《香港革命指南》
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《香港革命指南》正式啟動!

戰場需要嘅Gear係豬咀槍械,思想上嘅武裝就更不可或缺。我哋會提供革命意識或戰場裝備嘅相關資訊,同時為大家拆解散水黨瓦解革命嘅技倆,提防思想陷阱,以正視聽。

民族自強,香港獨立!
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#議員 #地址 #游擊戰
【賣港賊,斬斬斬!】

行經賣港賊屋企又可以順道斬兩飛,地址如下:

1. 李慧琼 九龍何文田常盛街80號半山壹號2期25座25樓
2. 柯創盛 新界將軍澳調景嶺都會駅6座45樓B室
3. 葛珮帆 新界沙田第一城28座26樓D室
4. 陳克勤 新界馬鞍山沃泰街8號曉峰灣畔4座16樓C室
5. 梁志祥 新界元朗洪水橋丹桂村路玉桂園1座3樓A室
6. 陳恒鑌 新界元朗鳳琴街1號雍翠豪園1座33樓E室
7. 黃定光 新界荃灣油柑頭悠麗路18號恒麗園3座26樓A室
8. 劉國勳 新界粉嶺祥華邨祥智樓C605室
9. 蔣麗芸 九龍柯士甸道西1號漾日居第7座7樓D室
10. 張國鈞 香港北角丹拿道51號港運城1座11字樓E室
11. 何俊賢 新界元朗橫洲福慶村92號地下
12. 周浩鼎 九龍大角咀深旺道8號君匯港5座29樓D室
13. 黃國健 新界上水旭埔苑唐湖閣12樓5室
14. 郭偉强 香港田灣嘉禾街14-22號嘉和大廈B座14樓7室
15. 麥美娟 新界青衣青裕新村13號1樓
16. 陸頌雄 新界元朗天水圍天湖路賞湖居2座13樓G
17. 何啟明 九龍油麻地渡船街250號有利樓15樓C室
18. 劉業強 新界屯門青山公路43號天佑居A幢
19. 林健鋒 香港渣甸山白建時道33號嘉雲臺2座26樓A
20. 梁君彥 九龍九龍塘喇沙利道52號
21. 梁美芬 新界汀九青山公路103號海濤花園十一座301
22. 石禮謙 香港麥當勞道39號龍景樓13樓C室
23. 張華峯 香港地利根德里一號世紀大廈第二座二十樓
24. 盧偉國 新界大埔康樂園26街60號
25. 吳永嘉 香港淺水灣道37號3座2樓A室
26. 邵家輝 香港跑馬地鳳輝台4號鳳輝閣一樓C室
27. 張宇人 新界沙田富健街8-12號瑞峯花園三座三樓B室
28. 易志明 九龍何文田京士栢 道33號爵士花園一座五樓B室
29. 鍾國斌 新界西貢匡湖居J2
30. 潘兆平 九龍牛頭角3號得寶花園B座40樓4室
31. 容海恩 新界將軍澳新都城第二期欣景路8號第11座13樓H室
32. 鄭泳舜 九龍深水埗郝德傑道 1 號嘉珀山 2 座 9 樓A 室
33. 田北辰 香港壽臣山道東 10 號
34. 謝偉俊 香港銅鑼灣百德新街 59-63 海濱大廈 8C
35. 葉劉淑儀 香港半山寶雲道 11A 寶雲閣 13 字 A 室
36. 馬逢國香港跑馬地樂活道6號比華利山C座11樓2室
37. 何君堯 新界元朗牛潭尾道葡萄園洛菲大道3號屋
38. 廖長江 香港馬己仙峽道9號玫瑰別墅9B
39. 姚思榮 香港堅尼地城海旁46-47號南海大廈22樓2201室
40. 陳振英 新界荃灣楊屋道18號御凱第1座56樓C室
41. 陳健波 香港薄扶林貝沙灣第4期7座41C
42. 謝偉銓 香港北角電器道城市花園第一座9樓H室
43. 陳凱欣 九龍九龍城書院9號17樓B室
Forwarded from 《香港革命指南》
#無政府主義者實用全書
#Anarchist_Cookbook
#翻譯

