Братья нашего муфтия из числа двадцати депутатов вновь подали законопроект о запрете никаба.

Напомню, что ещё в 2024 году сам муфтий запретил никаб своей фатвой, сославшись на вопросы безопасности и заявив, что он не помнит, чтобы религиозные женщины в России вообще носили никаб.

Тогда это звучало как временное оправдание.

Сегодня для всех, стало очевидно, что это была не богословская позиция, а политическая.

В итоге всё оказалось предельно просто.

Перед нами не религиозный авторитет, защищающий свою общину, а чиновник в тюбетейке, который транслирует нарративы и обслуживает страхи русской общины. Те самые страхи, которые почему то вызывает кусок ткани на лице мусульманской женщины.

Да, я понимаю, что никаб носят немногие.

Да, это небольшая часть женщин.

И да, среди учёных есть разные мнения относительно его обязательности.

Но дело ведь не в этом.

Речь идёт не о фикхе.

Речь идёт о позиции.

Даже если ты считаешь, что никаб не обязателен, как мусульманин может спокойно поддерживать давление на женщину, которая хочет закрыть своё лицо ради Аллаха?!

Где ревность за честь своей общины?

Где элементарно хотя бы инстинкт мужчины встать на строну скромной женщины?!

Как можно соглашаться с тем, что такую женщину могут остановить, унизить, отвезти в отделение, подвергнуть давлению только за то, что она решила покрыться.

Вопрос ведь не в ткани.

Вопрос в том, что мусульманку наказывают за проявление скромности.

Сегодня это касается немногих.

Завтра это может коснуться любых форм религиозной практики.

И самое поразительное во всей этой истории то, что раздражение это вызывает не только у светских чиновников, но и у тех, кто должен был бы быть первым, кто скажет.

Оставьте наших женщин в покое.

Вместо этого мы видим поддержку ограничений.

Именно это и поражает больше всего.

Абу Яхья Дагестани специально для проекта «Башня»