Hotline Konstantin Krestov
14 subscribers
3 links
Download Telegram
Channel photo updated
Если ещё кого из ребят не добавил, к стыду своему
Пацантре! Пора размочить эфир. Сидел сейчас на толчке, оформлял Навального... И задумался об объекте пристального внимания этого самого Навального.
С чего начинается коррупция? Многие скажут, что с вымогательств государственных служащих. Другие возразят, ответив: "Не правда ваша! Не давайте взяток - и брать их не будут!" Мы же примем, что и первое, и второе утверждение неверны.
На самом деле, все гораздо проще. Коррупция - есть ни что иное, как растление. Именно в полном моральном разложении общества укрываются множество социальных и внутриполитических проблем любого государства. В том числе и взяточничество.
Пока в обществе царят политическая бессознательность, абсолютная безучастность и наплевательское отношение к окружающим, строгая ограниченность разума жалкими меркантильными интересами, процессы гниения будут стабильными и стремительными.
Почему же Россия имеет колоссальные проблемы со взяточничеством? Объясним это незрелым состоянием гражданского общества. Известно, что гражданское общество, как и индивид, проходит долгий путь от зарождения, через несколько этапов революционных изменений, до старения и последующего неизбежного заката. С каждым новым этапом развития в обществе отмирают первобытные признаки, и на месте дикарских повадок появляются ростки сознательности. Процессы не безболезненны, но при том неизбежны. История учит народы, раздавая оплеухи, и делает их поистине мудрее с течением времени.
И сейчас, задаваясь вопросом: "А какой план действий нужно составить, чтобы искоренить коррупцию в России?" Ответ все так же прост - "Никакого плана." Ты получаешь оплеухи от жизни, дальше - либо становишься мудрее и меняешься, либо, не извлекая никаких уроков, бежишь на такие же грабли с довольным лицом. Абсолютно так же и с целым народом - либо он, опираясь на уроки истории, анализирует происходящее вокруг, и меняет погоду в доме к лучшему, либо подставляет вторую щёку или пересаживается на новую бутылку. Очевидно, что у индивидов и народов, идущих по второму пути, нет будущего. Процессы гниения просто не дадут им оставить след во вселенной.
Но шо, ребятки, теперь попробую уложить в пост то, что вертится в голове последнее время. Такая, кухонная политология, перемешанная с "чисто пацанской" романтикой получилась. Но, по-моему, жизка.
О дружбе и справедливом нейтралитете.