(續上)
【斬狗不割蓆,重溫正確揸刀方法(二)】

下文翻譯自《無政府主義者實用全書》(Anarchist Cookbook)

用刀攻擊時,應該嘗試攻擊某幾個弱點,以使敵人受重傷甚至死亡。咁樣揸刀可以令你輕易並快速地刺向唔同方向。

站姿
喺一場用刀嘅打鬥中,人嘅站姿同嘅揸法同樣重要:你應該微微座低,雙腳企到同膊頭一樣闊,將成個人嘅重心放喺前腳掌。如果你用右手揸刀,咁你嘅右腳應該企得比左腳後。把刀應該同你嘅腰間接近,完全喺敵人接觸嘅範圍以外。

喉嚨
喉嚨係身體部位中其中一個不堪一擊嘅地方。即使一個人未搞清楚發生咩事都好,都會首先保護自己嘅喉嚨。

如果你見到對手有破綻、或者可以用另一隻手去製造破綻嘅話,咁就有兩種方法作出攻擊。(當敵人嚴密保護自己喉嚨,應該暫時唔好攻擊喉嚨,轉而攻擊其他部位,原則係唔好冒住失去平衡嘅風險,去做一個未必能完成嘅攻擊。)

1. 第一個攻擊目標,就係朝住喉嚨向上插,而個位置喺鎖骨以上,而喉核一吋以下嘅虛位。由於頸靜脈被割斷,所以敵人會即時死亡。

2. 第二種攻擊就係從兩側𠝹開喉嚨,從而割破負責輸血往腦部嘅頸動脈。咁嘅𠝹法會使敵人喺幾秒內死亡。

由於喉嚨係咁脆弱,敵人會盡量咁去防禦。因此,亦可考慮先攻擊其他部位,分散敵人注意力,令佢掉以輕心,從而減低對喉嚨嘅防禦。

(待續)
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【曲解義舉,等同辜負義士嘅犧牲】

年僅19歲嘅手足抱住赴死嘅準備,寫定遺書,親自執行公義手刃曱甴。佢比我哋每一個人更勇敢,更配得上義士嘅名銜。

將手足嘅義舉扭曲成支那特務所為,不單止係割蓆,更加係將佢嘅犧牲視為無物,係非常可恥嘅行為。好多人陰謀論上腦,將上次斬狗、今次刺殺曱甴嘅行為都當係劇本嘅一部份,甚至連義士以宣言承認責任都畀你哋屈係鬼——屈佢哋係鬼,你個心會好過啲?抑或見到有人相信你嘅陰謀論、臥底論,就覺得自己好聰明?

即使你未有執行公義嘅勇氣,未有捨身成仁嘅覺悟,都請唔好抹殺手足嘅義勇功勞。

問一問自己喺呢件事可以做啲咩,最基本最少成本就係將義士捨身斬狗嘅義舉廣傳,告知香港人我哋有一位咁優秀嘅手足。基本上義士好一段時間都唔會出到嚟,盡籌盡捐俾佢屋企,等所有手足都知道如果你哋去行公義,屋企就一定有人睇住。

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殺狗義士有遺書
https://lih.kg/1654550
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#散水論 #D008 #瓦解革命
【等埋XXXX先,要和平,唔好衝,唔好勇武】

由六月到而家,散水撚一直不斷叫人休戰等待,目的就係無限期延長抗爭,令我哋錯失時機,直接替政權化解危機。今日我哋集中講一個散水撚嘅技倆:

「等埋下星期和理非遊行先」
「等埋下星期塞機場先」
「等埋下次集會造勢先」
「等埋中美談判結果先」
「等埋美國國會參議員嚟視察先」
「等埋美國議會表決人權法案先」


總會有班人出嚟話要「等埋XX先再衝」,兼且以來日方長、「長期抗爭」為由,叫停佢哋認為會失去民意、國際支持嘅行動。其實呢啲統統只係瓦解革命嘅藉口——散水撚每次出嚟吹風拖延、休息,效果有三:

