От Мэйфлауэра до мятежа.

🏴‍☠️ Первым постоянным европейским поселением на территории США стал испанский Сан-Августин во Флориде, основанный в 1565 году. Испанцы продвигались и на запад, основав Санта-Фе в Нью-Мексико около 1609 года. Однако наиболее значительное влияние на формирование будущего государства оказала английская колонизация.

🏴‍☠️ После таинственной гибели "потерянной колонии" Роанок, в 1607 году была основана Вирджиния и первое успешное поселение Джеймстаун. Его первые годы были ужасны: колонисты, искавшие золота, гибли от голода, болезней и конфликтов с конфедерацией племен Поухатан; в голодную зиму 1609-1610 гг. из 500 человек выжило около 60. Колонию спасло сельское хозяйство.

🏴‍☠️ Джону Рольфу удалось вывести удачный сорт, и к 1629 году экспорт табака достиг 500 000 фунтов, сделав Вирджинию коммерчески успешной. В то же время в колонию были доставлены первые африканские невольники, а также созвана Палата бюргеров — первое выборное законодательное собрание в Америке.

🏴‍☠️ Параллельно развивалась колонизация по религиозным мотивам. В 1620 году пуритане-сепаратисты (отцы-пилигримы), которые искали свободы вероисповедания, достигли берегов Массачусетса на корабле "Мэйфлауэр". До высадки они подписали "Мэйфлауэрское соглашение", документ, заложивший принципы самоуправления. Выжить в первую суровую зиму им помогли индейцы вампаноаг, что позже было отмечено праздником, ставшим прообразом Дня благодарения.

🏴‍☠️ Вслед за Плимутом в 1630-х годах началось "Великое переселение" пуритан, основавших колонию Массачусетского залива. Примечательно, что именно из-за религиозных преследований здесь была основана колония Род-Айленд Роджером Уильямсом, которая стала убежищем для инакомыслящих.

🏴‍☠️ На атлантическом побережье возникали и другие европейские анклавы. Голландцы основали Новые Нидерланды с центром в Новом Амстердаме (будущий Нью-Йорк) в 1625 году. Шведы ненадолго закрепились в долине реки Делавэр (Новая Швеция, 1638-1655 гг.). Однако в конкурентной борьбе все эти территории к концу XVII века были поглощены расширяющимися английскими владениями.

🏴‍☠️ К середине XVIII века сложилась система из тринадцати британских колоний, которые историки делят на три группы:

Новая Англия (север): Массачусетс, Нью-Гэмпшир, Род-Айленд, Коннектикут. Основаны пуританами, экономика — ремёсла, рыболовство, судостроение.

Срединные колонии: Нью-Йорк, Нью-Джерси, Пенсильвания, Делавэр. Отличались наибольшим этническим и религиозным разнообразием, развитым сельским хозяйством.

Южные колонии: Мэриленд, Вирджиния, Северная и Южная Каролина, Джорджия. Экономика основана на крупных плантациях, выращивающих табак, рис, индиго, с использованием труда сначала белых наёмных слуг, а затем рабов из Африки.

🏴‍☠️ Отношения с коренным населением были сложными и часто трагичными. Помимо военных конфликтов, главным бедствием для индейцев стали болезни, занесённые европейцами (оспа, корь), к которым у них не было иммунитета. Это привело к катастрофической демографической катастрофе среди коренных народов. Колониальная политика, основанная на идее превосходства, вела к систематическому вытеснению индейцев с их земель.

🏴‍☠️ К 1775 году население. этих колоний выросло до 2,4 млн человек. Они обладали развитыми органами самоуправления, собственной экономикой и уникальным социальным опытом. Накопившиеся противоречия с метрополией, особенно по вопросам налогообложения и представительства, привели к Американской революции. В 1776 году они подписали Декларацию независимости, положив конец колониальной эпохе и заявив о рождении нового государства — Соединённых Штатов Америки.