Нейтралитет-штука двоякая. Поразительно, насколько двояко может восприниматься это слово, будучи использованным в разных контекстах.
Когда мы упоминаем позицию нейтралитета в политике, в межгосударственных связях, ум сходу порождает картину настоящей независимости страны, исповедующей эту идеологию. Думается: "Да, хороши ребята, в чужие дела не лезут, строят себе свой дом, сами живут и другим жить не мешают". Однако, насколько миролюбивыми мы бы не были, придётся признать, что нейтралитет - позиция слабого и трусливого.
Серьёзно, предположим себе войну. Ни Первую мировую, ни Вторую... Абстрактную. Можно сказать: "Да пусть себе грызутся, наша хата с краю". Тогда справедливо спросить: "А если от одной из воюющих стран зависит будущее человечества? А если и не от одной?" Выходит, нейтральная сторона автоматически развязывает руки агрессору (или агрессорам). И в этом предположении я не пытаюсь взывать к справедливости. В политике, безусловно, могут быть ситуации, когда во имя общих интересов, страны могут строить альянсы с агрессорами. Речь о том, что нейтралитета не существует вовсе. Это либо нежелание делать осознанный выбор, либо боязнь сделать выбор не тот.
Теперь, по классике, перенесём эту политическую дичь на отношения отдельно взятых людей. На их дружбу. Представим себе двух друзей, один из которых вступает в конфликт с третьим лицом. Первый друг рассказывает историю о конфликте второму. Второй, ведомый, вероятно, своими моральными устоями, понимает, что объективно в замесе виноваты обе стороны. Он рассуждает максимально грамотно и объективно, стараясь не вмешиваться в ссору. И тут для этого условного второго друга есть две новости. Первая-он хороший политик. Вторая-он плохой друг. Да, он справедлив. Красавчик. Но не заняв ни одну из позиций, он действительно проехался по дружеским чувствам своего товарища, который наверняка, ждал безусловной поддержки. Выходит, что даже занял сторону третьего участника, ведь непроявление солидарности в дружбе- это пассивная атака.
Скорее всего, главная отличительная черта отношений дружеских и отношений политических - возможность пренебречь своей справедливостью, комфортом, благосостоянием, чужим признанием или личными устоями во имя чувств, которые ты питаешь к человеку. Да, тут есть элемент самопожертвования. Но если ты не готов на него ради другого, то этот человек либо не может зваться твоим другом, либо ты политик по жизни. А у политика по жизни друзей быть не может в принципе. Если тебе хочется иметь настоящих друзей, придётся научиться занимать четкую позицию, а слово "нейтралитет" постараться забыть.
1.
Иногда мне становится страшно и обидно за ту действительность, в которой нам с вами приходится жить. Можно долго сопротивляться этой мысли - находить множество подтверждений тому, что современный мир и общество технологичны, мы идем к звездам семимильными шагами, наша культура богата и многогранна, как никогда - каждый найдет свое отражение в огромном спектре бесчисленных жанров и исполнителей, а еще у нас есть умные чайники, умные пылесосы и умные холодильники. Сейчас можно приписать слово «умный» практически к чему угодно, но только не к слову «человек», увы. В глобальном понимании, разумеется, и, конечно, с определенными исключениями. Я не хочу заявлять, подобно вредному, унылому и скучному старику, что «вот раньше люди были и умнее, и добрее, и мам своих любили, и пап уважали», а что «сейчас молодым ничего не надо, развиваться не хотят, сидят в этих ваших интернетах и тупеют». Я скажу гораздо хуже - тупеть всем нам с вами уже практически некуда и, кажется, мы сами сделали свой осознанный выбор.

Корнем этой проблемы я бы (со своей не очень высокой колокольни) назвал падение с какой-то астрономической скоростью условной «сложности» массовой культуры и способов получения информации об окружающем мире и событиях. Уменьшается высота некого «порога вхождения». Человек - очень ленивое существо по природе своей и всю историю своего существования он стремился упростить себе жизнь. В этом совсем нет ничего плохого, когда дело касается бытовых вещей, но как же сильно меняется картина, когда упрощается культура.

На самом деле, и здесь есть как минимум две стороны одной медали. Это замечательно, что сейчас человек имеет возможность легко донести плод собственного проявления в практически любом виде, каком он только пожелает. Но беря во внимание то, что основная масса людей откровенно ленива и не ставит своей задачей «вырастать» из пеленок бесконечного потребления (товаров, услуг, контента), нужно понимать, что если на одном конце витой пары окажется индивид, предлагающий максимально простое, эмоционально перегруженное представление какого-либо смысла или заведомого отсутствия оного, то на другом конце этого же провода окажется не один и не два индивида, а настоящая ликующая от восторга масса. Почему? Потому что тот самый индивид, наверняка «хороший оратор», и «харизматичная личность» (первое едва ли возможно без второго). Представителям массы не нужны смыслы, как и не нужны почвы для поиска смыслов, им нужно что-то, что заденет какую-то бесконтрольную часть их самих, и они невольно дадут реакцию на это. Может, посмеются над сортирным юмором; может, уловят в очередном «хите» неповторимый вайб и будут трясти головой; а может, нажмут две кнопки на клавиатуре и будут смотреть, как видео-игра “проходит сама себя”, проигрывая анимации одну за другой. В названных мной вещах нет по сути ничего плохого, с одной лишь оговоркой - они расслабляют/веселят/удивляют, но не заставляют думать. Чем, конечно же, очень сильно огорчают мозги.

