته أم لا؟ ليس عليه وضوء ، بل يصلي العصر بالطهرة الأولى ، وهكذا أشباه ذلك ، توضأ الضحى يصلي الضحى ، ثم شك هل انتقضت طهارته ؛ لا يتوضأ لا يلزمه الوضوء للظهر بل يصلي بطهارته التي أتى بها ضحىً ، وهكذا في الليل مثلاً تهجد فلما جاء الفجر شك هل أحدث أم لا؟! لا حرج عليه ولا وضوء عليه بل يصلي بوضوئه السابق الذي أتى به في أثناء الليل ، ولا يحتاج إلى وضوء لقول النبي ﷺ لما سئل عن الرجل يجد الشيء في الصلاة قال : (لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً) متفق عليه ، وفي لفظ آخر لما سئل قالوا :- يا رسول الله ، رجل يجد الشيء في بطنه قال : (لا يخرج من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً).
#فالحاصل أنه ليس عليه أن يجدد وضوءه حتى #يتحقق ويعلم أنه أحدث من ريح أو بول أو غائط أو أكل لحم إبل أو ما أشبه من النواقض ، الحاصل أنه لا يلزمه الوضوء إلا إذا تحقق وجود #الناقض ، كما قاله النبي ﷺ : (فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً) ، يعني : حتى #يتحقق الحدث ، فإذا لم يتحقق فالأصل الطهارة وله ثلاث حالات :
1⃣ حالة يتحقق أنه أحدث ؛ فعليه الوضوء.
2⃣ حالة يتحقق أنه لم يحدث ؛ فالحمد لله هذا يصلي بوضوئه الأول.
3⃣ الحالة الثالثة : شك تردد : هل أحدث أم لا؟ وقد يغلب على ظنه الحدث ، وقد يغلب على ظنه عدم الحدث ، وقد يستوي الطرفان ؛ ففي هذه الأحوال الثلاثة لا يلزمه الوضوء حتى #يتيقن أنه أحدث. نعم.
#المقدم : لكن أيهما أفضل إذا جمع أكثر من صلاة في وضوء واحد أو توضأ لكل صلاة مكتوبة؟
#الشيخ : إذا توضأ #لكل صلاة #أفضل ؛ لما في الوضوء من الخير والفائدة ، الوضوء فيه فضل عظيم ، فإذا توضأ لكل صلاة فهذا فيه فضل عظيم ، وإن صلى بوضوء واحد عدة صلوات ؛ فلا بأس قد فعله النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأحيان ، كما يصلي الإنسان المجموعة الظهر والعصر بوضوء واحد في السفر والمغرب والعشاء بوضوء واحد في السفر أو في المرض. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4951/حكم-الشك-في-انتقاض-الوضوء
binbaz.org.sa
حكم الشك في انتقاض الوضوء
الجواب: إذا شك الإنسان أن انتقض وضوءه ليس عليه الوضوء، إذا كان قد عرف الطهارة قد توضأ فعرف
حكم إمامة المرأة للنساء في الصلاة
📩 #السؤال :
أيضاً تقول : إذا توفر في المرأة شروط الإمام فهل ينبغي لها أن تصلي بالنساء في جماعة أم لا؟
📖 #الجواب :
إن صلت بهن فهو أفضل في #بيتها ، صلت بهن في بيتها #جماعة فهو #أفضل ولكن لا يجب ؛ لأن الجماعة غير واجبة في حق النساء ، لكن لو صلت بهن جماعة #للتعليم والتوجيه هذا #طيب ، وقد روي عن أم سلمة و عائشة أنهما صلتا ببعض النساء جماعة ، فهذا من باب التعليم والتوجيه إلى الخير ولكن لا يجب.
#المقدم : أيضاً تقول : لكن قبل أن نمضي عن سؤالها هذا ، هل تتقدم في الجماعة؟
#الشيخ : تصلي في #وسطهن.
#المقدم : في وسطهن؟
#الشيخ : في وسطهن. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/5506/حكم-إمامة-المرأة-للنساء-في-الصلاة
📩 #السؤال :
أيضاً تقول : إذا توفر في المرأة شروط الإمام فهل ينبغي لها أن تصلي بالنساء في جماعة أم لا؟
📖 #الجواب :
إن صلت بهن فهو أفضل في #بيتها ، صلت بهن في بيتها #جماعة فهو #أفضل ولكن لا يجب ؛ لأن الجماعة غير واجبة في حق النساء ، لكن لو صلت بهن جماعة #للتعليم والتوجيه هذا #طيب ، وقد روي عن أم سلمة و عائشة أنهما صلتا ببعض النساء جماعة ، فهذا من باب التعليم والتوجيه إلى الخير ولكن لا يجب.
#المقدم : أيضاً تقول : لكن قبل أن نمضي عن سؤالها هذا ، هل تتقدم في الجماعة؟
#الشيخ : تصلي في #وسطهن.
#المقدم : في وسطهن؟
#الشيخ : في وسطهن. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/5506/حكم-إمامة-المرأة-للنساء-في-الصلاة
binbaz.org.sa
حكم إمامة المرأة للنساء في الصلاة
الجواب: إن صلت بهن فهو أفضل في بيتها، صلت بهن في بيتها جماعة فهو أفضل ولكن لا يجب؛ لأن الجماعة
الدعاء الوارد قبل السلام وبعده
📩 #السؤال :
تسأل أيضاً وتقول : ماذا أوصى الرسول الكريم ﷺ بالقول والدعاء بعد كل صلاة لغفران الذنوب وكسب الأجر وقضاء الحوائج؟
📋 #الجواب :
النبي ﷺ أوصى بالدعاء في #آخر الصلاة ، لما علم الصحابة التحيات قال : ثم ليختر من الدعاء أعجبه إليه فيدعوه ، وفي لفظ قال : (ثم ليختر من المسألة ما شاء) وحرض المسلمين على الدعاء في كل وقت ، فالدعاء #مطلوب ، فينبغي للمؤمن أن يكثر من الدعاء وسؤال ربه سبحانه وتعالى خير الدنيا والآخرة ، فيسأل ربه العفو ، يسأله الجنة ، يسأل ربه النجاة من النار ، يسأل ربه صلاح القلب ، وصلاح العمل ، يسأل ربه الرزق الحلال ، يسأل ربه المغفرة ، يسأل ربه صلاح الذرية ، صلاح الأقارب ، صلاح الزوجة ، سواء كان في آخر الصلاة قبل أن يسلم أو في السجود ، يقول النبي ﷺ : (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء) ، ويقول ﷺ : (أما الركوع فعظموا فيه الرب ، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم) #يعني : فحري أن يستجاب لكم.
