من #فتاوى #زكاة_الفطر
❗️ السؤال :
لماذا لا يجزئ إخراج زكاة الفطر نقودا ؟
📣 أجاب ابن عثيمين قائلا :
لا يجزئ إخراج زكاة الفطر إلا من الطعام ; لقول عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما : ( أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرضَ زكاةَ الفطرِ من رمضانَ على الناسِ . صاعًا من تمرٍ . أو صاعًا من شعيرٍ ) فعين ..
🔻 وقال أبو سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه :
(كنا نخرجها على عهد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم صاعاً من طعام).
👈 ولأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فرضها صاعاً من طعام : تمر أو شعير أو زبيب أو إقط، وهذه الأربعة في الغالب مختلفة القيمة ; أي : يندر جداً أن يكون صاع التمر مثل صاع الشعير أو مثل صاع الزبيب أو مثل صاع الأقط .
⬅️ فرضها النبي عليه الصلاة والسلام صاعاً من الطعام ، والطعام مختلف القيمة.
👈 فدل هذا على أنها لا تجزئ من القيمة ...
💥 لكن لو فرضنا أننا في بلد لا يقبلون إلا الدراهم ( النقود ) ، يقول : خذوا الطعام وبيعوه ، فإن أبوا صرفناها إلى بلدٍ آخر .
💥 المصدر :
#فتاوى لقاءات الباب المفتوح [190]
الزكاة > زكاة الفطر
❗️ السؤال :
لماذا لا يجزئ إخراج زكاة الفطر نقودا ؟
📣 أجاب ابن عثيمين قائلا :
لا يجزئ إخراج زكاة الفطر إلا من الطعام ; لقول عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما : ( أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرضَ زكاةَ الفطرِ من رمضانَ على الناسِ . صاعًا من تمرٍ . أو صاعًا من شعيرٍ ) فعين ..
🔻 وقال أبو سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه :
(كنا نخرجها على عهد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم صاعاً من طعام).
👈 ولأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فرضها صاعاً من طعام : تمر أو شعير أو زبيب أو إقط، وهذه الأربعة في الغالب مختلفة القيمة ; أي : يندر جداً أن يكون صاع التمر مثل صاع الشعير أو مثل صاع الزبيب أو مثل صاع الأقط .
⬅️ فرضها النبي عليه الصلاة والسلام صاعاً من الطعام ، والطعام مختلف القيمة.
👈 فدل هذا على أنها لا تجزئ من القيمة ...
💥 لكن لو فرضنا أننا في بلد لا يقبلون إلا الدراهم ( النقود ) ، يقول : خذوا الطعام وبيعوه ، فإن أبوا صرفناها إلى بلدٍ آخر .
💥 المصدر :
#فتاوى لقاءات الباب المفتوح [190]
الزكاة > زكاة الفطر
#زكاة_الفطر مقدارها:
صاع من طعام بصاع النبي صلى الله عليه وسلم،
وهو: أربع حفنات باليدين المعتدلتين الممتلئتين.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "كنا نُخرج زكاة الفطر صاعًا من طعام، أو صاعًا من شعير، أو صاعًا من تمر، أو صاعًا من أقط، أو صاعًا من زبيب".
[متفق عليه]
صاع من طعام بصاع النبي صلى الله عليه وسلم،
وهو: أربع حفنات باليدين المعتدلتين الممتلئتين.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "كنا نُخرج زكاة الفطر صاعًا من طعام، أو صاعًا من شعير، أو صاعًا من تمر، أو صاعًا من أقط، أو صاعًا من زبيب".
[متفق عليه]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🕊🌿 #زكاة_الفطر ..
▪️عن ابن عباس قال:
"فَرَض رسول الله صلى الله
عليه وسلم زكاة الفطر طُهرة
للصائم من اللغو والرَّفَث،
وطُعمة للمساكين، مَن
أَداها قبل الصَّلاة فهي
زكاةٌ مَقبُولة، ومن أدّاها
بعد الصلاة
فهي صَدقة من الصَّدقاتِ".
▪️اللهُّم إنك عفوٌ تُحِب العفو
فاعفُ عنّا ...
•#الشيخ : عبدالكريم الخضير
▪️عن ابن عباس قال:
"فَرَض رسول الله صلى الله
عليه وسلم زكاة الفطر طُهرة
للصائم من اللغو والرَّفَث،
وطُعمة للمساكين، مَن
أَداها قبل الصَّلاة فهي
زكاةٌ مَقبُولة، ومن أدّاها
بعد الصلاة
فهي صَدقة من الصَّدقاتِ".
▪️اللهُّم إنك عفوٌ تُحِب العفو
فاعفُ عنّا ...
