Forwarded from 777文宣傳播稿件大合集
【我曾杯葛支聯會六四集會 但今年我決定會自行悼念六四】
IG @hoi1zaam6si1
原文 : instagram.com/p/CPf3nioACub
雖然是長文，但衷心希望大家可以抽時間看一看！ #堅係長文
#以下撮錄
我是中大首個本土派學生會內閣前幹事，曾公開杯葛支聯會六四晚會，然而，在後國安法時代下，我希望香港人能放下過往世代和派系間的分歧，重新審視六四對2021年香港的政治意義。
#悼念是基於對盟友的尊重及支持
// 有一批中國維權律師，如任全牛，儘力營救12位手足，他們最後需要面對的，是實實在在的政治打壓。作為初選光譜中最激進、代表本土派的鄒家成，當時公開致謝這一班中國維權律師。
我悼念，並不是出於愛國情懷，也不是要去建設民主中國，僅希望表達對上述這些政治盟友的尊重和支持，也是香港人的應盡之義。就如同在2019年，來自五湖四海、世界各地的群眾，他們作為民主陣營的盟友，舉行遊行集會支持香港抗爭者一樣。//
#二次移民潮下彰顯港人抗爭意志成關鍵
// 2021年是一個怎樣的時代？這是一個擺街站也被視為「行得好前」、行禮如儀也被視為「很勇武」的時代。作為本土派，我最在乎的，其實不是六四，而是香港人在2021年如何保存日後的抗爭空間。
我悼念，並不是我同意支聯會五大綱領，我悼念，是因為我不想日後香港的抗爭路越來越難走下去。//
#悼念615前的公民社會前哨戰
// 今年的六四，我會形容是悼念615前的公民社會前哨戰。
今年六四別具意義，就是因為它與之後的一些本地抗爭重要日子，其實是有著這樣一個線性的、密不可分的政治關係。悼念六四不只是為了悼念六四，是為了日後能令更多因恐懼而卻步的港人參與其他的政治行動。//
#重新審視六四不代表否定過往的本土路線
// 哪怕我曾公開杯葛支聯會六四晚會，基於六四在2021年出現了新的政治意義，我決定會自行悼念六四。
19年的反送中是在17、18年的社運低潮中爆發的，如今我們公民社會的基礎因運動而壯大，我就不信會沒有下一次的大型全民運動。阻止末日的來臨，關鍵就在於，我們能否放下過去分歧和包袱，在現實上把握一次又一次的政治機會，去找出一個可以突破的窗口。
我相信，香港人只要不放棄在夾縫中掙扎求存，就總會有一線生機。//
#八九六四 #六四卅二 #守護六四真相 #盡做 #以行動戰勝恐懼
#再強調大家不要去維園
#我不會公開呼籲大家違法
#自己諗仲可以點悼念
IG @hoi1zaam6si1
原文 : instagram.com/p/CPf3nioACub
雖然是長文，但衷心希望大家可以抽時間看一看！ #堅係長文
#以下撮錄
我是中大首個本土派學生會內閣前幹事，曾公開杯葛支聯會六四晚會，然而，在後國安法時代下，我希望香港人能放下過往世代和派系間的分歧，重新審視六四對2021年香港的政治意義。
#悼念是基於對盟友的尊重及支持
// 有一批中國維權律師，如任全牛，儘力營救12位手足，他們最後需要面對的，是實實在在的政治打壓。作為初選光譜中最激進、代表本土派的鄒家成，當時公開致謝這一班中國維權律師。
我悼念，並不是出於愛國情懷，也不是要去建設民主中國，僅希望表達對上述這些政治盟友的尊重和支持，也是香港人的應盡之義。就如同在2019年，來自五湖四海、世界各地的群眾，他們作為民主陣營的盟友，舉行遊行集會支持香港抗爭者一樣。//
#二次移民潮下彰顯港人抗爭意志成關鍵
// 2021年是一個怎樣的時代？這是一個擺街站也被視為「行得好前」、行禮如儀也被視為「很勇武」的時代。作為本土派，我最在乎的，其實不是六四，而是香港人在2021年如何保存日後的抗爭空間。
我悼念，並不是我同意支聯會五大綱領，我悼念，是因為我不想日後香港的抗爭路越來越難走下去。//
#悼念615前的公民社會前哨戰
// 今年的六四，我會形容是悼念615前的公民社會前哨戰。