ودعا #بعد الصلاة ﷺ : (اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أسرفت وما أنت أعلم مني ، أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت).
وأوصى معاذ أن يقول في آخر الصلاة : (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك).
وأمر بأن #يستعيذ المؤمن في آخر الصلاة من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال.
وكان يكثر أن يقول : (ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار) وهذا الدعاء وأشباهه يكون في آخر الصلاة ، ويكون بعد الذكر #بعد السلام ، ويكون في كل وقت ، لكن الأفضل يكون قبل السلام ، تكون هذه الأدعية #قبل السلام هذا #أفضل ثم يسلم. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم وجزاكم الله خير.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6817/الدعاء-الوارد-قبل-السلام-وبعده
📩 #السؤال :
تسأل أيضاً وتقول : ماذا أوصى الرسول الكريم ﷺ بالقول والدعاء بعد كل صلاة لغفران الذنوب وكسب الأجر وقضاء الحوائج؟
📋 #الجواب :
النبي ﷺ أوصى بالدعاء في #آخر الصلاة ، لما علم الصحابة التحيات قال : ثم ليختر من الدعاء أعجبه إليه فيدعوه ، وفي لفظ قال : (ثم ليختر من المسألة ما شاء) وحرض المسلمين على الدعاء في كل وقت ، فالدعاء #مطلوب ، فينبغي للمؤمن أن يكثر من الدعاء وسؤال ربه سبحانه وتعالى خير الدنيا والآخرة ، فيسأل ربه العفو ، يسأله الجنة ، يسأل ربه النجاة من النار ، يسأل ربه صلاح القلب ، وصلاح العمل ، يسأل ربه الرزق الحلال ، يسأل ربه المغفرة ، يسأل ربه صلاح الذرية ، صلاح الأقارب ، صلاح الزوجة ، سواء كان في آخر الصلاة قبل أن يسلم أو في السجود ، يقول النبي ﷺ : (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء) ، ويقول ﷺ : (أما الركوع فعظموا فيه الرب ، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم) #يعني : فحري أن يستجاب لكم.
ودعا #بعد الصلاة ﷺ : (اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أسرفت وما أنت أعلم مني ، أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت).
وأوصى معاذ أن يقول في آخر الصلاة : (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك).
وأمر بأن #يستعيذ المؤمن في آخر الصلاة من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال.
وكان يكثر أن يقول : (ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار) وهذا الدعاء وأشباهه يكون في آخر الصلاة ، ويكون بعد الذكر #بعد السلام ، ويكون في كل وقت ، لكن الأفضل يكون قبل السلام ، تكون هذه الأدعية #قبل السلام هذا #أفضل ثم يسلم. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم وجزاكم الله خير.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6817/الدعاء-الوارد-قبل-السلام-وبعده
binbaz.org.sa
ما الذي ورد من الدعاء قبل السلام وبعده؟
الجواب: النبي ﷺ أوصى بالدعاء في آخر الصلاة، لما علم الصحابة التحيات قال: ثم ليختر من الدعاء
أفضل زمان تؤدى فيه العمرة #رمضان
📬 #السؤال :
هل ثبت فضل خاص للعمرة في أشهر الحج يختلف عن فضلها في غير تلك الأشهر؟
📜 #الجواب :
#أفضل زمان تؤدى فيه العمرة شهر #رمضان لقول النبي ﷺ : ((عمرة في رمضان تعدل حجة)) متفق على صحته ، وفي رواية أخرى في البخاري : ((تقضي حجة معي)) ، وفي مسلم : ((تقضي حجة أو حجة معي)) -هكذا بالشك- يعني معه عليه الصلاة والسلام ، ثم بعد ذلك العمرة في ذي القعدة ، لأن عُمَرَهُ ﷺ كلها وقعت في ذي القعدة ، وقد قال سبحانه : {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب:21]. وبالله التوفيق.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/16698/افضل-زمان-تؤدى-فيه-العمرة-رمضان
📬 #السؤال :
هل ثبت فضل خاص للعمرة في أشهر الحج يختلف عن فضلها في غير تلك الأشهر؟
📜 #الجواب :
#أفضل زمان تؤدى فيه العمرة شهر #رمضان لقول النبي ﷺ : ((عمرة في رمضان تعدل حجة)) متفق على صحته ، وفي رواية أخرى في البخاري : ((تقضي حجة معي)) ، وفي مسلم : ((تقضي حجة أو حجة معي)) -هكذا بالشك- يعني معه عليه الصلاة والسلام ، ثم بعد ذلك العمرة في ذي القعدة ، لأن عُمَرَهُ ﷺ كلها وقعت في ذي القعدة ، وقد قال سبحانه : {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب:21]. وبالله التوفيق.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/16698/افضل-زمان-تؤدى-فيه-العمرة-رمضان
binbaz.org.sa
أفضل زمان تؤدى فيه العمرة رمضان
الجواب: أفضل زمان تؤدى فيه العمرة شهر رمضان لقول النبي ﷺ: عمرة في رمضان تعدل حجة[1] متفق على
السنة إتمام صلاة التراويح مع الإمام
📮 #السؤال :
إذا صلى الإنسانُ في رمضان مع مَن يُصلي ثلاثًا وعشرين ركعةً ، واكتفى بإحدى عشرة ركعة ولم يُتم مع الإمام ، فهل فعله هذا موافق للسنة؟
📄 #الجواب :
السنة الإتمام مع الإمام ، ولو صلى ثلاثًا وعشرين ؛ لأن الرسول ﷺ قال : ((مَن قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلةٍ)) ، وفي اللفظ الآخر : بقية ليلته.
