فَادعُ الكَريمَ إذا ضَاقَتْ مَداخِلهَا
إنَّ الدُّعاءَ لنَا فِي الضِّيقَةِ الأمَلُ🌿♥️
ْ
إنَّ الدُّعاءَ لنَا فِي الضِّيقَةِ الأمَلُ🌿♥️
ْ
(وَٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوٓاْ إِلَيۡهِۚ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٞ وَدُودٞ)
ْ
ْ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سلاماً يا عمر الفاروق 🎧
أعني به الفاروق فرق عنوة
بالسيف بين الكفر والإيمان
هو أظهر الإسلام بعد خفائه
ومحا الظلام وباح بالكتمان
@historyandbook 📜♥️
أعني به الفاروق فرق عنوة
بالسيف بين الكفر والإيمان
هو أظهر الإسلام بعد خفائه
ومحا الظلام وباح بالكتمان
@historyandbook 📜♥️
● #عمر_بن_الخطاب رضي الله عنه 🌿📜
٢٦ ذو الحجة ٢٣هـ ذكرى إستشهاد الفاروق عمر.
● نسبه: هو أبو حفص عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، العدوي القرشي أمير المؤمنين وثاني الخلفاء الراشدين المهديين وثاني أفضل البشر بعد النبيين وأحد العشرة المبشرين بالجنة. ويجتمع نسبه مع الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في كعب بن لؤي.
● وهو ابن عمّ زيد بن عمرو بن نفيل الموحد على دين إبراهيم. وأخوه الصحابي زيد بن الخطاب والذي كان قد سبق عمر إلى الإسلام.
● أمه: حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي. وهي ابنة عمّ كلٍ من أم المؤمنين أم سلمة والصحابي خالد بن الوليد وعمرو بن هشام المعروف بلقب أبي جهل.
● ولد بعد عام الفيل، وبعد مولد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بـ 13 سنة. ما بين عاميّ 586 و 590 م تقريبًا، سنة 40 قبل الهجرة.
● وكان من سادات قريش فلما أسلم أعز الله الإسلام بعمر وتقوى به المسلمون.
● أثر إسلامه على الدعوة:
قال عبد الله بن مسعود : ما زلنا أعـزة منذ أسلم عمر، ولقـد رأيتنا وما نستطيع أن نطوف بالبيت ونصلي، حتى أسلم عمر، فلما أسلم قاتلهم حتى تركونا، فصلينا وطفنا. وقال أيضا: كان إسلام عمر فتحا، وكانت هجرته نصرا، وكانت إمارته رحمة، لقد رأيتنا وما نستطيع أن نصلي ونطوف بالبيت حتى أسلم عمر، فلما أسلم قاتلناهم حتى تركونا نصلي.
● وقال صهيب بن سنان : لما أسلم عمر بن الخطاب، ظهر الإسلام، ودعـي إليه علانية، وجلسنا حول البيت حلقا، وطفنا بالبيت وانتصفنا ممن غلظ علينا ورددنا عليه.
ولقد صدق في عمر رضي الله عنه قول القائل:
أعني به الفاروق فرق عنوة
بالسيف بين الكفر والإيمان
هو أظهر الإسلام بعد خفائه
ومحا الظلام وباح بالكتمان
● قال أبو بكر فيه: "ما على ظهر الأرض رجل أحبّ إليَّ من عمر". واستخلفه أبو بكر على المسلمين قبل موته فبويع لعمر بالخلافة الإسلامية بعد وفاة أبي بكر الصديق في 23 أغسطس سنة 634م، الموافق 22 جمادى الآخرة سنة 13هـ
● معركة اليرموك: بدأت في 5 رجب 15هـ (15 أغسطس 636م) واستمرت ستة أيام قرب نهر اليرموك (الأردن حاليا) بين جيش المسلمين وعددهم 36,000 مجاهد بقيادة خالد بن الوليد وجيش الروم البيزنطيين وعددهم 240,000 أو 400,000 مقاتل.
● فتح دمشق: أستمر حصارها من 17 جمادى الثانية إلى 20 رجب سنة 13هـ (634م) حينما فتح المسلمون المدينة.
● فتح بيت المقدس: سنة 15هـ وتسلم مفاتيحها عمر وعقد الصلح مع أهلها.
● معركة القادسية: وقعت في 13 شعبان 15هـ (16-19 نوفمبر 636م)، بين المسلمين وعددهم بين 36,000, مجاهد بقيادة سعد بن أبي وقاص وجيش الفرس وعددهم حوالي 200,000 مقاتل و 33 أو 70 فيلاً, بقيادة رستم فرخزاد. وقعت في القادسية واستمرت أربعة أيام وانتهت بانتصار المسلمين ومقتل رستم.
● حصار وفتح عاصمة المجوس المدائن (طيسفون): في صفر 16هـ (637م).
● عام الرمادة (المجاعة) في المدينة وطاعون عمواس في الشام ووفاة كثير من المسلمين في سنة 18هـ (639م) وكان هذا العام شديدا على المسلمين.
● فتح مصر: بدأ عمرو بن العاص فتح بلاد مصر سنة 19هـ (640م) ففتح الإسكندرية سنة 21هـ (642م)
● نهاوند (فتح الفتوح) : وفتح بلاد فارس وتدمير الإمبراطورية المجوسية نهائيا. وقعت سنة 21هـ (642 م) قرب بلدة نهاوند في فارس، بلغ عدد الفرس 150,000 مقاتل والمسلمين 30,000 مجاهد وانتصر فيها المسلمون انتصارًا كبيرًا بقيادة النعمان بن مقرن على الفرس الساسانيين، إلا أن النعمان استشهد في المعركة. وتم بعدها فتح كامل بلاد فارس وجرجان وطبرستان وأذربيجان وأرمينية وبلغ المسلمون في عهد عمر حدود السند في سنة 644م.
● فتح ليبيا: حيث فتح عقبة بن نافع برقة وطرابلس الغرب في سنة 22هـ.
