حاجة الإنسان وهو مستقر متزن للكلمة الطيبة كحاجته للماء، فكيف في حالة الإرهاق النفسي والتعب الروحي والضياع المعرفي؟ فحاجته هنا للكلمة الطبية كحاجته لتنفس الهواء النقي من الأعماق في كل لحظة، وبالكلمة الطيبة تحيا النفوس وتتفتح للعيون رؤية جديدة للحياة؛ كنافذة أمل كانت مغلقة أمامهم.
#الدوسري🌸

أثبتت الدراسات التربوية أنَّ إتقان اللغة الأم يسهل تعلم اللغات الأخرى، وأنَّ "ثنائية اللغة" تمنح العقل مرونة مذهلة في التحليل وحل المشكلات. نحن نريد جيلاً يقرأ القرآن بلسانٍ عربي فصيح ليفهم مقاصد دينه، ويقرأ أحدث الدوريات العلمية بلغة أهلها ليمتلك ناصية دنياه. هذا هو "التوازن" الذي تبنى به الأمم القوية.

د. عبد الكريم بكار

ما تغذّيه في السراء يوجّهك في الضراء؛ فقد ثبت في أحوال الضيق أن المرء لا يتنازل عن شيء إلا ليستبقي معنًى كبيرًا في نفسه، فمن عشق المال وقت رخائه تنازل عن كل شيء ليبقى له ماله وقت شدته، ومن ضخم سلامة نفسه تنازل عن كل شيء حينها ليحافظ عليها، ومن عظّم الآخرة في قلبه زهد في كل شيء -ولو رآه الناس ما رآه- لتسلم له آخرته.🌸

إنّ أعظم ما تفعله لنفسك..

أن تُربّي ذاتك سرًا دون أن يراك أحد، دون ضجيجٍ لا يليق بك، بقلبٍ ثابت، وغرسٍ نابت، مثل القطرة التي تحفر الصخرة، لا بالضربة القاضية، بل بالتكرار البسيط، بالانضباط اليومي، بعدم التّوقّف، بالضربة تلو الأخرى، بهدوءٍ يحفر الصّلب، بالاستمرار رغم كلّ شيء..🌸

ستمر في حياتك بعلاقات مختلفة
وستجرح قلبك علاقات مؤذية
وستكون سبباً في تغيُرك ...

ستجد نفسك شخصاً أخر يملك القوة على مواجهة الحقائق

ستُصبح ترفض ما يزعجك دون أن تشعر بالذنب أو تأنيب الضمير
وأن تنظر لمشاعرك بنظرة مختلفة
ولا تعُد ذلك عيباً أو أنانية...

لن تعود تُقدّم مشاعرك بلا ميزان كما كنت
ولن تعطي الحب بلا وعي أو حدود
بل ستبدأ تنتظر المقابل الذي يليق بك…
وليس ذلك أن قلبك خالياً من الإخلاص بل لأن قلبك بشرياً يعطي ويحتاج أن يُعطى
وستفهم أن العطاء لا يعني الاستنزاف

ستتوقف عن كتم مشاعرك ودفن احتياجك ..

وستدرك أن من حقك أن يُبذل لك كما تبذل وأن تُحَب كما تُحِب

لن تعود تُراهن على بقاء أحد
ولا على مكانتك في قلوب الناس…

ستتقبّل أن القرب قد تزداد مسافته
وأن الغياب وارد وأن النسيان جزء من هذه الحياة.

وستفهم أن الرحيل بعد بذل كل الأسباب ليس عيبًا
وأن التجاوز قوة
وأنك كما تُهمش…
تستطيع أنت أيضًا أن تبقي العلاقة بحدود وبمسافات دون الهجر والقطيعة و تختار الرحيل المرضي لربك دون أن تُحمّل نفسك ذنبًا لا تستحقه.

سيستيقظ قلبك…
فلا تعد قسوة الأخرين تهزمك
  ولا خذلانهم لك يؤلمك ولا هجرهم  يُحطمك

سيبقى قلبك مطمئناً وروحك منطلقه لا تفكر في ماضي يؤذيك
بل تزداد وعياً يوماً بعد يوم
وتكون أكثر ثباتاً واقبالاً على طاعة ربك والبذل الصحيح
دون الشعور بالندم والبكاء على مافات

وفي النهاية…
سيطمئن قلبك ويخرج منه من  لا يستحق أن يبقى فيه.

