كتاب: "البشارة بنبي الإسلام (صلّى الله عليه وسلّم) في كتب اليهود والنصارى" .. للدكتور سامي عامري ويقول: وقد ألّفتُه على صورة تراعي حاجة القارئ لإقامة الحجّة على النصراني، ودفع معارضاته، ولم أكتفِ فيه بعرض شواهد الحجّة على صدق البشارة.
https://t.me/historyandbook/11553
https://t.me/historyandbook/11553
bisharah.pdf
4.1 MB
البشارة بنبي الإسلام ﷺ في كتب اليهود والنصارى" .. للدكتور سامي عامري📗🍋
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚔المكان: حصن الأرك في الأندلس.
⚔الزمان: 18 يوليو 1195م / 9 شعبان 591هـ
⚔الحدث: وقوع معركة الأرك الخالدة بين المُسلمين بقيادَة يعقوب المنصور الموحدي سُلطان المغرب والأندلس ضِدَّ الفونسو الثامن ملك قشتالة الصليبي وحُلفائه.
⚔العدد: جيش المسلمين قريب من 100 ألف مجاهد وجيش النصارى ثلاثة أضعاف جيش المسلمين أي حوالي 300 ألف صليبي!!
⚔النتيجة: انتصار المُسلمين انتصاراً ساحقاً وانهزام الصليبيين هزيمة مُنكرة، بحيث أطلق المُؤرخون الأوروبيون على هذه الهزيمة اسم كارثة الأرك لعظيم مصابهم فيها، وبلغ عدد قتلى الصليبيين 146 ألف قتيل نصراني مقابل 5000 شهيد من المسلمين! وعدّة الأسارى 13 ألف صليبي، وعدّة الخيام 156 ألف خيمة، والخيل 80 ألفاً، والبغال 100 ألف، والحمير 400 ألف، جاء بها الكفّار لحمل أثقالهم لأنّهم لا إبل لهم، وأمّا الجواهر والأموال فلا تحصى وبيع الأسير بدرهم، والسيف بنصف درهم والفرس بخمسة دراهم، والحمار بدرهم، وقسّم يعقوب الغنائم بين المسلمين بمقتضى الشرع، وكان للمعركة دور كبير في توطيد حكم الموحدين في الأندلس وتوسيع رقعة بلادهم فيها.
#معارك_إسلامية
#معركة_الأرك_الخالدة
#حدث_في_مثل_هذا_اليوم
@historyandbook 🌱📜
⚔الزمان: 18 يوليو 1195م / 9 شعبان 591هـ
⚔الحدث: وقوع معركة الأرك الخالدة بين المُسلمين بقيادَة يعقوب المنصور الموحدي سُلطان المغرب والأندلس ضِدَّ الفونسو الثامن ملك قشتالة الصليبي وحُلفائه.
⚔العدد: جيش المسلمين قريب من 100 ألف مجاهد وجيش النصارى ثلاثة أضعاف جيش المسلمين أي حوالي 300 ألف صليبي!!
⚔النتيجة: انتصار المُسلمين انتصاراً ساحقاً وانهزام الصليبيين هزيمة مُنكرة، بحيث أطلق المُؤرخون الأوروبيون على هذه الهزيمة اسم كارثة الأرك لعظيم مصابهم فيها، وبلغ عدد قتلى الصليبيين 146 ألف قتيل نصراني مقابل 5000 شهيد من المسلمين! وعدّة الأسارى 13 ألف صليبي، وعدّة الخيام 156 ألف خيمة، والخيل 80 ألفاً، والبغال 100 ألف، والحمير 400 ألف، جاء بها الكفّار لحمل أثقالهم لأنّهم لا إبل لهم، وأمّا الجواهر والأموال فلا تحصى وبيع الأسير بدرهم، والسيف بنصف درهم والفرس بخمسة دراهم، والحمار بدرهم، وقسّم يعقوب الغنائم بين المسلمين بمقتضى الشرع، وكان للمعركة دور كبير في توطيد حكم الموحدين في الأندلس وتوسيع رقعة بلادهم فيها.