● استشهاده: بعد عودة عمر رضي الله عنه من الحج إلى المدينة المنورة طعنه أبو لؤلؤة فيروز الفارسي لعنه الله بخنجر ذات نصلين ست طعنات وهو يُصلي الفجر بالناس، وكان ذلك في يوم 23 ذي الحجة وتوفي رضي الله عنه شهيداً بعد ثلاثة أيام في 26 ذي الحجة سنة 23هـ (644م)
● مصادر:🌱⬇️⬇️
📜فصل الخطاب في سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، لـ علي الصلابي.
https://t.me/historyandbook/9877
📽إسلام عمر - سيوف بتارة
https://youtu.be/HjNeaNfpkks
📜 البداية والنهاية لـ ابن كثير
https://t.me/BOOKSTOOR/1834
#الفاروق #عمر_بن_الخطاب 🌱♥
#حدث_في_مثل_هذا_اليوم
٢٦ ذو الحجة ٢٣هـ ذكرى إستشهاد الفاروق عمر.
● نسبه: هو أبو حفص عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، العدوي القرشي أمير المؤمنين وثاني الخلفاء الراشدين المهديين وثاني أفضل البشر بعد النبيين وأحد العشرة المبشرين بالجنة. ويجتمع نسبه مع الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في كعب بن لؤي.
● وهو ابن عمّ زيد بن عمرو بن نفيل الموحد على دين إبراهيم. وأخوه الصحابي زيد بن الخطاب والذي كان قد سبق عمر إلى الإسلام.
● أمه: حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي. وهي ابنة عمّ كلٍ من أم المؤمنين أم سلمة والصحابي خالد بن الوليد وعمرو بن هشام المعروف بلقب أبي جهل.
● ولد بعد عام الفيل، وبعد مولد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بـ 13 سنة. ما بين عاميّ 586 و 590 م تقريبًا، سنة 40 قبل الهجرة.
● وكان من سادات قريش فلما أسلم أعز الله الإسلام بعمر وتقوى به المسلمون.
● أثر إسلامه على الدعوة:
قال عبد الله بن مسعود : ما زلنا أعـزة منذ أسلم عمر، ولقـد رأيتنا وما نستطيع أن نطوف بالبيت ونصلي، حتى أسلم عمر، فلما أسلم قاتلهم حتى تركونا، فصلينا وطفنا. وقال أيضا: كان إسلام عمر فتحا، وكانت هجرته نصرا، وكانت إمارته رحمة، لقد رأيتنا وما نستطيع أن نصلي ونطوف بالبيت حتى أسلم عمر، فلما أسلم قاتلناهم حتى تركونا نصلي.
● وقال صهيب بن سنان : لما أسلم عمر بن الخطاب، ظهر الإسلام، ودعـي إليه علانية، وجلسنا حول البيت حلقا، وطفنا بالبيت وانتصفنا ممن غلظ علينا ورددنا عليه.
ولقد صدق في عمر رضي الله عنه قول القائل:
أعني به الفاروق فرق عنوة
بالسيف بين الكفر والإيمان
هو أظهر الإسلام بعد خفائه
ومحا الظلام وباح بالكتمان
● قال أبو بكر فيه: "ما على ظهر الأرض رجل أحبّ إليَّ من عمر". واستخلفه أبو بكر على المسلمين قبل موته فبويع لعمر بالخلافة الإسلامية بعد وفاة أبي بكر الصديق في 23 أغسطس سنة 634م، الموافق 22 جمادى الآخرة سنة 13هـ
● معركة اليرموك: بدأت في 5 رجب 15هـ (15 أغسطس 636م) واستمرت ستة أيام قرب نهر اليرموك (الأردن حاليا) بين جيش المسلمين وعددهم 36,000 مجاهد بقيادة خالد بن الوليد وجيش الروم البيزنطيين وعددهم 240,000 أو 400,000 مقاتل.
● فتح دمشق: أستمر حصارها من 17 جمادى الثانية إلى 20 رجب سنة 13هـ (634م) حينما فتح المسلمون المدينة.
● فتح بيت المقدس: سنة 15هـ وتسلم مفاتيحها عمر وعقد الصلح مع أهلها.
● معركة القادسية: وقعت في 13 شعبان 15هـ (16-19 نوفمبر 636م)، بين المسلمين وعددهم بين 36,000, مجاهد بقيادة سعد بن أبي وقاص وجيش الفرس وعددهم حوالي 200,000 مقاتل و 33 أو 70 فيلاً, بقيادة رستم فرخزاد. وقعت في القادسية واستمرت أربعة أيام وانتهت بانتصار المسلمين ومقتل رستم.
● حصار وفتح عاصمة المجوس المدائن (طيسفون): في صفر 16هـ (637م).
● عام الرمادة (المجاعة) في المدينة وطاعون عمواس في الشام ووفاة كثير من المسلمين في سنة 18هـ (639م) وكان هذا العام شديدا على المسلمين.
● فتح مصر: بدأ عمرو بن العاص فتح بلاد مصر سنة 19هـ (640م) ففتح الإسكندرية سنة 21هـ (642م)
● نهاوند (فتح الفتوح) : وفتح بلاد فارس وتدمير الإمبراطورية المجوسية نهائيا. وقعت سنة 21هـ (642 م) قرب بلدة نهاوند في فارس، بلغ عدد الفرس 150,000 مقاتل والمسلمين 30,000 مجاهد وانتصر فيها المسلمون انتصارًا كبيرًا بقيادة النعمان بن مقرن على الفرس الساسانيين، إلا أن النعمان استشهد في المعركة. وتم بعدها فتح كامل بلاد فارس وجرجان وطبرستان وأذربيجان وأرمينية وبلغ المسلمون في عهد عمر حدود السند في سنة 644م.
● فتح ليبيا: حيث فتح عقبة بن نافع برقة وطرابلس الغرب في سنة 22هـ.
