Иноизданию "Медуза" часть грехов отпустится из-за удивительно адекватного освещения дела пензенской ячейки "Сети" - абсолютно классической революционной нечаевщины с убийством двух человек.

В городе Броды Тернопольской области украинцы сровняли с землёй военное польское кладбище, где похоронены солдаты, сражавшиеся во время Первой мировой войны.

Почему?

Объясняю.

В 2011 и 2012 годах кладбище в Бродах было приведено в порядок польской Ассоциации Гуты Пеняцкой и польскими волонтерами.

А что такое Ассоциация Гуты Пеняцкой? Она названа в честь польского села под Бродами, уничтоженного 23 февраля 1944 г. вместе с житеями героями современной Украины - военнослужашими дивизии СС "Галичина" и боевиками куреня "Макс" УПА. Тогда было убито около 1200 мирных жителей.

Понятно, что Ассоциация Гуты Пеняцкой в современной Украине не ко двору и именно потому сделанное ею уничтожается - даже если касается первой мировой войны.

 Эрика Монахан. Сибирские купцы. Торговля в Евразии раннего Нового времени
Издательство «Новое литературное обозрение». Стоит 1109 руб.

Издательская аннотация:
Ключевую роль в утверждении и расширении власти Московского государства, а затем и Российской империи в этнически пестром сибирском приграничье сыграла континентальная торговля. Книга Эрики Монахан — попытка проанализировать связь между купеческим миром и государственным строительством в раннее Новое время, а также пролить свет на социальную историю нескольких купеческих династий в России. В центре внимания исследовательницы — несколько поколений трех семей, которые вели торговлю в Сибири более столетия: Филатьевых, принадлежавших к купеческим элитам России; Шабабиных, иммигрантов-мусульман, освоивших местную и дальнюю торговлю, при этом успешно совмещавших частное предпринимательство со служением российскому государству; и Норицыных, торговцев более скромного статуса, активно участвовавших в развивающейся российско-китайской торговле. Автор книги исследует образ жизни, который они вели, стратегии, к которым они прибегали в отношениях с государством, а также социальные ниши, которые они занимали в сибирском пограничье. Эрика Монахан — историк, профессор Университета Нью-Мексико, США.

Заказать книгу с доставкой: shop@falanster.ru

К вопросу о численности "диаспор"

Давно интересовался вопросом, а сколько у нас в регионах так называемых "диаспор", то есть этнонациональных организаций. И вот попала мне в руки интересная и познавательная книжка "Межэтнические и межконфессиональнальные отношения в Приволжском федеральном округе" (М., 2013).

Итак, Саратовская область, по переписи населения 2010 г. 87,6% русских. По состоянию на 2013 г.: "В Саратовской области в настоящее время осуществляют свою леятельность около 50 национально-культурных объединений... В последние годы Саратовская область входит в десятку субъектов РФ по числу зарегистрированных в них национально-культурных автономий".

Кагарлицкому (иноагент) пересмотрели приговор, вместо штрафа дали 5 лет. Это плохо и незаслуженно

Рад, что это случилось, рад, что немного посодействовал этому.

🇱🇻Латвийских политиков, голосовавших за снос российских памятников, обьявили в розыск по уголовному делу.

МВД РФ объявило в розыск 59 депутатов Сейма Латвии,
голосовавших за выход из договора о памятниках и 15 депутатов Рижской думы, принимавших решение о сносе памятникам советским воинам.

➡️ Депутам местных самоуправлений, голосовавшим за снос наших памятников, советую приготовится, о вас не забыли.

🇪🇪🇱🇹Также в розыск объявлена премьер-министр Эстонии Кая Каллас и госсекретарь Теймар Петеркоп (за уничтожение мемориала советским воинам в Нарве), министр культуры Литвы Симонас Кайрис, мэр Клайпеды Арвидас Вайткус, его заместители, 13 членов городского совета Клайпеды и 6 членов городского совета Вильнюса.

Левые абсолютно правы, когда отмечают, что русский с раннего возраста (равно как и английский, немецкий, китайский и остальной языковой топ-10) дает человеку явные конкурентные преимущества. Но из этого почему-то делается абсолютно неверный вывод об "угнетении" и необходимости поддержки миноритарных языков - вместо вывода о необходимости создания максимально доступного и бесплатного преподавания русского.

Вообще мне непонятно абсолютно, почему и зачем левые настойчиво пытаются идти против исторической неизбежности.