#معارك_إسلامية
#معركة_الأرك_الخالدة
#حدث_في_مثل_هذا_اليوم
@historyandbook 🌱📜
كان سُلطان المُسلمين آنذاك هو صاحب الدولة المُوحديَّة في المغرب والأندلُس أبو يوسف يعقوب المنصور بن يوسف بن عبد المؤمن، وكان بينه وبين ملوك الصليبيين في شبه الجزيرة الأيبيريَّة مُعاهدة سلام وعدم اعتداء لِمُدَّة 5 سنين، فلمَّا انقضت المُدَّة أرسل ألفونسو الثامن ملك قشتالة جيشاً كثيفاً إلى بلاد المُسلمين فنهبوا وعاثوا فساداً في أراضيهم، وكانت هذه الحملة استفزازيَّة وتخويفيَّة أتبعها ألفونسو بِخطاب للسُلطان يعقوب المنصور - استهزاء به وسخرية منه - يدعوه فيه إلى مواجهته وقتاله وتسليم بعض بلاد المسلمين وكان فيما قال في غطرسةٍ وكبرياء: «أراك تُماطل نفسك تُقدم رِجلاً وتؤخر أخرى ، فما أدري الجبن بطَّأ بِكَ ، أم التّكذيب بما وعدك نبيك»
فلمّا قرأ السلطان المنصور الكتاب تَنمَّرَ وغضب وتَربَّدَ وجهه وأرغى وأزبد ثم مزَّقه وكتب على ظهر رقعة منه بقلم يفتك الشعور ويفلق الصخر: «إرجع إليهم فلنأتينَّهم بجنودٍ لاقِِبل لهم بها ولنُخرجنَّهم مِنْها أذِلَّةً وهم صاغرون ، الجوابُ ما ترى لا ما تسمع» واشتد حنق أبي يوسف، وأمر بالتأهب للجهاد في الأندلس، وأن يذاع الخطاب في جنود الإسلام بالمغرب ليثير غيرتهم، فثار الناس للجهاد ودوت صيحة الجهاد في جميع أنحاء البلاد ضد ممالك النصارىَ ورغبهم في الشهادة ولسان حاله يقول:
أجِّجوها حِمَما وابعَثُوها هِمَما
قَرِّبُوا مني القَنا قد كَسَرْتُ القَلَمَ
وسيَّر السُلطان قواته إلى الأندلس، وعبر إلى الجزيرة الخضراء في 29 يونيو 1195م = 20 رجب 591هـ، ولم يسترح بها إلا قليلاً، ثم بادر بالسير إلى قشتالة وانضمت إليه الجيوش الأندلسية فتجمّع له جيش ضخم يوصل بعض المؤرخين عدده لمائة ألف مقاتل فيقولون أنه كانت المسافة بين مقدمة الجيش ومؤخرته مسيرة 3 أيام، بينما يذكر آخرون أن العدد بين ستون إلى ثمانون ألف مُقاتل فقط.
وانطلق المنصور بجيشه ومكث في إشبيلية مدة قصيرة نظّم فيها جيشه وتزود بالمؤن، وبادر بالسير إلى طليطلة عاصمة مملكة قشتالة، فبلغه أن ألفونسو حشد قواه في مكان بين قلعة رباح وقلعة الأرك فغير مساره إلى هناك وعسكر في مكان يبعد عن موضع جيش ألفونسو مسيرة يومين ومكث يستشير وزرائه وقادة جيشه في خطط المعركة، وكان ذلك في الثالث عشر من يوليو عام 1195م الموافق 4 شعبان 591 هـ.
كان أبو عبد الله بن صناديد أحد قادة الحرب الأندلسيين الذي كان من أعقل وأخبر زعماء الأندلس بمكائد الحروب، فأشار على السلطان المنصور باختيار قائد موحد للجيش كما أشار عليه بتقسيم الجيش إلى أجزاء، فاستجاب له وعيّنه قائداً للجيش الأندلسي، واختار أحد وزرائه وهو أبو يحيى بن أبي حفص كقائد عام، وكان السُلطان يمر على أفراد جيشه ويحمسهم ويبث فيهم الشجاعة والثقة بنصر الله، ومما يروى أن السلُطان المنصور خطب في الجيش بعد اكتمال الحشد والاستعداد وقال: «اغفروا لي فإن هذا موضع غفران وتغافروا في ما بينكم، وطيبوا نفوسكم واخلصو الله نياتكم».