1. 為政權製造喘息嘅空間,化解當下威脅;
2. 令群眾產生誤解,認為只要翹埋雙手,革命自然就會成功;
3. 無限期拖延抗爭,不斷錯失戰機

所謂「等待」、「休息」就係畀政權有恢復秩序嘅機會,容許政權將抗爭造成嘅影響歸零,製造社會回復正常嘅假像。革命就係要長期間保持警戒、活躍、主動,擴大並持續革命對大眾嘅影響,透過顛覆日常秩序去影響政權嘅穩定。一旦休止,就好難回復到之前嘅迴響同規模。(註:大家都見到外國對香港示威嘅關注開始減少,琴晚嘅集會相比起六、七月嘅行動所引起嘅迴響已經漸細,加上世界各地都有唔同嘅示威、革命。)因此,大家要提防再有人話要「休息」、「停一停」、「等埋XX先」,杜絕瓦解革命嘅言論。
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#曱甴 #地址 #游擊戰
【全港曱甴屋一覽】

「...入稟狀另附上各個宿舍外被禁止堵塞的範圍,以及有關21個警察宿舍和紀律部隊宿舍的列表,包括以下的10個警察宿舍,11個紀律部隊宿舍。」

梗係要多謝律政司幫手整理個清單,有冇手足解釋下點解唔包埋何文田山道二十三號督察級曱甴宿舍

警察宿舍
1. 青山政府宿舍
2. 柴灣已婚警察宿舍
3. 奧卑利街已婚警察宿舍
4. 警察學院(香港仔)已婚宿舍
5. 上水已婚警察宿舍
6. 大欖水警基地宿舍
7. 青衣已婚警察宿舍
8. 屯門湖康警察宿舍
9. 西區已婚警察宿舍
10. 元朗已婚警察宿舍

紀律部隊宿舍
1. 豐盛街紀律部隊宿舍
2. 高翔苑
3. 葵馥苑
4. 葵蓉苑
5. 荔景紀律部隊宿舍
6. 秀茂坪紀律部隊宿舍
7. 上水紀律部隊宿舍
8. 順利紀律部隊宿舍
9. 西九龍紀律部隊宿舍
10. 黃大仙紀律部隊宿舍
11. 油美苑

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Forwarded from 抗爭前線戰況直擊
#前線精選
//點解我地咁重視推翻政權?因為冇一個政權會放過一群:斬狗,搶槍,火魔,攻擊銀行鐵路既人,我地坐硬終身,唔洗打官司都知。就算爭取到讓步,輕判都最多由終身到10年咁解。

而我地好明確,只要仲有一個兄弟要坐監,就算只係坐一兩年,我地都唔會停止攻擊或解散武裝, 齊上齊落係我地第一信條。打到今日,最前線係真正既無晒退路,對我地黎講,只有一路打上去推翻政權先係唯一生路,唔係勇武退場就冇事,停戰留港就等大搜捕坐一世,離港流亡我地聽最多真係4隻字 “長貧難顧” 。

武裝革命係一條血路,但執起刀槍而死既人,會比自殺同被政權逼死既人少。//

雖然篇幅比較長, 但一眾admin都好認同
希望大家可以花少少時間睇完佢

https://telegra.ph/V小隊理論篇戰略篇戰術篇及行動升級預告-10-15
#正論 #五大訴求 #香港國
【「五大訴求」只會由香港國政府實現】

當權者不可能讓步答應五大訴求,呢個唔係林鄭政府尊嚴嘅問題,而係因為實行五大訴求與摧毀政權穩定性無異。

1. 徹查警暴,此舉減低武裝力量(警察)對政府嘅忠誠

2. 撤回暴動定性及撤銷控罪,等同承認過去幾月嘅抗爭係正義而有效

3. 成立獨立調查委員會,等同承認政權無法自行執行公正嘅調查

4. 以行政命令解散立法會並實行雙普選,等同摧毀現今政府嘅「合法」基礎

對當權者而言,回應訴求等同要特區政府自我毀滅,故此政權係冇可能主動滿足訴求。咁到底「五大訴求」嘅存在意義係咩?其實琴日新加坡總理李顯龍已經替我哋解答:

「示威者提出的五大訴求,目的是意圖羞辱及推翻特區政府⋯⋯(五大訴求)無一項可作出妥協,例如他們要求真普選,但香港並非國家,只是特別行政區⋯⋯」[1]

