.
شرح.أحاديث.الاعتكاف.tt
أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :
كانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن رَمَضَانَ حتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أزْوَاجُهُ مِن بَعْدِهِ.
#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المحدث : البخاري
#المصدر : صحيح البخاري
#شـرح_الـحـديـث
كان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يَجتهِدُ في العبادةِ للتقرُّبِ إلى الله جلَّ وعَلَا ومِن ذلك : اعتِكافُه في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضَانَ ؛ لِيَكُونَ مُنقطِعًا لله بالصومِ والصَّلاةِ والذِّكرِ وغيرِ ذلك ، وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عَائِشَةُ أُمُّ المُؤمِنين :
"أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم
كان يَعتكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن
رَمَضَانَ" ، أي : بَدءًا من ليلةِ الحادي والعِشْرين إلى نهايةِ الشَّهرِ #والاعتكاف : هو الانقِطاعُ للعبادةِ في المَسجِدِ مُدَّةً معيَّنةً ، وعدمُ الخروجِ منه يُقيمُ ليلَه ويصومُ نهارَه ، وقد ظَلَّ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على هذه الحالِ يَعتكِفُ كلَّ رَمَضَانَ العَشْرَ الأواخِرَ منه ولم يَنقطِعْ عنه "حتَّى توفَّاه الله.
ثُمَّ اعتَكَف أزواجُه مِن بعدِه" ، أي : ثُمَّ اعتَكَف أزواجُ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم مِن بعدِه مِثلَ اعتكافِه في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضَانَ ؛ وذلك أنَّهم كانوا يَعتكِفن في بيوتِهنَّ ، وهو ما يُقال عليه مسجدُ بيتِها ، وهو المَوضِع الذي تتَّخِذه في بيتِها مُصلًّى.
وكان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم
قد اعْتَكَف من رمضان أوَّلِه وأوسطِه ، ثم استقرَّ به الاعتكافُ في العَشْر الأواخر طلبًا لليلةِ القَدْر.
#وفيه : اعتِكافُ النِّساءِ بالضَّوابِطِ الشَّرعيَّةِ.
#الموسوعة_الحديثية
.
شرح.أحاديث.الاعتكاف.tt
أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :
كانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن رَمَضَانَ حتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أزْوَاجُهُ مِن بَعْدِهِ.
#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المحدث : البخاري
#المصدر : صحيح البخاري
#شـرح_الـحـديـث
كان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يَجتهِدُ في العبادةِ للتقرُّبِ إلى الله جلَّ وعَلَا ومِن ذلك : اعتِكافُه في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضَانَ ؛ لِيَكُونَ مُنقطِعًا لله بالصومِ والصَّلاةِ والذِّكرِ وغيرِ ذلك ، وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عَائِشَةُ أُمُّ المُؤمِنين :
"أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم
كان يَعتكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن
رَمَضَانَ" ، أي : بَدءًا من ليلةِ الحادي والعِشْرين إلى نهايةِ الشَّهرِ #والاعتكاف : هو الانقِطاعُ للعبادةِ في المَسجِدِ مُدَّةً معيَّنةً ، وعدمُ الخروجِ منه يُقيمُ ليلَه ويصومُ نهارَه ، وقد ظَلَّ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على هذه الحالِ يَعتكِفُ كلَّ رَمَضَانَ العَشْرَ الأواخِرَ منه ولم يَنقطِعْ عنه "حتَّى توفَّاه الله.
ثُمَّ اعتَكَف أزواجُه مِن بعدِه" ، أي : ثُمَّ اعتَكَف أزواجُ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم مِن بعدِه مِثلَ اعتكافِه في العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضَانَ ؛ وذلك أنَّهم كانوا يَعتكِفن في بيوتِهنَّ ، وهو ما يُقال عليه مسجدُ بيتِها ، وهو المَوضِع الذي تتَّخِذه في بيتِها مُصلًّى.
وكان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم
قد اعْتَكَف من رمضان أوَّلِه وأوسطِه ، ثم استقرَّ به الاعتكافُ في العَشْر الأواخر طلبًا لليلةِ القَدْر.
#وفيه : اعتِكافُ النِّساءِ بالضَّوابِطِ الشَّرعيَّةِ.
#الموسوعة_الحديثية
.