● استشهاده: بعد عودة عمر رضي الله عنه من الحج إلى المدينة المنورة طعنه أبو لؤلؤة فيروز الفارسي لعنه الله بخنجر ذات نصلين ست طعنات وهو يُصلي الفجر بالناس، وكان ذلك في يوم 23 ذي الحجة وتوفي رضي الله عنه شهيداً بعد ثلاثة أيام في 26 ذي الحجة سنة 23هـ (644م)
● مصادر:🌱⬇️⬇️
📜فصل الخطاب في سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، لـ علي الصلابي.
https://t.me/historyandbook/9877
📽إسلام عمر - سيوف بتارة
https://youtu.be/HjNeaNfpkks
📜 البداية والنهاية لـ ابن كثير
https://t.me/BOOKSTOOR/1834
#الفاروق #عمر_بن_الخطاب 🌱♥
#حدث_في_مثل_هذا_اليوم
Telegram
تاريــخٌ وكتـاب📚
📚فصل الخطاب في سيرة ابن الخطاب
📚تأليف : علي محمد محمد الصلابي
📚تأليف : علي محمد محمد الصلابي
عمر رضي الله عنه هو:
-أول من استعمل البريد
-أول من أنشأ حبسًا (سجناً) خاصًا بالمتهمين
-أول من عمل والي للحسبة
-أول من عيّن شخصاً لافتقاد أمر العمال والشكايات
-أول من مصّر الأمصار أي بنى المدن
-أول من اتخذ داراً للدقيق يعين به المنقطع
-أول من ضرب النقود في الإسلام
-أول من أقام الإستراحات بين البلدان
-أول من أخذ زكاة الخيل
-أول من استقضی القضاة في الأمصار
-أول من وسع المسجد النبوي
-أول من فرض أموالاً للشعب
-أول من جمع الناس في صلاة الجنائز
-أول من اتخذ داراً للضيوف
-أول من ضرب في الخمر ثمانين
-أول من سمي أمير المؤمنين
-أول من عمل التاريخ الهجري
-أول من عاقب على الهجاء
-أول من أدخل نظام العسس للتجول والمراقبة ليلاً
-أول من جمع المسلمين على صلاة التراويح
-أول من احتبس الصدقة بالإسلام
-أول من اتخذ بيتا للمال للفقراء
- روى الطَّبراني في الأوسط عن النبي صلى الله عليه وسلم : (إِنَّ الشيطان لا يلقى عمر منذ أسلم إِلا فرَّ لوجهه)
- روى الإمام أحمد في مسنده عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ)
@historyandbook 📜♥️
-أول من استعمل البريد
-أول من أنشأ حبسًا (سجناً) خاصًا بالمتهمين
-أول من عمل والي للحسبة
-أول من عيّن شخصاً لافتقاد أمر العمال والشكايات
-أول من مصّر الأمصار أي بنى المدن
-أول من اتخذ داراً للدقيق يعين به المنقطع
-أول من ضرب النقود في الإسلام
-أول من أقام الإستراحات بين البلدان
-أول من أخذ زكاة الخيل
-أول من استقضی القضاة في الأمصار
-أول من وسع المسجد النبوي
-أول من فرض أموالاً للشعب
-أول من جمع الناس في صلاة الجنائز
-أول من اتخذ داراً للضيوف
-أول من ضرب في الخمر ثمانين
-أول من سمي أمير المؤمنين
-أول من عمل التاريخ الهجري
-أول من عاقب على الهجاء
-أول من أدخل نظام العسس للتجول والمراقبة ليلاً
-أول من جمع المسلمين على صلاة التراويح
-أول من احتبس الصدقة بالإسلام
-أول من اتخذ بيتا للمال للفقراء
- روى الطَّبراني في الأوسط عن النبي صلى الله عليه وسلم : (إِنَّ الشيطان لا يلقى عمر منذ أسلم إِلا فرَّ لوجهه)
- روى الإمام أحمد في مسنده عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ)
@historyandbook 📜♥️
المكان: مصر/ بحر البوص "يم سوف"
الزمان: 10 محرم 2271 ق.هـ (1583 ق.م) تقريباً
نجى الله سبحانه موسى ومن معه من بطش فرعون آخر ملوك الهكسوس العماليق الكبار وأغرقه في اليم، وهو الذي قال: «فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ» واستعبد المؤمنين وأذلهم فلما أراد الله هلاكه جعله يربى موسى في قصره بحكمته فلما كبر موسى وبلغ مرحلة النبوة ودعاهم لعبادة الله سبحانه كذبوه وزادوا في طغيانهم.
ولما حل اليوم الموعود أمر الله موسى أن يسري بعباده ليلاً فلما وصل البحر وأتبعهم فرعون وجنوده مشرقين «فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ○ قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ» بكل ثقة وطمأنينة فأمره بضرب البحر بعصاه فأنفلق البحر ونجى الله موسى ومن معه وأهلك فرعون وقومه.
عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي ﷺ لما قدم المدينة واليهود تصوم عاشوراء، فسألهم فقالوا : هذا اليوم الذي ظهر فيه موسى على فرعون، فقال النبي ﷺ: ( نحن أولى بموسى منهم، فصوموه ) رواه البخاري.
@historyandbook 🍋🌿
الزمان: 10 محرم 2271 ق.هـ (1583 ق.م) تقريباً
نجى الله سبحانه موسى ومن معه من بطش فرعون آخر ملوك الهكسوس العماليق الكبار وأغرقه في اليم، وهو الذي قال: «فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ» واستعبد المؤمنين وأذلهم فلما أراد الله هلاكه جعله يربى موسى في قصره بحكمته فلما كبر موسى وبلغ مرحلة النبوة ودعاهم لعبادة الله سبحانه كذبوه وزادوا في طغيانهم.
ولما حل اليوم الموعود أمر الله موسى أن يسري بعباده ليلاً فلما وصل البحر وأتبعهم فرعون وجنوده مشرقين «فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ○ قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ» بكل ثقة وطمأنينة فأمره بضرب البحر بعصاه فأنفلق البحر ونجى الله موسى ومن معه وأهلك فرعون وقومه.
عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي ﷺ لما قدم المدينة واليهود تصوم عاشوراء، فسألهم فقالوا : هذا اليوم الذي ظهر فيه موسى على فرعون، فقال النبي ﷺ: ( نحن أولى بموسى منهم، فصوموه ) رواه البخاري.