今年六四別具意義，就是因為它與之後的一些本地抗爭重要日子，其實是有著這樣一個線性的、密不可分的政治關係。悼念六四不只是為了悼念六四，是為了日後能令更多因恐懼而卻步的港人參與其他的政治行動。//
#重新審視六四不代表否定過往的本土路線
// 哪怕我曾公開杯葛支聯會六四晚會，基於六四在2021年出現了新的政治意義，我決定會自行悼念六四。
19年的反送中是在17、18年的社運低潮中爆發的，如今我們公民社會的基礎因運動而壯大，我就不信會沒有下一次的大型全民運動。阻止末日的來臨，關鍵就在於，我們能否放下過去分歧和包袱，在現實上把握一次又一次的政治機會，去找出一個可以突破的窗口。
我相信，香港人只要不放棄在夾縫中掙扎求存，就總會有一線生機。//
#八九六四 #六四卅二 #守護六四真相 #盡做 #以行動戰勝恐懼
#再強調大家不要去維園
#我不會公開呼籲大家違法
#自己諗仲可以點悼念
【燭光處處】黃店應用程式「Mee懲罰師」會在六四當天，於程式裏的地圖上、維園中間位置開設一間「店舖」，使用者可在介面上傳燭光相片。「Mee懲罰師」希望大家可以一起悼念六四，「就算去唔到維園，就算你有好多包袱，承受唔到被捕的風險，仍然有一個位置表達你係關注緊呢件事。」
另外，社區前進將於六四當晚，在朗豪坊外空地擺街站派蠟燭，堅持悼念六四。社區前進指，悼念不只是守護歷史的真相，亦是紀念在民主運動中犧牲的人，他們以個人的生命換來後世的政治啟蒙，並不限制在一城一國，明言「悼念如果有罪，罪都只是在屠殺人民的當權者身上。」
全港七所聖堂亦會在六四晚上舉行「追思亡者彌撒」，拒絕遺忘燭光處處。
相關報道：
區議員免費派蠟燭悼六四 https://bit.ly/3uHRAQb
韓東方：限制不會刪走記憶 https://bit.ly/34GwmI2
#八九六四 #六四32 #支聯會 #維園燭光 #有燈就有人
另外，社區前進將於六四當晚，在朗豪坊外空地擺街站派蠟燭，堅持悼念六四。社區前進指，悼念不只是守護歷史的真相，亦是紀念在民主運動中犧牲的人，他們以個人的生命換來後世的政治啟蒙，並不限制在一城一國，明言「悼念如果有罪，罪都只是在屠殺人民的當權者身上。」
全港七所聖堂亦會在六四晚上舉行「追思亡者彌撒」，拒絕遺忘燭光處處。
相關報道：
區議員免費派蠟燭悼六四 https://bit.ly/3uHRAQb
韓東方：限制不會刪走記憶 https://bit.ly/34GwmI2
#八九六四 #六四32 #支聯會 #維園燭光 #有燈就有人
Forwarded from 香港民族陣線 台灣分部 (poppy)
【八九民運曾並肩抗爭，昔日同窗今日只聊賺錢
香港人憑甚麼自信不會步前人後塵？】
今天《端傳媒》刊登一篇訪問，敘述3名當年的大學生，曾經投入八九民運，33年後的今天，卻坦言現在只向錢看。內容值得香港人反思。在此濃縮報導向各位分享。
報導原文：【上海大學生在1989：後來的同學聚會，我們只聊賺錢】https://theinitium.com/article/20220603-mainland-june-4th-33-years/invite_token/sycYqtJGfI/
//
1989年4月，胡耀邦逝世，上海緊隨北京，刮起學潮的烈風。陳濟盈、張佑、劉赫，3個大學同窗，投身浩浩蕩蕩的學運。整個4月到6月，他們參與大大小小遊行、靜坐、在民主牆張貼標語，於大街上疾呼改革訴求。
6月4日，中共於天安門屠城。那時陳濟盈異常憤怒，他跟隨學校的大部隊外出示威抗議，領隊的學生聲嘶力竭地大喊，呼籲其他人加入遊行。隊伍行至上海萬體館附近，他看到有人開始擺設路障，阻攔公交車，用尖銳器具戳破車輪。當天，上海的道路交通陷入癱瘓。
陳濟盈拿了厚厚一疊屠城報導資料，準備數天後帶返家鄉。
6月13日，陳濟盈正要回家當天，北京發布了搜捕「高自聯」學生的通緝令。
出於對被政府清算的恐懼和不安，陳濟盈悄悄燒掉了從上海帶回來的那一疊現場報道和照片。他大學生活中最轟轟烈烈的三個月在此斷然結束。