📖 Bernard Bailyn. The Barbarous Years: The Peopling of British North America: The Conflict of Civilizations, 1600-1675;
📖 Alan Taylor. American Colonies: The Settling of North America;
📖 Thomas S. Kidd. American Colonial History: Clashing Cultures and Faiths;
📖 Nicole Eustace. Covered with Night: A Story of Murder and Indigenous Justice in Early America;
📖 Wendy Warren. New England Bound: Slavery and Colonization in Early America.

#сша #колониализм

🪶History Today

Как мифы спасают государства.

🇲🇽 Мексиканская революция 1910 г. и последовавшее за ней десятилетие ожесточённой гражданской войны привели страну в состояние не только физического, но и глубокого духовного опустошения. Возникла острая потребность в новых национальных мифах, которые бы сплотили израненную и расколотую нацию вокруг общего прошлого и единой цели.

🇲🇽 После свержения диктатуры Порфирио Диаса, который правил железной рукой под лозунгом "Порядок и прогресс", страна оказалась в идеологическом вакууме. Его режим проводил политику активной модернизации и привлечения иностранного капитала, что привело к быстрому экономическому росту. Однако плоды этого прогресса достались лишь узкой прослойке олигархов, иностранных компаний и церковных иерархов.

🇲🇽 Подавляющее большинство населения, особенно крестьяне, оставались в нищете: по оценкам, более 90% крестьян лишились земли и были превращены в долговых пеонов на плантациях. Этот вопиющий социальный разрыв между европеизированной элитой и угнетёнными массами стал одной из главных причин революционного взрыва.

🇲🇽 Сам Порфирио Диас, выходец из индейского племени мистеков, в своей политике культивировал отчуждённый от народа образ просвещённого диктатора, видя идеал в Европе и США. Его правление не оставило после себя позитивной объединяющей идеи, кроме идеи жёсткого порядка и следования иностранным образцам. Поэтому с его свержением рухнула не только политическая система, но и официальная идеологическая доктрина, не имевшая глубоких корней в народе.

🇲🇽 Поэтому революция, которая началась как восстание против диктатуры под руководством либерала Франсиско Мадеро, быстро переросла в многолетнюю и невероятно кровопролитную гражданскую войну, в ходе которой погибло, по разным оценкам, от 500 тысяч до 2 млн человек.

🇲🇽 После формального завершения войны с принятием Конституции 1917 г. перед новой властью встала очень сложная задача: залечить раны, прекратить взаимную ненависть и объединить индейцев, метисов, креолов (потомков испанцев) и иностранцев. Для этого требовалась не просто новая политическая программа, а мощная объединяющая легенда.

🇲🇽 Так родилась потребность в национальных мифах, которые бы объясняли кто такие мексиканцы, откуда они пришли и каково их предназначение. Ответом стала сознательная политика конструирования новой национальной идентичности, обращённая к трем основным источникам:

🇲🇽 Прославление Революции. Кровавый конфлит был представлен не как братоубийственная бойня, а как героическая, очистительная и необходимая борьба народа за свободу и социальную справедливость. Такие фигуры, как Панчо Вилья и Эмилиано Сапата превращались из повстанческих вожаков в народных святых и символы сопротивления;

🇲🇽 Обращение к доиспанскому прошлому. Если при Диасе идеалом была европеизация, то теперь подчёркивались самобытные индейские корни. Обращение к великим цивилизациям ацтеков и майя позволяло найти источник гордости и глубокую историческую основу для нации, альтернативную колониальному испанскому прошлому;

🇲🇽 Мощная государственная программа в области культуры и образования, направленная на распространение этих новых мифов. Философ и первый министр образования Хосе Васконселос Кальдерон развернул грандиозную кампинию. Он привлёк художников для создания монументальных фресок на стенах правительственных зданий, университетов и общественных мест.

🇲🇽 Монументалистское искусство стало визуальной Библией новой Мексики. На этих фресках герои Революции соседствовали с древними индейскими богами и простыми крестьянами, создавая единый нарратив народной истории, уходящей корнями в глубокую древность и достигающей апогея в революционном освобождении.