•#الشيخ : عبدالكريم الخضير
#زكاة_الفطر
#الجدال حول إخراج زكاة الفـطر نقودا
📚 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد :
⁉️فقد كثر السؤال عن إخراج #الأرز في زكاة الفـطر وعن إخراج #النقود بدلاً من الطعام #والجواب : قد ثبت عن رسول الله ﷺ أنه فرض زكاة الفـطر على المسلمين #صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير ، وأمر بها أن تؤدى #قبل خروج الناس إلى الصلاة ، أعني صلاة العيد.
📚 وفي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري قال : كنا نعطيها في زمن النبي ﷺ صاعاً من طعام أو صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير أو صاعاً من إقط أو صاعاً من زبيب.
👈 وقد فسر جمع من أهل العلم #الطعام في الحديث بأنه البُر ، وفسره آخرون بأن المقصود بالطعام ما #يقتاته أهل البلاد أياً كان ، سواء كان براً أو ذرة أو دخناً أو غير ذلك. وهذا هو #الصواب ؛ لأن الزكاة مواساة من الأغنياء للفقراء ، ولا يجب على المسلم أن يواسي من غير قوت بلده.
✅ ولاشك أن #الأرز قوت في المملكة وطعام طيب ونفيس ، وهو #أفضل من الشعير الذي جاء النص بإجزائه ، وبذلك يعلم أنه لا حرج في إخراج الأرز في زكاة الفـطر.
👈 والواجب #صاع من جميع الأجناس بصاع النبي ﷺ ، وهو ربع حفنات باليدين المعتدلتين الممتلئتين ، كما في القاموس وغيره ، وهو بالوزن ما يقارب #ثلاثة كيلو غرام.
✅ فإذا أخرج المسلم صاعاً من #الأرز أو #غيره من #قوت بلده #أجزأه ذلك ، وإن كان من غير الأصناف المذكورة في هذا الحديث في أصح قولي العلماء. ولا بأس أن يخرج مقداره بالوزن وهو #ثلاثة كيلو تقريباً.
● والواجب إخراج زكاة الفـطر عن الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والمملوك من المسلمين.
● أما #الحمل فلا يجب إخراجها عنه إجماعاً ، ولكن #يستحب ؛ لفعل عثمان رضي الله عنه.
👈 #والواجب أيضاً إخراجها #قبل صلاة العيد ، ولا يجوز تأخيرها إلى ما بعد صلاة العيد ، ولا مانع من إخراجها قبل العيد #بيوم أو #يومين.
👈 وبذلك يعلم أن #أول وقت لإخراجها في أصح أقوال العلماء هو #ليلة #ثمان_وعشرين ؛ لأن الشهر يكون تسعاً وعشرين ويكون ثلاثين ، وكان أصحاب رسول الله ﷺ يخرجونها قبل العيد بيوم أو يومين.
● ومصرفها #الفقراء_والمساكين ، وقد ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : (فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات).
❌ ولا يجوز إخراج #القيمة عند جمهور أهل العلم وهو أصح دليلا ، بل الواجب إخراجها من #الطعام ، كما فعله النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم ، وبذلك قال جمهور الأمة.
والله المسئول أن يوفقنا والمسلمين جميعاً للفقه في دينه والثبات عليه ، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا ، إنه جواد كريم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
✍ الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد : #الشيخ عبد العزير بن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/articles/169/زكاة-الفطر-صاع-من-قوت-البلد
#الجدال حول إخراج زكاة الفـطر نقودا
📚 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد :
⁉️فقد كثر السؤال عن إخراج #الأرز في زكاة الفـطر وعن إخراج #النقود بدلاً من الطعام #والجواب : قد ثبت عن رسول الله ﷺ أنه فرض زكاة الفـطر على المسلمين #صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير ، وأمر بها أن تؤدى #قبل خروج الناس إلى الصلاة ، أعني صلاة العيد.
📚 وفي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري قال : كنا نعطيها في زمن النبي ﷺ صاعاً من طعام أو صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير أو صاعاً من إقط أو صاعاً من زبيب.
👈 وقد فسر جمع من أهل العلم #الطعام في الحديث بأنه البُر ، وفسره آخرون بأن المقصود بالطعام ما #يقتاته أهل البلاد أياً كان ، سواء كان براً أو ذرة أو دخناً أو غير ذلك. وهذا هو #الصواب ؛ لأن الزكاة مواساة من الأغنياء للفقراء ، ولا يجب على المسلم أن يواسي من غير قوت بلده.
✅ ولاشك أن #الأرز قوت في المملكة وطعام طيب ونفيس ، وهو #أفضل من الشعير الذي جاء النص بإجزائه ، وبذلك يعلم أنه لا حرج في إخراج الأرز في زكاة الفـطر.
👈 والواجب #صاع من جميع الأجناس بصاع النبي ﷺ ، وهو ربع حفنات باليدين المعتدلتين الممتلئتين ، كما في القاموس وغيره ، وهو بالوزن ما يقارب #ثلاثة كيلو غرام.