六四屠城的新聞一直被封鎖。暑假後，同學交換關於六四的消息，劉赫才知道當天有很多學生死亡。但事隔幾個月，他心裏已經沒有太大波動，只是覺得那些學生很「倒霉」。「他們怎麼這麼『傻』，去做這麼極端的事情......因爲我對這種的認知比較淺，要我用生命去冒險，我下不了這麼大的決心。」
之後的一年，官媒詆譭學運領袖，說他們收受外國資金、貪污捐款、假絕食。
慢慢地，陳濟盈認同了官方說法。他自認被洗腦。但是真相究竟是什麼，都不重要了——那些事已經過去了太多年，「革命都已經失敗了。」
今日回想，他們說自己當年只是「湊熱鬧」，和大多數同學一樣，「無意識的、被裹挾的、被鼓動的」，他根本不理解甚麼是民主，也感受不到自由不自由的差別。
現在劉赫認為，中國專制統治，就結果來說，是可以接受的。「如果完全接受西方的那一套，那我本質上也是被西方愚了。被誰愚，無所謂，關鍵是誰給我帶來最大的好處。」
疫情下上海封城，民不聊生，關於上海疫情的資訊迅速被封掉。當日學運參與者，看著國家仍然在鐵幕中，雖然悲哀，但更感無能為力，「你作爲一介草民，要怎麼抗爭呢？個人的力量還是非常渺小的。」
當年抗爭伙伴，如今再聚，只是喝酒，聊股票、投資、家庭和子女。賺錢才是第一位的。張佑和陳濟盈，再沒有聊起過1989年的往事。
//
(報導節錄至此)
不知各位看完有何感想？有否歷史準備重演之感？
六四事件是前車之鑑，提醒我們中共之暴虐，香港只有擺脫中共，才能踏上自主之道；
也警醒我們，運動失敗，熱情消散後，人很容易忘記初衷。
當年滿懷熱情，曾高喊「剷除腐敗」的學運人士，今天卻自嘲只是「湊熱鬧」。甚至，接受專制統治也無所謂，只要有利益。
如同33年前一些曾經登報、公開支持八九民運的香港人，也早已急急打倒昨日的我，向中共投誠。
我們若鄙視他們，憑甚麼自信不會步他們後塵？
八九民運領袖終生流亡，中共則日益專制殘暴。當年學運理想，有否實現半點？
香港人若無所作為，不出33年，「光復香港」也會化為歷史中曇花一現的口號。
誠如報導裡主角所言：革命已經失敗。但是，革命是否只能一直失敗下去呢？若然失敗了，能否由我們親手掀起第二波，第三波的革命呢？
各位離港手足，我地有光復香港嘅決心嗎？定係甘願變為浮塵，終日耽於逸樂？
致世界各地的香港人：如果唔想香港只存在喺歷史， 唔想未來只能用記憶同子孫講，香港曾經係一個幾自由嘅地方，請大家珍惜現有時間，想想何謂光復香港、時代革命。
#光復香港 #香港民族 #光復香港 #八九六四 #香港人
香港人憑甚麼自信不會步前人後塵？】
今天《端傳媒》刊登一篇訪問，敘述3名當年的大學生，曾經投入八九民運，33年後的今天，卻坦言現在只向錢看。內容值得香港人反思。在此濃縮報導向各位分享。
報導原文：【上海大學生在1989：後來的同學聚會，我們只聊賺錢】https://theinitium.com/article/20220603-mainland-june-4th-33-years/invite_token/sycYqtJGfI/
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1989年4月，胡耀邦逝世，上海緊隨北京，刮起學潮的烈風。陳濟盈、張佑、劉赫，3個大學同窗，投身浩浩蕩蕩的學運。整個4月到6月，他們參與大大小小遊行、靜坐、在民主牆張貼標語，於大街上疾呼改革訴求。
6月4日，中共於天安門屠城。那時陳濟盈異常憤怒，他跟隨學校的大部隊外出示威抗議，領隊的學生聲嘶力竭地大喊，呼籲其他人加入遊行。隊伍行至上海萬體館附近，他看到有人開始擺設路障，阻攔公交車，用尖銳器具戳破車輪。當天，上海的道路交通陷入癱瘓。
陳濟盈拿了厚厚一疊屠城報導資料，準備數天後帶返家鄉。
6月13日，陳濟盈正要回家當天，北京發布了搜捕「高自聯」學生的通緝令。
出於對被政府清算的恐懼和不安，陳濟盈悄悄燒掉了從上海帶回來的那一疊現場報道和照片。他大學生活中最轟轟烈烈的三個月在此斷然結束。