🇲🇽 Сегодня в Мексике происходят похожие процессы: MORENA создаёт объединяющие националистические нарративы, смешивая традиционные мифы с левой повесткой.

📖 Ролан Барт. Мифологии;
📖 Джозеф Кэмпбелл. Сила мифа;
📖 Henry Tudor. Political Myth;
📖 Mary K. Coffey. How a Revolutionary Art Became Official Culture: Murals, Museums, and the Mexican State;
📖 José Vasconcelos. The Cosmic Race.

#идеология #мексика

🪶 History Today

Железные дороги Африки.

🛤️ Железные дороги в Африке строились для того, чтобы быстро и дёшево вывозить богатства из глубин континента к портам на побережье. Рельсы вели прямиком к месторождениям меди в Катанге, золота в Южной Африке, плантациям какао на Золотом Береге и арахиса в Сенегале. Кроме этого, ж/д позволяла в считанные дни перебросить войска в мятежный район.

🛤️ Строительство этих путей стало одной из самых мрачных глав колониальной эпохи. Работы велись в тяжелейших условиях. Для прокладки тоннелей, мостов и полотна через горы, болота и саванны использовался по сути принудительный труд. Местных сгоняли на работы силой, часто облагая их новыми налогами, которые можно было выплатить только деньгами, а заработать их лишь на строительстве дорог.

🛤️ Тысячи людей гибли от непосильной работы, недоедания, болезней и несчастных случаев. В особо печально известных проектах, таких как железная дорога от Браззавиля до океана во Французской Экваториальной Африке или некоторые участки в Германской Восточной Африке, смертность достигала чудовищных масштабов.

🛤️ Для колониальных экономик дороги стали источником огромного богатства. Они в десятки раз снизили стоимость перевозки сырья. Потоки каучука, алмазов, хлопка и минералов хлынули в Европу, питая её промышленную революцию. Однако это богатство было исключительно односторонним. Оно создало экономику анклавов": процветали лишь узкие коридоры вдоль путей, пункты сбора сырья и порты на побережье. Остальная территория оставалась в изоляции и стагнации.

🛤️ Железная дорога также не развивала местный рынок, она его уничтожала, выкачивая ресурсы и завозя дешевые промышленные товары из метрополии, которые душили местное ремесло. При этом железные дороги стали мощнейшим градообразующим фактором. Многие крупные города современной Африки, такие как Найроби в Кении или Кадуна в Нигерии, выросли из лагерей рабочих и станционных посёлков.

🛤️ Наследие этих путей после обретения независимости оказалось глубоко противоречивым и стало источником раздоров. Во-первых, колониальные державы оставили после себя не единую сеть, а набор разрозненных линий, часто с разной шириной колеи. Железные дороги бывшей Британской Западной Африки не стыковались с сетями Французской, что на десятилетия заблокировало развитие межгосударственной торговли и региональной интеграции. Во-вторых, вся инфраструктура была заточена под экспорт одного-двух видов сырья. Экономика новых государств унаследовала эту уязвимую модель, оставаясь заложником колебаний мировых цен на какао, медь или кофе. В-третьих, железные дороги усугубили социальные и этнические расколы.

🛤️ Они привлекали рабочую силу из отдалённых регионов, создавая в городах-станциях пёстрое смешение культур, которое не всегда находило мирные формы сосуществования. Кроме того, маршруты часто проходили по территориям одних этнических групп, обеспечивая им доступ к рынкам и образованию, и игнорировали другие, закрепляя таким образом неравенство.

🛤️ Удивительно, но созданная колониальными дорогами экономическая география оказалась очень устойчивой. Даже когда сами рельсы пришли в упадок из-за нехватки инвестиций и конкуренции с автомобильным транспортом, города, которые выросли вокруг них, сохранили своё преимущество.

🛤️ Исследования показывают, что населённые пункты, возникшие у колониальных станций, в среднем до сих пор богаче и развитее тех, что остались в стороне от стальных путей. Первоначальные инвестиции в станции, административные здания, склады и больницы создали так называемые "невозвратные издержки" и эффект агломерации, которые продолжали притягивать людей и капитал ещё долгое время.