#معركة_الأرك_الخالدة
فلمّا قرأ السلطان المنصور الكتاب تَنمَّرَ وغضب وتَربَّدَ وجهه وأرغى وأزبد ثم مزَّقه وكتب على ظهر رقعة منه بقلم يفتك الشعور ويفلق الصخر: «إرجع إليهم فلنأتينَّهم بجنودٍ لاقِِبل لهم بها ولنُخرجنَّهم مِنْها أذِلَّةً وهم صاغرون ، الجوابُ ما ترى لا ما تسمع» واشتد حنق أبي يوسف، وأمر بالتأهب للجهاد في الأندلس، وأن يذاع الخطاب في جنود الإسلام بالمغرب ليثير غيرتهم، فثار الناس للجهاد ودوت صيحة الجهاد في جميع أنحاء البلاد ضد ممالك النصارىَ ورغبهم في الشهادة ولسان حاله يقول:
أجِّجوها حِمَما وابعَثُوها هِمَما
قَرِّبُوا مني القَنا قد كَسَرْتُ القَلَمَ
وسيَّر السُلطان قواته إلى الأندلس، وعبر إلى الجزيرة الخضراء في 29 يونيو 1195م = 20 رجب 591هـ، ولم يسترح بها إلا قليلاً، ثم بادر بالسير إلى قشتالة وانضمت إليه الجيوش الأندلسية فتجمّع له جيش ضخم يوصل بعض المؤرخين عدده لمائة ألف مقاتل فيقولون أنه كانت المسافة بين مقدمة الجيش ومؤخرته مسيرة 3 أيام، بينما يذكر آخرون أن العدد بين ستون إلى ثمانون ألف مُقاتل فقط.
وانطلق المنصور بجيشه ومكث في إشبيلية مدة قصيرة نظّم فيها جيشه وتزود بالمؤن، وبادر بالسير إلى طليطلة عاصمة مملكة قشتالة، فبلغه أن ألفونسو حشد قواه في مكان بين قلعة رباح وقلعة الأرك فغير مساره إلى هناك وعسكر في مكان يبعد عن موضع جيش ألفونسو مسيرة يومين ومكث يستشير وزرائه وقادة جيشه في خطط المعركة، وكان ذلك في الثالث عشر من يوليو عام 1195م الموافق 4 شعبان 591 هـ.
كان أبو عبد الله بن صناديد أحد قادة الحرب الأندلسيين الذي كان من أعقل وأخبر زعماء الأندلس بمكائد الحروب، فأشار على السلطان المنصور باختيار قائد موحد للجيش كما أشار عليه بتقسيم الجيش إلى أجزاء، فاستجاب له وعيّنه قائداً للجيش الأندلسي، واختار أحد وزرائه وهو أبو يحيى بن أبي حفص كقائد عام، وكان السُلطان يمر على أفراد جيشه ويحمسهم ويبث فيهم الشجاعة والثقة بنصر الله، ومما يروى أن السلُطان المنصور خطب في الجيش بعد اكتمال الحشد والاستعداد وقال: «اغفروا لي فإن هذا موضع غفران وتغافروا في ما بينكم، وطيبوا نفوسكم واخلصو الله نياتكم».
#معركة_الأرك_الخالدة
Telegram
تاريــخٌ وكتـاب📚
الصورة لمكان حصن الأرك الذي حدثت عنده معركة الأرك الخالدة في الأندلس. وقد كانت بعد معركة حطين بـ 8 سنوات.. فكانا فتحين عظيمين، فتح بالمشرق وفتح بالمغرب.