❌ Столько лет прошло, а ничего нового не придумали. Это яркая иллюстрация того, что для Канады Нюрнбергский процесс ничего не значит, как и международные договоры и резолюции

https://t.me/rian_ru/231343

✍️ Сделал доклад о ранее неизвестны документах Калиновского на заседании нашего центра Института российской истории РАН

"Исследование находится на той стадии, когда надо остановиться, ничего больше не искать и заняться написанием текста"

🇷🇺🇱🇹🇱🇻🇪🇪 Первая реакция на объявление в розыск в РФ прибалтийских политиков: глава МИД Литвы призвал политиков и чиновников сидеть дома и не высовываться оценивать риски перед поездками.

"Человек, даже обладающий иммунитетом, как премьер-министр Эстонии, может иметь проблемы с правоохранительными органами третьей страны, которые решат исполнить российский ордер на арест. К этому нужно отнестись серьёзно, и путешествия тоже нужно оценить", - заявил глава МИД Литвы Габриэлюс Ландсбергис.

Напомню, что Россия объявила в розыск от Эстонии - премьера Каю Каллас и госсекретаря Таймара Петеркопа. От Литвы - министра культуры Литвы Симонаса Кайриса. От Латвии - министра юстиции Латвии Инесе Либиню-Эгнере, главу Минфина Арвилса Ашераденса, министра земледелия Армандса Краузе. Также в розыске экс-глава МВД Латвии Мария Голубева, депутаты Сейма Латвии и Рижской думы, принимавшие решения о сносе памятников борцов с нацизмом.

Должностные лица Эстонии и Литвы, объявленные МВД России в розыск, ответственны за решения, которые фактически являются надругательством над исторической памятью, и предпринимают враждебные действия по отношению к России, заявил пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков.

"За преступления перед памятью освободителям мира от нацизма и фашизма надо отвечать! И это только начало", - написала в Telegram официальный представитель МИД РФ Мария Захарова.

Подписаться на канал @alekseystefanov

Выяснилось, что все объявленные МВД в розыск прибалтийские политики, считаются в Москве ответственными за оскорбление исторической памяти. Снос памятников, осквернение могилы и героизацию нацизма. И, судя по первой реакции, они реально напуганы и призывают друг друга к осторожности при пересечении границ третьих стран

Как говорит В.В. Кондрашин, в начальные советские времена община (сельское общество), как и царское время, сохраняла свои фискальные функции - налоги разверстывались по членам обществом. И только с 1927-1928 гг. вместо сельских сходов власть передали сельсоветам. И раскулачивание было помимо всего способом выбить костяк общины (каковой костяк был естественным образом зажиточен).

Зашел в "Фаланстер" за новой книгой ув. М.А. Колерова и случайно раскрыл только что опубликованный блокадный дневник школьницы Ани Бирюковой.

"28 марта. субота. Умер Шурик [младший брат] в 11 ч. 45 мин. Умирал спокойно только пять раз промычал, я была дома одна, мама пришла в 5 мин. второго. Вечером приходила тетя Поля на ночь.

29-го марта. воскресенье. Ходили утром с тетей Полей причешаться. Мама ездила к тете Поле за досками на гроб...

31 марта. вторник. Погода очень хорошая. В 7 ч. 30 мин. мы едем с гробиком в церковь, в церкви Шурика батюшка отпевает и в 9 ч. 45 мин. мы отправились на кладбище.

1 апреля среда. Мама ходила говеть, мы с папой разбирали атаманку...

4 апреля субота... Вечером ходили в церковь, но приклониться к площанице неудалось, было много народу".

Теперь думаю, почему у нас нет книги о священниках и верующих в Блокаду.

Почему сетевые марксисты вызывают у меня отвращение?

Потому что на цитату из дневника православной школьницы, пережившей блокаду - о смерти ее брата и о причастии, они реагируют глумлением

Иллюстрация к блокадному дневнику ленинградской школьницы Ани Бирюковой. Семья

Департамент внешней разведки Эстонии (Välisluureamet) выпустил свой очередной ежегодный доклад за 2024 года (англоязычный вариант) , в котором неожиданно уделил четыре (!) страницы (из 87) Центру анализа стратегий и технологий (ЦАСТ) и его директору Руслан Пухову, причем в разделе "Контрразведка ФСБ и сотрудничество с российскими исследовательскими институтами". Трудно понять, почему эстонская разведка вдруг обнаружила существование действующего уже 27 лет старейшего российского независимого оборонного исследовательского центра в лице ЦАСТ и решила поведать об этом миру. Еще труднее понять, почему эстонская разведка связала директора ЦАСТ Руслана Пухова, являющегося давним членом Общественного совета при Министерстве обороны Российской Федерации и профессионально занимающего вопросами военно-технического сотрудничества с зарубежными странами и военного строительства, именно с ФСБ, да еще и с контрразведкой ФСБ? Почему не с ГРУ, если уж на то пошло? (о "связях" с ГРУ, впрочем, уже писали некие французские ресурсы).

https://bmpd.livejournal.com/4801844.html

Что такое община после реформы 1861 г.?

