Принял участие в проекте «Донбасс. История боли». «История боли» - это реальные свидетельства людей.

Рассказываю историю мирного жителя Дениса Гаврилина, который подвергался жестоким пыткам со стороны украинских нацистов.

#Историяболи — проект, к которому может присоединиться каждый. Зачитывайте воспоминания жителей Донбасса и выкладывайте в Сеть с хештегом #историяболи.

Ролики будут переведены на разные языки, чтобы #историяболи зазвучала по всему миру.

Анну Миронюк из Луганска подвешивали за ноги и били цепью. После того, как ей удалось вырваться из плена, у нее проблемы с почками. Ведь били по почкам.

Анастасии Русиной из Северо-Донецка сломали два ребра, били жестко, несмотря на беременность. Ей повезло. Ребенок родился здоровый.

Эти истории – а их десятки – документальные и подлинные – собрали историки и эксперты нашего канала «Где мы были 8 лет».

Историкам пришлось стать правозащитниками. 8 лет назад они начали ездить в Донбасс и собирать свидетельства геноцида русских и украинцев, не разделивших ценности Майдана. Гражданам Украины пришлось дорого заплатить за это.

Иногда украинская власть забирала у них дом, иногда – машину, вещи, ценности. Но чаще забирала здоровье. У многих неонацистская власть забрала семью и саму жизнь.

За несколько лет наши коллеги – историк Максим Вилков, документалист Сергей Головченко и историк Александр Дюков – собрали уникальные документальные свидетельства, как мы надеемся, для нового процесса по осуждению нацизма. И для истории.

Ведь некоторых свидетелей и пострадавших уже не найти, они уехали, затерялись в большом мире или просто ушли от нас. Их нет на свете. А свидетельство осталось навсегда.

Очень важно свидетельствовать в будущее.

Истории Анны Миронюк и Анастасии Русиной, а также множество других, трагически похожих, составили основу проекта «Донбасс. История боли» #историяболи.

У наших друзей, создателей проекта, у Наталии Осс часто спрашивали в комментариях – а где же сами жители, почему, например, за Анну Миронюк и Анастасию Русину говорят Роза Шмуклер и Анна Шафран.

И мы решили. И, правда. – пусть теперь голоса самих жертв геноцида прозвучат громко.

Благодарим создателей проекта «Донбасс. История боли» за помощь в работе с этими материалами. Наталия, спасибо!

Канал «Где мы были 8 лет» будет публиковать здесь эти и другие свидетельства.

Мы напомним, как били по кладбищу при Свято-Иверском монастыре, разрушая его до гробов. Или как прилетела в многоэтажку Луганска первая ракета.

Для суда, истории, но – главное – для того, чтобы мы понимали: а что мы делаем там, на Украине. А мы хотим, чтобы больше таких историй ни с кем не случалось.

От редакции канала «Где мы были 8 лет».

Сегодня у нашего канала особый выпуск.

Наши коллеги из родного и близкого нам проекта «Донбасс. История боли» не раз призывали – пожалуйста, зачитывайте истории о героических жителях Донбасса, рассказываете о сопротивлении мирных людей нацизму и свидетельствуйте о пытках и расправах над мирными жителями.

Мы будем делиться ими с тэгом #историяболи.

Эти документальные истории, полные боли, уже прочли известные актеры, режиссеры, журналисты, писатели, ученые.

И вот сегодня к акции присоединяется артист, режиссер и наш друг Никита Сергеевич Михалков.

Он рассказал истории боли двоих жителей Донбасса – Николая Павлюка из поселка Новосветловка и иеромонаха Феофана из Волновахского района.

История Николая Павлюка - в этом ролике, а иеромонаха Феофана - в посте ниже

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️