@historyandbook 🍋🌿
Forwarded from آريوس
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سكنتَ قلوبَ كُلِّ المُسلمينَ
بهديكَ يا إمَامَ المُرسَلينَ
وُحُبُكَ يا رَسُولَ الله دِينٌ
بِهِ رضوانُ رَبِّ العَالمينَ🌱💛
Voice By Instagram: haqqan
صلوا على حبيب القلوب ﷺ
@historyandbook
بهديكَ يا إمَامَ المُرسَلينَ
وُحُبُكَ يا رَسُولَ الله دِينٌ
بِهِ رضوانُ رَبِّ العَالمينَ🌱💛
Voice By Instagram: haqqan
صلوا على حبيب القلوب ﷺ
@historyandbook
مُبارك عَليكم الشَّهر الفَضيل🌿🌙
عَن أبي هُريرة رَضي الله عَنه قال : كَان رسولُ الله ﷺ يُبَشِّر أَصحَابهُ بِقُدوم رَمضان يقول: " قَد جَاءكم شهرُ رَمضان شهرٌ مبارك ، كَتب اللهُ عَليكم صِيامه ، فِيه تُفتح أَبواب الجَنَّة ، وتُغلق فِيه أَبواب الجَحيم، وَتغل فيه الشَّياطين، فِيه لَيلةٌ خيرٌ من أَلف شهر، مَن حُرِمَ خَيرها فقد حُرِم ". صححه الألباني|| صحيح الترغيب 1/490.
- قَال الحافظ ابنُ رجب رَحمه الله: قَال بعضُ العُلماء : " هَذا الحديثُ أصل في تَهنئة النَّاس بَعضهم بعضاً بِشهر رَمضان، كَيف لاَ يُبشر المُؤمن بِفتح أَبواب الجِنان، كََيف لاَ يُبشر المُذنب بغلق أبواب النّيران، كَيف لا يُبشر العَاقل بِوقت يُغل فيه الشَّياطين." لطائف المعارف (1/158).
عَن أبي هُريرة رَضي الله عَنه قال : كَان رسولُ الله ﷺ يُبَشِّر أَصحَابهُ بِقُدوم رَمضان يقول: " قَد جَاءكم شهرُ رَمضان شهرٌ مبارك ، كَتب اللهُ عَليكم صِيامه ، فِيه تُفتح أَبواب الجَنَّة ، وتُغلق فِيه أَبواب الجَحيم، وَتغل فيه الشَّياطين، فِيه لَيلةٌ خيرٌ من أَلف شهر، مَن حُرِمَ خَيرها فقد حُرِم ". صححه الألباني|| صحيح الترغيب 1/490.
- قَال الحافظ ابنُ رجب رَحمه الله: قَال بعضُ العُلماء : " هَذا الحديثُ أصل في تَهنئة النَّاس بَعضهم بعضاً بِشهر رَمضان، كَيف لاَ يُبشر المُؤمن بِفتح أَبواب الجِنان، كََيف لاَ يُبشر المُذنب بغلق أبواب النّيران، كَيف لا يُبشر العَاقل بِوقت يُغل فيه الشَّياطين." لطائف المعارف (1/158).
أهل الأندلس في رمضان 🌿🌙🎈
يروي لسان الدين ابن الخطيب (تـ 776هـ) في كتابه (الإحاطة في أخبار غرناطة) : عند رؤية أهل الأندلس لهلال رمضان تتعالی اصوات الناس بالتكبير فرحا بقدومه وتتزين المدن بالمصابيح والإنارات والإعتناء بالمساجد وإحراق كميات كبيرة من البخور ، ويزخر هذا الشهر بمجالس الذكر والعلم والأدعية وعقد الحلقات الدينية والإكثار من قراءة القرآن.
📙 الإحاطة في أخبار غرناطة
https://t.me/BOOKSTOOR/13121
يروي لسان الدين ابن الخطيب (تـ 776هـ) في كتابه (الإحاطة في أخبار غرناطة) : عند رؤية أهل الأندلس لهلال رمضان تتعالی اصوات الناس بالتكبير فرحا بقدومه وتتزين المدن بالمصابيح والإنارات والإعتناء بالمساجد وإحراق كميات كبيرة من البخور ، ويزخر هذا الشهر بمجالس الذكر والعلم والأدعية وعقد الحلقات الدينية والإكثار من قراءة القرآن.
📙 الإحاطة في أخبار غرناطة
https://t.me/BOOKSTOOR/13121
The 13th Warrior
المحارب الثالث عشر أحمد بن فضلان البغدادي 🌿❤
🔖 إن حكايات هذا البطل المغامر تفوق قصص الخيال وتفوق قصص السندباد وعلي بابا وألف ليلة وليلة الخيالية! حتى أن السينما الامريكية صنعت له افلاما عالمية كفيلم المحارب الثالث عشر 1999م رغم أن الفيلم فيه تشويه لصورة بطلنا المسلم.
🔖 رحلة إبن فضلان إلى أرض الأتراك والخزر والصقالبة والباشغرد والروس وأهل الشمال السويد والنرويج، هي رحلة من أعجب رحلات التاريخ، رحلة سفارة الخلافة الإسلامية العباسية بقيادة الرحالة والعالم المسلم أحمد بن فضلان بن العباس بن راشد بن حماد البغدادي (877 - 960م) إلى ملك الصقالبة، الذي تم إرساله سفيرا لنشر الإسلام في بلاد الصقالبة وقد قابل الفايكنج وعاش بينهم وكتب عنهم وعن حياتهم وتقاليدهم.
🔖 وقد استعرض رحلته القزويني في "آثار البلاد" وياقوت الحموي في "معجم البلدان" وابن الوردي في "خريدة العجائب".. ليس هذا فحسب بل ان ابن فضلان سجل مغامرته بنفسه في كتاب اسمه "رحلة ابن فضلان"وخلال سيره توقف ابن فضلان في روسيا وصف اهلها وكتب عنهم ثم سار نحو السويد والنرويج ووصف حياة الفايكنج وعاداتهم ومهارتهم في القتال والتجارة قبل ان يعود إلى بغداد بعد سنين طويلة!!