📖 Jedwab, R., Kerby, E., & Moradi, A. History, Path Dependence and Development: Evidence from Colonial Railroads, Settlers and Cities in Kenya;
📖 Alexander, C. Railways of the British Empire: Africa;
📖 Nick Bernards. Financial Infrastructures and Colonial History in Africa.

#колониализм #африка

🪶 History Today

Лаборатория политических идеологий.

🆓 Современный политический мир, в котором мы живем до сих пор, родился во время Великой французской революции 1789-1799 годов. Начало революции было отмечено триумфом либеральной идеи. Депутаты Генеральных штатов руководствовались принципами Просвещения.

🆓 Их манифестом стала Декларация прав человека и гражданина 1789 года. Его ядро составляли неотчуждаемые права личности: свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению. Суверенитет принадлежал нации, а закон был выражением общей воли. Власть должна была быть разделена, а монархия ограничена конституцией.

🆓 Кризис и падение монархии в 1792 году открыли дверь для следующего, более радикального эксперимента — революционной демократии, которая была воплощена якобинцами. Для Максимилиана Робеспьера и его соратников либеральные свободы были недостаточны и даже опасны в "осаждённой крепости". На первый план выдвинулась не свобода индивида, а "общая воля" и "Республика добродетели". Добродетель же понималась как беззаветная преданность Родине и Революции.

🆓 В этих условиях принцип народного суверенитета трансформировался в оправдание революционной диктатуры Комитета общественного спасения. Террор был объявлен не преступлением, а суровой и необходимой мерой для очищения нации от врагов. Их правление стало первой в истории попыткой построить эгалитарное республиканское общество силой государства.

🆓 За пределами Франции в это время формулировала свою доктрину другая идеология — классический консерватизм. Его отцом-основателем стал англичанин Эдмунд Бёрк, который написал "Размышления о революции во Франции". Он атаковал саму философскую основу революции и противопоставил ей мудрость традиций, преемственность поколений, органическое и медленное развитие общества как живого тела.

🆓 Для Бёрка и его последователей частная собственность, религия и устоявшаяся социальная иерархия были не врагами свободы, а её гарантами.

🆓 В тени борьбы между либералами, якобинцами и роялистами зарождались и другие, пока ещё маргинальные, но крайне важные для будущего течения. Критика революции велась не только справа, но и слева. Такие фигуры, как Гракх Бабёф, увидели в якобинцах недостаточно последовательных революционеров.

🆓 В своем "Заговоре во имя равенства" (1796) он провозгласил, что истинная революция не завершена, пока существует частная собственность, которая является источником всякого неравенства. Его программа общности имущества и всеобщего труда стала первым в истории проектом коммунистического переворота, напрямую связывающим политическую революцию с социально-экономической.

🆓 Одновременно звучал и другой, подавленный голос голос женщин. Олимпия де Гуж в 1791 году опубликовала "Декларацию прав женщины и гражданки", требуя распространить принципы свободы и равенства и на них. Женские клубы и активистки, такие как клеруатинка Теруань де Мерикур, на практике доказывали способность женщин к политической жизни, но были жестоко подавлены якобинским правительством, увидевшим в них угрозу "естественному порядку"..

🆓 Наконец, в горниле революционных и наполеоновских войн в полную силу заявил о себе современный национализм. Революция превратила подданных короля в граждан нации. Эта нация понималась не как сообщество крови, а как политическая общность людей, обладающих равными правами и объединённых общей судьбой. Когда коалиции монархов пошли на Францию, революционеры объявили "Отечество в опасности" и призвали к всеобщей мобилизации.

🆓 Родилась массовая народная армия, солдаты которой шли в бой не за деньги сюзерена, а за идею нации и республики. Этот взрыв патриотической энергии, этой новой формы коллективной идентичности и лояльности оказался сильнее любой профессиональной армии старого режима.