我哋應該點樣看待「五大訴求」?香港人必須認清事實:現今香港政府全無合法性可言,佢只係中國政權嘅傀儡,我哋係唔應該向佢提出「訴求」,向其訴求就係賦予政權合法性——「五大訴求」對我哋而言係政治工具,目的就係要利用中國不可能接受嘅要求(即政制嘅根本改變),去制止現存嘅政治代理(議員、政黨、壓力團體)妥協嘅可能。

獨裁政府無可能回應訴求嘅事實,令顛覆政權變得必要及正義。李顯龍嘅批評就係我哋要朝住嘅正確道路:要推翻「特區政府」,要香港成為國家,我哋先有可能達成我哋嘅訴求,特別係雙普選。我哋要顛覆現有政權,成立效忠香港人嘅政權先有可能為香港帶嚟真正嘅和平、自由同民主,亦都係唯一方法去救返俾政府「依法」檢控並將會長期囚禁嘅手足。因此,我哋唔應該視「五大訴求」為當權者會完成嘅To-do list,而應以之為顛覆手段——「五大訴求」只能由香港國政府親自實現。
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[1] 商業電台
李顯龍:反修例示威者提五大訴意圖推翻特區政府
https://tinyurl.com/y2yq9p7v
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#散水論 #D009 #武器
【散水論:唔好用XXX,會傷到人!】
唔好用丫叉,會傷到人!
唔好用磚,會傷到人!
唔好用汽油彈,會傷到人!
唔好用槍,會傷到人!
唔好用炸彈,會傷到人!

風向撚嘅技倆就係訴諸恐懼,無限誇大武力用於錯誤對象(手足/平民)會有咩後果,然後就開post叫人呢樣唔好用,嗰樣唔好用,最好就所有武力抗爭都停止。

事實上任何武力用喺唔適合對象都有致命可能(即使個可能係極細,用力推錯手足落地都可以腦出血啦),風向撚就係利用呢點去散播恐懼,然後制止大眾做正確嘅事。而正確邏輯係應該提醒手足,越係大殺傷力嘅武器,就越要保證精準命中。

順道喺到提一提手足,炸嘅時候必須確保引爆範圍只係得曱甴。炸彈炸到啲曱甴血肉橫飛,好睇兼有用,根本就無做錯到,絕對值得支持!
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垃圾post(請負評,兼不推文回覆屌柒佢哋):
向炸彈說不,不要製造恐懼
https://lih.kg/1665029
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#散水論 #D010 #國際戰線
【散水論:「唔好XXXX,美國歐盟唔鍾意!」】
散水撚以美國同歐盟做稻草人,手段屢見不鮮。

近日西班牙政府對2017年發動獨立公投嘅政治領袖,判處9年至13年不等嘅監禁,目的唔單止係剷除加泰隆尼亞嘅獨派勢力,仲係想摧毀加泰人民嘅反抗意志。今次香港人以對抗暴政為旗號,向國際話自己為自由而戰,轉個頭竟然話因為美國同歐盟唔鍾意加泰獨立,就阻止香港群眾聲援加泰——今日我哋就講下風向撚點樣以「歐美唔鍾意」為藉口,阻止追求自由、自主、獨立嘅思想喺香港嘅應有討論同傳播

1. 違背意識形態
以加泰隆尼亞最近嘅示威為例,加泰人民一心追求脫離西班牙管治,喺壓逼下追求自由,根本就係受中國壓逼嘅香港人應該借鑑同跟隨嘅對象。即使香港人唔了解加泰獨立,都起碼應該聲援下話判決不公,而唔係話「歐美唔鍾意」、叫人唔好聲援「加泰狗」。如果香港人係真心相信民主、自由嘅價值,舉止上就不能講一套做一套,更唔可以覺得自己主動割蓆係好醒——連追求民主自由嘅都割蓆嘅香港人,係將呢幾個月聲援過香港嘅國家人民用完即棄?