🔖 والقصة تبدأ عندما أرسل ملك الصقالبة ألمش بن يلطوار كتابا إلى أمير المؤمنين وخليفة المسلمين جعفر المقتدر بالله العباسي (295 - 320 هــ) يسأله أن يبعث اليه من يفقهه في الدين ويعرفه بشرائع الإسلام ويبني له مسجداً وينصب له منبرا ليقيم عليه الدعوة في بلده ويسأله بناء حصن يتحصن فيه من الملوك المخالفين له من اليهود وغيرهم. والصقالبة (السلاف) هم سكان شرق أوروبا من روسيا وأوكرانيا وكرواتيا والجبل الأسود ومقدونيا وبلغاريا وبولندا والتشيك وسلوفاكيا.
🔖 ويوم الخميس 11 صفر 309 هجريا / 21 مايو 921 ميلاديا , خرجت من أبواب مدينة السلام بغداد سفارة الخليفة المقتدر المتجهة إلى بلاد الصقالبة. وتشكل الوفد من أربعة أشخاص أحدهم سوسن الروسي الذي جُلب عبدا من بلاد الروس وهو صغير ثم تعلم العربية، والثاني بارس الصقلابي من بلاد الصقالبة، والثالث تكين التركي، ورابعهم رئيس الوفد أحمد بن فضلان. وخرجوا في قافلة ضخمة، تضم ثلاثة آلاف دابة، وخمسة آلاف رجل، يقودهم أحمد بن فضلان، فاخترق مدينة همذان ثم الري قرب طهران اليوم , وعبر نهر جيحون ( اسمه اليوم آمو داريا، ويفصل بين أفغانستان وطاجكستان وأوزبكستان) ، فبلغ إلى مدينة بخارى ثم أبحر منها إلى خوارزم، ثم أوغل في بلاد الترك والباشغرد ثم عبر نهر جرمشان ثم نهر أورن ثم نهر أورم ثم نهر بياناخ ثم نهر وتيغ ثم نهر نياسنه ثم نهر جاوشيز وبين النهر والنهر اليومان والثلاثة والأربعة وأقل من ذلك وأكثر.
المحارب الثالث عشر أحمد بن فضلان البغدادي 🌿❤
🔖 إن حكايات هذا البطل المغامر تفوق قصص الخيال وتفوق قصص السندباد وعلي بابا وألف ليلة وليلة الخيالية! حتى أن السينما الامريكية صنعت له افلاما عالمية كفيلم المحارب الثالث عشر 1999م رغم أن الفيلم فيه تشويه لصورة بطلنا المسلم.
🔖 رحلة إبن فضلان إلى أرض الأتراك والخزر والصقالبة والباشغرد والروس وأهل الشمال السويد والنرويج، هي رحلة من أعجب رحلات التاريخ، رحلة سفارة الخلافة الإسلامية العباسية بقيادة الرحالة والعالم المسلم أحمد بن فضلان بن العباس بن راشد بن حماد البغدادي (877 - 960م) إلى ملك الصقالبة، الذي تم إرساله سفيرا لنشر الإسلام في بلاد الصقالبة وقد قابل الفايكنج وعاش بينهم وكتب عنهم وعن حياتهم وتقاليدهم.
🔖 وقد استعرض رحلته القزويني في "آثار البلاد" وياقوت الحموي في "معجم البلدان" وابن الوردي في "خريدة العجائب".. ليس هذا فحسب بل ان ابن فضلان سجل مغامرته بنفسه في كتاب اسمه "رحلة ابن فضلان"وخلال سيره توقف ابن فضلان في روسيا وصف اهلها وكتب عنهم ثم سار نحو السويد والنرويج ووصف حياة الفايكنج وعاداتهم ومهارتهم في القتال والتجارة قبل ان يعود إلى بغداد بعد سنين طويلة!!
🔖 والقصة تبدأ عندما أرسل ملك الصقالبة ألمش بن يلطوار كتابا إلى أمير المؤمنين وخليفة المسلمين جعفر المقتدر بالله العباسي (295 - 320 هــ) يسأله أن يبعث اليه من يفقهه في الدين ويعرفه بشرائع الإسلام ويبني له مسجداً وينصب له منبرا ليقيم عليه الدعوة في بلده ويسأله بناء حصن يتحصن فيه من الملوك المخالفين له من اليهود وغيرهم. والصقالبة (السلاف) هم سكان شرق أوروبا من روسيا وأوكرانيا وكرواتيا والجبل الأسود ومقدونيا وبلغاريا وبولندا والتشيك وسلوفاكيا.
🔖 ويوم الخميس 11 صفر 309 هجريا / 21 مايو 921 ميلاديا , خرجت من أبواب مدينة السلام بغداد سفارة الخليفة المقتدر المتجهة إلى بلاد الصقالبة. وتشكل الوفد من أربعة أشخاص أحدهم سوسن الروسي الذي جُلب عبدا من بلاد الروس وهو صغير ثم تعلم العربية، والثاني بارس الصقلابي من بلاد الصقالبة، والثالث تكين التركي، ورابعهم رئيس الوفد أحمد بن فضلان. وخرجوا في قافلة ضخمة، تضم ثلاثة آلاف دابة، وخمسة آلاف رجل، يقودهم أحمد بن فضلان، فاخترق مدينة همذان ثم الري قرب طهران اليوم , وعبر نهر جيحون ( اسمه اليوم آمو داريا، ويفصل بين أفغانستان وطاجكستان وأوزبكستان) ، فبلغ إلى مدينة بخارى ثم أبحر منها إلى خوارزم، ثم أوغل في بلاد الترك والباشغرد ثم عبر نهر جرمشان ثم نهر أورن ثم نهر أورم ثم نهر بياناخ ثم نهر وتيغ ثم نهر نياسنه ثم نهر جاوشيز وبين النهر والنهر اليومان والثلاثة والأربعة وأقل من ذلك وأكثر.
🔖 ووصلت البعثة إلى بلاد الصقالبة في يوم الأحد 12 محرم 310هـ، وألبسوا ملك الصقالبة ألمش بن يلطوار العباءة السوداء والعمامة السوداء الزي الرسمي لولاة دولة الخلافة العباسية، فأسلموا جميعاً.