✍️ شريفة العسيري🌸

«ملخص في العقيقة»

1- العقيقة سنة مؤكدة على الأب ولو معسراً.

2- إذا كان الأب معسرا يقترض استحباباً مع القدرة على الوفاء.
قال الإمام أحمد: «إذا لم يكن عنده ما يعق فاستقرض رجوت أنه يخلف الله عليه; لأنه أحيا سنة».
قال ابن المنذر: «صدق أحمد، إحياء السنن واتباعها أفضل».

3- عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة، ويجوز أن يكتفي بواحدة عن الغلام، والسنة شاتان كما تقدم.

4- يسن الذبح في اليوم السابع، وإذا فات الذبح في سابعه ففي (14)، فإن فات ففي (21). ثم لا تعتبر الأسابيع بعد ذلك.

5- يحسب يوم الولادة من السبعة، فإذا ولد يوم الأحد مثلا فتذبح يوم السبت وهكذا.

6-هل الذبح بعد اليوم الحادي والعشرين أداء أو قضاء ؟ فيه اختلاف ولذلك الأحوط الذبح قبل اليوم الحادي والعشرين
وإذا تأخر في ذبح العقيقة عن اليوم الحادي والعشرين فيستمر الاستحباب ولو بعد البلوغ؛ لأنه لا آخر لوقتها. سواء قلنا الذبح أداء أو قضاء.

كتبه/
د. أحمد بن محمد الخليل
21 /  11  /  1447ه🌸

نستعين بالله على حياةٍ مِلؤها التَّعَب.

نحمل شعور الذنب من التقصير، ومن الخطأ في الأمومة، أكثر من شعور الأمومة في حد ذاته..
🌸#رضوى

‏وإذا أراد الله منحك نعمةً
ما ردها أحدٌ فآمن بالقدر

سلم أمورك للقدير فإنه
لو شاء أنزل بين كفيك القمر.🌸

أقيموا نية الحج في قلوبكم،
فربُّ النوايا يرزق على الصدق لا على المستطاع، ومن منعه العذر في الأرض،
فتحت له أبواب الأجر في السماء.
​لبيك اللهم لبيك..
​لبيك.. وإن لم تطأ أقدامنا أرض مكة، ولم نكحل أعيننا برؤية الكعبة.
​لبيك.. وإن حبسنا العذر عن الطواف بالبيت، والسعي بين الصفا والمروة.
​لبيك.. وإن لم نقف في زحام عرفة، فإن أرواحنا تضج بالدعاء مع الواقفين.
​اللهم اكتبنا في ديوان الحجاج بنوايانا، واجعل شوقنا لبيتك شفيعاً لنا.
​اللهم إنا نوينا الحج حباً، واشتياقاً، وإقبالاً عليك.. فارزقنا واياكم حجاً مبروراً، وذنباً مغفوراً، وسعياً مشكوراً.
​اللهم بلغنا نفحات يوم عرفة، واجعل لنا فيه دعوة لا تُرد، وقلباً يُجبر، وذنباً يُغفر"🌸

أيام عشر ذي الحجة: صفوة الأيام عند ربك وأغلاها وأعلاها.

قال النبي ﷺ:
"شَهْرا عِيدٍ لا يَنْقُصانِ، رَمَضانُ وذُو الحِجَّةِ".
وهو حديث متفق عليه.

ويُروَى عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه:
سيِّدُ الشُّهورِ رمضانُ وأعظمُها حرمةً ذو الحجَّةِ.

ويُروَى عن أبي هريرة رضي الله عنه:
اختار اللهُ الزَّمانَ، فأحَبُّ الزَّمانِ إلى اللهِ الشهرُ الحرامُ، وأحَبُّ الأشهُرِ إلى اللهِ ذو الحِجَّةِ، وأحَبُّ ذي الحِجَّةِ إلى اللهِ العَشرُ الأُوَلُ.

كل عامٍ وأنتم بخير وتقبل الله منكم.