2. 武力設限
「美國歐盟唔鍾意」嘅散水論,最常見於限制手足武力反抗。早前我哋都提過唔應該過度擔心手段過激借失去外國支持[1],但仍然有班散水論以歐美為藉口,抹黑示威者使用武力反抗「過火」、「太激進」,阻止手足去做正確嘅事。就比如七月嘅時候,佢哋會話衝立法會外國會割蓆、掟汽油彈美國唔鍾意——但事實上都係杞人憂天。過度揣測、演繹歐美國家對香港抗爭手段嘅反應,只會使抗爭嘅群眾自我閹割,主動降低對武力嘅接受程度,大大拖延革命嘅進程,甚至連基本自衛嘅能力都失去

3. 箝制意識形態
散水撚亦擅長以「美國歐盟唔鍾意」為由,控制群眾意識形態,遏止香港人尋求願景。站喺美國、歐盟嘅立場出發,冇一個國家會願意背負「分裂另一國家」嘅罪名,但咁樣唔代表人民唔應該憑自己意志,去追求一個自由、自主個國度。就連喺連登討論香港獨立、建國後嘅願景,都被散水撚指責為騎劫抗爭、美國唔鍾意。呢場革命既然係為咗香港嘅自由,理應以香港人民嘅意志為最重要,而唔係為咗尋求外國嘅批准同青睞——我哋唔係要否定國際喺呢場抗爭中扮演嘅角色,但香港人嘅意願先係我哋嘅初衷,外國亦唔會睇得起訶諛奉承、自貶身價嘅香港人。請記住自己為乜嘢而戰。
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[1] https://t.me/hkmanual/161
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【今日獨善其身,他朝孤立無援】

Injustice anywhere is a threat to justice everywhere.
- Martin Luther King Jr.

「不論何處有不公義,都係對公義嘅威脅。」
- 馬丁路德金

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#原則 #P014 #思想武裝
【思想武裝:散播打擊敵人嘅意識形態】
點解連登上面嘅網民咁容易就被帶風向?好大原因係因為我哋唔了解𠵱場革命一啲基本原則,所以好容易當重大抉擇出現,立場就變得唔夠堅定。

其中一條重要原則就同政治利益相關,就係香港同支那嘅政治利益不相容。香港要生,支那就要死。對香港有利或對支那有害,我哋就採用;對香港有害或對支那有利,我哋就唔採用。

咁嚟到近日呢個風向撚全開火力維穩嘅議題,應唔應該支持加泰集會?加泰集會呼籲關注人權、民主、自由、反警暴,擁護自由主義係對支那有害,我哋已經有足夠理由出席。但更重要嘅係,加泰隆尼亞係要脫離西班牙獨立,𠵱種分離主義係支那視之為大敵。散播分離主義、地方獨立主義就係嚴重損害支那嘅政治利益,我哋根本就應該大力支持。連登成日有人話要「輸出革命」,將「福建獨立」、「上海獨立」傳播支那;但到到真係出現可以輸出革命嘅真時刻,𠵱班人就即刻無影無踪。

如果你哋係香港民族主義者,支持香港獨立嘅手足,更加要出席。全世界所有民族,希望脫離獨裁統治、成立屬於自己人民嘅主權政府,香港人聲援佢哋,本質就係對傳播香港獨立有利。
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Forwarded from 《香港革命指南》
#法治
【香港根本無法治 】
我哋要認清事實:只有民選政府先有可能有法治,法治係指政府嘅權力係如何受約束,而唔係法律膠講嘅「我哋尊重裁決」。試問香港呢個獨裁政權控制嘅地方,點有可能有法治?裁決只要係不義,我哋係有責任同義務唔遵守、唔服從,我哋仲要親手推翻佢。

法官權力極大,可以剝奪人自由、沒收財產。法官嘅不義判決就係逼害人民。

縱觀歷史有邊次大革命法官可以善終?獨裁之下,有邊個法官唔係極權工具,佢哋所做嘅唔係逼害人民?係香港咁畸型,有班法律膠同左膠先會話要「唔好搞法官」、「唔好攻擊我哋僅存嘅普通法制度」、「香港仲有法治」。

香港人係太子月台俾狗暴打,反而俾人告暴動;香港嘅細路,睇場戲都要俾個狗官送佢哋去兒童院,班狗官唔係極權共犯係咩?點解我哋會主動保護法官同法院 —— 保護獨裁政權打壓人民嘅利器?