🔖 يحكي إبن فضلان عن بعض العجائب التي رآها في بلاد الصقالبة ومنها: أن أول ليلة بتناها في بلده رأيت قبل مغيب الشمس بساعة قياسية أفق السماء وقد احمرت احمرارا شديدا وسمعت في الجو أصواتا شديدة وهمهمة عالية فرفعت رأسي فإذا غيم أحمر مثل النار قريب مني وإذا تلك الهمهمة والأصوات منه وإذا فيه أمثال الناس والدواب وإذا في أيدي الأشباح التي فيه تشبه الناس رماح وسيوف أتبينها وأتخيلها وإذا قطعة أخرى مثلها أرى فيها أيضا رجالا ودواب وسلاحا فأقبلت هذه القطعة تحمل على هذه كما تحمل الكتيبة على الكتيبة ففزعنا من ذلك وأقبلنا على التضرع والدعاء وهم يضحكون منا ويتعجبون من فعلنا.
قال: وكنا ننظر إلى القطعة تحمل على القطعة فتختلطان جميعا ساعة ثم تفترقان فما زال الأمر كذلك ساعة من الليل ثم غابتا فسألنا الملك عن ذلك فزعم أن أجداده كانوا يقولون: إن هؤلاء من مؤمني الجن وكفارهم وهم يقتتلون في كل عشية وأنهم ما عدموا هذا مذ كانوا في كل ليلة.
🔖 كما يتحدث عن طول النهار عند القطب الشمالي وحوله فيقول: ورأيت النهار عندهم طويلا إذ أنه يطول عندهم مدة من السنة ويقصر الليل ثم يطول الليل ويقصر النهار. ورأيت القمر لا يتوسط السماء بل يطلع في أرجائها ساعة ثم يطلع الفجر فيغيب القمر وحدثني الملك أن وراء بلده بمسيرة ثلاثة أشهر قوم يقال لهم ويسو الليل عندهم أقل من ساعة.
🔖 ومن العجائب التي رآها إبن فضلان في بلاد الصقالبة حدثه أهل المدينة عن رجل أتى بلدهم طوله اثنا عشر ذراعا وإذا له رأس كأكبر ما يكون من القدور وأنف أكثر من شبر وعينان عظيمتان وأصابع تكون أكثر من شبر شبر ففزعوا منه وكتبوا إلى أهل "ويسو" وهم على بعد ثلاثة أشهر منهم فكتبوا إليهم "أن هذا الرجل من يأجوج ومأجوج وهم منا على ثلاثة أشهر عراة يحول بيننا وبينهم البحر لأنهم على شطه وهم مثل البهائم ينكح بعضهم بعضا ... وبيننا وبينهم البحر من جانب والجبال محيطة بهم من جوانب أخر". وقد علقه أهل المدينة في شجرة عالية حتى مات فذهب إبن فضلان ليرى عظامه فيقول: " فرأيت رأسه مثل القفير الكبير وإذا أضلاعه أكبر من عراجين النخل وكذلك عظام ساقيه وذراعيه فتعجبت منه وأنصرفت".
🔖 يحكي إبن فضلان عن بعض العجائب التي رآها في بلاد الصقالبة ومنها: أن أول ليلة بتناها في بلده رأيت قبل مغيب الشمس بساعة قياسية أفق السماء وقد احمرت احمرارا شديدا وسمعت في الجو أصواتا شديدة وهمهمة عالية فرفعت رأسي فإذا غيم أحمر مثل النار قريب مني وإذا تلك الهمهمة والأصوات منه وإذا فيه أمثال الناس والدواب وإذا في أيدي الأشباح التي فيه تشبه الناس رماح وسيوف أتبينها وأتخيلها وإذا قطعة أخرى مثلها أرى فيها أيضا رجالا ودواب وسلاحا فأقبلت هذه القطعة تحمل على هذه كما تحمل الكتيبة على الكتيبة ففزعنا من ذلك وأقبلنا على التضرع والدعاء وهم يضحكون منا ويتعجبون من فعلنا.
قال: وكنا ننظر إلى القطعة تحمل على القطعة فتختلطان جميعا ساعة ثم تفترقان فما زال الأمر كذلك ساعة من الليل ثم غابتا فسألنا الملك عن ذلك فزعم أن أجداده كانوا يقولون: إن هؤلاء من مؤمني الجن وكفارهم وهم يقتتلون في كل عشية وأنهم ما عدموا هذا مذ كانوا في كل ليلة.
🔖 كما يتحدث عن طول النهار عند القطب الشمالي وحوله فيقول: ورأيت النهار عندهم طويلا إذ أنه يطول عندهم مدة من السنة ويقصر الليل ثم يطول الليل ويقصر النهار. ورأيت القمر لا يتوسط السماء بل يطلع في أرجائها ساعة ثم يطلع الفجر فيغيب القمر وحدثني الملك أن وراء بلده بمسيرة ثلاثة أشهر قوم يقال لهم ويسو الليل عندهم أقل من ساعة.
🔖 ومن العجائب التي رآها إبن فضلان في بلاد الصقالبة حدثه أهل المدينة عن رجل أتى بلدهم طوله اثنا عشر ذراعا وإذا له رأس كأكبر ما يكون من القدور وأنف أكثر من شبر وعينان عظيمتان وأصابع تكون أكثر من شبر شبر ففزعوا منه وكتبوا إلى أهل "ويسو" وهم على بعد ثلاثة أشهر منهم فكتبوا إليهم "أن هذا الرجل من يأجوج ومأجوج وهم منا على ثلاثة أشهر عراة يحول بيننا وبينهم البحر لأنهم على شطه وهم مثل البهائم ينكح بعضهم بعضا ... وبيننا وبينهم البحر من جانب والجبال محيطة بهم من جوانب أخر". وقد علقه أهل المدينة في شجرة عالية حتى مات فذهب إبن فضلان ليرى عظامه فيقول: " فرأيت رأسه مثل القفير الكبير وإذا أضلاعه أكبر من عراجين النخل وكذلك عظام ساقيه وذراعيه فتعجبت منه وأنصرفت".