وفي 18 يوليو 1195م = 9 شعبان 591هـ كانت موقعة الأرك الفاصلة، فحمل المُسلمون بِقيادة ابن صناديد على قلب الجيش الصليبي، وفصلوا بين المُقدمة والمُؤخرة وحاصروا الملك ومن معه وأمعنوا فيهم تقتيلاً، وقاوم القشتاليين مقاومة عنيفة حتى قتل أغلبهم، وهرب ألفونسو من أرض المعركة إلى طليطله عاصمته؛ ويقول المؤرخ المقري في كتابه نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب: «وكان عدّة من قتل من الفرنج - فيما قيل - مئة ألف وستّة وأربعين ألفاً، وعدّة الأسارى ثلاث عشر ألفاّ، وعدّة الخيام مائة ألف وستّة وخمسين ألف خيمة، والخيل ثمانين ألفاً، والبغال مائة ألف، والحمير أربع مئة ألف، جاء بها الكفّار لحمل أثقالهم لأنّهم لا إبل لهم، وأمّا الجواهر والأموال فلا تحصى، وبيع الأسير بدرهم، والسيف بنصف درهم، والفرس بخمسة دراهم، والحمار بدرهم، وقسّم يعقوب الغنائم بين المسلمين بمقتضى الشرع، ونجا ألفنش (ألفونسو) ملك النصارى إلى طليطلة في أسوأ حال، فحلق رأسه ولحيته، ونكس صليبه، وآلى أن لا ينام على فراش، ولا يقرب النساء، ولا يركب فرساً ولا دابة، حتى يأخذ بالثأر».
أكمل السلطان المنصور مسيرته في أراضي مملكة قشتالة فاقتحم قلعة رباح واستولى عليها؛ وسقطت مدن تروخلو وبينافينتي ومالاغون وكاراكويل وكوينكا وتالفيرا وكلها تقع بالقرب من طليطلة عاصمة قشتالة ثم اتجه السلطان بجيشه إلى العاصمة وضرب عليها حصاراً واستخدم المسلمون المجانيق ولم يبق إلى غزوها؛ ويخبر المقري عن نتائج ذاك الحصار فيقول: «فخرجت إليه [يعني للمنصور] والدة الأذفونش [ألفونسو] وبناته ونساؤه وبكين بين يديه، وسألنه إبقاء البلد عليهن، فرقّ لهن ومنّ عليهن بها، ووهب لهن من الأموال والجواهر ما جلّ، وردهن مكرماتٍ، وعفا بعد القدرة، وعاد إلى قرطبة، فأقام شهراً يُقسّم الغنائم، وجاءته رسل الفنش [ألفونسو] بطلب الصلح، فصالحه، وأمّن الناس مدّته».
•┈┈┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈┈┈•
📕معركة الأرك الخالدة لـ د. صالح الأشتر.
https://t.me/historyandbook/9738
📕نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب لـ المقري
https://t.me/BOOKSTOOR/12454
📕الكامل فى التّاريخ لـ ابن الأثير.
https://t.me/BOOKSTOOR/2992
📕تاريخ ابن خلدون لـ ابن خلدون.
https://t.me/BOOKSTOOR/12616
📕موقع قصة الإسلام لـ راغب السرجاني.
https://is.gd/MX9Juy
أكمل السلطان المنصور مسيرته في أراضي مملكة قشتالة فاقتحم قلعة رباح واستولى عليها؛ وسقطت مدن تروخلو وبينافينتي ومالاغون وكاراكويل وكوينكا وتالفيرا وكلها تقع بالقرب من طليطلة عاصمة قشتالة ثم اتجه السلطان بجيشه إلى العاصمة وضرب عليها حصاراً واستخدم المسلمون المجانيق ولم يبق إلى غزوها؛ ويخبر المقري عن نتائج ذاك الحصار فيقول: «فخرجت إليه [يعني للمنصور] والدة الأذفونش [ألفونسو] وبناته ونساؤه وبكين بين يديه، وسألنه إبقاء البلد عليهن، فرقّ لهن ومنّ عليهن بها، ووهب لهن من الأموال والجواهر ما جلّ، وردهن مكرماتٍ، وعفا بعد القدرة، وعاد إلى قرطبة، فأقام شهراً يُقسّم الغنائم، وجاءته رسل الفنش [ألفونسو] بطلب الصلح، فصالحه، وأمّن الناس مدّته».
•┈┈┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈┈┈•
📕معركة الأرك الخالدة لـ د. صالح الأشتر.
https://t.me/historyandbook/9738
📕نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب لـ المقري
https://t.me/BOOKSTOOR/12454
📕الكامل فى التّاريخ لـ ابن الأثير.
https://t.me/BOOKSTOOR/2992
📕تاريخ ابن خلدون لـ ابن خلدون.
https://t.me/BOOKSTOOR/12616
📕موقع قصة الإسلام لـ راغب السرجاني.
https://is.gd/MX9Juy
Telegram
آريوس
#معركة_الأرك_الخالدة 💛📖
تأليف: الدكتور صالح الأشتر 📚
تأليف: الدكتور صالح الأشتر 📚
أحمد الغامدي من قارئ للقرآن يتغنى المسلمون بصوته ويضربون الأمثال فيه إلى حمـ/ـار من حـ/ـمير اليهود!
