قال مولانا جعفر بن محمد الصادق ﷺ
‏عجبت لمن يطلب رزقه ولا يستقبله
‏فقالوا ومن ذاك يا ابن رسول الله ؟

‏قال من تقاعس عن صلاة الفجر فإن البركات تنزل قبل الفجر والارزاق بعده

‏وفي قول عن حكيم من الحكماء اعلى الله قدسه

‏من اضاع الفجر اضاع بركة يومه ومغفرة امسه

شبية الشيء منجذب إليه

‏فانظر الى نفسك

ما اضمر احداً شيئاً الا اظهره الله على صفحات وجهه وفلتات لسانه

‏مولانا علي بن ابي طالب ﷺ

اللهم ان لنا في المقابر من كان بيننا ذو وفاء وصدق وصلة رحم ونقاء سيره وسريره اللهم بحق محمد وآله الاطهار اجعل منازلهم الفردوس الاعلى منعمين بوعدك الصادق مع الصالحين من عبادك المنتقلين الى دار كرامتك

قال مولانا علي بن ابي طالب ﷺ

‏من ضل منكم في سفر او خاف على نفسه من غيلان الجن في الخلوات

‏فل ينادي ويقول " ياصالح الجن من المؤمنين "

‏فأن لكم اخوان من الجن يسارعون الى نجدتكم

‏ويرشدونكم الى الطريق ويحبسون دوابكم من الضياع

وفي الصباح فلاح ورباح
‏اللهم اجعل لنا قسم من كل خير ومن له حق علينا ولاتبدل نعمتك بنقمتك ولاتجعلنا ووالدينا ممن خاب سعيهم في الحياة الدنيا ولهم في الاخرة عذاب أليم

‏مابين وقت الشفع الى شروق الشمس ساعه لايرد الدعاء فيها

‏اللهم صل على مولانا محمد وآله الطيبين الطاهربن

يقول تعالى
‏فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرً

‏اللهم اجعل لنا بحق محمد وآله الطيبين الطاهرين يسر من كل هم وغم اقلق نومنا وكدر حلو الطعام والشراب

القرآن الكريم لايفسر بالرأي والظن والاجتهاد

‏يقول مولانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
‏اني تاركٌ فيكم ما إن تمسَّكتُم به لن تضلُّوا: كتاب الله، وعِترتي أهل بيتي؛ فإنَّهما لن يفترقَا حتى يرِدَا عليَّ الحوض

‏وهذه اشارة ورساله ان القرآن مقرون بآل محمد وهم اهل الاستباط والتآويل

التراث الاسلامي هو اكثر من اساء للنبي عليه وآله افضل الصلاة والسلام

‏حقيقه لايمكن تجاوزها

‏لم يأتي الغرب بأي مثلبه للنبي الاعظم الا من كتبكم فلا تزعجوا الكون بالصياح ولكن انفضوا مابين صحاحكم ونزهوا النبي من اخبار المنافقين اولاً

ختمة يس المباركة تقرباً لمولانا الحسين بن علي ﷺ واصحابه البرره الميامين

لكل شيء في هذا الكون طاقه اثيرية تتماوج فيما بينها وتتداخل وتتجاذب وتتنافر

‏تأثير تلك الطاقه هائل جداً على الإنسان سواء المادي والا مادي حيث أن الإنسان يملك جسد وهو من الماده ومشاعر واحاسيس وهي لا ماديه ولكن لها تأثير على مادته حيث أنه لو فرح لارتفعت نبضات قلبه
‏وهكذا

تلك الهالات تأثيرها مباشر على صحة هذا الكائن المتقن العجيب المعجز في كل تفاصيله

‏تأثيرها على الصحه الجسمانية والنفسانيه والعقلية

‏يجب أن تكون هذه الثلاث في أتم ترابط وتوازن والا تضعضع ذلك المعجز واختلت أموره وجذب من حوله الأمراض والمشاكل والحزن والخمول وفقدان الرغبه