歷史經驗講我哋知,概括七個字:「火燒法院斬法官」。美國大革命時,親英法官、律師、官員被襲擊,住所被放火、搶劫。革命後呢班人被清算,禁止執業;法國大革命、俄國革命完成後,作出不義裁決嘅法官被處決。香港人搞大革命,班法官唔同情香港人,唔輕判香港人,唔判香港人無罪,班狗官就無一個係無辜。

今次超過一千位香港人被捕,遲啲就會交俾香港法庭呢個橡皮圖章判刑,佢哋將會被判以年計嘅刑期,我哋曾經袖手旁觀由得旺角起義嘅義士送去監倉,今次我哋係唔係又要視若無睹?

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#散水論 #D011 #風向撚
【散水論:支持XXXX,心入面知就得,唔使講出口】

「時代革命」,心入面知就得,唔使講出口。
「香港國歌」,心入面知就得,唔使講出口。
支持加泰人民,心入面知就得,唔使講出口。
成立臨時政府,心入面知就得,唔使講出口。
支持香港獨立,心入面知就得,唔使講出口。

風向撚箝制思想嘅技倆,其中一個方法就係預先限制手足討論嘅範圍,佢哋限制嘅原因滿佈邏輯謬誤(好似「唔使講出口」、「靜靜哋做」、「一定做唔到,所以唔使討論」),有意義嘅討論都隨即而中止。

先唔講政治,單單風向撚講嘅方法已經好荒謬,思想傳播唔靠語言、文字、象徵,唔經過討論,唔通靠心靈感應?又例如「光復香港,時代革命」唔係口號咁嗌出嚟,點去喚醒群眾同傳播革命意識?

其次,思想係汰弱留強,多人認同就會跑出,但因為禁止群眾接觸而無從討論就係第二件事,𠵱個係蓄意操縱群眾嘅結果,群眾連分辨嘅機會都無。同國歌一樣,首歌意識形態符合大眾、旋律動人自然就多人唱,就好似《願榮光歸香港》;群眾都有自己政治同美學嘅判斷,唔係你搵啲網絡打手重覆一千次就會成為事實。

風向撚越係禁制我哋嘅討論同傳播,我哋更加要大講特講
,加泰集會嘅成功就證明𠵱班打手嘅操作唔會得逞。咁多位手足,只要我哋認為啱嘅事,我哋就要堅持去做,不論係網上討論、派傳單、貼連儂牆、甚至係組黨結社,將脫離中國管治、獨立建國嘅思想散播開去!

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#原則 #P015 #光復香港
【光復香港:中國等於中共,反中大於反共】

自從「光復香港,時代革命」呢句口號成為主流以後,不時就有班風向撚衝出嚟鬧手足「連驅逐共黨都唔敢嗌!」。大家之所以會用「光復香港,時代革命」而唔叫「驅逐共黨」,唔係因為唔夠膽講反共,而只係呢班風向撚不願面對現實——今次流水革命嘅意識形態,從來都唔係反共,而係反中國,反抗中國民族主義。

中國現時散播嘅唔係「共產主義」,而係中國民族主義,透過滲透、換血、高壓統治去對其他民族進行人口清洗
——東突厥斯坦如是、圖博如是、南蒙古如是、香港亦如是。既然中國與中共密不可分,如果只係反共,咁就只係模糊緊抗爭嘅焦點。亦令到中國政權嘅民族清洗,得以從「反共不反中」嘅漏洞繼續進行。有班人只願談反共不談反中,就係因為佢哋心入面依然認同中國係佢哋嘅國家,而不願承認香港先係香港人嘅唯一國土。

「反中不反共」係「只反貪官,不反皇帝」嘅變體,並非所謂「折衷」、所謂「唔盲反」、「政治智慧」,而係奴才心態作祟,天真咁相信中國政權有一日會變好。早前已經提及,六四嘅失敗正正在於盲從中國、只反共產黨[1]。中國政權並唔懼怕你反共產黨,因為連佢哋自己都唔係實行緊共產主義;中國政權更怕嘅係被壓逼嘅民族團結起嚟,反抗大一統嘅獨裁管治。