الحمد لله.. وبعد،

مما يُتعبد  الله عز وجل به هذه الأيام: ترك المحرمات تعظيمًا لحرمة الزمان.
فمن كان مقيمًا على ذنب ما؛ كسماع المحرم أو النظر إلى الحرام أو غيرها من المحرمات الظاهرة أو الباطنة من أمراض القلوب كالحسد أو غيره؛ فالمتعين تركه نهائيًا .. فإن عجز فلا أقل من أن يتركه هذه العشر مهابة لأمر الله وإجلالًا لشرف الزمان، وليس هذا - إن شاء الله - نفاقًا ولا كذبًا؛ بل هو من جملة تعظيم الأيام الشريفة؛ عسى الله أن ينزع التعلق بهذه المعاصي من قلبه.🌸

من عرف الله بِاسمِهِ-الرَّقِيب-
تَأَدَّب فِي الخلوَاتِ وَلزِم عِبادات الخفاء!

ومن عرف الله بِاسمِهِ-المُجيب-لَم يَمِل مِن طُولِ الإلحَاحِ فِي الدُّعَاء!

وَمَن عَرَفَ الله بِاسمِهِ-الحفيظ-
لَمْ يَستوحِش ولو كان فِي زِحَام المَخَاوِف!

ومن عرف الله بِاسمِهِ-اللَّطِيف-
استرَاح!🌸

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ.

اللَّهُمَّ مَالِكَ المُلْكِ تُؤْتِي المُلْكَ مَنْ تَشَاءُ، وَتَنْزِعُ المُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ،وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ، وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ، بِيَدِكَ الخَيرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، رَحْمنُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَرَحِيمُهمَا، تُعْطِيهُمَا مَنْ تَشَاءُ، وَتَمْنَعُ مَنْهُمَا مَنْ تَشَاءُ، ارْحَمْنِي رَحْمَةً تُغْنِينِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سوَاكَ

  اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الخَيْرَاتِ، وَتَرْكَ المُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ المَسَاكِينِ، وَإِذَا أَرَدْتَ بِعِبَادِكَ فِتْنَةً فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مَفْتُونِ

    اللهمَّ اقسِمْ لنا مِنْ خشيَتِكَ ما تحولُ بِهِ بينَنَا وبينَ معاصيكَ ، ومِنْ طاعَتِكَ ما تُبَلِّغُنَا بِهِ جنتَكَ ، ومِنَ اليقينِ ما تُهَوِّنُ بِهِ علَيْنَا مصائِبَ الدُّنيا ، اللهمَّ متِّعْنَا بأسماعِنا ، وأبصارِنا ، وقوَّتِنا ما أحْيَيْتَنا ، واجعلْهُ الوارِثَ مِنَّا ، واجعَلْ ثَأْرَنا عَلَى مَنْ ظلَمَنا ، وانصرْنا عَلَى مَنْ عادَانا ، ولا تَجْعَلِ مُصِيبَتَنا في دينِنِا ، ولَا تَجْعَلْ الدنيا أكبرَ هَمِّنَا ، ولَا مَبْلَغَ عِلْمِنا ، ولَا تُسَلِّطْ عَلَيْنا مَنْ لَا يرْحَمُنا

  اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، و العزيمة على الرشد، و أسألُكَ موجبات رحمتك، و عزائم مغفرتك، و أسألُكَ شكر نعمتك، و حسن عبادتك، و أسألك من خير ماتعلم، و أعوذ بك من شر ما تعلم، و أستغفرك لما تعلم؛ إنك أنت علام الغيوب

    اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أمْرِي، وَأصْلِحْ لِي، دُنْيَاي الَّتِي فِيها مَعَاشِي، وَأَصْلِحّ لِي آخِرَتي الَّتِي فِيهَا مَعادِي، وَاجْعَلِ الحَيَاة زِيادَةً لِي فِي كُلَّ خيرٍ، واَجعَلِ المََوْتَ رَاحَةً لِي من كُلَّ شَرّ 🌸.