📖 Baker, Keith M. The French Revolution and the Creation of Modern Political Culture;
📖 Hobsbawm, Eric J. Echoes of the Marseillaise: Two Centuries Look Back on the French Revolution;
📖 Palmer, R.R. The Age of the Democratic Revolution: A Political History of Europe and America, 1760–1800.

#идеология #европа #революция

🪶 History Today

Конец эпохи.

🚩 25 декабря 1991 года после вечернего телевизионного обращения, в котором президент СССР Михаил Горбачёв объявил о прекращении своей деятельности на этом посту, над Кремлём был спущен государственный флаг. А 26 декабря Совет Республик Верховного Совета СССР принял декларацию о прекращении существования государства.

🚩 Но распад СССР был сложным историческим процессом. Можно выделить несколько основных причин:

Экономические: К тому времени плановая экономика страны находилась в состоянии затяжной стагнации. Дефицит товаров, низкое качество продукции и растущее технологическое отставание от Запада подрывали благосостояние населения. Также непропорционально большие ресурсы направлялись на финансирование ВПК и госаппарата, истощая гражданский сектор. Резкое падение мировых цен на нефть в 1986 году лишило страну важнейшего источника валютных поступлений, окончательно усугубив кризис.

Политические: Коммунистическая партия, которая обладала монополией на власть, стремительно теряла авторитет на фоне коррупции, геронтократии и идеологического застоя. Формально СССР был федерацией, но реально управлялся как унитарное государство, что вызывало растущее недовольство в республиках, особенно в Прибалтике, Закавказье и на Украине, где набирали силу национальные движения.

Внешнеполитические: Финансовая гонка вооружений с США и затяжная непопулярная война в Афганистане истощали ресурсы и подрывали международный престиж страны.

🚩 Попыткой выхода из тупика стал курс на реформы, провозглашённый новым Генсеком ЦК КПСС Михаилом Горбачевым в марте 1985 года. Политика сначала "гласности", а потом "перестройки должна была обновить страну. Однако экономические реформы лишь усугубили дефицит, а ослабление цензуры обнажило все накопившиеся проблемы, подорвав идеологические основы государства.

🚩 Демократизация привела к первым альтернативным выборам в 1989 году, на которых побеждали оппозиционеры, а на политическую авансцену вышел Борис Ельцин. Одновременно начался парад суверенитетов – союзные республики одна за другой принимали декларации о государственном суверенитете. К 1990 году о независимости заявили Литва, Латвия и Эстония. В попытке спасти союз Горбачев вёл переговоры о новом Союзном договоре, который должен был превратить СССР в конфедерацию. Его подписание было намечено на 20 августа 1991 года.

🚩 Эти планы сорвали Августовский путч. 19 августа консервативные силы в руководстве, стремясь сохранить СССР в прежнем виде, создали ГКЧП, отстранили Горбачева от власти и ввели войска в Москву. Сопротивление возглавил президент РСФСР Борис Ельцин. Путч провалился, но его главным следствием стало окончательное ослабление центральной власти и ускорение распада.

🚩 Юридическое оформление конца сверхдержавы произошло в декабре. 8 декабря 1991 года лидеры России, Украины и Белоруссии, собравшись в Беловежской пуще, констатировали, что Союз ССР как субъект международного права и геополитическая реальность прекращает своё существование. Вместо него было создано СНГ. 21 декабря к этому соглашению присоединились руководители ещё 8 республик. В этой ситуации пост президента СССР потерял всякий смысл. 25 декабря Горбачев выступил с телевизионным обращением к народу и сложил с себя полномочия.

🚩 На постсоветском пространстве образовалось 15 государств, которые погрузились в глубокий экономический кризис 90-х годов, сопровождавшийся разрывом хозяйственных связей, гиперинфляцией и падением уровня жизни. Обострились межнациональные конфликты. Особой проблемой стало ядерное наследие СССР, которое оказалось на территории четырёх новых государств.

🚩 Распад СССР также привел к завершению Холодной войны, исчезновению биполярной системы и наступлению эпохи однополярного мира с доминированием США, что открыло путь для расширения НАТО на восток.