وكثير من المدارس الدينيه والفلسفيه بحثت في تفاصيل تلك الطاقه الاثيرية ودرست أبعادها وطريقة كبح تلك الطاقه المتموجه ومحاولة إخضاعها والسيطرة عليها وجعلها سلاح يتحكم فيه المتنورين والمتدينين لإيهام تابعيهم ومريديهم بأنهم أصحاب حضوه ورتبه

واعلم أن للحروف روح وطاقه

‏فأحرص على الكلمة الطيبة والقول الصالح الخالي من الفضاضة والبذاءه

‏واستعمل الدعاء والذكر والقول الطيب لترميم هالاتك المشحونة المضطربة

‏واحرص على المأثور من أدعية ومناجات الأولياء ففيها الفضل العظيم والخير الوفير

‏بلغنا وياكم كل فضل وعلم نافع

تقول الحكمة الاسيوية

‏البيت الذي ياكل اهله في طبق واحد يستمرون دائما معا
‏يقول مولانا علي ﷺ
‏أكثر الطعام بركة ما كثرت عليه الأيدي وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الأربعة

‏اشارة منه صلى الله عليه وآله وسلم الى بركة الجماعه

قال لقمان الحكيم لأبنه بني ان افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر انت بحسن صمتك

‏يقول مولانا علي ﷺ

‏الصمت حكمة وفاعله قليل

‏الصمت علاج لكثير من المشاكل ، الكلام في غير وقت الكلام منقود عند العراف لان الكلمه تربط صاحبها ان كان في وجهه حياء وشيمه
‏استسهالك بكلمتك يسقط قدرك

اللهم اجعل النور في قلبي سرمدي ولا تلبسني الظلمه والحيره والتيه بعد الدليله ، اللهم اجعل النور في قبري يوم تطوى صفحة عملي ويرفع من الارض خبري ويكون اللحد سكني ولم يعد لي في دار الدنيا الا خيال ذكرى في نفوس اهلي
‏اللهم صل على محمد وآله الاطهار واجعل دار الجنة هي المسكن والقرار برحمتك يا ارحم الراحمين

قال مولانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

‏و لو تقطع الجاهل من العبادة إربا إربا ما ازداد من الله إلا بعداً

‏سئل مولانا جعفر بن محمد ﷺ عن قول النبي فقال :
‏اما سمعت قول الله تعالى
‏وَ قَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً

‏فإن النبي صلى الله عليه وآله يقصد بالجهل اي الجهل به وبمعرفته ومعرفة اولياء الله وحدودهم والجهل بالغاية من العبادات الظاهره والباطنه

يقول مولانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا

يقول الله تعالى في ذلك

لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ

ذكر عن الحكيم اعلى الله قدسه الشريف

أن هذا حال الجسد والنفس

يغرق الجسد في هيولى الشهوات حتى يفنى ويعود الى حالته الاولى

واما النفس فحالها حال الجنين في رحم أمه لا يحس بعالمه الا بعد مغادرة ذلك الرحم

وحال ذلك حال التلميذ في طلبه العلم وانكبابه على الكتب الا ليتعلم ويتريض ويتأدب فإن هو اتم ذلك خرج من مكتبة الى خارجه لينتفع بما تعلم

شهر رجب الأصب مبارك تصب فيه الخيرات والبركات ولد في السابع والعشرين منه مولانا علي ابن ابي طالب ﷺ في الكعبة المشرفه
وفي السابع والعشرين حادثة الاسراء والمعراج بالنبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم

وفي شهر شعبان الخير والبركات العظيمه
فيه ليلة النصف من شعبان التي يكتب فيها الوفود إلى حج بيت الله الحرام
وفيها تقسم أرزاق السنه

وفي شهر رمضان شهر اليمن والخير والبركات شهر الله الذي انزل فيه القرآن هدى وبينات للناس
كل أيامه ولياليه مباركه يقول مولانا جعفر ابن محمد ﷺ من لم يغفر له في شهر رمضان لم يغفر له في غيره من الشهور الا أن يحج إلى البيت الحرام

بلغنا الله وياكم خيرات هذه الليالي الفاضله وأعانا وياكم على نيل البركات

🍀🍀🍀