الدرس 581
من قوله: (فهناك صور أربع:
أما الأوليان، فيحكم فيهما بالتساقط، دون الترجيح والتخيير/٤٠٧)

الدرس 582
من قوله: (بل لأن العلم الإجمالي هنا بانتقاض أحد اليقينين/٤١٠)
_وجه التساقط

الدرس 583
من قوله: (وقد عرفت أن عدم العمل بكلا الاستصحابين ليس مخالفة لدليل الاستصحاب/٤١١)
_دفع بعض الوجوه التي ربما يستدل بها للتخيير

الدرس 584
من قوله: (ومما ذكرنا يظهر: أنه لا فرق في التساقط بين أن يكون في كل من الطرفين/٤١٣)
_ حكم الصورة الثالثة

الدرس 585
من قوله: (وأما الصورة الرابعة، وهي ما يعمل فيه بأحد الاستصحابين/٤١٤)
_ حكم الصورة الرابعة

الدرس 586
من قوله: (إلا أن ذلك إنما يتمشى في استصحاب الأمور الخارجية/٤١٤)
_التفصيل في إجراء المقلد للأصول في الشبهات الموضوعية

.الدرس الأخير من بحث الاستصحاب.

الدرس 587
📚 الجزء الرابع
◻️الخاتمة في: { التعادل و الترجيح }
الأحد ٢٣ جمادى الأولى ١٤٤٤ ه‍ ق
النجف الأشرف

_تعريف التعارض
_عدم التعارض بين الأدلة الاجتهادية و الأصول العملية
_بيان خروج مورد الدليل الاجتهادي المفيد للعلم عن دائرة الاصول تخصصا
_الفرق بين التخصص و الورود

الدرس 588
من قوله: (والدليل المفروض: إن كان بنفسه يفيد العلم صار المحصل/١٢)
_بيان تقدم الأدلة الاجتهادية الظنية على الأصول العقلية بالورود
_بيان تقدمها على الأصول الشرعية بالحكومة
_أقسام الحكومة - الحكومة الموسعة أو المضيقة للموضوع

الدرس 589
من قوله: (وضابط الحكومة: أن يكون أحد الدليلين بمدلوله اللفظي متعرضا لحال الدليل/١٣)
_أقسام الحكومة و ضابطها - الحكومة الناظرة لعقد الحمل - الحكومة الرافعة
_الفرق بين الحكومة و التخصيص

الدرس 590
من قوله: (ثم الخاص، إن كان قطعيا تعين طرح عموم العام/١٤)
_فرق آخر بين الحكومة و التخصيص

الدرس 591
من قوله: (ثم إن ما ذكرنا - من الورود والحكومة - جار في الأصول اللفظية/١٥)
_الأصول اللفظية - حكومة القرينة كالدليل الخاص على الأصول اللفظية و ورودها عليها

الدرس 592
من قوله: (ويحتمل أن يكون الظني أيضا واردا، بناء على كون العمل بالظاهر/١٦)
_المباني الثلاثة في مستند أصالة الظهور

الدرس 593
من قوله: (ثم إن التعارض - على ما عرفت من تعريفه - لا يكون في الأدلة القطعية/١٧)
_التعارض إنما هو بين الأدلة الظنية التي حجيتها من باب الظن النوعي
🔹قاعدة: "الجمع مهما أمكن أولى من الطرح" 22:15

الدرس 594
من قوله: (وأخرى: بأن دلالة اللفظ على تمام معناه أصلية وعلى جزئه تبعية/٢٠)
_المناقشة في عموم القاعدة لغير موارد الجمع العرفي

الدرس 595
من قوله: (ومما ذكرنا يظهر فساد توهم: أنه إذا عملنا بدليل حجية الأمارة فيهما/٢٢)
_تببين كلام المصنف رحمه الله من تساوي الطرح و الجمع و عدم الأولوية لأحدهما
_الدليل الرابع على قاعدة الجمع و رده 27:50

الدرس 596
من قوله: (ومنه يظهر: فساد قياس ذلك بالنص الظني السند مع الظاهر/٢٣)
_وجهان آخران للجمع و ردهما

الدرس 597
من قوله: (بل الظاهر هو الطرح، لأن المرجع والمحكم في الإمكان الذي قيد به وجوب العمل بالخبرين هو العرف/٢٣)
_أدلة الطرح
_أقسام الجمع بين الخبرين المتنافيين

الدرس 598
من قوله: (وأما الثالث، فمن أمثلته: العام والخاص من وجه، حيث يحصل/٢٥)
_القسم الثالث من الجمع - حكم الشق الأول من القسم الثالث

الدرس 699
من قوله: (هذا، مع إمكان أن يقال: إن مسألة عمل القاضي بالظن في الطريق مغايرة لمسألتنا/٤٤٩)

الدرس 700
من قوله: (فإن قلت: العمل بالظن في الطريق عمل بالظن في الامتثال الظاهري والواقعي/٤٥١)