#破土｜《夕陽西下幾時回》- 黑森林的自由（上）｜張燦輝｜鏡遊集

▌節錄

十九世紀初德國語言學家和教育家洪堡(Wilhelm von Humboldt)創立柏林大學，便奠定了學術自由、教學自由、學習自由三原則，成為世界各大學所遵循的基本價值和基本準則。沒有這三種自由，大學只淪為知識工廠，正如當前香港各所大學面對的危機，學術自由只存在純學術研究內，什麼是「自由」，由當權者界定。

德國在十七、十八世紀開始至二十世紀，未被納粹黨用偽德國文化摧殘毀之前，德國人無論在哲學、科學、數學、藝術，音樂等各方面都是手執世界牛耳，其中一個最重要的原因就是自由。在大學制度裡， Freiburg鼓勵自由的教學、自由的研究、自由的發表，緊隨的是一個嚴格的學術標準。德國大學對畢業生的要求很高，要在學術世界裡佔一席位，要靠自己自由的發問、反省、自由的做研究、自由的發表論文。

德國沒有所謂的學術禁區，幾百年來，德國出了不少世界知名的哲學家，學術超前，而學術標準只得一個，就是必須以嚴格的學術支持。無論是科學、哲學、藝術等不同範疇，都不可憑空自己想像出來，必須要有理論支持，提出論證，你可以推倒前人的看法，但必須提出嚴謹辯證。從康德、黑格爾、胡塞爾以至海德格等哲學大師，他們都恪守這個原則，對自己學問的鑽研自己負責，對學問專一，鑽入去的時候要對自己負責。每一位大哲學家的新發展，都同時建基於前人學術世界的基礎上，當中最重要的就是自由的精神。

德國大學教育是免學費的，也沒有年限，修業時間至少要四年，但可以延續十幾年。沒有教授會強迫你交功課，何時畢業都是由你自己決定，只要呈交大學當局，他們就會給你連串畢業考核規則和要求，當你完成所有要求之後，就可以申請畢業。這又是另一種的自由體現，前題同樣是你要對自己負責，大學教育是每一個學生自主學習的訓練，學問只是向自己負責。同時，學生可以自由申請轉換大學和指導教授。當學生選定某一個課題成為博士論文研究時，便要尋找指導教授，一經答允，他或她便成為你的「博士父母」(Doktorvater)，在他指導下，成功完成研究，博士論文是你的第一本出版的學術著作，「博士」便成為你身份一部分。寫博論文亦沒有時限，我當時認識的一位日本朋友，跟我的教授寫了十多年仍然未完成。當然中途而廢的博士生也不少。

► 請訂閱「綠豆」Patreon，即可閱讀全文及瀏覽《破土》所有專欄，並支持我們繼續發聲：https://www.patreon.com/greenbeanmedia

▌［鏡遊集］作者簡介
張燦輝，香港中文大學哲學系退休教授，相信哲學不是離地、不在象牙塔之中，對世界有期望；改變不一定成功，但至少嘗試理解和批判。已到耄年，望在餘生仍能享受自由民主，並欣賞文化與大自然。

===============
▌支持綠豆：https://bit.ly/3NvZjud
▌訂閱綠豆Youtube頻道：https://bit.ly/3AiuuWG
▌追蹤綠豆IG：https://bit.ly/3uelFcz

#張燦輝 #鏡遊集 #夕陽西下幾時回 #學術自由 #自由 #香港人 #破土 #綠豆

【傘運十年用黑白照重現烏托邦】　
【策展人：不要著眼單場抗爭運動的得失】

今年是雨傘運動十周年，台北舉行「79 天的黑白記憶——《傘後拾年：夏愨村的未圓夢》張燦輝攝影展」，展出由前中文大學哲學系系主任張燦輝拍攝的 17 張黑白相，重現「夏愨村」和平、烏托邦的一面。

張燦輝回想當時港人有種集體感覺，要將自己的命運把握在手，希望爭取全民投票，這是香港歷史醒覺的階段：「最後也是悲劇收場，因為這件事根本無辦法達到成功，但我們猜不到這個雨傘運動引發到後來2019年的反修例運動，我覺得整個鬥爭其實是雨傘運動的開始，令到之後5年、10年，香港人對於極權社會（政府）的鬥爭過程。」

有份策展的一八四一出版社編輯黎國泳指，香港民主運動正值低潮期，港人一定會情緒低落覺得輸了，但還看其他國家爭取民主路上都有進程，十年只是很短時間，若不著眼單場運動的得失，會有較樂觀看法。

⭐詳情請到官網閱覽全文⭐

#雨傘運動 #傘後拾年 #夏愨村的未圓夢 #張燦輝

=============