#فالأفضل للمأموم أن #يقوم مع الإمام حتى #ينصرف ، سواء صلى إحدى عشرة ركعة ، أو ثلاث عشرة ، أو ثلاثًا وعشرين ، أو غير ذلك. هذا هو الأفضل ، أن يتابع الإمام حتى ينصرف.
👈 والثلاث والعشرون #فعلها عمر رضي الله عنه والصحابة ، فليس فيها نقص ، وليس فيها إخلال ، بل هي من #السنن -سنن الخلفاء الراشدين- ودلَّ عليها حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي ﷺ أنه قال : ((صلاة الليل مثنى مثنى ، فإذا خشي أحدُكم الصبح صلى واحدةً تُوتر له ما قد صلى)). متفق عليه ؛ لأن النبي ﷺ لم يحدّ فيه عددًا معينًا ، بل قال : صلاة الليل مثنى مثنى الحديث.
#لكن إذا اقتصر الإمام في التراويح على إحدى عشرة أو ثلاث عشرة كان #أفضل ، يُسلم من كل ثنتين ؛ لأن هذا هو الغالب من فعل النبي ﷺ ولأن ذلك هو الأرفق بالناس في رمضان وفي غيره ، ومَن زاد أو نقص فلا حرج ؛ لأن صلاة الليل موسَّع فيها. والله ولي التوفيق.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4336/السنة-إتمام-صلاة-التراويح-مع-الإمام
📮 #السؤال :
إذا صلى الإنسانُ في رمضان مع مَن يُصلي ثلاثًا وعشرين ركعةً ، واكتفى بإحدى عشرة ركعة ولم يُتم مع الإمام ، فهل فعله هذا موافق للسنة؟
📄 #الجواب :
السنة الإتمام مع الإمام ، ولو صلى ثلاثًا وعشرين ؛ لأن الرسول ﷺ قال : ((مَن قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلةٍ)) ، وفي اللفظ الآخر : بقية ليلته.
#فالأفضل للمأموم أن #يقوم مع الإمام حتى #ينصرف ، سواء صلى إحدى عشرة ركعة ، أو ثلاث عشرة ، أو ثلاثًا وعشرين ، أو غير ذلك. هذا هو الأفضل ، أن يتابع الإمام حتى ينصرف.
👈 والثلاث والعشرون #فعلها عمر رضي الله عنه والصحابة ، فليس فيها نقص ، وليس فيها إخلال ، بل هي من #السنن -سنن الخلفاء الراشدين- ودلَّ عليها حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي ﷺ أنه قال : ((صلاة الليل مثنى مثنى ، فإذا خشي أحدُكم الصبح صلى واحدةً تُوتر له ما قد صلى)). متفق عليه ؛ لأن النبي ﷺ لم يحدّ فيه عددًا معينًا ، بل قال : صلاة الليل مثنى مثنى الحديث.
#لكن إذا اقتصر الإمام في التراويح على إحدى عشرة أو ثلاث عشرة كان #أفضل ، يُسلم من كل ثنتين ؛ لأن هذا هو الغالب من فعل النبي ﷺ ولأن ذلك هو الأرفق بالناس في رمضان وفي غيره ، ومَن زاد أو نقص فلا حرج ؛ لأن صلاة الليل موسَّع فيها. والله ولي التوفيق.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4336/السنة-إتمام-صلاة-التراويح-مع-الإمام
binbaz.org.sa
السنة إتمام صلاة التراويح مع الإمام
ج: السنة الإتمام مع الإمام، ولو صلى ثلاثًا وعشرين؛ لأن الرسول ﷺ قال: مَن قام مع الإمام حتى
✏📃📨
#سباق_القلوب_إلى_رمضان (٨)
#الاستعداد
#تابع_التخطيط
#أفضل أوقات العبادة
✏📃📨
من المهم جدا يا رفيقتي أن تعتني باختيار الوقت الذي سيُحلق فيه قلبك إلى عنان السماء، لأن هذا من أكثر ما يعينك على الإنجاز، وأفضلها هي ما ذكرها حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم حين قال: (واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة)
✏📃📨
🌿 أما "الغدوة" فهي "أول النهار" من بعد صلاة الفجر وحتى الضحى،
وهي من أفضل أوقات قضاء الأعمال حيث يكون البدن والذهن في قمة النشاط.
كما أنه من الأوقات المباركة (في الوقت والجهد والعمل والرزق)
لقوله صلى الله عليه وسلم: (بورك لأمتي في بكورها). [صحيح الجامع]
. ✏📃📨
🌿 وأما "الروحة" فهي "آخر النهار" أي من بعد العصر حتى قبيل المغرب،
وتعتبر من أفضل الأوقات لمحاسبة النفس والتوبة والاستغفار قبل رفع الأعمال اليومية إلى الله عز وجل لقوله صلى الله عليه وسلم: (يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم: كيف تركتم عبادي؟
فيقولون: تركناهم وهم يُصلون وأتيناهم وهم يصلون.) [روا البخاري]
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعقيبا على الحديث: (فيه : أن الأعمال تُرفع آخر النهار، فمن كان حينئذ في طاعة بُورك في رزقه وفي عمله، والله أعلم، ويترتب عليه حِكمة الأمر بالمحافظة عليهما والاهتمام بهما – يعني صلاتي الصبح والعصر) انتهى كلامه.
✏📃📨
🌿 وأما "الدلجة" وهو "الليل" وأفضله الثلث الأخير من الليل لنزول الله تعالى وكونه أرجى أوقات إجابة الدعاء،
لقوله صلى الله عليه وسلم: (ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له) [رواه البخاري]
~ يتبع بعون الله
✏📃📨
#فاستبقوا_الخيرات
✏📃📨
[كتيب سباق القلوب إلى رمضان - لأم عبد الرحمن سوزان بنت مصطفى بخيت]
[#كتيب_سباق_القلوب_إلى_رمضان
✏📃📨
#منبه_الطاعات⏰
اللهم هيئ قلوبنا لرمضان
حبا للعبادة وفرحاً بقدومه وتقديرا لفضله
#سباق_القلوب_إلى_رمضان (٨)
#الاستعداد
#تابع_التخطيط
#أفضل أوقات العبادة
✏📃📨
من المهم جدا يا رفيقتي أن تعتني باختيار الوقت الذي سيُحلق فيه قلبك إلى عنان السماء، لأن هذا من أكثر ما يعينك على الإنجاز، وأفضلها هي ما ذكرها حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم حين قال: (واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة)
✏📃📨
🌿 أما "الغدوة" فهي "أول النهار" من بعد صلاة الفجر وحتى الضحى،
وهي من أفضل أوقات قضاء الأعمال حيث يكون البدن والذهن في قمة النشاط.