#لقاء_الفايكنج 🌙⚔
🔖 توغل ابن فضلان في بلاد الروس حتى وجد أناسا من الفايكنج الروس ويصفهم قائلا: "وهم أقذر خلق الله لا يستنجون من غائط ولا بول ولا يغتسلون من جنابة ولا يغسلون أيديهم من الطعام بل هم كالحمير الضالة يجيئون من بلدهم فيرسون سفنهم بإتل (نهر الفولجا اليوم) وهو نهر كبير ويبنون على شطه بيوتا كبارا من الخشب ... ولا بد لهم في كل يوم من غسل وجوههم ورؤوسهم بأقذر ماء يكون وأطفسه وذلك أن الجارية توافي كل يوم بالغداة ومعها قصعة كبيرة فيها ماء ... تديرها على جميع من في البيت وكل واحد منهم يمتخط ويبصق فيها ويغسل وجهه وشعره فيها".
ويحكي إبن فضلان أنهم يمارسون الفاحشة امام بعضهم دون حرج، وأجمع الكثير من علماء التاريخ أن من كان يصفهم إبن فضلان هم قبائل الفايكنج الروسية وهم أبناء عم الفايكنج النورمان السكندنافين.
🔖 وتحدث عن عبادتهم للأوثان وحرقهم للموتى وأن الفقير إذا مات تركت جثته لتأكلها الكلاب أما الغني فيترك بالقبر 10 ايام ليخيطوا له ثيابا للمراسم مراسم حرق الميت وتحرق معه جارية من جواريه توافق احداهن ويكون ذلك شرف لها و تحضر سفينة الميت التي سيحرق بها فائقة الجودة والبذخ وسرير يمدد عليها وتشارك المراسم عجوز شمطاء تسمى ملك الموت وتتولى قتل الجارية مع سيدها الذي يجلسونه ويسندوه بمساند ويضعون امامه النبيذ والفاكهة والخبز واللحم والبصل ثم يأتوا بفرسين ويذبحونهما بعد الغرق ويقطعون لحهمهما ويلقونه بالسفينة ويفعلوا كذلك ببقرتين وديك ودجاجة ثم تقوم الجارية التي سوف تحرق بالمرور داخل خيم منصوبة على الشاطئ فينكحها كل صاحب خيمة ويقول لها سلمي على مولاك وقولي انما فعلت ذلك حبا له فتشرب الجارية قدح من النبيذ وتأتي ملك الموت تقتلها بخنجر عريض والرجال يضربون بالخشب على التراس لئلا يسمع صوت صراخها فتجزع بقية الجواري ثم لا يوافقن على الموت بعد ذلك ثم تحرق السفينة بما فيها الميت والجارية وكل الاشياء التي جمعت بمراسم غريبة.
🔖 صلى ابن فضلان ركعتين شكر فيها الله على نعمة الاسلام وقرر الرجوع الى البلاد الاسلامية وترك اولئك الهمجيين واعتقد ابن فضلان بعد رؤيته هذا سيسمح له بالمغادرة لكن ظنه خاب وبدأ الصراع الداخلي بين زعماء اهل الشمال لخلافة الزعيم المتوفى وانحصر الصراع بين زعيمين منهم احدهما وهو توركيل والاخر ويدعى بولييف.
🔖 كان توركيل يعتقد ان ابن فضلان مشعوذ وساحر يتمتع بقوة عجيبة بسبب قراءته للقرآن وقيامه الليل وكتابته لأنهم كانوا لا يعرفون الكتابة!. وسمع ابن فضلان نصيحة الترجمان وقرر البقاء وعدم الهرب لأنه ان اكتشف امره سيعامل كلص حيث يقوده الناس الى شجرة ضخمة يوثق عليها اللص ويشنقونه ثم يتركونه حتى يبلى جسمه ويتناثر اربا اربا بفعل الريح والمطر!.
#المحارب_الثالث_عشر ⚔
🔖 اثناء ذلك وصل رسول من بلاد الشمال البعيدة (السويد) التي يسكنها الفايكنج النورمان يستنجدون بالفايكنج الروس لإنقاذ بلادهم من غزو مخلوقات غريبة تركب الخيول وتأكل لحوم البشر، ويفضل رئيس القبيلة استشارة إحدى العرافات وكانوا يسمونها ملك الموت!
" فأخبرته الساحرة الشمطاء (ملك الموت) أنه يجب عليه أن يُكوّن فريقًا كاملًا مؤلفًا من ثلاثة عشر محاربًا أحدهم من غير أهل الشمال، فتم اختياري لأكون ذلك المحارب الثالث عشر! فحاولت الاعتذار بكافة الطرق للهرب إلى بغداد، ولكن دون جدوى، فاعتبرت نفسي في عداد الأموات، وسافرت مع أولئك المجانين الشقر عبر الثلوج إلى إسكندنافيا، لأرى هناك العَجب العُجاب ... ".
🔖 منذ تلك اللحظة حمل أحمد بن فضلان صفة المحارب الثالث عشر وحين يصلون إلى القبيلة المنكوبة يكتشفون خطورة الموقف - وكثرة تلك المخلوقات - فيتخذون حيالها وضعاً دفاعياً؛ إلا ان ابن فضلان سرعان ما يكتشف أنهم بشر عاديون يلبسون جلود الحيوانات ويضعون جماجم الدببة ليثيروا الرعب في قلوب الناس. ويرسم بنفسه خطة جريئة لغزوهم في "عقر دارهم" وينجح بمساعدة زملائه الفايكنج في القضاء عليهم!!
🔖 مصادر:
📖 رحلة ابن فضلان / أحمد بن فضلان
https://t.me/BOOKSTOOR/12630
📖 مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ
https://t.me/BOOKSTOOR/9847
📖 رواية "أكلة الموتى" المأخوذة عن مخطوطة ابن فضلان / للمؤلف: مايكل كرايتون.
https://t.me/BOOKSTOOR/13132?single
📖 رسالة ابن فضلان / تحقيق: د. سامي الدهان
https://t.me/BOOKSTOOR/13133
🎥 ويتناول المسلسل السوري "سقف العالم" قصة ابن فضلان ورحلته وهو من إنتاج نجدة إسماعيل 2005م
https://youtube.com/playlist?list=PL1J2dyd3jdDix69hmJVOSgRhaKHj0dn8X
🔖 توغل ابن فضلان في بلاد الروس حتى وجد أناسا من الفايكنج الروس ويصفهم قائلا: "وهم أقذر خلق الله لا يستنجون من غائط ولا بول ولا يغتسلون من جنابة ولا يغسلون أيديهم من الطعام بل هم كالحمير الضالة يجيئون من بلدهم فيرسون سفنهم بإتل (نهر الفولجا اليوم) وهو نهر كبير ويبنون على شطه بيوتا كبارا من الخشب ... ولا بد لهم في كل يوم من غسل وجوههم ورؤوسهم بأقذر ماء يكون وأطفسه وذلك أن الجارية توافي كل يوم بالغداة ومعها قصعة كبيرة فيها ماء ... تديرها على جميع من في البيت وكل واحد منهم يمتخط ويبصق فيها ويغسل وجهه وشعره فيها".