لا تُفوِّت على نفسك هذا الموسم العظيم،

فإنه خير أيام الدنيا، والعمَل فيه أحَبُّ إلى الله،
والنُّفوس فيه مُهيأة، والأبواب مُشرعة، والملائكة تشهَد، والربُّ يتجلَّى لعبادِه!

‏فـ استعِن بالله، وأكثِر من الطَّاعات،
واعقد العَزم أن لا يسبقك إلى الله أحد!🌸

«اضبط نيتك»؛
فما النية إلا السِّرُّ الخفي الذي يمنح الأعمال أرواحها، ويجعل من الفعل الواحد بابَ نورٍ أو مهبطَ ظلمة. إنها قانون السببية الإيماني؛ حيث تتشابه الصور وتختلف الحقائق، وتتحد الأبنية وتفترق المصائر.

ولقد ضرب القرآن لذلك أعظم الأمثلة حين ذكر مسجدين؛ كلاهما جدران وسقف وأعمدة، لكن البون بينهما كان بونَ ما بين الإخلاص والنفاق، وما بين التقوى والهوى.
فمسجدٌ أسسه النبي صلى الله عليه وسلم على نية طاهرة وقلبٍ عامرٍ بالله، فصار منار هداية، ومهوى أفئدة، يمتد نوره عبر القرون إلى قيام الساعة.
ومسجدٌ آخر شيده المنافقون، ظاهرُه عبادة، وباطنه فساد ومكر، فخلّد القرآن ذكره لا تشريفًا بل تقريعًا وذمًّا.

قال تعالى:
﴿أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾.

فهنا تتجلى الحقيقة الكبرى:
ليست قيمة العمل في صورته، بل في السر الذي يسكن قلب صاحبه. قد يتشابه البناء، لكن النية هي التي ترفع عملًا إلى السماء، وتهوي بآخر إلى دركات الخسران.

الشيخ محمد المقرمي🌸

وكان في #الشام رجلٌ صالحٌ زاهد حقيقةً؛ اسمه: الشيخ (أحمد الحارون) رحمه الله، وكان الناسُ يعتقدون أنه من أهل #الكرامات، وهو لا يدّعي شيئاً من ذلك.

قصّ علينا بلسانه أنه جاءه مرةً رجلٌ في اليوم الثامن من ذي الحجة يسأله أن يرسله إلى #الحج، أيام كان السفر إلى الحج يستغرق في البر أو البحر أسبوعاً على الأقل.

فقال له: كيف آخذك إلى الحج والوقفة غداً؟!

قال: إنك من أهل الكرامات، وقد خبّروني أنك تستطيع أن توصلني إلى #مكة.

فقال له: يا أخي، إن الذي خبّرك قد سخر منك. أنا لا أستطيع أن أوصل نفسي الآن إلى مكة، فضلاً عن أوصلك.
فقال: بل تستطيع، أنت من أهل الكرامات، قد خبّروني بذلك.
ولازمه لا يفارقه، فقال له: هل تكتم كل ما أصنعه معك ولا تخبر به أحداً؟
قال: نعم.
قال: وتُقسم على ذلك؟ فأقسم له، وزاد على القسم طلاق امرأته ثلاثاً إذا خبّر أحداً.

قال له: امشِ معي.

فأخذه إلى مسجد #التكية_السليمانية في الشام، وفيها بركة ماء مُربَّعة طول كل ضلع من أضلاعها عشرة أذرع، ولكن عمقها قليل، وكان المسجد خالياً في تلك الساعة من النهار، فقال له: قف على حافة البركة، فوقف. قال: أغمض عينيك، فأغمض عينيه، فدفعه الشيخ إلى البركة وهرب! فصاح وتخبَّط، فاجتمع نفر من المارة سمعوه فأخرجوه والماء يقطر منه. قالوا: كيف سقطت؟ مَن رماك؟ قال: لا أستطيع أن أقول! 😅

- الشيخ علي الطنطاوي / فصول في الثقافة والأدب.🌸

«لمَّا رأيتُ البيتَ ضَمَّ بياضَهُم
ألفيتُ قَلبي بالمحبَّةِ أسرفَا

يَا ربّ طهِّر لِي فُؤادِي مِثلهُم
واكتب لرُوحِي مِنكَ يا ربِّي الصَّفَا».