六四屠城的新聞一直被封鎖。暑假後，同學交換關於六四的消息，劉赫才知道當天有很多學生死亡。但事隔幾個月，他心裏已經沒有太大波動，只是覺得那些學生很「倒霉」。「他們怎麼這麼『傻』，去做這麼極端的事情......因爲我對這種的認知比較淺，要我用生命去冒險，我下不了這麼大的決心。」
之後的一年，官媒詆譭學運領袖，說他們收受外國資金、貪污捐款、假絕食。
慢慢地，陳濟盈認同了官方說法。他自認被洗腦。但是真相究竟是什麼，都不重要了——那些事已經過去了太多年，「革命都已經失敗了。」
今日回想，他們說自己當年只是「湊熱鬧」，和大多數同學一樣，「無意識的、被裹挾的、被鼓動的」，他根本不理解甚麼是民主，也感受不到自由不自由的差別。
現在劉赫認為，中國專制統治，就結果來說，是可以接受的。「如果完全接受西方的那一套，那我本質上也是被西方愚了。被誰愚，無所謂，關鍵是誰給我帶來最大的好處。」
疫情下上海封城，民不聊生，關於上海疫情的資訊迅速被封掉。當日學運參與者，看著國家仍然在鐵幕中，雖然悲哀，但更感無能為力，「你作爲一介草民，要怎麼抗爭呢？個人的力量還是非常渺小的。」
當年抗爭伙伴，如今再聚，只是喝酒，聊股票、投資、家庭和子女。賺錢才是第一位的。張佑和陳濟盈，再沒有聊起過1989年的往事。
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(報導節錄至此)
不知各位看完有何感想？有否歷史準備重演之感？
六四事件是前車之鑑，提醒我們中共之暴虐，香港只有擺脫中共，才能踏上自主之道；
也警醒我們，運動失敗，熱情消散後，人很容易忘記初衷。
當年滿懷熱情，曾高喊「剷除腐敗」的學運人士，今天卻自嘲只是「湊熱鬧」。甚至，接受專制統治也無所謂，只要有利益。
如同33年前一些曾經登報、公開支持八九民運的香港人，也早已急急打倒昨日的我，向中共投誠。
我們若鄙視他們，憑甚麼自信不會步他們後塵？
八九民運領袖終生流亡，中共則日益專制殘暴。當年學運理想，有否實現半點？
香港人若無所作為，不出33年，「光復香港」也會化為歷史中曇花一現的口號。
誠如報導裡主角所言：革命已經失敗。但是，革命是否只能一直失敗下去呢？若然失敗了，能否由我們親手掀起第二波，第三波的革命呢？
各位離港手足，我地有光復香港嘅決心嗎？定係甘願變為浮塵，終日耽於逸樂？
致世界各地的香港人：如果唔想香港只存在喺歷史， 唔想未來只能用記憶同子孫講，香港曾經係一個幾自由嘅地方，請大家珍惜現有時間，想想何謂光復香港、時代革命。
#光復香港 #香港民族 #光復香港 #八九六四 #香港人
端傳媒 Initium Media
上海大學生在1989：後來的同學聚會，我們只聊賺錢｜端傳媒 Initium Media
他們不約而同陷入生活的泥沼，想著怎麼賺錢、怎麼過得更好。只是，偶爾談起那段經歷，便「汗毛直豎」，像回到了那個年代。
Forwarded from 追新聞 The Chaser News
//「六四」臨近，微博、微信一律將相關字和訊息屏蔽，但中國網民熱傳《新華日報》1946年9月1日的社論：「國民黨反對派是世界上最害怕言論自由的一個集團。他們害怕人民翻身，害怕人民認識大時代的真面貌，更害怕他們自己的醜惡暴露在人民大眾的面前。所以他們用種種卑劣無恥的手段，蒙蔽人民的眼睛，塞閉人民的耳朵，封鎖人民的嘴巴，不讓民間報紙存在，不讓正直的新聞工作者自由。」物換星移的今天由中國共產黨執政，中國大陸與海外民運人士，在2023年6月4日，活着的環境有何分別呢？//
【六四34｜中國網民熱傳《新華日報》1946年社論 中共執政下的2023又如何？】
全文請到《追新聞》網站閱覽
https://thechasernews.co.uk/中國網民熱傳新華日報1946年社論/
#八九六四 #天安門事件 #新華日報 #言論自由 #追新聞 #TheChaser
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Forwarded from 777文宣傳播稿件大合集
日本中華餐館被投訴後重開
再出招 貼8964 習維尼 議員官員撐場打卡