كما أنه من الأوقات المباركة (في الوقت والجهد والعمل والرزق)
لقوله صلى الله عليه وسلم: (بورك لأمتي في بكورها). [صحيح الجامع]
. ✏📃📨
🌿 وأما "الروحة" فهي "آخر النهار" أي من بعد العصر حتى قبيل المغرب،
وتعتبر من أفضل الأوقات لمحاسبة النفس والتوبة والاستغفار قبل رفع الأعمال اليومية إلى الله عز وجل لقوله صلى الله عليه وسلم: (يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم: كيف تركتم عبادي؟
فيقولون: تركناهم وهم يُصلون وأتيناهم وهم يصلون.) [روا البخاري]
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعقيبا على الحديث: (فيه : أن الأعمال تُرفع آخر النهار، فمن كان حينئذ في طاعة بُورك في رزقه وفي عمله، والله أعلم، ويترتب عليه حِكمة الأمر بالمحافظة عليهما والاهتمام بهما – يعني صلاتي الصبح والعصر) انتهى كلامه.
✏📃📨
🌿 وأما "الدلجة" وهو "الليل" وأفضله الثلث الأخير من الليل لنزول الله تعالى وكونه أرجى أوقات إجابة الدعاء،
لقوله صلى الله عليه وسلم: (ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له) [رواه البخاري]
~ يتبع بعون الله
✏📃📨
#فاستبقوا_الخيرات
✏📃📨
[كتيب سباق القلوب إلى رمضان - لأم عبد الرحمن سوزان بنت مصطفى بخيت]
[#كتيب_سباق_القلوب_إلى_رمضان
✏📃📨
#منبه_الطاعات⏰
اللهم هيئ قلوبنا لرمضان
حبا للعبادة وفرحاً بقدومه وتقديرا لفضله
حُكمُ.صلاةُ.التَّراويحِ.tt
▪️صَلاةُ التَّراويحِ 👈 سُنَّةٌ مُؤكَّدَة.
🕌 حُكمُ صَلاةِ التراويحِ في المسجدِ جماعةً
صلاةُ التراويحِ #جماعةً في المسجدِ #أفضل مِن صلاة من يصليها منفردًا.
● عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلى في المسجدِ ذاتَ ليلةٍ ، فصلَّى بصلاتِه ناسٌ ، ثم صلَّى من القابلةِ ، فكثُر الناسُ ، ثم اجتمعوا من الليلةِ الثالثةِ ، أو الرابعةِ ، فلم يخرجْ إليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا أصبح قال : ((قد رأيتُ الذي صنعتُم ، فلم يَمنعني من الخروجِ إليكم إلَّا أنِّي خشيتُ أن تُفرَضَ عليكم)). قال : وذلك في رمضانَ. (رواه البخاري ومسلم) .
#وجه_الدلالة :
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى صلاةَ التراويحِ بالجماعةِ في المسجدِ ، ولم يمنعْه من الاستمرارِ بالجماعةِ إلَّا تخوُّفُه أنْ تُفرَضَ على الأمَّةِ ، ومعنى ذلك أنَّ فِعلَها جماعةً في المسجدِ #أفضل.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الصَّلاة
https://dorar.net/feqhia/1234
▪️صَلاةُ التَّراويحِ 👈 سُنَّةٌ مُؤكَّدَة.
🕌 حُكمُ صَلاةِ التراويحِ في المسجدِ جماعةً
صلاةُ التراويحِ #جماعةً في المسجدِ #أفضل مِن صلاة من يصليها منفردًا.
● عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلى في المسجدِ ذاتَ ليلةٍ ، فصلَّى بصلاتِه ناسٌ ، ثم صلَّى من القابلةِ ، فكثُر الناسُ ، ثم اجتمعوا من الليلةِ الثالثةِ ، أو الرابعةِ ، فلم يخرجْ إليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا أصبح قال : ((قد رأيتُ الذي صنعتُم ، فلم يَمنعني من الخروجِ إليكم إلَّا أنِّي خشيتُ أن تُفرَضَ عليكم)). قال : وذلك في رمضانَ. (رواه البخاري ومسلم) .
#وجه_الدلالة :
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى صلاةَ التراويحِ بالجماعةِ في المسجدِ ، ولم يمنعْه من الاستمرارِ بالجماعةِ إلَّا تخوُّفُه أنْ تُفرَضَ على الأمَّةِ ، ومعنى ذلك أنَّ فِعلَها جماعةً في المسجدِ #أفضل.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الصَّلاة
https://dorar.net/feqhia/1234
dorar.net
المَطلَبُ الثاني: صَلاةُ التَّراويحِ (قيامُ رَمضانَ)
صَلاةُ التَّراويحِ (قيامُ رَمضانَ) ,التراويحِ لُغةً: جمْع تَرويحةٍ، وهي المرةُ الواحدةُ من الرَّاحةِ، وروَّحتُ بالقومِ ترويحًا: صلَّيتُ بهم التراويحَ؛ وسُمِّيت بذلك لأنَّ الناسَ كانوا يُطيلونَ القيامَ فيها والركوعَ والسُّجودَ
#جدول_عملي 😊💙
لأول عشر أيام من ذي الحجة ! 🙈
مالها الأيام دي ؟ 😉
ورقة و قلم بسرعة وأكتبوا معايا 😃✋
قال تعالى :- { وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ }
- ايه دا هى مهمه اوى كدا عند ربنا لدرجة أنه سبحانه أقسم بيها ! 😳
أخرج البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما انه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من أيام العمل الصالح فيها أحبّ إلى الله من هذه الأيام - يعني أيام العشر - قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء .
= يعنى ايييييية ؟؟
يعنى اللى زعل انه ضيع #رمضان منه ومقدرش يعمل اللى كان مخططله 😔
ربنا رحيم أووووى ❤❤ ربنا ادانا فرصة بس متضيعهاش هى كمان 👌 ربنا ادانا فرصة أكبر من فرصة رمضان !
رسولنا الحبيب قال :- " أفضل أيام الدنيا ايام العشر "
يعنى أفضل من رمضان .. اللى من صامه أو قامه إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه !!! أجرها أكبر تخيييل ❤
ثواب العشر الأوائل .. ثواب واحد أنفق كل ماله وحياته وروحه فى الجهاد فى سبيل الله ☺
أما بالنسبة للصيام بقى !! 😉
صيام يوم هيكفر ذنوب سنتين !! وهو يوم عرفه 💗
نجتهد فى الصيام على قد ما نقدر احنا عايزين نكفر عن ذنوبنا والله . 😢
الصيام أجره إنه بيبعد عن وجهك النار 70 خريفا 🌸
الأجر ده بيتضاعف أضعاف مضاعفة فى ذى الحجة 🌼
رسولنا الحبيب قال :-
" يوم عرفة يكفر السنه الماضية والسنة القابلة " 💙
جرب تعمل كمان حاجة مختلفة .. حاجة جميلة كدا تفتخر قدام ربنا انك قدرت تعملها 😊😎 علشان ربنا يفرح بيك ويحبك وتكون من عبادة الصالحين ويدخلك الفردوس الأعلى 😌
اللي حاسس انه قصر في رمضان دي فُرصته ..
اللي حاسس ان فى قلبه شىء من الفتور أو أنتكاسة دي فرصته علشان يرجع بقلب سليم ✊
هم 10 ايام بس مش كتير والله لكن عند الله أعظم وأفضل أيام فى السنة كلها . 💝
🌞 طيب هعمل اية علشان أنال الثواب العظيم دة ؟ ❗
1 - صيام هذة الأيام و ان لم تستطع فلا تحرم نفسك من صيام يوم عرفة ولا تحرم نفسك من ثوابها 😇
2 - قراءة وِرد يومي ثابت و لو حتى صفحه واحدة .. بس انت تقدر تختم القرآن فيهم زى ما كنت بتختم فى رمضان بالظبط .. لو قرآت كل يوم 3 أجزاء هتختمة .. قسمهم على الصلوات الخمس وقبل وبعد كل صلاة إقرأ وانت مش هتحس بتعب فى قراءتهم + أذكار الصباح بعد الفجر .. وأذكار المساء بعد العصر 🎀
3 - الصلاة على أوقاتها الأذان يأذن على طول أتوضى وأنزل على المسجد وصلي 👍
4 - الدعاء بين الأذان و الاقامه " سنه مهجورة " حافظ عليها
5 - صلاة الضحى من ركعتان لـ 8 ركعات و أفضلهم انك تصلي 4 ركعات ( براحتك يعني ) و دي معادها من بعد الشروق بربع ساعة لـ قبل الظهر بربع ساعه 💟
6 - كل يوم تفرح قلب مسلم .. " والدتك _ اختك _اخوك _ والدك _ او حتى حد متعرفوش بأبتسامة أو بدعوة بظهر الغيب " وصل أرحامك 🌚
7 - جدد نيتك في اي عمل انه لله فقط + حافظ على أذكار ما بعد الصلاة .. { سبحان الله _ الحمد لله _ الله اكبر .. كل ذكر 33 مرة } على ايدك الجميله دى مش هتاخد وقت وأختم بالمئة { لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شئ قرير } + قراءة آيه الكرسى بعد كل صلاة 🌝
8 - القيام القيام القيام و لو بركعتان لو صليت بـ 10 ايات لم تكتب من الغافلين و لو صليت بـ 100 آيه تكتب من القانتين " صدقني مش كتير الـ 100 آيه " سورة الواقعه فى ركعة و سورة الأخلاص فى ركعة هيبقوا 100 آيه 💚
9 - مهما بتعمل ذنوب و مهما غلطت فى حق الله إياك تسيب ركعة الوتر ، حافظ كل يوم على الوتر و هي ركعه واحدة بتختم بيها صلواتك في اليوم
10 - السنن الي بعد الفروض دى ! 😀
بص هم 2 قبل الفجر و 4 قبل الظهر و 2 بعده و 2 بعد المغرب و 2 بعد العشاء "
كدا 12 و دى أجرها بيت فى الجنة 💓
شوفت اجمل من كدا ؟ 😃
11 - الدعوة بظهر الغيب لـ اي شخص ييجي فى بالك و لك مثلها يوميا عند الأفطار 😍
12 - الصدقة حاول تطلع صدقة فى الأيام دى والله والله أيام ممكن متتعوضش تانى وهنندم عليها .. طلع باللى تقدر علية 💜
كفاية دول 😃
علو الهمه ، اللى ملحقش رمضان و ندم ، رمضان كانت الشياطين مصفدة دلوقتى العمل هيبقى ضعف اجرة و معاه كمان جهاد النفس ، الايام دى الى هتثبتلك حالك بجد و التزامك بينك و بين نفسك بجد ، جهاد نفسك هيكون قوي بس مش ببلاش ! 👍
شير ومنشن لصحابك❤️
#أستقبلوهم_بتوبة_صادقة
#أجتهدوا_فى_هذة_الأيام_العشر
#أفضل_أيام_الدنيا
🌹اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يا خير معين
لأول عشر أيام من ذي الحجة ! 🙈
مالها الأيام دي ؟ 😉
ورقة و قلم بسرعة وأكتبوا معايا 😃✋
قال تعالى :- { وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ }
- ايه دا هى مهمه اوى كدا عند ربنا لدرجة أنه سبحانه أقسم بيها ! 😳
أخرج البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما انه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من أيام العمل الصالح فيها أحبّ إلى الله من هذه الأيام - يعني أيام العشر - قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء .
= يعنى ايييييية ؟؟
يعنى اللى زعل انه ضيع #رمضان منه ومقدرش يعمل اللى كان مخططله 😔
ربنا رحيم أووووى ❤❤ ربنا ادانا فرصة بس متضيعهاش هى كمان 👌 ربنا ادانا فرصة أكبر من فرصة رمضان !
رسولنا الحبيب قال :- " أفضل أيام الدنيا ايام العشر "
يعنى أفضل من رمضان .. اللى من صامه أو قامه إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه !!! أجرها أكبر تخيييل ❤
ثواب العشر الأوائل .. ثواب واحد أنفق كل ماله وحياته وروحه فى الجهاد فى سبيل الله ☺
أما بالنسبة للصيام بقى !! 😉
صيام يوم هيكفر ذنوب سنتين !! وهو يوم عرفه 💗
نجتهد فى الصيام على قد ما نقدر احنا عايزين نكفر عن ذنوبنا والله . 😢
الصيام أجره إنه بيبعد عن وجهك النار 70 خريفا 🌸
الأجر ده بيتضاعف أضعاف مضاعفة فى ذى الحجة 🌼
رسولنا الحبيب قال :-
" يوم عرفة يكفر السنه الماضية والسنة القابلة " 💙
جرب تعمل كمان حاجة مختلفة .. حاجة جميلة كدا تفتخر قدام ربنا انك قدرت تعملها 😊😎 علشان ربنا يفرح بيك ويحبك وتكون من عبادة الصالحين ويدخلك الفردوس الأعلى 😌
اللي حاسس انه قصر في رمضان دي فُرصته ..
اللي حاسس ان فى قلبه شىء من الفتور أو أنتكاسة دي فرصته علشان يرجع بقلب سليم ✊
هم 10 ايام بس مش كتير والله لكن عند الله أعظم وأفضل أيام فى السنة كلها . 💝
🌞 طيب هعمل اية علشان أنال الثواب العظيم دة ؟ ❗
1 - صيام هذة الأيام و ان لم تستطع فلا تحرم نفسك من صيام يوم عرفة ولا تحرم نفسك من ثوابها 😇
2 - قراءة وِرد يومي ثابت و لو حتى صفحه واحدة .. بس انت تقدر تختم القرآن فيهم زى ما كنت بتختم فى رمضان بالظبط .. لو قرآت كل يوم 3 أجزاء هتختمة .. قسمهم على الصلوات الخمس وقبل وبعد كل صلاة إقرأ وانت مش هتحس بتعب فى قراءتهم + أذكار الصباح بعد الفجر .. وأذكار المساء بعد العصر 🎀
3 - الصلاة على أوقاتها الأذان يأذن على طول أتوضى وأنزل على المسجد وصلي 👍
4 - الدعاء بين الأذان و الاقامه " سنه مهجورة " حافظ عليها
5 - صلاة الضحى من ركعتان لـ 8 ركعات و أفضلهم انك تصلي 4 ركعات ( براحتك يعني ) و دي معادها من بعد الشروق بربع ساعة لـ قبل الظهر بربع ساعه 💟
6 - كل يوم تفرح قلب مسلم .. " والدتك _ اختك _اخوك _ والدك _ او حتى حد متعرفوش بأبتسامة أو بدعوة بظهر الغيب " وصل أرحامك 🌚
7 - جدد نيتك في اي عمل انه لله فقط + حافظ على أذكار ما بعد الصلاة .. { سبحان الله _ الحمد لله _ الله اكبر .. كل ذكر 33 مرة } على ايدك الجميله دى مش هتاخد وقت وأختم بالمئة { لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شئ قرير } + قراءة آيه الكرسى بعد كل صلاة 🌝
8 - القيام القيام القيام و لو بركعتان لو صليت بـ 10 ايات لم تكتب من الغافلين و لو صليت بـ 100 آيه تكتب من القانتين " صدقني مش كتير الـ 100 آيه " سورة الواقعه فى ركعة و سورة الأخلاص فى ركعة هيبقوا 100 آيه 💚
9 - مهما بتعمل ذنوب و مهما غلطت فى حق الله إياك تسيب ركعة الوتر ، حافظ كل يوم على الوتر و هي ركعه واحدة بتختم بيها صلواتك في اليوم
10 - السنن الي بعد الفروض دى ! 😀
بص هم 2 قبل الفجر و 4 قبل الظهر و 2 بعده و 2 بعد المغرب و 2 بعد العشاء "
كدا 12 و دى أجرها بيت فى الجنة 💓
شوفت اجمل من كدا ؟ 😃
11 - الدعوة بظهر الغيب لـ اي شخص ييجي فى بالك و لك مثلها يوميا عند الأفطار 😍
12 - الصدقة حاول تطلع صدقة فى الأيام دى والله والله أيام ممكن متتعوضش تانى وهنندم عليها .. طلع باللى تقدر علية 💜
كفاية دول 😃
علو الهمه ، اللى ملحقش رمضان و ندم ، رمضان كانت الشياطين مصفدة دلوقتى العمل هيبقى ضعف اجرة و معاه كمان جهاد النفس ، الايام دى الى هتثبتلك حالك بجد و التزامك بينك و بين نفسك بجد ، جهاد نفسك هيكون قوي بس مش ببلاش ! 👍
شير ومنشن لصحابك❤️
#أستقبلوهم_بتوبة_صادقة
#أجتهدوا_فى_هذة_الأيام_العشر
#أفضل_أيام_الدنيا
🌹اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يا خير معين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📆 ❁ الثلاثــاء ❁
♕ ٣٠ ذي الحــــجــــه ١٤٤٤ه
♕ ١٨ يــــوليــــو ٢٠٢٣ م
*📌#أَفْضَلُ الصِّيامِ، بَعْدَ رَمَضانَ، شَهْرُ اللهِ المُحَرَّمُ..
لِـفَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة/
عٌبًدٍ أّلَعٌزٍيَزٍ بًنِ عٌبًدٍآلَلَهّ بًنِ بًآز
رحمه الله تعالى.
♕ ٣٠ ذي الحــــجــــه ١٤٤٤ه
♕ ١٨ يــــوليــــو ٢٠٢٣ م
*📌#أَفْضَلُ الصِّيامِ، بَعْدَ رَمَضانَ، شَهْرُ اللهِ المُحَرَّمُ..
لِـفَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة/
عٌبًدٍ أّلَعٌزٍيَزٍ بًنِ عٌبًدٍآلَلَهّ بًنِ بًآز
رحمه الله تعالى.
📌حكم الشك في انتقاض الوضوء
📩 #السؤال :
يقول في رسالته : ما حكم من شك في انتقاض الوضوء ؛ فهل يتوضأ أم لا؟ أثابكم الله.
📄 #الجواب :
إذا #شك الإنسان أن انتقض وضوءه #ليس عليه الوضوء ، إذا كان قد عرف الطهارة قد توضأ فعرف أنه متطهر للظهر مثلاً ثم شك بعد ذلك هل انتقضت طهارته أم لا؟ ليس عليه وضوء ، بل يصلي العصر بالطهرة الأولى ، وهكذا أشباه ذلك ، توضأ الضحى يصلي الضحى ، ثم شك هل انتقضت طهارته ؛ لا يتوضأ لا يلزمه الوضوء للظهر بل يصلي بطهارته التي أتى بها ضحىً ، وهكذا في الليل مثلاً تهجد فلما جاء الفجر شك هل أحدث أم لا؟! لا حرج عليه ولا وضوء عليه بل يصلي بوضوئه السابق الذي أتى به في أثناء الليل ، ولا يحتاج إلى وضوء لقول النبي ﷺ لما سئل عن الرجل يجد الشيء في الصلاة قال : (لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً) متفق عليه ، وفي لفظ آخر لما سئل قالوا :- يا رسول الله ، رجل يجد الشيء في بطنه قال : (لا يخرج من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً).
#فالحاصل أنه ليس عليه أن يجدد وضوءه حتى #يتحقق ويعلم أنه أحدث من ريح أو بول أو غائط أو أكل لحم إبل أو ما أشبه من النواقض ، الحاصل أنه لا يلزمه الوضوء إلا إذا تحقق وجود #الناقض ، كما قاله النبي ﷺ : (فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً) ، يعني : حتى #يتحقق الحدث ، فإذا لم يتحقق فالأصل الطهارة وله ثلاث حالات :
1⃣ حالة يتحقق أنه أحدث ؛ فعليه الوضوء.
2⃣ حالة يتحقق أنه لم يحدث ؛ فالحمد لله هذا يصلي بوضوئه الأول.
3⃣ الحالة الثالثة : شك تردد : هل أحدث أم لا؟ وقد يغلب على ظنه الحدث ، وقد يغلب على ظنه عدم الحدث ، وقد يستوي الطرفان ؛ ففي هذه الأحوال الثلاثة لا يلزمه الوضوء حتى #يتيقن أنه أحدث. نعم.
#المقدم : لكن أيهما أفضل إذا جمع أكثر من صلاة في وضوء واحد أو توضأ لكل صلاة مكتوبة؟
#الشيخ : إذا توضأ #لكل صلاة #أفضل ؛ لما في الوضوء من الخير والفائدة ، الوضوء فيه فضل عظيم ، فإذا توضأ لكل صلاة فهذا فيه فضل عظيم ، وإن صلى بوضوء واحد عدة صلوات ؛ فلا بأس قد فعله النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأحيان ، كما يصلي الإنسان المجموعة الظهر والعصر بوضوء واحد في السفر والمغرب والعشاء بوضوء واحد في السفر أو في المرض. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4951/حكم-الشك-في-انتقاض-الوضوء
📩 #السؤال :
يقول في رسالته : ما حكم من شك في انتقاض الوضوء ؛ فهل يتوضأ أم لا؟ أثابكم الله.
📄 #الجواب :
إذا #شك الإنسان أن انتقض وضوءه #ليس عليه الوضوء ، إذا كان قد عرف الطهارة قد توضأ فعرف أنه متطهر للظهر مثلاً ثم شك بعد ذلك هل انتقضت طهارته أم لا؟ ليس عليه وضوء ، بل يصلي العصر بالطهرة الأولى ، وهكذا أشباه ذلك ، توضأ الضحى يصلي الضحى ، ثم شك هل انتقضت طهارته ؛ لا يتوضأ لا يلزمه الوضوء للظهر بل يصلي بطهارته التي أتى بها ضحىً ، وهكذا في الليل مثلاً تهجد فلما جاء الفجر شك هل أحدث أم لا؟! لا حرج عليه ولا وضوء عليه بل يصلي بوضوئه السابق الذي أتى به في أثناء الليل ، ولا يحتاج إلى وضوء لقول النبي ﷺ لما سئل عن الرجل يجد الشيء في الصلاة قال : (لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً) متفق عليه ، وفي لفظ آخر لما سئل قالوا :- يا رسول الله ، رجل يجد الشيء في بطنه قال : (لا يخرج من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً).
#فالحاصل أنه ليس عليه أن يجدد وضوءه حتى #يتحقق ويعلم أنه أحدث من ريح أو بول أو غائط أو أكل لحم إبل أو ما أشبه من النواقض ، الحاصل أنه لا يلزمه الوضوء إلا إذا تحقق وجود #الناقض ، كما قاله النبي ﷺ : (فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً) ، يعني : حتى #يتحقق الحدث ، فإذا لم يتحقق فالأصل الطهارة وله ثلاث حالات :
1⃣ حالة يتحقق أنه أحدث ؛ فعليه الوضوء.
2⃣ حالة يتحقق أنه لم يحدث ؛ فالحمد لله هذا يصلي بوضوئه الأول.
3⃣ الحالة الثالثة : شك تردد : هل أحدث أم لا؟ وقد يغلب على ظنه الحدث ، وقد يغلب على ظنه عدم الحدث ، وقد يستوي الطرفان ؛ ففي هذه الأحوال الثلاثة لا يلزمه الوضوء حتى #يتيقن أنه أحدث. نعم.