وكعادتهم يستمر آل سعود بهدم الإسلام شيئا فشيئا
#صناعة_الوعي 🌱📜
وكعادتهم يستمر آل سعود بهدم الإسلام شيئا فشيئا
#صناعة_الوعي 🌱📜
علوم أسسها العرب والمسلمون 🌱📗
كانت الحضارة العربية الإسلامية حضارة عظيمة قادت العالم كله نحو التقدم لقرون طويلة في أعظم نهظة علمية في تاريخ البشرية وبشهادة الغرباء.
كانت المدة التي احتاجها العرب والمسلمين لقيام وانتشار دولة الإسلام، وازدهار العلم والحضارة قصيرة جداً حتى نشوء الفترة التي أُطلق عليها "العصر الذهبي للإسلام" .. ولطالما كانت تلك السرعة مثار استغراب وإعجاب من المؤرخين والباحثين !!
📌يتحدث ميتشيو كاكو: هو عالم أمريكي (من أصل ياباني) مختص بمجال الفيزياء النظرية، ومتخصص في نظرية الحقل الوتري ، وصاحب كتاب Hyperspace ، أيضا يوصف بكونه: عالم مستقبليات.
يتحدث عن الحضارة العربية والإسلامية العظيمة وأنهم كانوا سادة الرياضيات والفيزياء قبل أوروبا بقرون، ويتحدث عن قانون سنل أهم قانون في البصريات هكذا صنعنا المناظير المقربة والمجاهر المكبرة، لكنهم لا يخبرونك بأن قانون سنل المنسوب للعالم الهولندي ويلبرورد سنيليوس قد أكتشف قبل سنل نفسه بــ600 عام في بغداد، قوانين الطب والكيمياء والفيزياء كلها قد أكتشفت في منطقة الشرق الأوسط أي خلال العصر الذهبي للإسلام وازدهار العلم.
https://t.me/historyandbook/11469
📌وتقول المؤرخة الألمانية "زيغريد هونكة" صاحبة كتاب "شمس الله تسطع على الغرب": (( إنّ هذه الطفرة العلمية الجبّارة التي نَهَضَ بها أبناء الصحراء ومِنَ العَدَم لَمِن أعجب النهضات العلمية الحقيقية في تاريخ العقل البشري .. فسيادة أبناء الصحراء التي فرضوها على الشعوب ذات الثقافات القديمة وحيدة من نوعها، وإنّ الإنسان ليقف حائراً أمام هذه المعجزة العقلية الجبارة، هذه المعجزة العربية التي لا نظير لها والتي يحار الإنسان في تفسيرها .. ))!!
وتقول في موضع آخر: (( إنّ هذا الشعب الصحراوي حمل لواء النهضة العلمية الفكرية في العالم وبسرعة البرق، وقبض على صولجان السيادة الثقافية في العالم، وظلّ أبناء الصحراء حاملين لهذا الصولجان دون منازع مدةً لا تقل عن ٨ قرون)).
https://t.me/BOOKSTOOR/12168
#حضارة_العرب_والمسلمين 🌱❤
كانت الحضارة العربية الإسلامية حضارة عظيمة قادت العالم كله نحو التقدم لقرون طويلة في أعظم نهظة علمية في تاريخ البشرية وبشهادة الغرباء.
كانت المدة التي احتاجها العرب والمسلمين لقيام وانتشار دولة الإسلام، وازدهار العلم والحضارة قصيرة جداً حتى نشوء الفترة التي أُطلق عليها "العصر الذهبي للإسلام" .. ولطالما كانت تلك السرعة مثار استغراب وإعجاب من المؤرخين والباحثين !!
📌يتحدث ميتشيو كاكو: هو عالم أمريكي (من أصل ياباني) مختص بمجال الفيزياء النظرية، ومتخصص في نظرية الحقل الوتري ، وصاحب كتاب Hyperspace ، أيضا يوصف بكونه: عالم مستقبليات.