「光復香港」嘅意義,係要從中國政權嘅手中攞返一直屬於香港人嘅主權,而唔係消極咁喺中國政權內反對共產主義——我哋要從香港驅逐嘅,並唔係共產主義同共產黨,而係包括中國人同共產黨在內嘅中國政權整體。
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[1]:https://t.me/hkmanual/124
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【多區起義,逐步顛覆】

我哋要記住八月五日嘅勝利,汲取多次港島嘅教訓。有群眾基礎嘅三罷係八月五日舉行,已經保證咗行動人數,結果戰火就由朝早七點半就開始,立場新聞張圖就總結咗當日嘅行動係攻擊多點,多區開花,而曱甴根本無辦法應付多區起義,更甚嘅係我哋有意識咁打擊曱甴嘅弱點(好似曱甴宿舍)。

參與最近居住嘅區域起義,一嚟手足熟習該區路形、地形,行走都可以得心應手,唔使估估下;二嚟撤退方面,一旦遇到曱甴隻數優勢,撤退返屋企係最短路線,休整再出動亦都容易。黨鐵必定會喺示威時間停駛,唔會再被我哋用嚟做運兵車,如果起義位置係遠離你嘅居住地方,你撤退嘅距離同所須時間都會延長,令風險增加,而再出動嘅可能亦都降低。

游擊戰去訓練手足嘅思想武裝逐步升級,幫助部分手足克服正面抵抗曱甴嘅心理束縛。陣地戰始終要面對係一大群方陣形式嘅曱甴,呢個係短期內未能克服嘅障疑;如果香港人未做到全民武裝,就透過游擊戰去逐步鍛鍊、升級,而目標初時拎藍屍,然後拎落單曱甴、細隊曱甴(十隻以下)嚟練習,慢慢意識就好似本能一樣,曱甴衝埋嚟嘅第一反應唔係走,而係奮勇抵抗。

我哋戰略目標係製造社會成本大到一個地步,支那同在港政權承受唔到。全港癱瘓而經濟活動中斷係好有效嘅一步。我哋透過多區起義去熟習緊呢套戰術,最終達至全港起義,將十八區所有同支那、在港政權相關嘅署所、公私營機構、組織等都全數摧毀。
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戰果重溫:
睇下八月五日各區嘅曱甴屋點樣著火,曱甴點樣俾手足圍。
https://www.youtube.com/watch?v=-Fxs3z3yepg
【立場新聞 - 示威者全港行動阻路圍警署 警多區放催淚彈 拘捕多人】
https://tinyurl.com/yxmlwo8q
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#法治
【香港根本無法治 】
我哋要認清事實:只有民選政府先有可能有法治,法治係指政府嘅權力係如何受約束,而唔係法律膠講嘅「我哋尊重裁決」。試問香港呢個獨裁政權控制嘅地方,點有可能有法治?裁決只要係不義,我哋係有責任同義務唔遵守、唔服從,我哋仲要親手推翻佢。

法官權力極大,可以剝奪人自由、沒收財產。法官嘅不義判決就係逼害人民。

縱觀歷史有邊次大革命法官可以善終?獨裁之下,有邊個法官唔係極權工具,佢哋所做嘅唔係逼害人民?係香港咁畸型,有班法律膠同左膠先會話要「唔好搞法官」、「唔好攻擊我哋僅存嘅普通法制度」、「香港仲有法治」。

香港人係太子月台俾狗暴打,反而俾人告暴動;香港嘅細路,睇場戲都要俾個狗官送佢哋去兒童院,班狗官唔係極權共犯係咩?點解我哋會主動保護法官同法院 —— 保護獨裁政權打壓人民嘅利器?

歷史經驗講我哋知,概括七個字:「火燒法院斬法官」。美國大革命時,親英法官、律師、官員被襲擊,住所被放火、搶劫。革命後呢班人被清算,禁止執業;法國大革命、俄國革命完成後,作出不義裁決嘅法官被處決。香港人搞大革命,班法官唔同情香港人,唔輕判香港人,唔判香港人無罪,班狗官就無一個係無辜。

今次超過一千位香港人被捕,遲啲就會交俾香港法庭呢個橡皮圖章判刑,佢哋將會被判以年計嘅刑期,我哋曾經袖手旁觀由得旺角起義嘅義士送去監倉,今次我哋係唔係又要視若無睹?

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