✅ فإذا أخرج المسلم صاعاً من #الأرز أو #غيره من #قوت بلده #أجزأه ذلك ، وإن كان من غير الأصناف المذكورة في هذا الحديث في أصح قولي العلماء. ولا بأس أن يخرج مقداره بالوزن وهو #ثلاثة كيلو تقريباً.
● والواجب إخراج زكاة الفـطر عن الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والمملوك من المسلمين.
● أما #الحمل فلا يجب إخراجها عنه إجماعاً ، ولكن #يستحب ؛ لفعل عثمان رضي الله عنه.
👈 #والواجب أيضاً إخراجها #قبل صلاة العيد ، ولا يجوز تأخيرها إلى ما بعد صلاة العيد ، ولا مانع من إخراجها قبل العيد #بيوم أو #يومين.
👈 وبذلك يعلم أن #أول وقت لإخراجها في أصح أقوال العلماء هو #ليلة #ثمان_وعشرين ؛ لأن الشهر يكون تسعاً وعشرين ويكون ثلاثين ، وكان أصحاب رسول الله ﷺ يخرجونها قبل العيد بيوم أو يومين.
● ومصرفها #الفقراء_والمساكين ، وقد ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : (فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات).
❌ ولا يجوز إخراج #القيمة عند جمهور أهل العلم وهو أصح دليلا ، بل الواجب إخراجها من #الطعام ، كما فعله النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم ، وبذلك قال جمهور الأمة.
والله المسئول أن يوفقنا والمسلمين جميعاً للفقه في دينه والثبات عليه ، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا ، إنه جواد كريم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
✍ الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد : #الشيخ عبد العزير بن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/articles/169/زكاة-الفطر-صاع-من-قوت-البلد
binbaz.org.sa
زكاة الفطر صاع من قوت البلد
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فقد كثر
فقد كثر
#زكاة_الفطر
📩 #السؤال :
ما حكم صدقة الفطر؟ وهل يلزم فيها النصاب؟ وهل الأنواع التي تخرج محددة؟ وإن كانت كذلك فما هي؟ وهل تلزم الرجل عن أهل بيته بما فيهم الزوجة والخادم؟
📄 #الجواب :
زكاة الفطر #فرض على كل مسلم صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو عبد ؛ لما ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر صاعًا من تمر أو صاعًا من شعير ، على الذكر والأنثى والصغير والكبير والحر والعبد من المسلمين ، وأمر أن تؤدى قبل خروج الناس للصلاة. [متفق على صحته].
👈 وليس لها نصاب ، بل يجب على المسلم إخراجها عن نفسه وأهل بيته من أولاده وزوجاته ومماليكه إذا فضلت عن قوته وقوتهم يومه وليلته.
أما الخادم المستأجر فزكاته على نفسه إلا أن يتبرع بها المستأجر أو تشترط عليه ، أما الخادم المملوك فزكاته على سيده ، كما تقدم في الحديث.
والواجب إخراجها من #قوت البلد ، سواء كان تمرًا أو شعيرًا أو برًا أو ذرة أو غير ذلك ، في أصح قولي العلماء ؛ لأن رسول الله ﷺ لم يشترط في ذلك نوعًا معينًا ، ولأنها مواساة ، وليس على المسلم أن يواسي من غير قوته.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5833/حكم-إخراج-زكاة-الفطر
📩 #السؤال :
ما حكم صدقة الفطر؟ وهل يلزم فيها النصاب؟ وهل الأنواع التي تخرج محددة؟ وإن كانت كذلك فما هي؟ وهل تلزم الرجل عن أهل بيته بما فيهم الزوجة والخادم؟
📄 #الجواب :
زكاة الفطر #فرض على كل مسلم صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو عبد ؛ لما ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر صاعًا من تمر أو صاعًا من شعير ، على الذكر والأنثى والصغير والكبير والحر والعبد من المسلمين ، وأمر أن تؤدى قبل خروج الناس للصلاة. [متفق على صحته].
👈 وليس لها نصاب ، بل يجب على المسلم إخراجها عن نفسه وأهل بيته من أولاده وزوجاته ومماليكه إذا فضلت عن قوته وقوتهم يومه وليلته.
أما الخادم المستأجر فزكاته على نفسه إلا أن يتبرع بها المستأجر أو تشترط عليه ، أما الخادم المملوك فزكاته على سيده ، كما تقدم في الحديث.
والواجب إخراجها من #قوت البلد ، سواء كان تمرًا أو شعيرًا أو برًا أو ذرة أو غير ذلك ، في أصح قولي العلماء ؛ لأن رسول الله ﷺ لم يشترط في ذلك نوعًا معينًا ، ولأنها مواساة ، وليس على المسلم أن يواسي من غير قوته.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5833/حكم-إخراج-زكاة-الفطر
binbaz.org.sa
ما حكم إخراج زكاة الفطر؟
ج: زكاة الفطر فرض على كل مسلم صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو عبد؛ لما ثبت عن ابن عمر رضي الله