由友人管理的黎雯齡社交平台，深夜上載《判刑前的一段感悟》，相信是原本打算陳情的內容。

她認為一個故事的意義在於「100個人可以有100種解讀，冇一個標準答案。如果只有一種解讀，呢個故事係失敗嘅。」她明言「你哋可以審判我哋，但你哋唔可以審判2019年曾經發生嘅事」、「就算輸，都係企係到輸，我輸得問心無愧。」

// 你哋可以審判我哋，但你哋唔可以審判2019年曾經發生嘅事。

如果我哋仍然相信法治未死，而選擇在庭上用思辯去擊倒言論自由嘅界限，我哋應該要記得基本法保障我哋嘅人權，包括言論自由、出版自由、免於恐懼嘅自由。

法律應該係保護人民嘅盾牌，而唔係政權用嚟對付異見者嘅武器：言論自由只適用於講「好」香港故事，而唔適用講「真」香港故事，有選擇性嘅自由仲稱得上係自由嗎？

即使由被捕當日起已知呢官司喺零勝算，都唔打算認罪換1/3刑期扣減，因我確信我講嘅事係真嘅，甘願為自己行使言論自由付出代價。就算輸，都係企係到輸，我輸得問心無愧。//

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羊村繪本案，早前已定罪的言語治療師總工會五名被告，今早在區域法院求情，次被告，工會前副主席楊逸意在庭上陳情，明言自己不後悔「企喺羊嗰方」，「唯一後悔係趕唔切出版更多繪本，或對繪本質素更執著。」

楊逸意陳情指，她作為選擇不認罪的被告，對整個法律過程有疑問，認為這審訊「與其話我哋有無煽動」，不如說是對「正確歷史觀嘅審判」，又指「羅馬可以審判伽利略，但唔可以審判日心說」。

報導：reNews @renews_hk
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香港言語治療師總工會5名理事上周因羊村繪本案，被裁定串謀發佈煽動刊物罪成，引起國際關注。美國《華盛頓郵報》編輯部在案件宣判後發表評論文章，形容案件標誌香港司法制度跌至新低點，逐漸變成專制地區。政務司司長陳國基周四（15日）發表公開信，強烈譴責《華郵》的文章，稱文章完全不尊重香港司法制度。

《華郵》指出港府運用英治時期留下的煽動罪扼殺批評聲音，包括拘捕打算在北京冬奧揭幕日到中聯辦示威的社運人士古思堯、在法庭旁聽時鼓掌的人士，以至《蘋果日報》和《立場新聞》的高層等。文章形容香港從自由和法治的堡壘，變為專制和封閉的社會，令人慘不忍睹。

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一早預咗呢場係長途賽，輸贏未定㗎！
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