ويحكي إبن فضلان أنهم يمارسون الفاحشة امام بعضهم دون حرج، وأجمع الكثير من علماء التاريخ أن من كان يصفهم إبن فضلان هم قبائل الفايكنج الروسية وهم أبناء عم الفايكنج النورمان السكندنافين.
🔖 وتحدث عن عبادتهم للأوثان وحرقهم للموتى وأن الفقير إذا مات تركت جثته لتأكلها الكلاب أما الغني فيترك بالقبر 10 ايام ليخيطوا له ثيابا للمراسم مراسم حرق الميت وتحرق معه جارية من جواريه توافق احداهن ويكون ذلك شرف لها و تحضر سفينة الميت التي سيحرق بها فائقة الجودة والبذخ وسرير يمدد عليها وتشارك المراسم عجوز شمطاء تسمى ملك الموت وتتولى قتل الجارية مع سيدها الذي يجلسونه ويسندوه بمساند ويضعون امامه النبيذ والفاكهة والخبز واللحم والبصل ثم يأتوا بفرسين ويذبحونهما بعد الغرق ويقطعون لحهمهما ويلقونه بالسفينة ويفعلوا كذلك ببقرتين وديك ودجاجة ثم تقوم الجارية التي سوف تحرق بالمرور داخل خيم منصوبة على الشاطئ فينكحها كل صاحب خيمة ويقول لها سلمي على مولاك وقولي انما فعلت ذلك حبا له فتشرب الجارية قدح من النبيذ وتأتي ملك الموت تقتلها بخنجر عريض والرجال يضربون بالخشب على التراس لئلا يسمع صوت صراخها فتجزع بقية الجواري ثم لا يوافقن على الموت بعد ذلك ثم تحرق السفينة بما فيها الميت والجارية وكل الاشياء التي جمعت بمراسم غريبة.
🔖 صلى ابن فضلان ركعتين شكر فيها الله على نعمة الاسلام وقرر الرجوع الى البلاد الاسلامية وترك اولئك الهمجيين واعتقد ابن فضلان بعد رؤيته هذا سيسمح له بالمغادرة لكن ظنه خاب وبدأ الصراع الداخلي بين زعماء اهل الشمال لخلافة الزعيم المتوفى وانحصر الصراع بين زعيمين منهم احدهما وهو توركيل والاخر ويدعى بولييف.
🔖 كان توركيل يعتقد ان ابن فضلان مشعوذ وساحر يتمتع بقوة عجيبة بسبب قراءته للقرآن وقيامه الليل وكتابته لأنهم كانوا لا يعرفون الكتابة!. وسمع ابن فضلان نصيحة الترجمان وقرر البقاء وعدم الهرب لأنه ان اكتشف امره سيعامل كلص حيث يقوده الناس الى شجرة ضخمة يوثق عليها اللص ويشنقونه ثم يتركونه حتى يبلى جسمه ويتناثر اربا اربا بفعل الريح والمطر!.
#المحارب_الثالث_عشر ⚔
🔖 اثناء ذلك وصل رسول من بلاد الشمال البعيدة (السويد) التي يسكنها الفايكنج النورمان يستنجدون بالفايكنج الروس لإنقاذ بلادهم من غزو مخلوقات غريبة تركب الخيول وتأكل لحوم البشر، ويفضل رئيس القبيلة استشارة إحدى العرافات وكانوا يسمونها ملك الموت!
" فأخبرته الساحرة الشمطاء (ملك الموت) أنه يجب عليه أن يُكوّن فريقًا كاملًا مؤلفًا من ثلاثة عشر محاربًا أحدهم من غير أهل الشمال، فتم اختياري لأكون ذلك المحارب الثالث عشر! فحاولت الاعتذار بكافة الطرق للهرب إلى بغداد، ولكن دون جدوى، فاعتبرت نفسي في عداد الأموات، وسافرت مع أولئك المجانين الشقر عبر الثلوج إلى إسكندنافيا، لأرى هناك العَجب العُجاب ... ".
🔖 منذ تلك اللحظة حمل أحمد بن فضلان صفة المحارب الثالث عشر وحين يصلون إلى القبيلة المنكوبة يكتشفون خطورة الموقف - وكثرة تلك المخلوقات - فيتخذون حيالها وضعاً دفاعياً؛ إلا ان ابن فضلان سرعان ما يكتشف أنهم بشر عاديون يلبسون جلود الحيوانات ويضعون جماجم الدببة ليثيروا الرعب في قلوب الناس. ويرسم بنفسه خطة جريئة لغزوهم في "عقر دارهم" وينجح بمساعدة زملائه الفايكنج في القضاء عليهم!!
🔖 مصادر:
📖 رحلة ابن فضلان / أحمد بن فضلان
https://t.me/BOOKSTOOR/12630
📖 مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ
https://t.me/BOOKSTOOR/9847
📖 رواية "أكلة الموتى" المأخوذة عن مخطوطة ابن فضلان / للمؤلف: مايكل كرايتون.
https://t.me/BOOKSTOOR/13132?single
📖 رسالة ابن فضلان / تحقيق: د. سامي الدهان
https://t.me/BOOKSTOOR/13133
🎥 ويتناول المسلسل السوري "سقف العالم" قصة ابن فضلان ورحلته وهو من إنتاج نجدة إسماعيل 2005م
https://youtube.com/playlist?list=PL1J2dyd3jdDix69hmJVOSgRhaKHj0dn8X
Telegram
مخزن الكتب