"قُـنِـأّةّ بًصّــــ𓂆ــمًةّ دٍأّعــــ𓂆ـيـــةّ "↻"".
13.3K subscribers
9.56K photos
3.56K videos
1.02K files
5.89K links
‏"مهما عثرتَ فلا تقِف
‏ما دامَ في القلب الشّغف
‏حتى وإن ذقتَ المرارةَ
‏في مسيرك للهدف..
‏إنّ الحياةَ تجارب
‏لا تستطِل زمنَ الأسف
‏واليوم يومُك ‏
فاغتنم للنفس خيرًا واغترف

☀️☀️صبرا😔جـــميـــلا🌹

@httbhTabon75

https://t.me/httbhTabon75
Download Telegram
تابع / سُنَنُ ومُستحبَّاتُ الوقوفِ بعَرَفة

4⃣ الجمعُ بين الصَّلاتينِ يومَ عَرَفة :

👈 يُسَنُّ للحاجِّ الجَمْعُ بين الظُّهرِ والعصرِ بعَرَفةَ تقديمًا في وقتِ الظُّهْرِ.

سببُ.الجمعِ.بعَرَفةَ.والمُزْدَلفةِ.tt

اختلف أهلُ العِلْمِ في سَبَبِ الجمعِ بعَرَفة والمُزْدَلِفةِ على ثلاثةِ أقوالٍ :

#القول_الأول : أنَّ سَبَبَ الجمعِ بعَرَفة والمُزْدَلِفةِ #السفر ، فلا يَجمَعُ مَن كان دونَ مسافَةِ قَصرٍ ، كأهلِ مكَّة ، وهذا مذهَبُ الشَّافعيَّة ، والحَنابِلة ، وهو قَوْلُ طائِفةٍ مِنَ السَّلَفِ.

#القول_الثاني : أنَّ سَبَبَ ذلك #النسك ، فيجوزُ الجَمْعُ للحاجِّ ، حتى لِمَن كان دون مسافةِ قَصْرٍ ، كأهلِ مكَّة ، وهذا مذهَبُ الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، وهو وجهٌ للشافعيَّة ، وقولٌ للحَنابِلة ، وهو قَوْلُ طائِفةٍ مِنَ السَّلَفِ ، واختارَه الطبريُّ ، وابنُ قُدامة , وابنُ باز.

#القول_الثالث : أنَّ سَبَبَ ذلك #الحاجة ورفْعُ الحرجِ ، وهو قولُ أبي يوسُفَ ، ومحمَّدِ بنِ الحسَن ، واختاره ابنُ تيميَّة ، وابنُ عُثيمين.

#يتبع

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/3030
الأفضل في السفر : القصر وترك النوافل

📩 #السؤال :

يقول في شق هذا السؤال : أيهما أفضل : إذا صلى في السفر صلاة الحضر مع النوافل والسنن وله رغبة في ذلك ، أم صلاة القصر ؟ أفيدونا.

📄 #الجواب :

في الحضر يصلي صلاة الحضر ، يصلي أربع ركعات.

#المقدم : يقول : أيهما أفضل إذا صلى في السفر صلاة الحضر؟

#الشيخ : لا ، في السفر أفضل يصلي صلاة #السفر ، ثنتين ثنتين في الظهر والعصر والعشاء ، لا يصلي أربع ، فالأفضل أن #يقصر الصلاة يصلي ثنتين ثنتين هذا هو #الأفضل في السفر ، هذا هو #السنة.

#المقدم : يقول : مع النوافل والسنن ، أعتقد إنه يقول مع النوافل ، يقصد الرواتب والسنن.

#الشيخ : لا ، الأفضل #تركها ، ... في السفر ترك الرواتب ، يصلي ثنتين فقط ، النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ثنتين فقط ولا يصلي معها الرواتب لا قبلها ولا بعدها في السفر يعني ، إلا سنة الفجر إذا استطاع صلاها في السفر ، وهكذا الوتر إذا استطاع يوتر بركعة أو ثلاث ركعات أو أكثر من ذلك وتراً في الليل بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر هذا محل الوتر.

#المقدم : طيب ، وبالنسبة للسنن عدا الرواتب؟

#الشيخ : إذا صلى إذا كان عنده فرصة لصلاة الضحى ، ... التهجد بالليل كله طيب لا يترك ، يصلي التهجد بالليل ، وإذا كان عنده فرصة الضحى يصلي لا بأس ولو في السفر.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5447/الأفضل-في-السفر-القصر-وترك-النوافل