日前位在日本東京的「西太后」中華餐館門口貼禁止中國人入內的警告字眼，並以日文寫上「為了預防中國病毒」，被居日小粉紅「油頭四六分」親自入店與老闆爭執並拍下整個過程。
店舖其後因涉嫌歧視已停業數天，但開業後改為貼上「8964」、「香港獨立」、「習維尼」的海報，既不觸犯日本歧視條例，又可令小粉紅避而遠之，無法在中國內地社交平台借出征「辱華」海報內容而大賺流量。
居日小粉紅「油頭四六分」大鬧店舖後，引起日本國內媒體關注，有熱心的台灣網民分享經驗，教授對付小粉紅的良方，包括天安門及坦克車照片等，並協助翻譯成日文。「西太后」老闆採納意見後重開，並吸引不少日本人光顧打卡，包括前日本足立區議員松丸誠、前日本陸上自衛官後藤たけし。他們表示會盡全力保護店舖，免受小粉紅騷擾，同時亦會協助老闆依法律途徑，制裁「暴徒」。
內文：爆炸頭 IG/FB/TG @boomheadhk
#日本 #西太后 #中華西太后 #中國網紅 #小粉紅 #支共禍患 #ChineseVirus #日本餐館 #香港獨立 #八九六四 #習維尼
再出招 貼8964 習維尼 議員官員撐場打卡
日前位在日本東京的「西太后」中華餐館門口貼禁止中國人入內的警告字眼，並以日文寫上「為了預防中國病毒」，被居日小粉紅「油頭四六分」親自入店與老闆爭執並拍下整個過程。
店舖其後因涉嫌歧視已停業數天，但開業後改為貼上「8964」、「香港獨立」、「習維尼」的海報，既不觸犯日本歧視條例，又可令小粉紅避而遠之，無法在中國內地社交平台借出征「辱華」海報內容而大賺流量。
居日小粉紅「油頭四六分」大鬧店舖後，引起日本國內媒體關注，有熱心的台灣網民分享經驗，教授對付小粉紅的良方，包括天安門及坦克車照片等，並協助翻譯成日文。「西太后」老闆採納意見後重開，並吸引不少日本人光顧打卡，包括前日本足立區議員松丸誠、前日本陸上自衛官後藤たけし。他們表示會盡全力保護店舖，免受小粉紅騷擾，同時亦會協助老闆依法律途徑，制裁「暴徒」。
內文：爆炸頭 IG/FB/TG @boomheadhk
#日本 #西太后 #中華西太后 #中國網紅 #小粉紅 #支共禍患 #ChineseVirus #日本餐館 #香港獨立 #八九六四 #習維尼
【中國大學生興起「夜騎熱潮」】
【料全國共約50萬人響應】
繼6月4名鄭州大學女生夜騎開封吃灌湯包走紅後，近日再有大學生發起「夜騎開封」倡議引起廣泛回應。至上周末，河南逾20萬人湧入鄭州至開封路段。目前中國多地大學生效法活動，甚至有人向天安門騎行，還有學生打出「自由者無畏」的標語，彷若重回「八九學運」時的一幕。
另據不完全統計，目前中國共有10省市逾50萬人響應參與今次踩單車的活動，引起中共的恐慌。中共出動警察塞路、封校 加鎖車，仍未有效遏止活動蔓延。
⭐評論指，中國經濟困境令很多大學生對未來無望，事件極有可能成為學潮的前奏。詳情請點擊報道連結⭐
#夜行開封
#河南鄭州大學
#河南工程學院
#中共維穩
#八九六四
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【料全國共約50萬人響應】
繼6月4名鄭州大學女生夜騎開封吃灌湯包走紅後，近日再有大學生發起「夜騎開封」倡議引起廣泛回應。至上周末，河南逾20萬人湧入鄭州至開封路段。目前中國多地大學生效法活動，甚至有人向天安門騎行，還有學生打出「自由者無畏」的標語，彷若重回「八九學運」時的一幕。
另據不完全統計，目前中國共有10省市逾50萬人響應參與今次踩單車的活動，引起中共的恐慌。中共出動警察塞路、封校 加鎖車，仍未有效遏止活動蔓延。
⭐評論指，中國經濟困境令很多大學生對未來無望，事件極有可能成為學潮的前奏。詳情請點擊報道連結⭐
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#中共維穩
#八九六四
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