Винить людей в таком поведении как глупо, так и бессмысленно одновременно. Глупо, потому что человек в такой схеме уже не в полной мере властен контролировать этот процесс, он банально перегружен. С приходом каждой новой технологии все больше упрощается доступ к различному контенту, а с упрощением доступа, чрезвычайно быстро растет и поток, а раз растет поток, то и времени для усвоения этого потока нужно гораздо больше, чем раньше. А времени у человека больше как раз не становится - бешеный ритм современной жизни порой банально не дает ему свободной минуты без поступления какой-либо информации. Поэтому, он, очевидно, вынужден искать наиболее простые формы. Проверять достоверность новости? Разбираться в тексте песни или попытаться выстроить какой-нибудь мысленный образ, слушая мелодию? Вникать в технические подробности нового флагмана перед покупкой? Внимательно слушать диалоги персонажей фильма, искать сравнения? Во всем этом отпадает необходимость, когда в бездонной информационной пучине еще слишком много всего. Потому и приходится, будто на подсознательном уровне, выбирать то, что проще и поверхностнее.
2.
Глубина культурная мало чем отличается от глубины морской. Все мы предпочитаем купаться на малой глубине - так проще, безопаснее, комфортнее и не представляет никакой сложности (разве что добраться до берега надо). Вокруг куча людей, все ведут разговоры, продавцы разносят еду и напитки (на постсоветских курортах уж точно), интернет ловит прямо на берегу моря. Никаких усилий. Только отдых. Удобно для всех! Более детальное изучение морского мира становится доступным уже при наличии маски с трубкой. Да, ее надо купить. Да, придется подвигаться - заплыть подальше от людских толп (не говоря уже о том, что плавать тоже придется научиться). Но выполнение этих незамысловатых действий уже способно открыть целый новый мир. И речь не только о тех рыбках, которых удастся разглядеть (хотя и о них тоже), а в первую очередь о личном новом опыте восприятия, который порождает вопросы в голове и зачастую - стремление к ответу на них. А может, даже и не порождает этот опыт никаких вопросов - это не столь важно. Важен сам опыт и та самая «призма», через которую каждый из нас может пропустить «лучи» этого опыта и получить уникальное отражение воспринятого. А полезным и хоть на какую-то долю «глубоким» это отражение сможет стать только тогда, когда сам опыт будет основан на результатах определенного поиска и полета мысли, а также, чаще всего на анализе предыдущего чьего-то опыта.

Завершая, наконец, свою затянувшуюся мысль, хочется подчеркнуть главное - та самая всеобщая деградация человеческого общества, о которой я упомянул в самом начале, исходит из нашей привычки бегать и метаться, при первой же необходимости заполнять каждую минуту «тишины» информацией - полезной, бесполезной и совершенно вредной (эти категории, кстати, тоже очень субъективны). Упомянутый выше низкий порог вхождения в любую сторону культурной жизни (как со стороны творца, так и со стороны потребителя) сопровождается определенной «иллюзией большого охвата» (когда количество полученной человеком информации во много раз больше ее субъективной ценности), беспробудно следуя за которой можно навсегда утратить способность к критическому мышлению и воспитанию своего творческого потенциала. Тогда сладкий хлеб в нашем представлении окончательно сольется с говном, а в промежутках между работой вилкой и сном под капающей трубой, не останется ничего кроме ощущения полной внутренней пустоты и скучных лекций товарища капитана.
Друзья, сердечно поздравляю вас с Праздником Последнего Дня Весны! Пусть у вас все зацветет, что не успело зацвести! Сегодня пейте до дна! И читайте, что я для вас подготовил к этому немного печальному, но светлому празднику!
👇👇👇
https://hotlinekk.cc/paste/poslednij-den-vesny
Университет на карте города или в голове? И если в голове, то тогда зачем его номинальный дублёр на карте города? Вот и герой пасты не понял. Ничего не понял вообще.
👇👇👇

https://hotlinekk.cc/paste/oshibka-studenta