#المقدم : لكن أيهما أفضل إذا جمع أكثر من صلاة في وضوء واحد أو توضأ لكل صلاة مكتوبة؟
#الشيخ : إذا توضأ #لكل صلاة #أفضل ؛ لما في الوضوء من الخير والفائدة ، الوضوء فيه فضل عظيم ، فإذا توضأ لكل صلاة فهذا فيه فضل عظيم ، وإن صلى بوضوء واحد عدة صلوات ؛ فلا بأس قد فعله النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأحيان ، كما يصلي الإنسان المجموعة الظهر والعصر بوضوء واحد في السفر والمغرب والعشاء بوضوء واحد في السفر أو في المرض. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4951/حكم-الشك-في-انتقاض-الوضوء
binbaz.org.sa
حكم الشك في انتقاض الوضوء
الجواب: إذا شك الإنسان أن انتقض وضوءه ليس عليه الوضوء، إذا كان قد عرف الطهارة قد توضأ فعرف
*📌ضرورة علم المخطوبة بحال الخاطب*
📩 #السؤال :
تقول في سؤالها : أريد منكم أن توجهوا كلمة للأم إذا جاءت لتأخذ رأي ابنتها للمتقدم ، كيف توضح ذلك؟ نريد التوجيه من فضيلتكم ، وفقكم الله.
📄 #الجواب :
يشرع للأم ولغير الأم كالأب والأخ عندما يستشير ابنته أو أخته في الزواج يقول لها : خطبك فلان ، وصفته كذا وكذا ، فلان بن فلان ، من أسرة صفتها كذا وكذا ، يشرح لها حالة الرجل وأسرته ، وأنهم أناس معروفون بالديانة والخير ، وحالهم من جهة الدنيا أيضاً لا بأس ، وينصح لها بما يرى من قبول الخطبة وعدم ذلك ، يعني : هو #مؤتمن ، فالواجب أن #يبين لها #الحقيقة ، ولا يلبس عليها الأمر ، فلا يقول : أنه طيب وهو ليس بطيب ، ولا يقول : إنه جميل وهو ليس بجميل ، ولا يقول : إنه بصير وهو أعمى ، يبين لها الحقيقة على ما هي عليه ، ويشرح لها الواقع كما هو ، وينصح لها في أخذه أو عدم أخذه ، هذا هو الواجب على الأم والجدة والأخت والخالة والأب والعم والأخ ، كل واحد من هؤلاء إذا أراد يبين لموليته أو لمن له بها صلة يبين #الحقيقة على الوجه الذي علمه من الخاطب.
👈 وإن تيسر أن يراها وتراه فهو #أفضل ؛ حتى لا تبقى شبهة ولا تبقى ريبة ، قال النبي ﷺ : (إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ؛ فإن ذلك أقرب إلى أن يؤدم بينهما) #يعني : أقرب إلى أن يتفقا ، ويحصل بينهما الوئام ، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه أخبره رجل أنه خطب من بني فلان ، فقال : هل نظرت إليها؟ قال : لا ، قال : اذهب فانظر إليها.
#فالمقصود : أن الأفضل أن ينظر إليها وتنظر إليه إذا تيسر ذلك ، ولكن يكون بدون #خلوة ، بأن يكون معهما أحد ، إما أمها أو أختها الكبيرة أو أبوها أو عمها أو أخوها أو ما أشبه ذلك ، لا يخلو الخاطب بالمخطوبة ، ينظر إليها لكن بحضور من تزول معه الخلوة ، ويؤمن معه ما يخاف منه من الخلوة. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4918/ضرورة-علم-المخطوبة-بحال-الخاطب
📩 #السؤال :
تقول في سؤالها : أريد منكم أن توجهوا كلمة للأم إذا جاءت لتأخذ رأي ابنتها للمتقدم ، كيف توضح ذلك؟ نريد التوجيه من فضيلتكم ، وفقكم الله.
📄 #الجواب :
يشرع للأم ولغير الأم كالأب والأخ عندما يستشير ابنته أو أخته في الزواج يقول لها : خطبك فلان ، وصفته كذا وكذا ، فلان بن فلان ، من أسرة صفتها كذا وكذا ، يشرح لها حالة الرجل وأسرته ، وأنهم أناس معروفون بالديانة والخير ، وحالهم من جهة الدنيا أيضاً لا بأس ، وينصح لها بما يرى من قبول الخطبة وعدم ذلك ، يعني : هو #مؤتمن ، فالواجب أن #يبين لها #الحقيقة ، ولا يلبس عليها الأمر ، فلا يقول : أنه طيب وهو ليس بطيب ، ولا يقول : إنه جميل وهو ليس بجميل ، ولا يقول : إنه بصير وهو أعمى ، يبين لها الحقيقة على ما هي عليه ، ويشرح لها الواقع كما هو ، وينصح لها في أخذه أو عدم أخذه ، هذا هو الواجب على الأم والجدة والأخت والخالة والأب والعم والأخ ، كل واحد من هؤلاء إذا أراد يبين لموليته أو لمن له بها صلة يبين #الحقيقة على الوجه الذي علمه من الخاطب.
👈 وإن تيسر أن يراها وتراه فهو #أفضل ؛ حتى لا تبقى شبهة ولا تبقى ريبة ، قال النبي ﷺ : (إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ؛ فإن ذلك أقرب إلى أن يؤدم بينهما) #يعني : أقرب إلى أن يتفقا ، ويحصل بينهما الوئام ، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه أخبره رجل أنه خطب من بني فلان ، فقال : هل نظرت إليها؟ قال : لا ، قال : اذهب فانظر إليها.
#فالمقصود : أن الأفضل أن ينظر إليها وتنظر إليه إذا تيسر ذلك ، ولكن يكون بدون #خلوة ، بأن يكون معهما أحد ، إما أمها أو أختها الكبيرة أو أبوها أو عمها أو أخوها أو ما أشبه ذلك ، لا يخلو الخاطب بالمخطوبة ، ينظر إليها لكن بحضور من تزول معه الخلوة ، ويؤمن معه ما يخاف منه من الخلوة. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4918/ضرورة-علم-المخطوبة-بحال-الخاطب
binbaz.org.sa
ضرورة علم المخطوبة بحال الخاطب
الجواب: يشرع للأم ولغير الأم كالأب والأخ عندما يستشير ابنته أو أخته في الزواج يقول لها: خطبك