📖 Юрчак А. Это было навсегда, пока не кончилось;
📖 Горбачёв М. С. Жизнь и реформы;
📖 В.В. Согрин. Политическая история современной России. 1985-1994. От Горбачева до Ельцина;
📖 Стивен Коткин. Предотвращенный Армагеддон. Распад Советского Союза, 1970-2000.

#ссср

🪶 History Today

Африканские корни бразильской идентичности.

🇧🇷 Африканские невольники, их сопротивление, адаптация и творческая сила породили уникальный культурный синтез, который сегодня является визитной карточкой Бразилии.

🇧🇷 В сфере религии африканское наследие проявилось не только в сохранении, но и в творческом преобразовании. Кандомбле, с его почитанием божеств природы, представляет собой прямую линию, идущую от верований народов Западной Африки, прежде всего йоруба. Столкнувшись с насильственным насаждением католицизма, рабы и их потомки разработали стратегию религиозного синкретизма, отождествив своих богов с католическими святыми. Так, воинственный Огун стал святым Георгием, а повелительница вод и материнства Иеманжа Девой Марией.

🇧🇷 Этот процесс не был односторонним, он навсегда изменил и сам бразильский католицизм, сделав его более эмоциональным, общинным и наполненным музыкой и танцем. Позже, уже на местной почве, возникла Умбанда, ещё одна синкретическая религия, которая вобрала в себя элементы кандомбле, католицизма и европейского спиритизма.

🇧🇷 Музыка и танец стали, пожалуй, самыми громкими и узнаваемыми в мире проводниками африканского влияния. Самба родилась из африканских ритмов, завезённых в Баию, и эволюционировала в трущобах Рио-де-Жанейро, став к началу XX века главным звуком карнавала и всей страны.

🇧🇷 Африканские корни также прослеживаются в маракату, афоше, жонге и в современной музыке, такой как самба-регги. Особое место занимает капоэйра — изобретение, которое сочетает в себе боевое искусство, танец, акробатику и музыкальный диалог. Созданная рабами как способ тренировки тела и духа под видом безобидного танца, она сегодня является живым памятником сопротивления и культурной изобретательности. Её неповторимую звуковую атмосферу создаёт беримбау, чьи меланхоличные переливы направляют игру, сопровождаемые хлопками и песнями на португальском с африканскими вкраплениями.

🇧🇷 Ещё одним наследием является кухня. Национальное блюдо Бразилии, фейжоада, имеет прямое происхождение из рабских кварталов. Готовившаяся из дешёвых остатков свинины (ушей, хвостов, копыт) и чёрной фасоли, эта сытная похлёбка со временем, особенно после отмены рабства, была принята всеми слоями общества и канонизирована как гастрономический символ нации. Африканцы также привнесли и популяризировали в Бразилии ключевые ингредиенты, такие как красное пальмовое масло (денде) и кокосовое молоко, которые стали основой баиянской кухни. Блюда вроде акараже (острых оладьев из бобовых), ватапы (густой похлёбки из морепродуктов) и каруру демонстрируют африканские кулинарные техники и вкусы, прочно укоренившиеся на бразильском столе.

🇧🇷 Влияние вышло за рамки материальной культуры, глубоко проникнув в язык и самосознание народа. Бразильский вариант португальского языка обогатился сотнями слов африканского происхождения, описывающих быт, эмоции, еду и религию. Такие слова, как "кафунэ" (нежное перебирание волос), "кашинга" (невезение), "сангри" (родня) и названия многих растений и животных, вошли в повседневную речь.

🇧🇷 Фольклор пополнился персонажами вроде одноногого проказника Саси-Перере. Важнейшим культурным конструктом стала идея "расовой демократии", которая была сформулирована такими мыслителями, как Жилберту Фрейри. Хотя реальность социального неравенства часто противоречит этому идеалу, сама концепция гармоничного смешения рас как основы бразильской уникальности стала центральным элементом национального мифа.