يتحدث عن الحضارة العربية والإسلامية العظيمة وأنهم كانوا سادة الرياضيات والفيزياء قبل أوروبا بقرون، ويتحدث عن قانون سنل أهم قانون في البصريات هكذا صنعنا المناظير المقربة والمجاهر المكبرة، لكنهم لا يخبرونك بأن قانون سنل المنسوب للعالم الهولندي ويلبرورد سنيليوس قد أكتشف قبل سنل نفسه بــ600 عام في بغداد، قوانين الطب والكيمياء والفيزياء كلها قد أكتشفت في منطقة الشرق الأوسط أي خلال العصر الذهبي للإسلام وازدهار العلم.
https://t.me/historyandbook/11469
📌وتقول المؤرخة الألمانية "زيغريد هونكة" صاحبة كتاب "شمس الله تسطع على الغرب": (( إنّ هذه الطفرة العلمية الجبّارة التي نَهَضَ بها أبناء الصحراء ومِنَ العَدَم لَمِن أعجب النهضات العلمية الحقيقية في تاريخ العقل البشري .. فسيادة أبناء الصحراء التي فرضوها على الشعوب ذات الثقافات القديمة وحيدة من نوعها، وإنّ الإنسان ليقف حائراً أمام هذه المعجزة العقلية الجبارة، هذه المعجزة العربية التي لا نظير لها والتي يحار الإنسان في تفسيرها .. ))!!
وتقول في موضع آخر: (( إنّ هذا الشعب الصحراوي حمل لواء النهضة العلمية الفكرية في العالم وبسرعة البرق، وقبض على صولجان السيادة الثقافية في العالم، وظلّ أبناء الصحراء حاملين لهذا الصولجان دون منازع مدةً لا تقل عن ٨ قرون)).
https://t.me/BOOKSTOOR/12168
#حضارة_العرب_والمسلمين 🌱❤
Telegram
مخزن الكتب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مجزرة_الجديدة غربي إدلب ٢٢/٧/٢٠٢٢م.
توقفت الحياة وبكت القلوب بصمت، أرواح فاضت إلى السماء وأرواح تبكي من الألم، هنا للموت … رهبة…. وللصمت رهبة.
مجزرة مروعة في ريف الجديدة تودي بحياة ٧ مدنيين بينهم ٤ أطفال أشقاء و ١٣ جريحاً، قامت بها طائرات الإحتلال الصليبي الروسي.. إلى الله المشتكى، لا حول ولا قوه الا بالله❗
توقفت الحياة وبكت القلوب بصمت، أرواح فاضت إلى السماء وأرواح تبكي من الألم، هنا للموت … رهبة…. وللصمت رهبة.
مجزرة مروعة في ريف الجديدة تودي بحياة ٧ مدنيين بينهم ٤ أطفال أشقاء و ١٣ جريحاً، قامت بها طائرات الإحتلال الصليبي الروسي.. إلى الله المشتكى، لا حول ولا قوه الا بالله❗
كانت الأندلس في عهد عبد الرحمن الناصر رحمه الله أغنى الممالك الأوروبية بلغت ميزانيتها العامة 5 مليار دينار ذهبي.
بينما كانت ميزانيات دول العالم النصراني 12 مليون دينار ذهب... أي 400 ضعف‼
مقدمة ابن خلدون 1/181
https://t.me/BOOKSTOOR/12616
قصة الحضارة ويل ديورانت ج2 مج4 ص283
https://t.me/BOOKSTOOR/12408
@historyandbook 🍋♥️
بينما كانت ميزانيات دول العالم النصراني 12 مليون دينار ذهب... أي 400 ضعف‼
مقدمة ابن خلدون 1/181
https://t.me/BOOKSTOOR/12616
قصة الحضارة ويل ديورانت ج2 مج4 ص283
https://t.me/BOOKSTOOR/12408
@historyandbook 🍋♥️
"التوكّل قوّة : ولو جُمعت للمرء أشكال المواساة وألوانها ، فلن يجد شيئًا يمسح على قلبه ويقوّي أركان طمأنينته ، مثل تفويض أمره لله ، واستشعاره أنه في ظلال معيّة الله ، وأن الله كافيه أمره. "🌱🍋
ْ
ْ