Это инструмент контроля, удобный для недоуправляемого государства.

До реформы крестьян контролирует помещик, а государство уже от помещика получает все положенное.

После реформы вместо помещика создается община, которая контролирует своих членов, разверстывает налоги и проводит земельные переделы. Поскольку земля принадлежит не крестьянину, а общине - крестьянин остается привязан к месту, уйти он может, только бросив землю.

А поскольку община, вопреки взглядам как правых, так и левых, - не утопическое объединение добрых пейзан, у общины появляются люди, которые получают прямую выгоду от существования общины (от сбора налогов, от передела земли), а остальные члены общины оказываются по отношению к ним в подчиненном положении, связанные патрон-клиентскими связями.

Пресловутый кулак-мироед - это представитель верхушки общины и его конкурентное преимущество - в возможности использовать в своих интересах контрольные и распределительные функции общины. А попутно община тормозит экономическое развитие страны и мобильность рабочей силы.

Про необходимость эмансипации крестьянина от общины поняли уже в начале нового века и столынские реформы как раз про это были. И тут власти обнаружили, что хотя в индивидуальном порядке крестьянин рад уйти из общины (заявки на закрепление земли в собственности подали 45% крестьянских домохозяйств), на уровне схода общинные элиты неизменно принимают "приговоры" и "наказы" против реформы - и это несмотря на то, что фискальную круговую поруку уже отменили. Оказывается, за прошедшие десятилетия община обзавелась собственными механизмами контроля, отличными от доверенных ей некогда государством.

Власти осознают, что надо создавать на местах отделенные от общины органы административной власти - и работать с ними, чтобы решение принимал не сход, а административный орган (пусть и выборный). Но это решение провести в жизнь не успевают.

Случилась революция, "земля крестьянам", черный передел и уничтожение товарного производства - а община уцелела и в условиях еще более недоуправляемого государства опять стала тем субъектом, с которым было удобнее всего общаться властям. Община опять стала разверстывать налоги внутри себя и деревенская элита (уже персонально изменившаяся, конечно), опять контролировала общество.

А потом новые власти, так же, как в свое время старые стали понимать, что надо общину рушить, - на сей раз потому, что в условиях отсутствия товарного производства зерна хлебозаготовки оказывались в зависимости от настроений общин и контролирующих их деревенских элит.

Сначала в абсолютно столыпинском духе стали надо власть вместо схода передавать административным органам - сельсоветам, членов которых легче контролировать, затем, в ходе раскулачивания выбили всю деревенскую элиту, а заодно и всю внутриобщинную паутину контроля уничтожили. Общине как властному институту при коллективизации пришел конец.

Но если при Столыпине уничтожение общины было необходимо для раскрепощения крестьян, то советской власти для производства товарного производства зерна пришлось крестьян закрепощать, возврашаясь к дореформенным временам (когда общины как власти не было) - отработай в колхозе, потом поработай на себя. А что поделаешь, или так, или государству в гроб ложиться

Я, кстати, сомневаюсь в наличии у Ленина каких-либо продуманных планов действий после революции; сначала была надежда на невидимую руку самоуправления коммун (aka советов) и революцию в развитых странах, потом - импровизации и надежда на революции в странах Востока.

В Ростове-на-Дону поставили памятник Пеннивайзу. Лучше бы, конечно, голову не разматывали

Видео с будущим главкомом ВСУ Сырским в коробочке МВВКУ на параде на Красной Площади (1986) - лишний повод напомнить про элементарную истину. Причина того, что части СА на территории УССР спокойно переименовались в ВСУ - в том, что к моменту распада Советского Союза уже многие десятилетия существовало и культивировалось представления об УССР как о легитимном государстве в составе СССР. И продолжать служить где служил - было естественным, если ты конечно, не русский шовинист.