📖 Heywood, Linda M. (ed.). Central Africans and Cultural Transformations in the American Diaspora;
📖 Thornton, John. Africa and Africans in the Making of the Atlantic World, 1400–1680;
📖 Gilberto Freyre. The Masters And The Slaves;
📖 Miller, Joseph C. Way of Death: Merchant Capitalism and the Angolan Slave Trade, 1730–1830;
📖 Prandi, Reginaldo. Afro-Brazilian Identity and Memory.

#бразилия

🪶 History Today

От Балтики к Белому морю.

💼 Конец 1570-х ознаменовал собой поворотный пункт в длительной борьбе за господство на Балтийском море. К тому времени войны за ливонское наследство продолжались уже более двух десятилетий, радикально перекроив политическую карту региона. Эти изменения затронули не только главных участников конфликта, но и тех, кто на протяжении предыдущих лет стремился влиять на баланс сил в регионе.

💼 Среди них была Франция, чья активная политика в 1560-х - начале 1570-х годов к концу десятилетия практически полностью исчерпала себя. Серия неудачных дипломатических и династических проектов, охлаждение отношений с Данией и открытый разрыв со Швецией привели к тому, что Французское королевство из амбициозного претендента на влияние превратилось в пассивного наблюдателя, который был лишён реальных рычагов воздействия на менявшуюся обстановку.

💼 Тем не менее, интерес к событиям на севере Европы при французском дворе не угас. Особое внимание уделялось положению Русского государства. В поле зрения французских дипломатов попадали дипломатические манёвры Ивана IV, в частности его посольства в Рим в 1581-1582 гг. Официальные донесения послов были сдержанны и полны скептицизма относительно истинных целей царя, видевшего в папском посредничестве лишь способ выйти из войны с Польшей. В то же время сторонники радикальной Католической лиги во Франции представляли эти контакты как начало грядущего обращения "схизматической" Москвы в лоно истинной веры и создания могущественной антиосманской лиги под эгидой папства.

💼 В то же время Франция столкнулась с полным крахом своего экономического влияния на Балтике. Морская блокада Нарвы, военные действия, рост пошлин и враждебность местных властей сделали коммерческое судоходство крайне рискованным и невыгодным. Многочисленные просьбы короля Генриха III к шведскому и датскому монархам обеспечить безопасность его подданным оставались без ответа. Кульминацией стало решение Дании в 1580 году продлить запрет на проход торговых судов через Зунд в русские порты. Этот шаг окончательно перекрыл главную артерию, связывавшую французских купцов с балтийскими рынками.

💼 Именно в этой практически безвыходной ситуации родилась новая идея, определившая дальнейшее направление русско-французских связей. Осенью 1581 года французский резидент в Копенгагене Шарль де Данзе в своём отчёте королю предложил кардинально сменить направление. Он указал на успешный опыт английских купцов, которые осваивали северный морской путь к устью Северной Двины. Данзе призвал перенести коммерческие усилия с охваченной войнами Балтики на берега Белого моря, где не было датских пошлин и где можно было бы наладить прямую и безопасную торговлю.

💼 Действительно, уже в начале 1580-х французские негоцианты появились в Кольской гавани, а между двумя странами начали налаживаться прямые дипломатические контакты. В 1585 году с формальной миссией в Париж был отправлен посол Фёдора I Пьер Рагон, а Генрих III направил в Москву с ответным визитом сеньора Франсуа де Карля. Его миссия имела конкретный результат — ему удалось заключить торговое соглашение в пользу французских купцов. Хотя подробности этого договора до нас не дошли, его факт свидетельствует о переходе от эпизодических контактов к оформлению взаимных обязательств.

📖 Рябов С.М. Несбывшиеся мечты о балтийском мире: русско-французские контакты второй половины XVI века;
📖 Филюшкин А.И. Изобретая первую войну России и Европы: Балтийские войны второй половины XVI в. глазами современников и потомков;
📖 Anderson M.S. The Origins of the Modern European State System, 1494-1618;
📖 Poe, M. A People Born to Slavery: Russia in Early Modern European Ethnography, 1476–1748.

#франция #россия #европа

🪶 History Today